دورات هندسية

 

 

قضية دوران الارض ما بين التفسير الديني و التفسير العلمي .... نقاش مفتوح

صفحة 1 من 15 12 3 4 5 11 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 150
  1. [1]
    مهندس كلش
    مهندس كلش غير متواجد حالياً

    عضو فعال جداً

    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 253
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    قضية دوران الارض ما بين التفسير الديني و التفسير العلمي .... نقاش مفتوح

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أحببت فتح هذا الموضوع المهم حول مسأئل يخوض فيها كثير من الناس مع انها من أمور الشريعة التي لايجب الكلام عنها بغير علم . كذلك كان أكثر خوض الناس عنها إستناداً فقط على الأفكار الإلحاديه الغربية والتي يمارس فيها الغرب ما يمارسه الساحر مع الكلمة التي تسترق من الجن فيدس معها 99 كذبة ليصدقها الناس .


    وإني أحب ان أبدأ بمقدمة منقولة من أحد المواقع كإفتتاحية لموضوعي هذا والذي أعتبره أول موضوع يرد على إستنكارات مبنية على تفسيرات حديثه للقرآن مبنية على إدعاءات الغرب وإستكشافاته المزعومة خاصة فيما يتعلق بالفضاء والكون او حتى على إستفسارات عقليه يرد عليها الموضع هذا بردود عقليه ليظهر الحق الذي لايعلمه كثير من الناس في هذا الشأن بسبب طغيان المنهج العلمي المبني على الفهم الغربي للخلق والحوادث .

    ولا أجد خير من هذه المقدمه التي أخذتها من أحد المواقع لإفتتح بها سلسلة إبطال المزاعم الإلحاديه حول حوادث كونية يختص بعلمها الشرع لا غيره من الفنون , وسيستمر بإذن الله سيل الحجج الشرعيه والعقليه على ان الأرض لاتدور وحوادث أخرى تتعلق بذلك .

    وبإسم الله أبدأ.

    -------------------------------------------------------------------------

    تحفة الطالب والمدرس


    المقدمة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين أما بعد :-
    ممَّا عمَّت به البلوى في هذا الزمان, دخول علوم الفلاسفة على أهل الإسلام, من أعدائهم الحاقدين, حتى أغتر كثير من الكتَّاب المعاصرين الذين قلَّ زادهم في العلوم الشرعية, وخاصة علوم القرآن والسنَّة, فاغتروا بعلوم أرباب الهيئة والطبيعة، وأرادوا أن يوافقوا بينها وبين العلوم التي جاء بها الأنبياء والرسل حتَّى أنهم فسروا آيات قرآنية بتفاسير عصرية يمكن أن يقال تلبي رغبات أولئك الملحدين. والقرآن لا يُفسر إلا بالقرآن أو بالسنة أو بقول الصحابي، أو اللغة العربية بشرطه كما هو معلوم عند العلماء المحققين.
    قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى : فينبغي علينا جميعاَ أنه إذا أشكل علينا شيء أن نرجع إلى كتاب الله وإلى تفاسير علمائنا المتقدمين, أما أننا نبقى هكذا ندافع عن الملحدين بدون برهان وبدون حُجَّة هذا ليس بصواب .أهـ قلت : ومن ذلك ما جاء في مادة الجغرافيا الدراسية أو الجيولوجيا حول الأرض ونشأتها وما يتعلق بالشمس والكواكب والنجوم وغير ذلك كما سيأتي إيضاحه . وهذا لا يعني إنكار العلم الحديث وعدم الاستفادة منه ، كلا ولكن بشرطه . قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام : ولسنا ننكر العلم الحديث أنه لا فائدة له ولا حاجة لنا به, ولكن نقول الآية التي تدلُّ على العلم الحديث لا مانع من أن نستدل بها, و أما أية لا تدل على شيء من المخترعات العصرية و أنت تريدها أن تدل على هذا الشيء بقوتك وبفهمك الخاطئ؛ فهذا لا نقبله من أي أحد .أهـ [ شريط "كروية الأرض" لمحمد الإمام ]
    وبعد هذا أخي الكريم نعرض عليك بعض هذه الأمور التي تدرس لأبنائنا، والتي تخالف المعتقد الصحيح، ونبيِّن ذلك بالأدلة الصريحة من كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح رضي الله عنهم، فنقول ، وبالله التوفيق :

    أولاً : ما جاء حول الأرض
    الشبهة الأولى
    يقول أرباب الطبيعة والفلاسفة أنَّ الأرض كانت ملتصقة بالسماوات السبع, ويستدلون لهذا بقول الله تعالى: أولم يرَ الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي .[الأنبياء:30 ]
    الرد عليها من وجوه :
    الوجه الأول : وهذا القول غير صحيح ، بل هو باطل مخالف لفهم السلف الصالح ، وفيه تحميل للآية ما لا تحتمل ؛ وذلك أن التفسير الصحيح لهذه الآية كما جاء عن ابن عباس حبر الأمة رضي الله عنه : أن السماء كانت رتقاً لا تمطر، والأرض رتقاً لا تنبت؛ ففتق السماء بإنزال المطر منها، وفتق الأرض بإخراج النبات منها.أهـ وقد قال هذا غيره من السلف رحمة الله عليهم ، وانظر : كتاب الشيخ يحيى الحجوري "الصبح الشارق" (ص184) تقديم الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ، والشيخ الفاضل أحمد النجمي .
    ودليل ذلك هو قوله تعالى بعدها:  وجعلنا من الماء كل شيءٍ حي .
    الوجه الثاني : ومما يردَّ قولهم : إجماع علماء المسلمين على أن الأرض خُلقت قبل السماء بدليل قوله تعالى: هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسوَّاهن سبع سماوات  .[البقرة:29]. قال الحافظ المفسر ابن كثير في كتابه "تفسير القرآن العظيم" (1/69): ففي هذا دلالة على أنه تعالى ابتدأ بخلق الأرض أولاً، ثم خلق السماوات سبعاً , وهذا شأن البناء يُبدا بعمارة أسافله ثم أعاليه بعد ذلك .أهـ

    الشبهة الثانية
    ومن الأقوال الفاسدة أيضاً قولهم : أن الأرض كوكبٌ مثل عطارد والزهرة.
    الرد عليها : وهذا تخرّصٌ أيضاً ، والافتراء على الله تعالى، والقول عليه بلا علم ؛ لأن الكواكب محلها العلو والأرض محلها السفل، وكل ما نزل من السماء سقط على الأرض . ومن صفات الكواكب التي أخبر الله بها أنها زينة للسماء الدنيا، وجعلها رجوماً للشياطين كما قال تعالى:  إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظاً من كل شيطان مارد .[الصافات: 6-7]، وللكواكب صفات أخرى كالطلوع، والغروب، والإضاءة، بينما الأرض بخلاف ذلك كلِّه . ومن الأدلة على أن الأرض ليست من الكواكب : قوله تعالى: قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين  - إلى قوله تعالى:  ثمَّ استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرها قالتا أتينا طائعين  .[فصلت:9 ]. قال ابن كثير رحمه الله تعالى في كتابه "البداية والنهاية"(1/13): فهذا يدلّ على أن الأرض خلقت قبل السماء؛ لأنها كالأساس للبناء، وكما قال تعالى:  الله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناءً  .[غافر:64].أهـ وهو قول ابن عباس كما في صحيح الإمام البخاري : قال رضي الله عنه : إن خلق الأرض كان قبل خلق السماء ، وأن دحيها كان بعد خلق السماء .أهـ

    الشبهة الثالثة
    ومن الأقوال الفاسدة أيضاً : قولهم بدوران الأرض: دورة حول نفسها خلال اليوم وينتج عنها تعاقب الليل والنهار, ودورة أخرى حول الشمس خلال سنة.
    الرد عليها : قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله تعالى : [ والذين يقولون أن الأرض تمشي دليلهم آية واحدة وهي قوله عزَّ وجل وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء .[النمل :88]، ولكن الرد عليهم من أوجه منها :
    1- أنَّ علماءَنا والمفسرين قديماً وحديثاً، من عند الرسول  إلى زماننا هذا؛ لم يفهموا هذا الفهم الذي فهمه هؤلاء الناس ...
    2- الوجه الثاني: أن الآية ليس فيها دليل لهم؛ لأن الآية في سياق الآخرة, فربُّ العزَّة يقول قبلها:  يوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلاَّ ما شاء الله  .[النمل:87]..
    ومن الأدلة على أنَّ الأرض ثابتة : قوله تعالى:  الله الذي جعل لكم الأرض قراراً أي : تستقرون عليها, وقال تعالى:  وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم, فربِّ العالمين ألقى هذه الجبال على الأرض لكي تثبت هذه الجبال على الأرض وحتى لا تتحرك..أهـ [شريط كروية الأرض ]
    والوجه الثالث : أنه قد ثبت في السنَّة على أنَّ الأرض ثابتة لا تتحرك فعند الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  (( البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو على مثل البيت الحرام بحياله لو سقط لسقط عليه.. . [حسّنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة تحت حديث رقم (477)], "والشاهد فيه : أن الأرض لو كانت تدور لتغيَّر موضع البيت الحرام عن حيال البيت المعمور، فلو سقط لم يسقط عليه، وهذا واضح .[ هداية الحيران في مسألة الدوران ص92]
    الوجه الرابع : قد روى الإمام أحمد و الترمذي بسند حسن عن صفوان بن عسال رضي الله عنه أنه قال: (( ما زال رسول الله  يحدثنا عن ذكر باباً من قبل المغرب مسيرة عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاماً خلقه الله يوم خلق السماوات والأرض مفتوحاً للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه )). قال الشيخ يحي الحجوري في "الصبح الشارق" (ص200-201): وهذا الباب لا يدور تارة من الجنوب، وتارة من المشرق، وتارة من الشمال، وتارة ما بين ذلك؛ بل هو منذ خلق السماوات والأرض لا يزال عن جهة المغرب على ما خلقه الله، ولو كانت الأرض تدور لدار معها يوماً من الدهر من جهة إلى جهة أخرى، لكنها ساكنة لا تتحرك كما قال الله عزَّوجل: إنَّ الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا  .[فاطر: 41] .أهـ
    الوجه الخامس : وقد ذكر الشيخ الإمام المجدد عبد العزيز بن باز رحمه الله أدلة أخرى حسيّة ومشاهدة على عدم دوران الأرض، فقال رحمه الله : لو كانت الأرض تدور كما يزعمون لكانت البلدان والجبال والأشجار والأنهار والبحار لا قرار لها, ولشاهد الناس البلدان المغربية في المشرق والمشرقية في المغرب , ولتغَيَّرتْ القبلة على الناس حتى لا يقر لها قرار . وبالجملة فهذا القول فاسد من وجوه كثيرة يطول تعددها .أهـ [الأدلة النقلية على جريان الشمس والقمر وإمكان الصعود إلى الكواكب (ص30)]
    وبعد أن أثبتنا - أخي الكريم – بطلان دوران الأرض حول نفسها الدورة اليومية؛ يبطل بذلك أيضاً قولهم : أن سبب تعاقب الليل والنهار هو هذه الحركة اليومية للأرض . إذن فما هو السبب لتعاقب الليل والنهار ؟!
    قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : فإننا مستمسكون بظاهر الكتاب والسنَّة من أن الشمس تدور على الأرض دوراناً يحصل به تعاقب الليل والنهار, حتى يقوم دليل قطعي يكون لنا حجة بصرف ظاهر الكتاب والسنَّة إليه، وأنَّى ذلك ؟!
    فالواجب على المسلم أن يستمسك بظاهر القرآن والسنَّة في هذه الأمور وغيرها.
    ومن الأدلة على أن الشمس تدور على الأرض دوراناً يحصل به تعاقب الليل والنهار :
    1- قوله تعالى:  وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال.[الكهف:17]، فهذه أربعة أفعال أسندت إلى الشمس ( طلعت ), ( تزاور), ( غربت ), ( تقرضهم ) ولو كانت تعاقب الليل والنهار بدوران الأرض, لقال: وترى الشمس إذا تبيّن سطح الأرض إليها تزاور كهفهم عنها أو نحوا ذلك .!
    2- وثبت عن النبي  أنه قال لأبي ذر حين غربت الشمس ( أتدري أين تذهب ؟)) فقال الله ورسوله أعلم. قال: (( فإنها تذهب وتسجد تحت العرش وتستأذن فيؤذن لها, وإنها تستأذن فلا يؤذن لها ويقال: أرجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها )). ففي هذا إسناد الذهاب، والرجوع، والطلوع إليها، وهو ظاهر في أنَّ الليل يكون بدوران الشمس على الأرض .أﻫ [مجموع فتاوى ورساثل الشيخ محمد بن صالح العثيمين (1/71-72)]
    وقول الشيخ ابن عثيمين في هذه المسألة هول قول السلف فيما مضى, قال ابن حزم في كتابه"الفِصل في الملل والأهواء والنحل"(2/80): فأخبر الله تعالى إخباراً لا يرده إلاَّ كافر : بأن القمر في السماء، وأن الشمس أيضاً في السماء, ثم قد قام البرهان الضروري المشاهد بالعيان على دورانهما حول الأرض من مشرق إلى مغرب، ثم من مغرب إلى مشرق .أﻫ
    ثانياً : ما جاء حول الشمس
    الشبهة :
    من الأمور الخطيرة والفاسدة والتي تدرس لأبنائنا في المدارس : أن الشمس ثابتة .
    الرد عليها :
    والأدلة الصريحة من القرآن الكريم، والسنة الصحيحة ، وإجماع علماء الإسلام على خلاف ذلك .
    1- فمن أدلة كتاب الله : قوله تعالى :  والشمس تجري لمستقر لها  .[سورة يس:38]، وقوله :  وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى  .[لقمان :29]
    2- ومن أدلة السنة : ما أخرجه مسلم في صحيحه رقم (159) من حديث أبي ذر رضي الله عنه : أن النبي  قال( إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها :ارتفعي أرجعي من حيث جئتِ . فترجع، فتصبح طالعة من مطلعها, ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، ولا تزال كذلك حتى يقال لها : ارتفعي أرجعي من حيث جئتِ . فترجع، فتصبح طالعة من مطلعها, ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئاً حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش , فيقال لها: ارتفعي أصبحي طالعةً من مغربك فتصبح طالعة من مغربها )) . فقال رسول الله  : (( أتدرون متى ذاكم ؟ ذاك حين لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن أمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً  )).
    فالحديث صريح في أن الشمس تجري، وأنها تطلع، وتغرب من جراء هذا الجريان , وهذا لا يمكن أن يحدث إذا كانت الشمس تجري حول مركز المجرة كما يزعمون؛ لأن الذي يجري حول مركز المجرة – حسب زعمهم – هو المجموعة الشمسية بكاملها، وبما فيها الأرض والشمس، وأن دورتها تتم في مائتين وخمسين مليون سنة تقريباً على حد زعمهم .
    والأمر الأخر قوله  : (( حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش ))، ففي هذا دليل على أنها تجري من مكان إلى مكان معيَّن، وهو المستقر الذي قدره الله سبحانه لها . وبهذا يبطل ما قالوه، من أنها تجري حول نفسها .
    3- وأيضاً الواقع المشاهد أن الشمس جارية في فلكها - أي في سماءها- كما سخرها الله سبحانه وتعالى .
    وبهذا يتبين بطلان قولهم بثبوت الشمس، ويتضح مخالفته للأدلة القاطعة الساطعة من الكتاب وصحيح السنَّة . ومما يؤسف أن بعض الكتاب المتأخرين والمثقفين السطحيين ، والذين يسمون بالمفكرين الإسلاميين؛ يتجرءون على مخالفة هذه الأدلة ، والخروج عن فهم السلف ، والمدافعة عن أقوال الفلاسفة الطبائعيين الفاسدة بكلام باطل ، ومن ذلك قولهم السابق : أن الشمس تجري حول مركز المجرة ، وأنها لها دورة أخرى حول نفسها ، وقد بيَّنا بطلان ذلك كله . والحمد لله رب العالمين
    ثالثاً : ما جاء حول الفضاء
    الشبهة : قولهم أن الفضاء لا نهاية له . وأن به البلايين من المجرات .
    الرد عليها : هذا الكلام باطل ، ولا دليل عليه ، وكلام السلف على خلافه
    1- قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/27) : حكى ابن حزم، وابن المنيِّر، وابن الجوزي، وغير واحد من العلماء : الإجماع على أن السماوات كرةٌ مستديرة . واستدلوا على ذلك بقوله:  كل في فلك يسبحون  . قال الحسن: يدورون . وقال ابن عباس: يدورون في فلكة مثل فلكة المغزل . قالوا: ويدل على ذلك : أن الشمس تغرب كل ليلة من المغرب، ثم تطلع في أخرها من المشرق .أﻫ
    2- وقال ابن حزم في "الفِصل في الملل والأهواء والنحل" ( 2/80 ) : أن السماوات محيطة بالأرض, فعن معاوية المزني قال: السماء مقببة هكذا على الأرض . وعن ابن عباس في قوله تعالى:  الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن  .[الطلاق :12]، قال : هنَّ ملتويات بعضهن على بعض .أهـ
    وقال أيضاً في (2/79) عند قوله تعالى : وسع كرسيه السماوات والأرض.[البقرة :255]، قال : وهذا نص ما قام عليه البرهان من انطباق بعضها على بعض، وإحاطة الكرسي بالسماوات السبع وبالأرض, وقال رسول الله  : )) فاسألوا الله الفردوس الأعلى؛ فإنه وسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوق ذلك عرش الرحمن )). رواه البخاري ، وقال تعالى : الرحمن على العرش استوى .[طه:5]، وأخبر هذان النصَّان بأن ما على العرش هو منتهى الخلق، ونهاية العالم .أﻫ
    3- وقال صاحب كتاب "هداية الحيران في مسألة الدوران" ( 39-41) : وأما فضاء الملاحدة لا ينتهي وكله مجرات منظريه . . والمجرة الواحدة تحتوي على ملايين من المجموعات الشمسية . والفضاء فيه بليون من المجرات . ويقولون : أن به ملايين من الشموس سابحة في الفضاء الذي لانهاية له في خيالهم . ويقولون إن من النجوم ما هو أعظم من حجم شمسنا بمائة مليون مرة ولا يزال الكون يتسع- وقد رد شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله على هذه الكذبة وهي قولهم أن الكون لا يزال يتسع رد عليها في كتابه الصبح الشارق (ص125-127) حيث ذكر أدلة الكتاب والسنة التي تعارض هذا القول منها قوله تعالى ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض أتيا طوعاً أو كرها قالتا أتينا طائعين  فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماءٍ أمرها . (فصلت 12) , ثم ذكر حديث أبو هريرة في البخاري عن النبي  قال ( إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة)) . ثم قال حفظه الله [ ففي الآية الأولى أن الله ... استوى إلى السماء فقضاهن] . قال ابن كثير [ فرغ من تسويتهم سبع سماوات في يومين أي آخرين . وقال القرطبي و الشوكاني في تفسير الآية . فقضاهن سبع سماوات أي خلقهن أحكمهن وفرغ منهن ]. أﻫ .
    ولتبرير فكرة ونظرية الملاحدة والمنجمين على أنَّ الكون لا يزال يتسع فإنهم يستدلون بآية قرآنية وهي قولة جل وعلا  والسماء بنيناها بأيد و إنَّا لموسعون . قالوا معناها أن الكون لا يزال في تمدد مستمر وهذا تفسير محدث لم يؤثر عن سلف هذه الأمة .قال ابن كثير في تفسير الآية السابقة أي قد وسعنا أرجاءها ورفعناها بغير عمد حتى استقامت كما هي .
    بتكاثر المجرات . إذاً الفضاء لانهاية له كما يصرحون بذلك , وهذا يعني نفي وجود الرب الخالق سبحانه والكرسي والعرش والملائكة والجنة , فإذا قال : الرب فوق . قيل: ليس عندك فوق شيء. ومن أعتقد أن الفضاء لا نهاية له فأحسن أقواله أن يقع في معتقد أهل وحدة الوجود . وهو أن يكون الرب سبحانه هذه المخلوقات , وإلاَّ فإنه يتناقض .أﻫ بتصرف.[ هداية الحيران في مسألة الدوران ( ص39-40-41)]
    والخلاصة : أن [ الفضاء محدود، وله مسافة وسعة مقدرة بما أخبرنا النبي  فذكر بأن بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام - الحديث الذي ذُكِرَ في ذكر المسافة بين السماء والأرض وإنها خمسمائة عام , لا يصح إسناده إلى النبي  وإنما هو من أقوال الصحابة والسلف المتناقل عنهم .
    يعني بذلك السماء الدنيا التي هي سقف الأرض . ويمكن أن تقدر المسافة هذه التي وردت في الحديث بالسير باصطلاح هذا الزمان بالكيلو مترات , وقد وجد أنها تقارب 9 ملايين كيلو متر فقط , وهذا الفضاء كله من كل جانب , فأين هذا من فضاء الملاحدة الذي لانهاية له ؟!!
    بعد ذلك نقول أنه يستحيل دوران الأرض حول الشمس الدورة السنوية؛ لأنها محجوزة في جوف السماء الدنيا , والمسافة بين الأرض والسماء قريبة جداً بالنسبة لفضائهم الخيالي, فإذا كان المقدرون مسافة ما بين الأرض والشمس بــ150 مليون كيلوا متر فهذا وحده أبعد من المسافة بين السماء والأرض بـ141 مليون كيلو متر تقريباً . كيف بفضائهم الخيالي الذي لا ينتهي الذي يقيسونه بالسنين الضوئية .أهـ [هداية الحيران في مسألة الدوران (ص60-61-62-63)]
    ومن الشبه : قولهم : أن السماء عبارة عن فضاء، وليس جرم .
    والرد عليها : أن الآيات القرآنية ترد ما ادعوه، وزعموه ، قال تعالى:ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلاَّ بأذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم .[الحج : 65 ] . وقال تعالى : وبنينا فوقكم سبعاً شداداً  .[النبأ :12]، وقال تعالى : وجعلنا السماء سقفاً محفوظا .[الأنبياء: 32 ]
    قال الشنقيطي : ونحو ذلك من الآيات يدل دلالة واضحة على أن ما يزعمه ملاحدة الكفرة ومن قلدهم من مطموسي البصائر ممَّن يدعون الإسلام أن السماء فضاء لا جرم مبني؛ أنه كفرٌ وإلحادٌ وزندقةٌ وتكذيبٌ لنصوص القرآن العظيم , والعلم عند الله تعالى . وقوله في هذه الآية الكريمة  إن الله بالناس لرؤوف رحيم  أي : ومن رأفته ورحمته بخلقه أن أمسك السماء عنهم، ولم يسقطها عليهم .أهـ (أضواء البيان 5\297) .

    وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .

  2. [2]
    هنادي الصدقية
    هنادي الصدقية غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية هنادي الصدقية


    تاريخ التسجيل: Feb 2006
    المشاركات: 411
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله

    اخوي كل ما ذكرته صحيح باستثناء ان الارض لا تدور

    دوران الارض لا يناقض المكتوب في القران ولا السنة
    والمكتوب في السنة عن ثبات البيت المعمور وما فوقه هو ثابت ومحمي من الزلازل ويدور بثبات وليس ثابت يعني جامد الثبات امر والجمود امر ثاني مختلفين في اللغة والفيزياء

    وجزاك الله خير

    سلام

    0 Not allowed!



  3. [3]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    سبحان الله ...
    وانا ايضا بالنسبة لدوران الارض احتاج المزيد من المعلومات والاستفسارات

    0 Not allowed!



  4. [4]
    أبو العُرّيف
    أبو العُرّيف غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    موضوع صعب لا يتناسب وقدرات الموقع. وممكن نتكلم مع الدكتور زغلول النجار أو الدكتور عمر عبد الكافي وعبد المجيد الزنداني للإستفادة أو ندعوهم للمشاركة أمّا هكذا فإني أرى أنه يبقى صعبا علىّ الخوض فيه وقد نقع جميعا في ما وقع فيه من قبلنا من الدارسين
    وبالمناسبة لم يذكر الكاتب من هو صاحب القول واكتفى بأنه منقول من أحد المواقع.

    0 Not allowed!


    أعطني مكانا أرتكز عليه ، أرفع لك الأرض.

  5. [5]
    مهندس كلش
    مهندس كلش غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 253
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الرد على الإخوة الكرام ليس فقط على مسألة ان الأرض لاتدور بل على كل التفسيرات الإلحادية الغربية للكون بهذا الإقتباس من رد أوردته سابقاً في مشاركة على موضوع المصعد الفضائي للأخ المشرف مهاجر حفظة الله علماً ان الكلمات المعترضة أضفتها حديثاً ولم تكن في الرد :

    ------------------------- الـــــــــــــــــــرد --------------------------------------
    يحتاج الاخوه الى الرجوع الى كتاب البيان في اعجاز القرآن لعبدالكريم الحميد ولجميع مؤلفات هذا المؤلف حول الظواهر الكونية هذا شيء.
    الشيء الآخر ان أئمة السلف من مفسري القرآن وغيرهم أجمعوا ان الأرض ثابته لا تتحرك ويؤيد ذلك الفطرة الثابته والنص الصريح والعقل الصحيح وهنا مفارقه عجيبه تدل على كذب العالم الغربي الذي لم يثبت دوران الأرض الا في عهد ناسا وتمشياً مع سياسة ان كل شيء في الكون من أصغر ذرة حتى أكبر شيء في الكون هو نواة تدور حولها الكترونات ومن هنا أثبتوا دوران الشمس على المجره ودوران الأرض عليها وهكذا حتى اصغر ذره أي تفسير مادي للكون ينفي الآله .

    فهم يقولون بدوران الأرض يسرعة 24000 في اليوم اي 1000 كيلوا في الساعة ويثبتون ذلك بتشبيه غبي حيث يمسكون الكشاف بيد والكره بيد ويديرون الكره بينما الكشاف ثابت وهذا الكشاف يقولون انه هو الشمس والكره هي الأرض - علماً ان القيام بالعكس وهو ثبات الكره وإدارة الكشاف تثبت مسألة الليل والنهار - ويقنعوننا ان الجاذبيه هي من يمسكنا على الأرض على الرغم من السرعه الشديده - التي يعجز الغرب ان يثبت ان أي قدرة مغناطيسية قادرة على تثبيت علبه على محور يدور بواحد بالمئه من سرعة دوران الأرض المزعومه -فكيف يتكلمون عن مصعد إرتفاعه يزيد عن 50 كيلوا على الأقل مربوط بحبال ولا يخافون من إنحنائه بسبب سرعة الدوران ؟
    علماً ان ابن تيميه او ابن القيم لا أذكر ايهم بالتحديد قال : انه لايستعان بشيء من فنون وإجتهادات الكفار في تفسير او توضيح شيء من الشريعه . والشمس والقمر والأرض جاءت نصوص فيها صريحه كلها تدل على أن الأرض ثابته والشمس تدور حولها والقمر وكل كلام المتأخرين مثل الزنداني - وزغلول النجار - بني على نقولات وكشوفات الماديين الغربيين وإجتهاد في غير محله لتفسير ظواهر جاءت في القرآن بخلاف ما فسرها به السلف الأول من الصحابه وهم المشهود لهم بالخيريه والعلم والنور النبوي.
    وهم كما يقول الشيخ الحميد حينما يرد على عبارة من تكلف لي أعناق النصوص لتوافق ما ذكره الغرب حين يقول مثل هؤلاء : لقد كانت هناك آيات كثيره لم يعرف معناها وخفاياها منذ أكثر من 1400 سنه حتى جاء الغرب بإكتشافاته الغربيه فوضح لنا معاني الآيات ومعجزاتها.

    فالشيخ يرد عليهم بقوله : كيف يضل ويخفي الله معانيها عن تلاميذ رسوله من الصحابة كإبن عباس وتلاميذهم من السلف ليظهرها الله على هذا الشيخ وأتباع منهجه على ضوء خزعبلات الغرب وماديته المزيفه القائله ان الإنفجار الذاتي للكون هو الذي تكون عنه كل شيء على شكل نواة وإلكتروناتها .

    علماً ان كل فتاوى الأمة المتأخرين رحمهم الله إستندت الى تفهيم هؤلاء المنبهرين بالغرب لهم حول الإكتشافات والمعجزات وهو بالتالي ليس دليلاً على صحة الإستدلال لهم بصحة كلامهم لأن فتاوي هؤلاء إستندت إلى إقناع هؤلاء لهم بصحة الإكتشافات والظواهر وصحة ان هذه المكتشفات هي التفسير الحقيقي للآيات التي ورد فيها ذكر الظواهر الكونية .

    0 Not allowed!



  6. [6]
    مهندس كلش
    مهندس كلش غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 253
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    حياك الله أخي ابو العريف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أقول للأخ ابو العريف جزاك الله خيراً

    لكن قدرات الموقع تتناسب مع نقل الأدلة النقليه والعقلية على إبطال دعاوي الغرب الإلحاديه عن الكون , والمشائخ الذين ذكرتهم يشكلون جزء من المشكلة وهم طرف في النزاع القائم حول هذا الموضوع ونحن هنا ننقل ردود المشائخ والعلماء النقليه والعقليه عليهم ولسنا تائهين نبحث عن حل وتفسير حتى نسأل من ذكرت رعاهم الله .
    كذلك ليس الحق متوقفاً على معرفة من صاحب القول , يكفي ان تعرف انه حق والمواقع التي ترد على هذه الدعاوى كثيره أكتبها في محرك البحث لتعرف النتيجه ولا يضفي ذكر أسم الرجل او الموقع على الكلام قدسية او موضوعيه إذا كان باطلاً .
    لكن الذي يجب ان تعرفه او تسأل عنه : من أول من قال بدوران الأرض هل هم علماء المسلمين ام علماء الغرب الملحدين ؟ وتنظر انت مع أي الفريقين الحق ؟

    جزاك الله خير أخي العزيز والكريم ابو العريف

    0 Not allowed!



  7. [7]
    أبو العُرّيف
    أبو العُرّيف غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    أعجب من طلبك ،،،

    تقول يا أخينا ( مهندس كَلَش) :""ليس الحق متوقفاً على معرفة من صاحب القول , يكفي ان تعرف انه حق "" عجبا قولك ، وكيف أعرف أنه الحق ؟ هل لأن فلانا قاله؟ أم لأني عالم بالحق سلفا؟
    مقولتك هذه تجعلني أرد عليك بتساؤلات وتعليقات في هذه الرسالة ، وأرجو أن تعتبرها ردي الأخير على الموضوع.

    سؤال علمي:
    إذا كانت هذه النظريات (خاطئة) فلماذا لم يثبت خطأ أصحابها عندما قاموا بصناعة واستخدام الصواريخ العابرة للقارات والخارجة من نطاق الجاذبية وكذلك الأقمار الصناعية التي ترصد تحركاتنا في شوارعنا ومسابر القمر والكواكب الأخرى معتمدين في ذلك على علومهم (الخاطئة)؟
    تعليق:
    أنا لا أرى أن منّا من أدرك (كامل) معاني القرآن الكريم ومجملها، فمعانيه صالحة لكل زمان ومكان حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، أأدركنا ظواهر ذلك الزمان أم لم ندركها، هذا لا يغيّر في أن كتاب الله هو الحق وما كُتب غيره قابل للخطأ والصواب.
    وكل قول كذلك إلاّ قول من لا ينطق عن الهوى. (كلٌ يؤخذ من قوله ويرد إلاّ صاحب هذا القبر - يعني محمدا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين)
    وعليه لن أرفع أي عالم لمستوى أن آخذ منه بلا تفكير ولا تمحيص إلا ما دخل في أحكام العبادات والفقه والتوحيد.
    وكون الغرب قد اكتشف ناموسا من نواميس الطبيعة لا يجعل الغرب خالقا له، ومثله مسببات الأمراض وأدويتها ، والأشعة السينية والأسلحة الذرية وغيرها، كل هذه مكتشفات وليست مخلوقات.
    وهل أدرك المسلمون قبل الكفّار مدى ونهاية السموات أو الكواكب أو النجوم بل هل نفذنا إلى كل أقطار السماء حتى نختم هذا الموضوع ولا نقبل النقاش فيه أو الاستفادة من مكتشفات الغير؟
    ألم نعلم بأن القرآن أيضا يحوي آيات التفكّر والتبصّر؟
    بل وفي السيرة العطرة: (الحكمة ضالة المؤمن...........).
    آخشى ما أخشاه أن نصم بعضنا وننعتهم بنعوت نكون محاسبين عنها يوم القيامة ولم يكن لنا سبب إلا اننا قلنا ذلك نصرة لفلان من الناس، ونكون بذلك قد خرجنا من البحث عن الحق إلى التعدّي ويكون الحساب أعسر والموقف أكبر
    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

    0 Not allowed!


    أعطني مكانا أرتكز عليه ، أرفع لك الأرض.

  8. [8]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العُرّيف مشاهدة المشاركة

    سؤال علمي:
    إذا كانت هذه النظريات (خاطئة) فلماذا لم يثبت خطأ أصحابها عندما قاموا بصناعة واستخدام الصواريخ العابرة للقارات والخارجة من نطاق الجاذبية وكذلك الأقمار الصناعية التي ترصد تحركاتنا في شوارعنا ومسابر القمر والكواكب الأخرى معتمدين في ذلك على علومهم (الخاطئة)؟
    تعليق:
    أنا لا أرى أن منّا من أدرك (كامل) معاني القرآن الكريم ومجملها، فمعانيه صالحة لكل زمان ومكان حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، أأدركنا ظواهر ذلك الزمان أم لم ندركها، هذا لا يغيّر في أن كتاب الله هو الحق وما كُتب غيره قابل للخطأ والصواب.
    وكل قول كذلك إلاّ قول من لا ينطق عن الهوى. (كلٌ يؤخذ من قوله ويرد إلاّ صاحب هذا القبر - يعني محمدا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين)
    وعليه لن أرفع أي عالم لمستوى أن آخذ منه بلا تفكير ولا تمحيص إلا ما دخل في أحكام العبادات والفقه والتوحيد.
    وكون الغرب قد اكتشف ناموسا من نواميس الطبيعة لا يجعل الغرب خالقا له، ومثله مسببات الأمراض وأدويتها ، والأشعة السينية والأسلحة الذرية وغيرها، كل هذه مكتشفات وليست مخلوقات.
    وهل أدرك المسلمون قبل الكفّار مدى ونهاية السموات أو الكواكب أو النجوم بل هل نفذنا إلى كل أقطار السماء حتى نختم هذا الموضوع ولا نقبل النقاش فيه أو الاستفادة من مكتشفات الغير؟
    ألم نعلم بأن القرآن أيضا يحوي آيات التفكّر والتبصّر؟
    بل وفي السيرة العطرة: (الحكمة ضالة المؤمن...........).
    أصادق على هذا الكلام وأضيف ..... لسنا من أهل الاختصاص لنناقش تفسير آيات وأحاديث فهذا يحتاج أناساً اختصوا بقواعد تفسير النصوص لذلك لكي نناقش هذا الأمر لا بد من علماء ....


    هذا العلم تجريبي يعني عماده التجربة والمشاهدة ولم يرد شيء لا في القرآن ولا في السنة محكم لا يحتمل التأويل يثبت أن الأرض ثابتة لا تدور .... فلا مانع إذاً من قبول نظريات الغرب خاصة أنهم في علوم التجربة والمشاهدة يعتمدون الدليل ...

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  9. [9]
    الميكانيكا
    الميكانيكا غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 159
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    مشكور اخي على هذا الايضاح لكن يحتاج الى اهل التخصص

    0 Not allowed!



  10. [10]
    علي حسين
    علي حسين غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية علي حسين


    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    المشاركات: 9,981

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 2,463
    Given: 2,132
    يا اخواننا لا تتجدالوا (النظرية النسبية) ستحل لكم المشكلة
    -انظروا الى الارض من القمر ربما تعرفون ان الارض تدور او لا.
    -انظروا الى الارض من قمر صناعي من النوع الذي يقال له (geostationary) ربما تعرفون ان الارض تدور ام لا.. وبالمناسبة هذا القمر يقول الذي صممه انه يدور بنفس السرعة الزاوية للارض .

    وعذرا انا لم اقصد التدخل لانصر طرفا على اخر .....
    فالجميع قوله حق(((مع عدم مقابلة اي راي بما ورد في القران)))
    واثني على ما ورد في رد (وردة الجنة )على ذلك.

    والله من وراء القصد

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 15 12 3 4 5 11 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML