دورات هندسية

 

 

أعلام في زمن الصبا (علي بن أبي طالب -1-)

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11
  1. [1]
    الصورة الرمزية ابو بكر عمرعثمان علي
    ابو بكر عمرعثمان علي
    ابو بكر عمرعثمان علي غير متواجد حالياً

    عضو فائق التميز

    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 2,384
    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 7

    أعلام في زمن الصبا (علي بن أبي طالب -1-)



    أعلام في زمن الصبا (علي بن أبي طالب -1-)الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
    فتى الإسلام
    اعلم أن عزتك وكرامتك في أن تتشبه بأصحاب رسولك -صلى الله عليه وسلم- وبكل أهل الخير من بعدهم، وهم كثير جدا، ولكن أريد أن أتجول معك في سيرة عدد من هؤلاء الذين كانوا أعلاماً وهم في زمن الصبا مثلك ليكون ذلك تنشيطاً لك على أن تبدأ من الآن، ولا تظن أنك مازلت صغيراً، ولذلك سوف نبدأ معاً في قصص بعض الأعلام الذين ظهرت فضائلهم في سن العاشرة أو الثانية عشر أو قريباً من هذا.
    ولكن اسمح لي أن تكون البداية مع رجل بدأ ظهوره نجماً ساطعاً في سماء الإسلام وهو ابن ثمان سنوات -نعم لا تعجب- ثمان سنوات.
    إنك تعرفه جيدا، ابحث في ذاكرتك عنه، إنه علي -رضي الله عنه- أول من أسلم من الصبيان.
    لقد تركه أبوه، أبو طالب عم النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن ثمان سنوات ليعيش معه ومع زوجته خديجة -رضي الله عنها- وليكون مثلاً للصبي الذي يربيه أفضل رجل في التاريخ -محمد صلى الله عليه وسلم- وأفضل امرأة في تاريخ المسلمين خديجة -رضي الله عنها-.
    لقد أصبحت أخلاقه كأخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعاداته كعاداته، لم ينغمس في اللهو كما انغمس غيره من الغلمان، لأن مربيه -صلى الله عليه وسلم- لم ينغمس في اللهو كما انغمس غيره من الرجال، وعلى قدر بغض النبي -صلى الله عليه وسلم- للأصنام كان بغضه لها.
    ولما نزل الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- شرُفَ علي -رضي الله عنه- بأن كان هو وخديجة -رضي الله عنها- أول من آمن به -صلى الله عليه وسلم-.
    وكان من أعظم ما أنعم ربه عليه به أنه كان يصلي خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- هو وخديجة -رضي الله عنها-، يخرج ثلاثتهم إلى خارج مساكن مكة في الخفاء ليصلون لله رب العالمين، وكان لهذه الصلاة أثراً عظيماً في نفسه، فكانت له نفس لا تخاف الموت ولا تخشى إلا الله، وهذا ما أهله لكي ينام تلك الليلة الصعبة.
    أخي الحبيب: هل تتمنى أن تكون صاحب تلك الليلة؟
    لقد نام هذا الغلام اليافع على فراش النبي -صلى الله عليه وسلم- ليلة الهجرة وفدى النبي -صلى الله عليه وسلم- بنفسه، فنجاه الله من كيد الأعداء ليلحق بالرسول -صلى الله عليه وسلم- في المدينة ولتتوالى عليه الأوسمة، فهو القائل:
    "والذي نفس ابن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسيف أهون علي من موتة على فراش".
    وهذا ما دفع بعض العرب أن يقولوا: "ما لقينا كتيبة فيها علي ابن أبي طالب إلا أوصى بعضنا على بعض كأنهم أيقنوا الموت والهلاك فيكتبون وصيتهم".
    وفي الطريق إلى خيبر خرج عامر بن عبد الله ابن عم سلمة بن الأكوع وكان يرتجز ويقول:
    تـالـلـه لـولا الـلـه مـا اهـتدينـا ولا تصدقنا ولا صلينا
    ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الأقدام إن لاقينا
    وأنزلن سكينة علينا
    فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من هذا؟ قال: أنا عامر قال: غفر لك ربك قال: وما استغفر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لإنسان يخصه إلا استشهد قال: فنادى عمر بن الخطاب وهو على جمل له: يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر قال: فلما قدمنا خيبر قال: خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول:
    قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
    إذا الحروب أقبلت تلهب
    قال: وبرز له عمي عامر فقال:
    قد علمت خيبر أني عامر شاكي السلاح بطل مغامر
    قال: فاختلفا ضربتين، فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له، فرجع سيفه على نفسه، فقطع أكحله، فكانت فيها نفسه قال سلمة: فخرجت فإذا نفر من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يقولون: بطل عمل عامر قتل نفسه قال: فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنا أبكي فقلت: يا رسول الله! بطل عمل عامر؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من قال ذلك؟ قال قلت: نفر من أصحابك قال: كذب من قال ذلك بل له أجره مرتين ثم أرسلني إلى علي، وهو أرمد. فقال: لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله، أو يحبه الله ورسوله قال: فأتيت علياً فجئت به أقوده، وهو أرمد حتى أتيت به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فبصق في عينه فبرأ وأعطاه الراية وخرج مرحب فقال:
    قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
    إذا الحروب أقبلت تلهب
    فقال علي:
    أنا الذي سمتني أمي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة
    أوفيهم بالصاع كيل السندرة
    قال: فضرب رأس مرحب فقتله ثم كان الفتح على يديه.
    - علي بن أبي طالب هو من زوجه النبي -صلى الله عليه وسلم- بفاطمة -رضي الله عنها- بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن عشرين سنه فجمع -رضي الله عنه- بين كونه ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومرباه، وزوج ابنته -صلى الله عليه وسلم-, أما علمه وجهاده وفضله وشرفه وبذله -رضي الله عنه- فتضيق به السطور, وإلى لقاء آخر مع سطور من سيرة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.

  2. [2]
    ناهده
    ناهده غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ناهده


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 820
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    (لا فتى الاعلي لا سيف الا ذو الفقار)سلمت يداك على كتابتك للموضوع الرائع

    0 Not allowed!



  3. [3]
    ناهده
    ناهده غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ناهده


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 820
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    (لا فتى الاعلي لا سيف الا ذو الفقار)سلمت يداك على كتابتك للموضوع الرائع

    0 Not allowed!



  4. [4]
    رااااكان
    رااااكان غير متواجد حالياً
    الدعم الفني
    الصورة الرمزية رااااكان


    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 1,240
    Thumbs Up
    Received: 137
    Given: 24
    يعطيك الف عاقية..

    0 Not allowed!



  5. [5]
    إسلام
    إسلام غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Oct 2002
    المشاركات: 1,005

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 5
    Given: 1
    نعم المسمى مسماك، و نعم ما كتبت عنه.
    ألا رحمة الله على أبي بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم و أرضاهم .
    و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.

    0 Not allowed!


    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  6. [6]
    المهندس الانيق
    المهندس الانيق غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Sep 2007
    المشاركات: 108
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    خير من وصف علي عليه السلام الله سبحانه بقوله (وانفسنا و انفسكم) فجعل من علي نفس رسول الله---- و من ثم رسول الله ص في غزوة الخندق حين خرج علي لمحاربة الكفار (خرج الايمان كله الى الكفر كله)
    فالسلام عليه يوم ولد و يوم استشهد و يوم يبعث حيا

    0 Not allowed!



  7. [7]
    باسل حلب
    باسل حلب غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 304
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس الانيق مشاهدة المشاركة
    خير من وصف علي عليه السلام الله سبحانه بقوله (وانفسنا و انفسكم) فجعل من علي نفس رسول الله---- و من ثم رسول الله ص في غزوة الخندق حين خرج علي لمحاربة الكفار (خرج الايمان كله الى الكفر كله)
    فالسلام عليه يوم ولد و يوم استشهد و يوم يبعث حيا
    علي بن اي طالب رضي الله عنه و رابع الخلفاء الراشدين وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره لكن ان نغالي بحبه الى ان نصل الى جعله من نفس رسول الله فهذه جهالة وضلال تم الرد عليها سابقاً كالتالي
    الله أعلم أنك لم تعرف الأصول ، بل و لا اللغة العربية.
    كيف وقد عبر بأنفسنا والأنفس جمع قلة مضافاً إلى (( نا )) الدالة على الجمع ومقابلة الجمع بالجمع تقتضي تقسيم الآحاد ، كما في قولنا ( ركب القوم دوابهم ) أي ركب كل واحد دابته.
    وهذه مسألة مصرحة في الأصول ، غاية الأمر أنه أطلق الجمع على ما فوق الواحد وهو مسموع كقوله تعالى ((أولئك مبرؤن مما يقولون )) أي عائشة و صفوان ( رضي الله عنهما ) ، و قوله تعالى (( فقد صفت قلوبكما )) ولم يكن لهما إلا قلبان.
    على أن أهل الميزان ( أي علم المنطق ) يطلقون الجمع في التعاريف على ما فوق الواحد ، وكذلك أطلق الأبناء على الحسن والحسين ، والنساء على فاطمة فقط مجازاً.
    نعم لو كان بدل أنفسنا بـ ( نفسي ) لربما كان له وجه ما بحسب الظاهر.
    وأيضاً لو كانت الآية دالة على على خلافة علي لدلت على خلافة الحسن والحسين وفاطمة ( رضي الله عنهم ) مع أنه بطريق الإشتراك ، ولا قائل بذلك لأن الحسن والحسين إذ ذاك صغيران ، وفاطمة مفطومة كسائر النساء عن الولايات ، فلم تكن الآية دالة على الخلافة .
    وهذا هو الرابط http://www.arab-eng.org/vb/t24324-3.html
    بالمشاركة رقم 105 للمهندس العراقي.

    0 Not allowed!



  8. [8]
    المهندس الانيق
    المهندس الانيق غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Sep 2007
    المشاركات: 108
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    ولدتـه في حرم الإله و أمنه***والبيت حيث فناؤه والمسجـد
    بيضاء طاهرة الثياب كريمـة***طابت و طاب وليدها و المولد
    في ليلة غابت نحوس نجومها ***وبدت مع القمر المنير الاسعد
    مـا لف في خرق القوابل مثله***إلا ابن آمنـة النبي محمــد

    يا اخ باسل لا اجدني مغاليا في امامنا علي بن ابي طالب عليه السلام بل مقصر...... بل الامة جميعها مقصرة و لم تعط الامام حقه ......و هنا على ما اتذكر حديث للرسول الاعظم صلى الله عليه و اله و سلم مخاطبا امير المؤمنين عليه السلام بما معناه ( يا علي لم يعرف الله الا انا و انت و لم يعرفني الا الله و انت و لم يعرفك الا الله و انا)
    اما اقتباسك لرد فهو غير موفق ابدا اعني الرد و الاقتباس....... فالرد متناقض بين اهل الاصول و اهل الميزان و لا نعرف عن الرد سوى انه رد ......... فالنساء جمع و لم تذكر الا سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) و الابناء فلم يدع من غير الحسنين عليهما السلام و من الانفس لم يدع الا امامنا علي بن ابي طالب عليه السلام ...... و الداعي من هو الداعي هو رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم.....
    بارك الله فيك على مشاركتك .....

    قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى

    0 Not allowed!



  9. [9]
    محب الشرقية
    محب الشرقية غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محب الشرقية


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 2,175
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 0
    جزاك الله خيرا

    0 Not allowed!






  10. [10]
    باسل حلب
    باسل حلب غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 304
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس الانيق مشاهدة المشاركة
    ولدتـه في حرم الإله و أمنه***والبيت حيث فناؤه والمسجـد
    بيضاء طاهرة الثياب كريمـة***طابت و طاب وليدها و المولد
    في ليلة غابت نحوس نجومها ***وبدت مع القمر المنير الاسعد
    مـا لف في خرق القوابل مثله***إلا ابن آمنـة النبي محمــد

    يا اخ باسل لا اجدني مغاليا في امامنا علي بن ابي طالب عليه السلام بل مقصر...... بل الامة جميعها مقصرة و لم تعط الامام حقه ......و هنا على ما اتذكر حديث للرسول الاعظم صلى الله عليه و اله و سلم مخاطبا امير المؤمنين عليه السلام بما معناه ( يا علي لم يعرف الله الا انا و انت و لم يعرفني الا الله و انت و لم يعرفك الا الله و انا)
    اما اقتباسك لرد فهو غير موفق ابدا اعني الرد و الاقتباس....... فالرد متناقض بين اهل الاصول و اهل الميزان و لا نعرف عن الرد سوى انه رد ......... فالنساء جمع و لم تذكر الا سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) و الابناء فلم يدع من غير الحسنين عليهما السلام و من الانفس لم يدع الا امامنا علي بن ابي طالب عليه السلام ...... و الداعي من هو الداعي هو رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم.....
    بارك الله فيك على مشاركتك .....


    قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى
    تجاهل لقواعد اللغة العربية وعدم المعرفة بها والتأويل حسب الهوى وبما يمليه علمائكم المضلين والضرب بعرض الحائط لكل مايسمى اهل الأصول وأهل الميزان بقولك هناك تناقض بينهم أتدري من هم ...هيا اخبرنا من هم .
    وأحاديث لا ادري من اين تأتي بها لا سند ولا تخريج ولا راوي ..والمتتبع لمشاركاتك لا يرى الا أذى وتجريح وجهل وضلال لا ادري اتعاني مرضاً ما او عقدة نفسية معينة ...اذا كان هذا الأسلوب يشفيك او يريحك نفسياً فلا بأس انفث ماشئت لعل الله يشفيك ويهديك ولن تضر أحداً بكلامك بل ستحسب عليك كل كلمة وتسجل في صفحتك عند من لا يضيع عنده شئ

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML