دورات هندسية

 

 

كيفيه نصره النبي المصطفي صلي الله عليه وسلم وضوابط المقاطعه

صفحة 1 من 3 12 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 26
  1. [1]
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,570
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,924

    كيفيه نصره النبي المصطفي صلي الله عليه وسلم وضوابط المقاطعه



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    كيفيه نصره النبي المصطفي صلي الله عليه وسلم وضوابط المقاطعه
    هذا ما قام بتوضيحه موقع طريق الاسلام علي الرابط التالي
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/

    أنشر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من ثمان لغات
    الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والأسبانية والدنماركية والهولندية والروسية والسويدية والنرويجية
    http://mohammad.islamway.com/

    ضوابط المقاطعة
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/...trequest&id=15

    رسالة إلى تاجر
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=tager

    رسالة إلى ملكة الدنمارك
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=maleka

    بنرات وتوقيعات المقاطعة
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=banners

    انشر السيرة في الغرب في دور النشر
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=doorNashr

    انشر القضية ملصقات ، مطويات
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=steckers

    المنتجات الدنماركية
    http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=dkproducts


    ----------------------------------------------------------------------------------------------------
    عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
    "ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
    ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر

  2. [2]
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,570
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,924

    مطعم أبو شقره - بمصر وزبده Lurpark الدنماركيه



    مطعم أبو شقره - بمصر وزبده
    LURPARK الدنماركيه

    يقدم زبده دنماركيه مع اي وجبه وهي زبده
    LURPARK
    فنرجو من جميع مرتادي المطعم الاحتجاج علي ذلك حيث ان الزبده مكتوب عليها صراحه
    Made in Denemark



    وموقع المطعم لمعرفه الفروع http://www.aboushakra.com/
    جزاكم الله خيرا
    ----------------------------------------------------------------------------------------------------
    عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
    "ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
    ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر



    0 Not allowed!



  3. [3]
    الجدى
    الجدى غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الجدى


    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 3,873
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0
    الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

    ها هي الدانمارك تعود مرة أخرى وتتجرأ بالسخرية والاستهزاء على افضل وسيد الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم .
    أساؤوا في فعلهم الى رب العالمين جل وعلا وسبوا نبيه الخاتم وخير رسله، وهم بفعلهم هذا جرحوا كرامة كل مؤمن موحد على وجه الأرض ـ عدا المنافقين ـ ولم يكتفوا بهذا بل في هذه المرة يصرون على أن فعلهم صواب!! واساءتهم لنبينا حرية يكفلها دستورهم ( الجاهلي)!!

    مرة أخرى تتجدد دعوى الغرب فى الاعتداء على سيد المرسلين ..

    وقبل ان نوجه عبارات السب والتى تعبر عما ينتابنا جميعا من حزن وغضب ..

    ادعوكم للتفكر .. للبحث عن الاسباب .. لإعمال عقولكم !

    من المخطىء .. نحن ام هم ؟؟
    ولسنا من اهل التعميم فلسنا جميعا مخطئيين وليسوا جميعا مخطئين ..

    تفكروا معى فى سيرة النبى صلى الله عليه وسلم وتذكروا أنّه يوم أحد ابتُلي بلاء شديدا فقد كُسرت رباعيته وشج رأسه الشريف حتى شق ذلك على أصحابه شقا شديدا فقال عليه الصلاة والسلام:" اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون"

    فانظر، أخي المسلم، ما في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الاحسان وحسن الخلق وغاية الصبر والحلم إذ لم يقتصر على السكوت عنهم بل ودعا لهم، أي للمشركين، بالهداية فقال" اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون". فدعا لهم لا عليهم.

    وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إني لم أبعث لعاناً وإنما بعثت رحمة".
    ودعا لقبيلتي دوس وثقيف بالهداية رغم كفرهم وعنادهم ولم يدع عليهم.

    وانظر إلى موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل الطائف حينما طردوه ورجموه بالحجارة حتى أدموا قدميه، فرفض ما عرضه عليه ملك الجبال حين قال له: " إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين ( جبلين) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً" ، ولم يفضل عقاب الله لهم.

    من هنا نرى : -
    اولا : الداعية الناجح:
    يمارس الدعاء للناس، وليس الدعاء عليهم، لأن القلوب الكبيرة قليلة كما في قوله : { اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون } ، وقد قال تعالى: قِيلَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ(26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنْ الْمُكْرَمِينَ [ يس:27 ،26].

    ثانيا : فى قضية الدنمارك :
    لسنا بصدد الدفاع عن من ارتكب هذه الجريمة فى حق نبينا ولكن يجب ان نزيل الغشاوة عن اعيننا لنرى بوضوح ما علينا فعله ..
    هل الافضل الاستنكار والسب والغضب وحرق الاعلام والمقاطعة وفقط؟؟
    لن انكر هذه الأساليب فى التعبير
    ولكن لنضم اليها اسلوبا اخر .. ألا وهو التعريف والدعوة لديننا الحنيف .. وليست اى دعوة ..

    بل دعوة واعية متفهمة تعى جيدا(( إنهم قوم لا يعلمون ))

    دعوة محبة للناس ،ترجو هدايتهم وليس ان يذهبوا جميعا الى الجحيم..

    ليست دعوة من يلقى ما بيديه فى سلة غيره ويظن انه بذلك قد دعى الى الله ..

    بل دعوة تتفهم بيئة الاخر و ظروفه وكيانه ونشاته...
    وتوضح معالم الخير فى ديننا وتجذبه جذبا نحو الحق فلا تنفره ولا تقلل من قدره ولا تخاطبه باعتباره كافر مستوجب للنار.. بل تخاطب عقله وقلبه وترجو فيه الخير وتريده ان يكون من اهل الجنة .
    إن الدعوة إلى الإسلام ونشره تقتضي العمل على كسب الآخرين والتعامل معهم بالخلق الحسن..

    واليكم هذا السؤال وجوابه من__ الشيخ عادل المطيرات
    - هل يجوز قول الله يهديه للكافر ؟؟
    يجوز الدعاء للكافر بالهداية بل يستحب ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما صح في صحيح البخاري : ‏" ‏ اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون"0

    ونظرة لسيرته صلى الله عليه وسلم لنرى أنه زار راس المنافقين عبد الله بن ابي بن سلول وزار جار له يهوديا واجاب دعوة امرأة يهودية في خيبر وارسل الملوك والامراء . في الشمال والجنوب والمشرق والمغرب .

    واطلق الاحاديث يرغب في هداية الناس ودعوتهم , فقال لعلي رضي الله عنه يوم خيبر( يا علي انزل بساحتهم وادعهم الى لا اله الا الله يا علي لإن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ) .
    وقال ( ان الله وملائكته واهل سماواته واهل ارضه حتى الحوت في البحر والنمل في جحرها ليصلون على معلم الناس الخير )
    كل ذلك حرصا منه على هداية الناس واخراجهم من الظلمات الى النور , بل هذا هو همه الوحيد دعوة الناس طلبا لرضا الله عز وجل , بل هذا من رحمة الله بنا ان ارسل الرسل وهيأ الدعوة .

    فلنسلك هذا الطريق فى دعوتنا ولنستن به فى حياتنا.

    0 Not allowed!


    الأقصى فى خطر يا مسلمون

    وطنى فلسطين

    اللهم وفقنا لتحرير مسجدك الأقصى الأسير
    أحب فلسطين
    فلسطين من البحر للنهر

  4. [4]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم

    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

    يرجى نشر ضوابط المقاطعة هنا ذلك أن الموقع لا يفتح عندي ولكم الشكر

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  5. [5]
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,570
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,924

    أخي محمد طلعت الجدى

    جزاك الله خيرا

    نعم يجب علينا ان نبلغ الدعوه ولا تقف عندنا
    كما فعل اسلافنا فلو اكتفوا بأنهم أصبحوا مسلمين ولم يدعو غيرهم ما وصلت لنا الدعوه

    فمن يسب الرسول ويلعن فهو معذور لانه لا يعرف الدين ولا الرسول ولا خلقه

    فهذه هي الفرصه لدعوه الالف الذين يرون تصاعد القضيه ولا يعرفون شئ عن الاسلام ويتسائلون ما الاسلام ومن محمد

    نعم أخي كلما زادت الهجمه الغربيه علي الاسلام كلما أنتشر الاسلام في بلادهم لانه دين حق كما حدث من قبل في احداث سبتمبر وغيرها

    واليك هذا الموضوع

    [CENTER]دعوه غير المسلمين للاسلام ,هل انت من الدعاه؟

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------
    عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
    "ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
    ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر

    0 Not allowed!



  6. [6]
    محب الشرقية
    محب الشرقية غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محب الشرقية


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 2,175
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 0
    جزاك الله خيرا

    0 Not allowed!






  7. [7]
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,570
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,924
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الجنة مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

    يرجى نشر ضوابط المقاطعة هنا ذلك أن الموقع لا يفتح عندي ولكم الشكر

    اليكي أختي الضوابط

    ماذا قال د. خالد السبت عن المقاطعة ؟ ...


    وقفاتٌ مع المقاطعة

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، وبعد :

    فهذه وقفات مع هذا الحدث قصدت بها المذاكرة معكم معاشر الغُيّرُ على عِرْض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسأل الله أن ينفع بها .

    الوقفة الأولى :

    إن ما رأيناه أو طرق أسماعنا من تحرك واسع تداعى الناس فيه إلى الذب عن نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام سواء كان ذلك بإلقاء الخطب أو المحاضرات ، أو عقد الندوات ، أو الدعوة إلى مقاطعة الدينمارك والنرويج تجارياً حتى ضحى كثير من خيار التجار المسلمين ببعض ما بأيديهم نصرة لدينهم فنسأل الله أن يعوضهم خيرا ، إلى غير ذلك من الجهود الطيبة يُعد من العمل الصالح الذي يدل على إيمان نابض، وغيرة شرعية على عرض صاحب الرسالة عليه الصلاة والسلام يُحمدون عليها ويُثابون .

    الوقفة الثانية :

    في مثل هذه الأحداث والتداعيات يحتاج الناس إلى مرجعية موثوقة يتلقون منها التوجيه لتحقيق الأهداف وتنتفي المفاسد والمحاذير ، ولايصح بحال من الأحوال أن يكون كل أحد في مقام الموجه عبر وسائل ينشئها عبر الجوال أو غير ذلك من الوسائل فتحملهم الغيرة على ارتكاب بعض المحاذير والمخالفات الشرعية كما سنبين .

    الوقفة الثالثة :

    يجب على المسلم التثبت والتريث فلا يُقدِم على أمر حتى يتبينه ، ويتوثق منه ، وذلك أننا بحاجة إلى تمييز كثير مما يرد إلينا من رسائل أو ما يُنشر في الشبكة العنكبوتية أو ما نسمعه في المجالس ، أو غير ذلك مما يتعلق بجوانب متعددة فمن ذلك :

    1 - التحقق من نسبة المنتج إلى أولئك كي لا نقع في شيء من الظلم لأحد من المسلمين أو غيرهم ، وهنا قد تدخل المنافسات بين الشركات ويبدأ تصفية الحسابات فنُصيب قوما بجهالة .

    2 - قد يكون لهم شراكة في بعض المنتجات ثم زالت وتحول الأمر إلى غيرهم وهو أمر لا بد من معرفته لئلا نُلحق بأحد ضررا من هذه الجهة

    3 - ربما كان التصنيع برمته في بلاد المسلمين إلا أن المصنع حصل على ترخيص من شركة هناك فمثل هذا تكون المقاطعة فيه عقابا لصاحب المصنع وهذا غير مراد .

    4 - الاندفاع غير المنضبط قد يحمل صاحبه على دعوة الناس إلى أمور لا يُقرون عليها كمن يدعو على توحيد الصيام والدعاء في يوم بعينه ، أو يدعو إلى نشر رسالة مكذوبة يزعُم مختلقها أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ـ ويذكر أمورا ـ ويطالب بنشرها إلى عشرة أشخاص وأنه سيرى بعد أربعة أيام ـ إن فعل ـ أمرا يسره ، وإن لم يفعل رأى أمورا تسوؤه .

    وقد يدعو بعضهم إلى مظاهرة ( في البلاد التي لاتسمح بذلك ) ، أو أذية للأشخاص الذين ينتسبون إلى ذلك البلد لمجرد انتسابهم إليها دون أن يكون لهم جرم . وهذا كله لايسوغ ، بل يؤدي إلى مفاسد أعظم كما لا يخفى .

    5 - التحقق من صحة الأخبار التي تصل إلينا ، ولايسوغ أن ننشر شيئا من ذلك إلا بعد التأكد من صحته .

    6 - التوثق والتحري فيما قد يُنشر في بلاد أخرى من هذه الرسومات أو غيرها فنفرق بين من فعل ذلك على وجه الاستهزاء والمكابرة ، وبين من فعله قاصدا بذلك نقل الخبر ( مع عدم إقرار هذا الصنيع ) .

    الوقفة الرابعة :

    ينبغي أن يكون لدينا أهداف واضحة ومطالبات محددة ، فهذه المقاطعة إلى أي مدى ستنتهي ؟ هل نكتفي باعتذار الرسام ، أو الصحيفة ، أو لابد من اعتذار الحكومة ، أو نطالب مع ذلك كله بمحاكمة الرسامين ورئيس التحرير ، أو نطالب بتسليمهم لمحاكمتهم شرعا وإقامة حكم الله فيهم ؟

    الوقفة الخامسة :

    لا ينبغي تخذيل الناس وتوهين عزائمهم تارة بدعوى عدم جدوى المقاطعة ، وتارة بأن ذلك لم يقع حينما أهينت أوراق المصحف ، إلى غير ذلك مما قد يُقال . لكن ينبغي أن يُعلم أن آثار المقاطعة ظهرت جلية على ألسنة القوم وفي اقتصادهم ، وأما القول بأن هذا التحرك لم يقع عندما اُعتدي على القرآن الكريم فنقول : إن الضعف والتفريط في جانب لا يعني أن نفرط في الجوانب الأخرى ، فإذا حصل تقصير في الانتصار للقرآن فليس معنى ذلك أن نخذل الناس عن الانتصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

    الوقفة السادسة :

    التحليل والتحريم إنما يكون من قبل الشارع ، ولا يجوز أن نُلزم الناس بأمر لم يُلزمهم الله به ، فلا يسوغ إطلاق عبارات نُحرم فيها بيع بضائع هؤلاء أو نوجب شرعا مقاطعة منتجاتهم ، ومعلوم أن البيع والشراء مع الكفار جائز شرعا حتى الحربي منهم ، لكن نقول : المقاطعة الاقتصادية في هذا العصر سلاح مؤثر ومن هنا نحث الناس على ذلك لكن لا نقول بوجوبه أو نؤثم من عاملهم .

    الوقفة السابعة :

    الحذر الحذر من رد باطلهم بباطل مثله ، وإنما ذكرت ذلك لما رأيت إحالة في أحد المنتديات على رابط يتضمن إساءة لعيسى عليه السلام ، وهذا جرم عظيم قد يفعله بعض من لا خلاق له من اليهود ونحوهم ، وقد تصدر بعض هذه الحماقات من جهلة لا يراقبون الله في أقوالهم وأفعالهم كما ذكر شيخ الإسلام (الفتاوى 6/25-26) عن بعضهم أنه ربما أعرض عن فضائل علي رضي الله عنه وأهل البيت لما رأى غلو الرافضة فيهم وتنقصهم للشيخين ـ رضي الله عن الجميع ـ ونقل عن بعض الجهلة أنه قال :

    سُبَّوا عليا كما سبُّوا عتيقكم * * * كفر بكفر ، وإيمان بإيمان

    كما ذكر أن بعض المسلمين يعرض عن فضائل موسى وعيسى عليهما السلام بسبب اليهود والنصارى حتى حُكي عن بعض الجهال أنهم ربما شتموا المسيح عليه السلام حين سمعوا النصارى يشتمون نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم في الحرب .


    الوقفة الثامنة :

    إذا كان المطلوب هو مقاطعتهم لما يحصل من جراء ذلك من تأثير اقتصادي عليهم فإن هذا يتوجه إلى من يستورد منهم البضائع وقد لا يرتدع بعض هؤلاء إلا إذا رأى بضاعته التي استوردها كاسدة في الأسواق . لكن من عُلم منه الصدق بأنه عزم على عدم الاستيراد منهم مستقبلا ، أو أنه لا يشتري هذه البضائع من مستورديها في المستقبل ، فهل نطالب مثل هؤلاء بإتلاف ما بحوزتهم من بضائع قد صُنعت في تلك البلاد ؟ فهذا موضع ينبغي التفريق فيه بين هذه الأحوال والله أعلم .

    الوقفة التاسعة :

    علينا أن نوحد الجهد لتكون المقاطعة حالياً للدنيمارك والنرويج ، دون أن نشتت ذلك بالمطالبة بتوسيع نطاقها وإلا فإن ذلك سيؤدي إلى تلاشيها ، ولكن يمكن بعد أن تتحقق أهداف المقاطعة أن يُنظر في توجيهها لغيرهم .

    الوقفة العاشرة :

    لا يجوز للمسلم في مثل هذه الأمور أن يكون جسراً ومعبراً لتلك الرسومات فيساعد على نشرها حينما يتحدثُ عن هذا الموضوع بعرضها على الناس فيسيء وهو لا يشعر .

    الوقفة الحادية عشرة :

    ينبغي استغلال هذا الحدث داخل المجتمعات الإسلامية ، وخارجها ، أما الداخل فبمطالبة الناس بالتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعها وبإحياء سيرته بينهم ، وبيان حقوقه وما إلى ذلك ، عبر دروس ومحاضرات وخطب وبرامج ومسابقات ، إضافة إلى إحياء عقيدة الولاء والبراء ، وبيان عداوة الكفار ، وبطلان ما يتشدقون به من التسامح واحترام الأديان ... إلخ .

    وأما في المجتمعات الكافرة فبتعريفهم بمحاسن دين الإسلام ، وشمائل نبي الهدى صلى الله عليه وسلم ، وسيرته العطرة .

    الوقفة الثانية عشرة :

    وافق وقوع هذه المقاطعة لدولة ليست قوية ، كما أنها قليلة السكان ، وما يستورد منها قليل أيضا مقارنة ببعض الدول الشرقية أو الغربية ، وهي فرصة مناسبة للجميع بأن يُظهروا تضامنهم ويُوحدوا وجهتهم ، وبهذا يمكنهم أن يبعثوا رسالة واضحة للعالم أجمع أنهم لا يقبلون المساس بدينهم ومعتقداتهم ومقدساتهم ، وأنهم أمة حية صاحبة رسالة تعيش وتموت من أجلها .

    وبهذا أيضا يمكن أن نستعيد قدراً من الثقة لدى المسلمين بعد أن توالت عليهم الهزائم في مختلف الميادين فيحصل شيء من الشعور بالعزة الإيمانية ، ومن هنا يمكن نشتت بعض الجهود الرامية إلى إغراق الأمة بالمشكلات ، والشبهات ، والشهوات ، لتكون أمة لاهية عابثة لا هدف لها في هذه الحياة .

    كتبه : خالد بن عثمان السبت
    6 / 1 / 1427 هـ



    جزاكي الله خيرا

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------
    عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
    "ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
    ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر

    0 Not allowed!



  8. [8]
    محمد ابو مريم
    محمد ابو مريم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية محمد ابو مريم


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 3,570
    Thumbs Up
    Received: 2,436
    Given: 3,924


    مطعم أبو شقره - بمصر وزبده
    LURPARK الدنماركيه

    يقدم زبده دنماركيه مع اي وجبه وهي زبده
    LURPARK
    فنرجو من جميع مرتادي المطعم الاحتجاج علي ذلك حيث ان الزبده مكتوب عليها صراحه
    Made in Denemark



    وموقع المطعم لمعرفه الفروع http://www.aboushakra.com/
    جزاكم الله خيرا
    ----------------------------------------------------------------------------------------------------
    عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
    "ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
    ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر



    0 Not allowed!



  9. [9]
    رااااكان
    رااااكان غير متواجد حالياً
    الدعم الفني
    الصورة الرمزية رااااكان


    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 1,240
    Thumbs Up
    Received: 137
    Given: 24
    الف مليون شكر اخواني

    0 Not allowed!



  10. [10]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317

    اخونا الفاضل bigone

    معلومات ومواقع اكثر من هامة


    جعلنا الله ممن يدافعون عن الحبيب المصطفى
    صلى الله عليه وسلم
    بالطرق المشروعة


    ولا جعلنا الله ممن تهاونوا في الدفاع عنه

    وبيض الله وجوهنا حين نراه صلى الله عليه وسلم
    يقول امتي امتي
    يوم يقول الجميع نفسي نفسي

    ونكون قد دافعنا عنه بكل ما نستطيع
    وبالاساليب الواجبة وليست ردة الفعل وحسب

    ويومها نكون فرحين بما فعلناه من اجله صلى الله عليه وسلم


    0 Not allowed!






    أحب أعمالي إلى نفسي في حائل ( سماح سنتر ) . . . . . تفضلوا الصور


    اعمالنا . . . بين ثقافة التكلفة . . . وثقافة الضمير



    ندعوكم لزيارة مكتبتنا المتخصصة في "المشاريــــ إدارة ــــــع" بقسم المشاريع


    المعرف السابق : نهر النيييل

  
صفحة 1 من 3 12 3 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML