دورات هندسية

 

 

فتوى شرعية في حرمة شرب "البيرة بدون كحول"

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 43
  1. [21]
    REACTOR
    REACTOR غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية REACTOR


    تاريخ التسجيل: Jul 2005
    المشاركات: 258
    Thumbs Up
    Received: 4
    Given: 4
    لو جسمك مستعد يشرب حوالي 200- 500 لتر في المرة الواحدة عشان تبتدي تسكر فدة حرام .......... يا جماعة بلاش ففتة ...... اسألوا اهل العلم .......... يوجد في نواتج التخمر جميعها نسب كحول لكنها صغيرة جدا ....لذلك فليس كثيرها مسكر و لا ينطبق علية الحديث

    الدكتور القرضاوي افتى ما يفيد بالحل

    0 Not allowed!



  2. [22]
    جاسر
    جاسر غير متواجد حالياً
    المشرف العام
    الصورة الرمزية جاسر


    تاريخ التسجيل: Mar 2002
    المشاركات: 2,335
    Thumbs Up
    Received: 14
    Given: 1
    السلام عليكم

    لو جسمك مستعد يشرب حوالي 200- 500 لتر في المرة الواحدة عشان تبتدي تسكر فدة حرام
    500 لتر .. هل خلق إنسان يستطيع شرب هذه الكميه ؟!!

    دليلك على هذا لو سمحت, لأن حسب ما فهمت من كلامك أن -قارورة- البيرة حلال ولو كانت نسبة الكحول فيها 100%

    والأدلة ورد فيها وصف الكثرة ولم تعتمد تحمل العقل البشري!!

    .
    .

    قال الحبيب عليه الصلاة والسلام ( أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره ) صححه الألباني

    وقال بأبي هو وأمي (
    كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام ) صححه الألباني

    وقوله (
    ( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ )) واسمع تعليق الشيخ
    السوري على هذا الحديث

    الدليل صريح واضح

    وقولك ( ليس كثيرها مسكر ) يدل على أنك لم تفهم النصوص, وبفرض أن نسبتك التي دبجتها بعالية
    صحيحة فان الحديث يشملها كذلك, لأن 200 لتر تعتبر كثيرة وممكن يغرق فيها طفل :)

    والشيخ السوري رد على شبهة تقول أن الخل فيه نسبة كحول وققال سالنا المواصفات والمقاييس السورية وأفادوا بأن الخل لا يحتوي على كحول إطلاقاً

    .

    .

    أما ما افتريته على الشيخ القرضاوي - فيحتاج منك توضيح !!

    القرضاوي لم يفت بهذا يا مُسلم اتق الله

    وهذه فتواه:

    http://www.qaradawi.net/site/topics/...8&parent_id=12


    .
    .


    قد أتيت بالعجااائب والدواهي فاتق الله وكن وقافاً عند نصوص الشرع وافهمها جيداً



    0 Not allowed!



    الحمدلله رب العالمين

  3. [23]
    طارق الطيب سليم
    طارق الطيب سليم غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    المشاركات: 12
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    سبحان الله

    0 Not allowed!



  4. [24]
    REACTOR
    REACTOR غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية REACTOR


    تاريخ التسجيل: Jul 2005
    المشاركات: 258
    Thumbs Up
    Received: 4
    Given: 4
    يا اخ جاسر لم اتي بعجائب او دواهي ..... اخوك مهندس كيميائي .... يعني لية خلفية في الموضوع تاني حاجة انا عامل مشروع صغير في صناعة الكحول فلية خلفية اكتر ....
    الموضوع يتحدث عن البيرة الخالية من الكحول التي تباع.. لكن لعومل كثيرة يصعب فصل الكحول الموجود بها تماما فيتبقى اثار من الكحول لا تتعدى اجزاء من الالف لذلك شربك بها لا يؤثر عليك الا بكميات يستحيل على البشري شربها كما ذكرت ....... لذلك كثيرها ليس مسكر

    اما الفتوى المذكورة فهذه النسبة 3.5% عالية جدا و هي تقريبا النسبة الموجودة في البيرة العادية

    اما الفتوى التي رايتها فهي في هذا الرابط
    http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/midd...00/7343145.stm
    http://alarab.com.qa/details.php?doc...No=98&secId=16


    أفتى فضيلة الدكتور العلامة يوسف القرضاوي بألا حرج من تناول المشروبات التي تحتوي على نسب ضئيلة من الكحول المشكلة بشكل طبيعي بسبب التخمر.
    وفي معرض جوابه عن سؤال لـ «العرب» حول رأي الشرع في تناول مشروبات تتضمن نسبا ضئيلة من الكحول، قال القرضاوي «إن وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم، لأنها نسبة ضئيلة جدا، خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي، وليست مصنعة، ولذلك لا أرى حرجا من تناول هذا المشروب».
    وأضاف أن الشريعة الإسلامية شريعة واقعية، ومن واقعيتها هنا أنها وضعت قاعدة مهمة جاء بها الحديث الشريف، وهي أن «ما أسكر كثيره، فقليله حرام»، وأشار إلى أن «أي إنسان شرب من هذا المشروب ما شرب فلن يسكره، ولذا لا يحرم القليل منه».
    ونبه القرضاوي إلى أن هذه النسبة من الكحول وما في حكمها، إذا أضيفت عمدا إلى المشروب لغير حاجة صحية أو طبية، أو نحو ذلك، فإن من أضافها يأثم على ذلك، وإن لم يكن مؤثرا في إباحتها لشاربها، معتبرا أن إضافة أي شيء حرام بنسبة قليلة عمدا لا يجوز، وإن كان آكلها لا شيء عليه.
    أما بخصوص التنصيص على هذه النسبة، كما الشأن بالنسبة للمواصفات القياسية القطرية التي تنص على السماح بوجود ما نسبته %0.05 من الكحول في الأغذية بالسوق القطرية، فاعتبرها الشيخ القرضاوي «أمرا جائزا ولا حرج فيه، حتى يعرف الناس الحقيقة، ولا يصدقوا الشائعات التي يروجها بعض الناس أحيانا لأغراض شتى، وبيان الأمور على حقيقتها لا ضرر فيه بحال».
    وسبق للدكتور سيف محمد الكواري المدير العام للمواصفات والمقاييس أن أفاد في معرض جوابه عن سؤال لـ «العرب» حول نتائج التحاليل التي قامت بها الهيئات المعنية للتأكد من نسبة وجود كحول في أحد أنواع مشروبات الطاقة من عدمها، أن المواصفات القياسية القطرية تسمح بما نسبته %0.05 كحد أقصى من الكحول في المنتجات الغذائية، مؤكدا على أنها نسبة طبيعية تتشكل بفعل التخمر، وليست مصنعة، دون أن يعلق على ذلك من وجهة نظر شرعية.
    كما أكد على أن العينات التي تم فحصها في مختبرات الهيئة العامة للصحة لأحد مشروبات الطاقة ثبت عدم وجود نسبة كحول بها، في الوقت الذي أثبتت التحليلات المخبرية وجود ما نسبته %0.02 في نفس المشروب بدولة الإمارات.
    .................................................. .........

    طبعا هاجمة بعض الجهال الذين يجب ان يتوقفوا عن اكل الخبز الداخل في صناعتة الخميرة المحتوية اصلا على اثار من الكحول :)

    0 Not allowed!



  5. [25]
    mohammedaa
    mohammedaa غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 30
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    المشكلة هنا اخواني هي انه لا يوجد شيء مطلق في هذه الدنيا فمثلا الفضاء الخارجي يقال انه فراغ بمعنى انه لا يوجد اي مادة تملأه والحقيقة انه لا يوجد فراغ مطلق فالفضاء مليء بمادة كثافتها قليلة جدا وكأنها غير موجودة وتتكوم من ذرات مفردة ومتباعدة جدا
    أقصد انه اذا اتبعنا نفس قاعدة المفتي في انه اذا وجدنا اي نسبة كحول في اي مشروب فهو حرام فان هذا الكلام ينطبق علي كل العصائر لانه مع امكانيات الاجهزة الحديثة بالتحليل ومن قاعدة انه لا يوجد شيء مطلق سيتم اثبات ان كل العصائر التي نشربها بها كحول ولو بنسب صغيرة جدا
    وبهذه الصورة فاننا لم نطبق الحديث الشريف ولم نفهمه
    والعبرة هنا باحداث السكر وليس بالتحليل للبحث عن نسب صغيرة جدا من الكحول
    فمثلا عصير التفاح لو ترك عدة ساعات فتخمر ثم شرب منه شخص ما لترا فسكر فيعتبر هذا مسكر وكل مسكر حرام اما اذا لم يسكر هذا الشخص رغم تخمر العصير وتكون كحول به فان هذا العصير ليس مسكر وبالتالي ليس بحرام رغم التأكد من وجود نسبة كحول به والله أعلم .

    0 Not allowed!



  6. [26]
    يحي الحربي
    يحي الحربي غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية يحي الحربي


    تاريخ التسجيل: Jan 2005
    المشاركات: 3,033
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
    وهذا ملف على Word بعنوان " علوم المادة في خدمة الدين "
    ارجوا ان تجدوا فيه الفائدة

    0 Not allowed!


    الملفات المرفقة
    اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
    خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
    أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
    أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
    فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
    .

  7. [27]
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,571
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,917
    جزاكم الله خيرا

    اللهم حرم علي اجسامنا خمر الدنيا واحل لها خمر الاخره في جنات نعيم في عليين مع الرسول وصحبه والشهداء والصدقيين وحسن اولئك رفيقا

    0 Not allowed!



    الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
    http://shamela.ws/

  8. [28]
    الياس عبد النور
    الياس عبد النور غير متواجد حالياً
    الحمد لله
    الصورة الرمزية الياس عبد النور


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 3,530

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 136
    Given: 139
    مشكككككككككككككككككككككككككككككككورة ولكن كنت اتمنى ان يتم توضيح هل ان شراب الشعير من البيرة مع انه يكتب عليه انه خالي من الكحول مع اني كنت اتمنى انه لو ذكر ذلك في الفتوى ولو اي احد عنده معلومات عن هذا الشراب ان يفيدنا وشكرا لكم

    0 Not allowed!


    من كان يخشى الله واليوم الاخر فليدخل وليدعُ لنا ولتعلم ان اخوانا لك ينتظرون دعائك فلا تبخلن عليهم عسى ان تكون مجاب الدعوة



    كن مع الله تر الله معك......... و اترك الكل وحاذر طمعك
    وإذا أعطاك من يمنعه......... ثـم من يعطي إذا ما منعك
    الفقير لله الياس عبد النور
    ▌║││║█║▌│║│█║▌█│║▌▌║│││  
    11 0011 10101 10101 1100 11

  9. [29]
    طلعت خيري
    طلعت خيري غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 166
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    ان فتوى تحريم البيره الخاليه من الكحول \ليس فتوى دينيه انما فتوى تجاريه وخاصه اقبال كثير من معامل الى صناعتها في انحاء الوطن العربي مما يضر في اصحاب المصالح الاخرى
    يحدد الله سبحانه مجال التحريم
    قال الله {مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }المائدة103
    {وَيَجْعَلُونَ لِلّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لاَ جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ الْنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ }النحل62
    {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116
    {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }النحل105

    فتوى باطله

    0 Not allowed!



  10. [30]
    م. هشام عباس
    م. هشام عباس غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية م. هشام عباس


    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    المشاركات: 129
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    مشكور على هذه الفتوى ------------ وجزاك الف خير

    0 Not allowed!



  
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML