دورات هندسية

 

 

لمحات . . . . لماذا يعيش الكفار في رغد . . . ؟ ؟ ؟

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 41
  1. [21]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboAyoy77 مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    موضوع قوي ,,,,, لعضو متميز فوق العاده

    تلك الخواطر لو صح التعبير تجول في اذهان معظم المسلمين و لا شك في ذلك ,,,,, لكن الذي لم يتفق عليه المسلمون هو لماذا نحن هكذا ؟ ,,,, و هذا موضوع النقاش

    العوامل كثيره و الاسباب عديده و لعل بعضها نقرأه في سطور الموضوع الاصلي ,,,,, و هي اسباب منطقيه يقبلها العقل ,,,,,, و توافق المثل المعروف ,,,,, ان تذاكر ,,, تنجح ,,,,,, يعني بدون مذاكره ,,,, لا يوجد نجاح ,,,,

    عمموا اذا هذا المبدأ علي جميع الاصعده

    لكن هناك نتكلم عن العوامل التوفيقية ,,,, و لنختار منها احد هذه العوامل و هو عامل "العدل " ,,,

    فقد سمعت من احد الدعاة ,,,, ان الله يغضب علي قوم (سواء اكانو مسلمين او غير ),,,,, لا يحصل صاحب الحق علي حقه و هو مرتاح ,,,,,, بمعني ان يحصل كل صاحب حق علي حقه بدون مشقه و بدون سؤال ,,,,,

    حدث و لا حرج اذا عن مجتمع المسلمين ,,,,, غاب العدل و و اكلت الحقوق ,,, اذا نحن تحت طائلة غضب الله ,,,,

    علي المقابل ,,,, مجتمعات الغرب ,,,, تتميز بتفشي العدل ,,,, و بحصول كل ذي حق حقه ,,,,, فلا وساطه و لا محسوبية ,,,, و لو وجدت فهي علي اقل من اقل معدل موجود لدينا

    المشكله فينا نحن يا ساده ,,,,,,

    تحياتي



    اخونا الفاضل القدير ابو ايوي

    صدقت اخي الفاضل

    فان دولة العدل تقوم ولو كانت كافرة

    والعوامل التي يصل بها الناس الى توفيق الله لهم كثيرة
    ولابد من تحريها وتطبيقها وليس تنظيرها فقط

    وهي جملة اخلاق اسلامية تطبيقية مثل
    الامانة والايثار والصدق والعدل والرحمة والصبر والعفاف والاحسان والاتقان والكرم والذوق ووحب الخير للغير وعدم التحاسد ونبذ الحقد واداء الحقوق حتى الغير علني منها ووفاء الععقود وصدق الوعود و و و. . . ولقد حصرتها مرة فوجدتها اكثر من 35 خلقا تطبيقيا ينقصنا تفعيله في انفسنا

    وبها يوفق الله الناس للنجاحات والتطور بعد اخذهم بالاسباب

    دمت بكل خير اخونا الفاضل ابو اية

    0 Not allowed!



  2. [22]
    ابوبهاء
    ابوبهاء غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Oct 2007
    المشاركات: 12
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم
    نعم صدقت يا اخي ان الله جل في علاه قد خلق الكون ولانسان والحياة وجعلها تسير وفق قوانين ونواميس لا تتخلف عنها فجعل الله لكل شيئ سبب وهذا السبب ينتج عنه المسبب حتما اذا ما درست الاسباب وربطت الاسباب بمسبباتها ربطا صحيحا ولم ينظر الى الناحيه الغيبيه اثناء ابحث عن الاسباب التي تؤدي الى انجاز الاعمال

    0 Not allowed!



  3. [23]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليث الصحراء مشاهدة المشاركة
    بارك الله بيك اخي على هذا الطرح المميز

    وبارك فيك وعليك اخونا الافضل ليث الصحراء

    مرورك الكريم اسعدني

    0 Not allowed!



  4. [24]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الشاطر مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك
    و الى الامام يا علي
    وبارك عليك ولك اخونا الفاضل يوسف الشاطر

    حقيقة لم افهم من تقصد بـ عليّ

    حيث ان اخوك يسمى/ أشرف الكرم

    شرفني مروركم الكريم

    0 Not allowed!



  5. [25]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.m مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    كما هي العادة دوما , موضوع مميز لاخ مميز

    طرح ميسور لفكرة ليست بعيدة عن همك الكبير اخي الغالي نهر النييل

    جزاك الله خيرا و بحول الله لي عودة ثانية

    كما اشكر اخي الكريم moamenachour

    على مساهمته الرائعة


    اكرمك الله اخي الحبيب م ايمن مهنا

    نتمنى مشاركتك
    في موضوعنا هذا

    فهو يهم كل من يهتم بتطور أمته
    اشكرك كثيرا


    0 Not allowed!



  6. [26]
    nadoosh
    nadoosh غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 339
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بارك الله فيكم

    0 Not allowed!



  7. [27]
    a.m
    a.m غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Aug 2005
    المشاركات: 524
    Thumbs Up
    Received: 20
    Given: 0

    لا اله الا الله

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    اخي الغالي نهر النييل , عودتنا دوما على عذب الكلام و رقيق المجامله , جزاك الله خيرا
    ثم سأقدم اعتزاري من اخوانيي لاني مطرا للاطالة
    و بسم الله ابدأ

    النقاط التي تضمنها الموضوع
    أولا- التواكل لا التوكل على الله ( مفهوم تأصل فينا )
    ثانيا- أخطئنا في فهم آيات الله و سنة رسوله و هذا واضح وجلي في الردود اللاحقة : ("يا رجل هؤلاء لهم الدنيا ونحن لنا الآخرة . . لا عليك من الدنيا " .)
    (ولماذا يجعل الله القوانين تستجيب للكافر والمؤمن على السواء ؟)

    إذا كيف نصل إلى الأسباب الحقيقية لما نعاني منه كمسلمين كما تفضل أخونا نهر النييل في موضوعه من انتشار الفقر والجهل فينا
    ولماذا لا يمدنا الله بالحياة الرغدة والأموال والتحضر ؟

    من وجهة نظري المتواضعة أخي الغالي نهر النييل أحبتي في الله هو ما يلي :

    أصبح مفهوم عبادة الله فينا هو أداء الصلاة , و الزكاة , و الصوم , ..

    ابتعدنا تماما عن الأخلاق و الفضائل تماما و أنكرناها في حياتنا و تعاملاتنا

    بل اقتنعنا أن من أدى الصلاة قد أتم دينه

    نعم احبتى في الله الصلاة هي عمود الدين لكن هل يستقر العمود إلا على قاعدة و أساس صلب و متين , إن تزعزع هذا الأساس حتما انهار هذا العمود و البناء كاملا

    انصرفنا إلى صغائر الأمور و تركنا همنا الأكبر

    عندما نفهم أن عمارة الأرض ليست حكرا على احد , و عندما نعلم أن كل نواحي الحياة المعاشة ما هي إلا عبادة و طاعة لأمر الله , عندها و عندها وحسب سيزول الفقر و الجهل و سنعود امة قيادية كما كنا

    ما رأيكم أن نتدبر بعضا من آيات المصحف الشريف لنرى كيف يكون ذلك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    1- {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ , الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ , مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ , إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ , اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ , صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} (7) سورة الفاتحة

    2- {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) ..........

    3- {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (153) سورة الأنعام


    4- {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } (45) سورة البقرة

    5- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} (153) سورة البقرة

    6- {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} (69) سورة النساء

    من السورة رقم واحد ( الفاتحة ) التي نقرأها كل يوم نقر بعبادة الله وحده و الاستعانة به وحده, و نسأله المولى أن يهدينا الصراط المستقيم

    و نسأل هنا كيف نعبد الله و كيف نستعين به المولى ؟؟!!

    الآية التالية يعلمنا الله كيف نعبده و ذلك بإتباع الصراط المستقيم
    و يعلمنا في الآيات ( 45 من البقرة , و 153 منها ) كيف نستعين به ( الصبر و الصلاة )

    اذا الصبر و الصلاة هي وسيلة الاستعانة بالله لنبقى على الصراط المستقيم

    الآن ما هو الصراط المستقيم

    يعلمنا الله في الآيات من ( 151 الى 153 في سورة الانعام ) أن هذه الوصايا
    هي الصراط المستقيم, و قد جاء إلى نبينا محمد ( صلى الله عليه و سلم ) وصايا أخرى في سورة الإسراء

    ألا تلاحظ معي أخي الكريم أن هذه الوصايا ما هي إلا الأخلاق

    اقتباس من بحث المفكر( د محمد شحرور )

    أولا التوحيد – ألا تشركوا به شيئا
    لا نجد أحداً من الرسل جاء ليقول للناس: إن الله موجود، بل جاءوا جميعاً ليقولوا:اعبدوا الله ما لكم من إله غيره "التوحيد". ذلك لأن الله سبحانه خلق الإنسان والله موجود في فطرته، ولا يحتاج لمن يقول له إنه موجود.

    ثانيا -وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
    نراه في بر الوالدين. فكيف يمكن أن يكون ثمة بر بالوالدين إن لم تكن هناك أسرة، وكيف تكون الأسرة دون زواج، وكيف يكون الزواج دون أسس وأركان مادية يقوم بها، من بيت وأثاث وثياب .. الخ.

    فإذا انتقلنا إلى البند الثالث من هذه التعاليم الإسلامية، نجده ينهى عن قتل الأولاد بداعي الفقر. فكيف نطبق هذا البند إذا لم يكن هناك مجتمع، ولم تكن هناك أزمات اقتصادية.

    وإذا أخذنا البند الرابع، وهو النهي عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن، فكيف نطبقه إذا لم يكن هناك جنس ورغبات جنسية، والرجل لا يرى المرأة إطلاقاً، بل لا يرى إلا محارمه. وكيف يمكن تطبيقه على اللواط والسحاق إذا لم يكن هناك جوع جنسي في مجتمع أغلق أبوابه على رجال لوحدهم ونساء لوحدهن خلف أسواره العالية.

    وكيف نطبق البند الخامس في النهي عن قتل النفس، إذا لم يكن هناك مجتمع فيه صراعات وثارات وضغائن وأحقاد شخصية (مجتمع حي).

    وكيف نأتمر بعدم الاقتراب من مال اليتيم، إذا لم يكن هناك حب للمال في داخلنا، ولم يكن هناك مجتمع يسود فيه مفهوم إكرام اليتيم.

    وكيف نوفي الكيل والميزان ونقيمهما بالقسط، إذا لم يوجد مجتمع فيه تبادل تجاري وصناعة وزراعة، تتطلب كلها مقاييس ومواصفات.

    و كيف و كيف

    من هذه الأمثلة وغيرها كثير، يتبين لنا أن التعاليم الإسلام، تطبيقاً والتزاماً، حقلاً واحداً تنصب فيه هموم الحياة المعاشة بكل أبعادها. والإنسان الذي يحيا أبعاد هذه الحياة، هو الإنسان الذي يحتاج أن يكون مسلماً. لأنها هي حقل توظيف تعاليم الإسلام، وفيها ومن خلالها يعبد الله فيطاع أو يعصى بملء الإرادة والاختيار. أي أننا لا نعبد الله إلا إذا عشنا الحياة الدنيا بكل أبعادها، إذ لا يمكن أن يثاب الإنسان في الآخرة أو يعاقب، إلا إذا عاش الحياة الدنيا، واختار فيها بملء إرادته أن يعمل صالحاً أو أن لا يعمل صالحا. فالآخرة ليس فيها عبادة وليس فيها تكاليف، بل فيها حساب وثواب أو عقاب.

    من هنا نقول إن الزهد وهجر الدنيا تحت أي اسم وعنوان رفض صريح لعبادة الله كما نفهمها. فإذا قال قائل إن الحياة الدنيا جسر ومعبر قصير إلى الآخرة، قلنا وهل يحدد مصير الإنسان في تلك الآخرة إلا عبادته لله في هذه الدنيا، هذه العبادة التي لا تكون إلا بأن يعيش الحياة الدنيا بكل أبعادها
    ومن هنا نقول إن على المسلم العابد لله فعلاً، أن يطلب الدنيا كاملة ليعبد الله من خلالها، ولكي يطلب الدنيا عليه أن يفهم ويعي قوانينها، (قوانين الوجود الكوني والاجتماعي)، فعبادة الله والالتزام بمثل الإسلام العليا لا تتحقق إلا بهذا الفهم والوعي.

    انتهى الاقتباس

    الآن لو سألنا أنفسنا كيف نعيش هذه الحياة ؟ وهل ندعو لان نعيشها أم ندعو للزهد فيها و عنها ؟! و هل يمكن لنا أن نكون قدوة للآخرين, فتفتح لنا أبواب السماء ؟؟!!
    هل نبر الوالدين, هل نود الجار , ....
    هل كل ذي حق نال حقه

    للأسف أحبتي في الله أن من هم ليسوا بالمسلمين و الذين ننظر إليهم و نسأل لماذا قد رزقهم الله و انعم عليهم بالمال و القوة , قد التزموا بكل هذه الأخلاق
    و نحن من نبتعد عنها

    و لا ننسى أن رزق الله لا يقتصر علينا نحن المسلمين, كما أن رزقه بغير حساب .
    {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ } (212) سورة البقرة

    {لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ} (38) سورة النــور


    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (21) سورة البقرة
    {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} (22) سورة البقرة

    يتبع

    0 Not allowed!



  8. [28]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب صبحي مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله كل خير


    وجزاكم كل خير اخي الفاضل عبد الوهاب صبحي

    مرورك اسعدني

    دمت بكل خير


    0 Not allowed!



  9. [29]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    ننتظر استكمالك مشكورا
    للمشاركة القيمة اخونا ايمن مهنا

    مشكورا على طرح وجهة نظرك المضيفة

    0 Not allowed!



  10. [30]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allsofi مشاهدة المشاركة
    بسم الله

    قيل أن الدنيا جنة الكافر لا أعرف صحة المقولة ولكن

    هم يعملون بأسباب النجاح ويتفوقون ونحن نركن لتراث بناه الاولون

    فأين الذين بنيناه نحن غير شراء ما يصنعه الغير بعلمهم وعملهم

    تحياتي


    تحية لك ولكلماتك المنيرة اخونا allsofi

    لا نفعل اليوم الا شراء ما تنتجه عقول الاخر

    ذلك لاننا ركنا الى المفهوم الخطأ
    بان الدنيا ليست لنا

    وكان الاولى بنا ان نفهم
    بان الدنيا لنا
    بشرط ان لا تحتل قلوبنا
    بل تتملكها ايادينا

    اشكر لك اضافتك المثمرة


    0 Not allowed!



  
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML