دورات هندسية

 

 

هذه اللفظة...من أين أتت؟

صفحة 20 من 27 الأولىالأولى ... 1016 17 18 19 2021 22 23 24 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 191 إلى 200 من 270
  1. [191]
    ابن سينا
    ابن سينا غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية ابن سينا


    تاريخ التسجيل: Oct 2005
    المشاركات: 1,340

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 20
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد9 مشاهدة المشاركة
    من الازلام والازلام هم العبيد ولا اعلم ليش صارت دارجة كتير في بلاد الشام
    السلام عليكم
    الأخ امجد 9 تجد الجواب على هذا الرابط:http://www.arab-eng.org/vb/t65038-5.html

    0 Not allowed!


    فما الحب إلا حب الرسول===وما العشق إلا فيه معسول
    وما الحياة إلا في لقى الحبيب===على الحوض معه..مأمول
    وما النجاة إلا بشفاعه المحبوب===النفس والروح والقلب مكبول

  2. [192]
    تينوشة
    تينوشة غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 9
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليك يا أخي طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة مقعدا

    0 Not allowed!



  3. [193]
    تينوشة
    تينوشة غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 9
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    أطلقت جناحي لرياح إبائي،
    أنطقت بأرض الإسكات سمائي،
    فمشى الموت أمامي، ومشى الموت ورائي،
    لكن قامت بين الموت وبين الموت حياة إبائي،
    وتمشيت برغم الموت على أشلائي،
    أشدو، وفمي جرح ، والكلمات دمائي،
    (لا نامت عين الجبناء)
    ورأيت مئات الشعراء،
    مئات الشعراء،
    تحت حذائي ،
    قامات أطولها يحبو،
    تحت حذائي ،
    ووجوه يسكنها الخزي على استحياء ،
    وشفاه كثغور بغايا، تتدلى في كل إناء،
    وقلوب كبيوت بغاء، تتباهى بعفاف العهر،
    وتكتب أنساب اللقطاء ،
    وتقيء على ألف المد ،
    وتمسح سوءتها بالياء ؛
    في زمن الأحياء الموتى ، تنقلب الأكفان دفاتر ،
    والأكباد محابر ،
    والشعر يسد الأبواب، .فلا شعراء سوى الشهداء

    0 Not allowed!



  4. [194]
    تينوشة
    تينوشة غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 9
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    يا ابن سينا أين انت أريد تعقيبا على ما قلت.........

    0 Not allowed!



  5. [195]
    تينوشة
    تينوشة غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 9
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    انتفاضة


    خل الخطاب لمدفع هدار
    واحرق طروس النثر والأشعار
    وانهض فأصفاد الأسار لساكن
    ومسرة التيسير للسيار
    كم عازف عن جدول متوقف
    ومتابع ميل السراب الجاري
    لولا اصطراع الأرض ماقامت على
    يم الدجن سوابح الأقمار
    وقوافل الغيث الضحوك شحيحة
    وكتائب الغيم الكظيم جواري
    فاقطع وثاق الصمت واستبق الخطى
    كالطارئات لحومة المضمار
    أنت القوي فقد حملت عقيدة
    أما سواك فحاملوا أسفار
    يتعلقون بهذه الدنيا وقد
    طبعت على الإيراد والإصدار
    دنيا وباعو دونها العليا
    فبئس المشتري، ولبئس بيع الشاري
    ويؤملون بها الثبات فبئسما
    قد أملوا في كوكب دوار
    أنت القوي فقل لهم لن أنثني
    عما نويت وشافعي إصراري
    لن أنثني فإذا قتلت فإنني
    حي لدى ربي مع الأبرار
    وإذا سجنت فإنما تتطهر
    الزنزانة السوداء في أفكاري
    وذا نفيت عن الديار فأينما
    يمضي البريء فثم وجه الباري
    وإذا ابتغيتم رد صوتي بالذي
    مارد عن قارون قرن النار
    فكأنما تتصيدون ذبابة
    في لجة محمومة التيار
    إغرائكم قدر الغرير، وغيرتي
    قدر بكف مقدر الأقدار
    شتان بين ظلامكم ونهاري .شتان بين الدين والدينار

    0 Not allowed!



  6. [196]
    سمراء عدن
    سمراء عدن غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية سمراء عدن


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 205
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    حلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو
    ان نعلم هصل هده الكلمات
    مشكور وماقصرت

    0 Not allowed!




    اللهم اهدنا لما فيه خيراً ونفعاً لنا





  7. [197]
    ابن سينا
    ابن سينا غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية ابن سينا


    تاريخ التسجيل: Oct 2005
    المشاركات: 1,340

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 20
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تينوشة مشاهدة المشاركة
    أطلقت جناحي لرياح إبائي،
    أنطقت بأرض الإسكات سمائي،
    فمشى الموت أمامي، ومشى الموت ورائي،
    لكن قامت بين الموت وبين الموت حياة إبائي،
    وتمشيت برغم الموت على أشلائي،
    أشدو، وفمي جرح ، والكلمات دمائي،
    (لا نامت عين الجبناء)
    ورأيت مئات الشعراء،
    مئات الشعراء،
    تحت حذائي ،
    قامات أطولها يحبو،
    تحت حذائي ،
    ووجوه يسكنها الخزي على استحياء ،
    وشفاه كثغور بغايا، تتدلى في كل إناء،
    وقلوب كبيوت بغاء، تتباهى بعفاف العهر،
    وتكتب أنساب اللقطاء ،
    وتقيء على ألف المد ،
    وتمسح سوءتها بالياء ؛
    في زمن الأحياء الموتى ، تنقلب الأكفان دفاتر ،
    والأكباد محابر ،
    والشعر يسد الأبواب، .فلا شعراء سوى الشهداء
    السلام عليكم
    الأخ تينوشة أهلاً وسهلاً بك في قسم تعريب الهندسة,ورغم أن المكان لا يسمح في النقد ,وأن بضاعتي في الشعر شحيحة ,ولكن سوف أحاول جهدي:
    أخي هذ خاطرة رقيقة تعج بالمشاعر الفياضة ولكني لا أراها تنطوي تحت بحر من بحور الشعر,وهناك بعض الألفاظ والصيغ أبلغ في التعبير,فمثلًا قولك:فمشى الموت أمامي، ومشى الموت ورائي،",كان أبلغ لو قلت مشيت والموت أمامي ,وما ورائي, وقولك :لكن قامت بين الموت وبين الموت حياة إبائي، طويلة فيها إطناب, والأصل الإيجاز, فلو قلت: وبين الموتين كانت حياة ابائي لكان أبلغ.
    وقولك:أشدو، وفمي جرح ، والكلمات دمائي، فإن الفم جرح فيها ركاكة, فلو قلت وفمي قريح وكلمي دمائي لكانت أوجز وابلغ.
    بالإضافة إلى بعض الهنات ,مثلًا قولك :لا نامت عين الجبناء,الأفضل أن كنت تقول :لا نامت أعين الجبناء.وهكذا
    مع اعتذاري لتأخري في الرد.

    0 Not allowed!


    فما الحب إلا حب الرسول===وما العشق إلا فيه معسول
    وما الحياة إلا في لقى الحبيب===على الحوض معه..مأمول
    وما النجاة إلا بشفاعه المحبوب===النفس والروح والقلب مكبول

  8. [198]
    ابن سينا
    ابن سينا غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية ابن سينا


    تاريخ التسجيل: Oct 2005
    المشاركات: 1,340

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 20
    Given: 0

    الفرق بين المس واللمس!

    السلام عليكم
    هل هناك فرق بين المس واللمس؟
    اللمس يكون باليد خاصة والمس باليد أو غيرها, ويكون اللمس في الأمور الحسية وأما المس ويكون في غيرها, فنقول مسه الشر, ومسه المرض,ولا نقول لمسه الشر أو المرض_إلا مجازًا_,وقال أبوهلال العسكري في كتابه"الفروق في اللغة":" وقال علي بن عيسى: إن المس يكون بين جمادين، واللمس لا يكون إلا بين حيين، لما فيه من."

    0 Not allowed!


    فما الحب إلا حب الرسول===وما العشق إلا فيه معسول
    وما الحياة إلا في لقى الحبيب===على الحوض معه..مأمول
    وما النجاة إلا بشفاعه المحبوب===النفس والروح والقلب مكبول

  9. [199]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    جزاك الله خيراً أخي الكريم
    لكن لي سؤال : المس ـ كما تفضلت ـ يكون بين جمادين
    طيب والمس الذي ذكر في القرآن
    الذي هو "يتَخبّطُه الشيطانُ من المَس" ؟

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  10. [200]
    ابن سينا
    ابن سينا غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية ابن سينا


    تاريخ التسجيل: Oct 2005
    المشاركات: 1,340

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 20
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bishr مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً أخي الكريم
    لكن لي سؤال : المس ـ كما تفضلت ـ يكون بين جمادين
    طيب والمس الذي ذكر في القرآن
    الذي هو "يتَخبّطُه الشيطانُ من المَس" ؟
    السلام عليكم
    وجزاك الله وبارك بك أخي المهندس (بشر) على ترصيعاتك الدرية هنا.
    وأجيب بسؤال:هل الجن بشر حي حتى يكون لمسًا بينهما؟ هذه واحدة وأما الثانية , فقد قلت :اللمس يكون باليد خاصة والمس باليد أو غيرها",وهذا ما قصدته .

    0 Not allowed!


    فما الحب إلا حب الرسول===وما العشق إلا فيه معسول
    وما الحياة إلا في لقى الحبيب===على الحوض معه..مأمول
    وما النجاة إلا بشفاعه المحبوب===النفس والروح والقلب مكبول

  
صفحة 20 من 27 الأولىالأولى ... 1016 17 18 19 2021 22 23 24 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML