دورات هندسية

 

 

ألفاظ وكلمات يجب أن تزال من قواميسنا [ إقرأ فإنه مهم جدا ]

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16
  1. [1]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً

    عضو شرف

     وسام الشكر

      وسام كبار الشخصيات


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342
    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261

    ألفاظ وكلمات يجب أن تزال من قواميسنا [ إقرأ فإنه مهم جدا ]

    ألفاظ وكلمات يجب أن تزال من قواميسنا [ إقرأ فإنه مهم جدا ]


    الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
    أما بعد :
    فهذا مجموعة مختارة من الألفاظ والكلمات منتشرة على ألسن كثير من العامة بل وربما
    طلبة العلم لا تخلوا إما من محذور شرعي أو لحن وخطأ لغوي, قمت بجمعها من كتاب الشيخ
    العلامة بكر أبو زيد حفظه الله تعالى " معجم المناهي اللفظية " أسأل الله أن ينفع
    به وأن يكون خالصا لوجهه الكريم تنبيه : ذكرت الألفاظ مرتبة على حسب ترتيب الكتاب
    على الحروف الهجائية إلا أحيانا وذكرت تحت كل لفظ سبب المنع من استعماله وقد
    أذكرسبب المنع بلفظ الشيخ وعبارته أوقد أقوم بإختصاره بحيث لا يخرج عن مقصود الشيخ
    حفظه الله .
    وآن أوان الشروع في المقصود :


    1ــ تسمية البعض ميقات ذو الحليفة بــ (أبيار علي)

    سبب المنع :

    لأنها تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة مكذوبة موضوعة , وهي أن عليا ــ رضي الله
    عنه ــ قاتل الجن فيها . >>>>>>>>ــ
    وما بني على الإختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق فلنهجر التسمية المكذوبة
    ولنستعمل ما خرج التلفظ به بين شفتي النبي صلى الله عليه وسلم ولنقل ذو الحليفة 2ــ
    قول البعض عن الكفار ( أجانب)

    سبب المنع :
    قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله تعالى :
    " قام المستشرقون بحملة منظمة على أسس دقيقة ليحدثوا تغييرافي ا لتعبيرات الإسلامية
    فأحلوا تعبيرات غربية محل التعبيرات الإسلامية ومع مرور الزمان تبهت المعاني
    الإسلامية شيئا فشيئا ، حتى تنمحي أو تكاد ,وتثبت المعاني الغربية عن الإسلام ..
    وإذا أراد المسلم أن يرجع الى أصل هذه التعبيرات فإنه يرجع الى الخلفية الثقافية
    الغربية ــ وحينئذ يتم للغرب ما يريد من تغريب المسلمين ــ الأمر الذي يمكن لهم من
    ديارهم كما يمكن لهم من عقولهم... ومن هذه التعبيرات :
    الأجانب بدلا من الكفار
    3ــ والحرب بدلا من الجهاد
    4ــ والتراث بدلا من الإسلام
    5ــ والمساعي الحميدة بدلا من الصلح بين الطائفتين من المسلمين .
    6ــ الوطنية القومية بدلا من الإسلامية
    الى غير ذلك من التعبيرات التي تسربت الى ثقافتنا الحديثة بدون أن نشعر ، وبعد فترة
    بدأت هذه البذور تأتي ثمارها .
    وقال الشيخ بكرحفظه الله عن كلمة ( المساعي الحميدة ) : والمساعي الحميدة جهود تبذل
    وحينئذ لا يحس الساعي في الصلح بأنه قد قصر في أداء مهمته ؛ لأنه أدى ما عليه ــ
    لكن الصلح بين طائفتين متقاتليتين من المسلمين فرض على المسلمين ، ولا ينتهي إلا
    بانتهاء القتال والأمر واضح في الآية الكريمة ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا
    فأصلحوا بينها ، فإن بغت إحداهما عن الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى أمر
    الله فإن فائت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين )

    7ــ قول البعض : (الأجر على قدر المشقة )
    سبب المنع:
    هذه العبارة من أقاويل الصوفية وهي غير مستقيمة على إطلاقها ، وصوابها : " الأجر
    على قدر المنفعة " أي منفعة العمل وفائدته كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تبيمية
    وغيره .

    8ــ قول البعض : (إرادة الشعب من إرادة الله )
    سبب المنع:

    " هذا افتراء عظيم تجرأ به بعض الفلالسفة ومنفذيها جرأة لم يسبق لها مثيل في أي
    محيط كافرفي غابر القرون إذا غاية ما قص الله عنهم التعلق بالمشيئة بقولهم : (ما
    أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء ) فكذبهم الله"
    9ـــ تسمية اليهود بــ (الإسرائليين)
    سبب المنع:

    لأن اليهود انفصلوا بكفرهم عن بني اسرائيل زمن بني اسرائيل , كانفصال ابراهيم
    الخليل عليه السلام عن أبيه آزر والكفر يقطع الموالاة بين المسلمين
    والكافرين..ولهذا فإن إطلاق اسم بني اسرائيل على "اليهود " يكسبهم فضائل ويحجب عنهم
    رذائل فيزول التمييز بين بني اسرائيل والمغضوب عليهم .
    وقال الشيخ بكر :
    إن " يهود" علمٌ لمن يؤمن بموسى عليه السلام فأما من آمن به فهم بنوا اسرائيل ولهذا
    فهم يشمئزون من تسميتهم بهذا " يهود " 10ــ إبدال اسم النصارى بــ (المسيحين) نسبة
    الى أتباع المسيح عليه السلام
    سبب المنع :
    أن هذه التسمية حادثة لا وجود لها في التاريخ ولا استعمالات العلماء ؛ لأن النصارى
    بدلوا دين المسيح وحرفوه كما عمل اليهود بدين موسى عليه السلام وهذه التسمية ليست
    لها أصل وإنما سماهم الله النصارى أو الكافرين لا المسيحين

    11ـــ قولهم عن علوم الأرض أو مجموعة الخرائط الجغرافية ( أطلس )

    سبب المنع:
    قال الشيخ بكر حفظه الله :
    هذا لفظ شاع لدى المسلمين , وانتشر ولقن الطلاب منذ الصغر , مطلقين له على مجموعة
    الخرائط الجغرافية , ووظيفتنا أن نستقبل ما يبعث به الى هذه الجزيرة ونلتهمه بحسن
    نية حتى يكون إنكاره منكرا ؟؟ وبهذا وأمثاله تقلب صبغة البلاد , وتحول الى خلق آخر
    غريب على هذه البلاد ــ وهو من أهلها ــ وفي لسانه وخلقه وسلوكه ومعتقده . والآن
    انظر : ماذا عن هذا اللفظ المصطلح عليه
    " أطلس "
    إن أصل استعمال هذا المصطلح كان لأحد آلهة اليونان ، الذين يعتقدون أنه يحمل الأرض
    ، هكذا في أساطيرهم . فهل لنا أن نهجر هذاالمصطلح الفاسد لغة وشرعا ونأخذ بالأصيل :
    " علوم الأرض "


    الكتاب كاملآ للمزيد :
    * العنوان: معجم المناهي اللفظية
    * اللغة: عربي
    * تأليف : بكر بن عبد الله أبو زيد
    * الناشر : دار العاصمة للنشر والتوزيع بالرياض
    * مرفقات الصفحة : 2
    * نبذة مختصرة: معجم المناهي اللفظية : فهذا بابٌ من التأليف جامع لجملة كبيرة من الألفاظ، والمقولات، والدائرة على الألسن قديماً، وحديثاً،
    المنهي عن التلفظ بها؛ لذاتها، أو لمتعلقاتها، أو لمعنى من ورائها، كالتقيد بزمان، أو مكان، وما جرى مجرى ذلك من مدلولاتها.
    * رابط الوصول PDF:
    http://s1.islamhouse.com/data/ar/ih_...al_almnahi.pdf
    أو DOC
    http://www.islamhouse.com/d/files/ar...al_almnahi.doc

  2. [2]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291
    شكراً لك أخي الكريم.. بارك الله فيك..

    عندي مداخلة صغيرة ليست عن الموضوع، وإنما على توقيعك.. طبعاً جميعنا متفق على ما هو موجود في توقيعك، ولكني لا أحبذ وضع العلم الدنماركي في التوقيع، إذ أن أول علامة لفتت نظري في التوقيع هي الصليب داخل العلم في التوقيع والذي يرافق جميع مشاركاتك.. وبالتالي حيث أنه يمكن إيصال الفكرة دون وجود العلم، فأفضل حذف صورة العلم..

    مع تحيــــــــــــاتي..

    0 Not allowed!



  3. [3]
    أحمد السماوي
    أحمد السماوي غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية أحمد السماوي


    تاريخ التسجيل: May 2008
    المشاركات: 210
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 1
    مع أعتزازنا بما كتبت أو ((نقلت)) ...مع بعض التحفظات ....فحتى تستقيم مشاركتك يجب تغيير ما كتب في توقيعك ...حيث مكتوب بيت الشعر (( اذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ))
    فأذا كان القدر هو الله فأن الله لا يرغم على فعل شيء أبدا ...وكما نقل عن السلف ((لا تسبو القدر فأن القدر هو الله ))
    فهذا البيت يجب أن يضاف الى الألفاض ألتي لا يجب قولها....تحياتي

    0 Not allowed!



  4. [4]
    نجوى طه
    نجوى طه غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    المشاركات: 10
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    مشكور اخي
    وجزاك الله كل خير

    0 Not allowed!



  5. [5]
    Mu7ammad
    Mu7ammad غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 1,568

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 8
    Given: 0

    ... بارك الله فيك اخي الكريم ...
    ... وجزاك الله خير جزاء ....

    0 Not allowed!




    .... فهــــــــــــرس ملتقــــــــــى البرامـــــــــج ....


    ... اعتــــــذر عن عدم التواجد ...

    ... العين تقراء السطور ... والعقل يقراء ما بين السطور ...

  6. [6]
    جسر الأمل
    جسر الأمل غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية جسر الأمل


    تاريخ التسجيل: May 2008
    المشاركات: 542
    Thumbs Up
    Received: 8
    Given: 46
    جزاك الله خيرا

    0 Not allowed!



  7. [7]
    جسر الأمل
    جسر الأمل غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية جسر الأمل


    تاريخ التسجيل: May 2008
    المشاركات: 542
    Thumbs Up
    Received: 8
    Given: 46
    جزاك الله خيرا يا أخي

    0 Not allowed!



  8. [8]
    أحمد السماوي
    أحمد السماوي غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية أحمد السماوي


    تاريخ التسجيل: May 2008
    المشاركات: 210
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 1
    لماذا؟???????

    0 Not allowed!



  9. [9]
    مدآين آلغرآم
    مدآين آلغرآم غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Aug 2008
    المشاركات: 125
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    :... بآرك الله فيك ...:... جزآك الله خير الجزآء ...:...انتظرجديدك ...:... ع.ـبق الـــود ...:

    0 Not allowed!



  10. [10]
    عتاب فلسطين
    عتاب فلسطين غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً (حائزة على المركز الأول في المسابقة المعمارية)
    الصورة الرمزية عتاب فلسطين


    تاريخ التسجيل: Aug 2008
    المشاركات: 1,168

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0

    السلام عليكم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزااااك الله كل خيراااا
    اتمنى لك التوفيق

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML