دورات هندسية

 

 

ثواب صلاة التسبيح

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11
  1. [1]
    نيرى
    نيرى غير متواجد حالياً

    عضو

    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 48
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    ثواب صلاة التسبيح

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ثواب صلاة التسبيح
    عن أبن عبـاس رضي الله عنهما قـال :قـال رسـول الله للعبـاس بن عبـد المطلب ( يـاعبـاس يـاعماه ألا أعطيـك؟ ألا أمنحـك؟ألا أحبوك؟ ألا أفعل لك عشرة خصال؟ إذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبـك كلـه، أولـه وآخـره وقديمـه وخطـأه وعمـده وصغيره وكبيره وسـره وعلانيته. عشـر خصـال ؛ أن تصلي أربع ركعات يقـرأ في كل ركعة بفاتحة الكتـاب وسورة، فـإذا فرغـت من القراءة في أول ركعة فقل وأنت قائـم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولهـا عشرا، ثم تهوي ساجـدا فتقول وأنت ساجـدا عشرا، ثم ترفـع رأسك من السجـود فتقولها عشرا ثم تسجـد فتقولها عشرا، ثم ترفع راسك من السجـود فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعـة. تفعـل ذلك في أربـع ركعـات. إن استطعت أن تصليها في كل يوم مره فافعل، فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فأن لم تفعل ففي كل سنه مره، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة)) رواه أبو داود وابن ماجة وابن خزيمة والطبراني وقال في آخره: ((فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفر الله لك))
    صححه الألباني حفظه الله تعالى واختلف فيه كثيرا . راجع تخريجه للمشكاة

    رقم (1328-1330) وهو في صحيح الجامع وصحيح ابن ماجه وغيرهما له
    .



  2. [2]
    الراموز
    الراموز غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    المشاركات: 77
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 3
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك اخي الكريم واحسن الله اليك

    0 Not allowed!



  3. [3]
    نيرى
    نيرى غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 48
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    وعليكم السلام
    تسلم اخي الله يخليك

    0 Not allowed!


    سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم

  4. [4]
    حبيب في الله
    حبيب في الله غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 174
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    ‏اخي الكريم كنت سمعت من احد المشايخ بان صلاة التسابيح بدعة وانا اشكرك انك قدمت هذا الحديث وقد قمت بالبحث فوجدت هذا الحديث على موقع مشهود له بلامانة
    http://hadith.al-islam.com/Display/Display
    حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن عبد العزيز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحكم بن أبان ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
    ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏للعباس بن عبد المطلب ‏ ‏يا ‏ ‏عباس ‏ ‏يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا ‏ ‏أحبوك ‏ ‏ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن ‏ ‏تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة ‏ ‏فاتحة الكتاب ‏ ‏وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة ‏
    ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سفيان الأبلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حبان بن هلال أبو حبيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مهدي بن ميمون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏رجل كانت له صحبة يرون أنه ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏قال لي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ائتني غدا ‏ ‏أحبوك ‏ ‏وأثيبك ‏ ‏وأعطيك حتى ظننت أنه يعطيني عطية قال إذا ‏ ‏زال النهار ‏ ‏فقم فصل أربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع رأسك ‏ ‏يعني من السجدة الثانية ‏ ‏فاستو جالسا ولا تقم حتى تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الأربع الركعات قال فإنك لو كنت أعظم أهل الأرض ذنبا غفر لك بذلك قلت فإن لم أستطع أن أصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار ‏ ‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏حبان بن هلال ‏ ‏خال ‏ ‏هلال الرأي ‏ ‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏رواه ‏ ‏المستمر بن الريان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏موقوفا ‏ ‏ورواه ‏ ‏روح بن المسيب ‏ ‏وجعفر بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قوله وقال في حديث ‏ ‏روح ‏ ‏فقال حديث عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو توبة الربيع بن نافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مهاجر ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن رويم ‏ ‏حدثني ‏ ‏الأنصاري ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لجعفر ‏ ‏بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الأولى كما قال في حديث ‏ ‏مهدي بن ميمون

    0 Not allowed!


    اللهم ارحمنا واجمعنا مع حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة قولو آمين.........

  5. [5]
    جاسر
    جاسر غير متواجد حالياً
    المشرف العام
    الصورة الرمزية جاسر


    تاريخ التسجيل: Mar 2002
    المشاركات: 2,335
    Thumbs Up
    Received: 14
    Given: 1
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

    نعم الحديث صححه الإمام الألباني, وبعض الحفاظ حكموا عليه بالوضع,

    من الذين لا يرون صحة الحديث ابن باز, وابن عثيمين, وابن تيمية

    فتوى الشيخ ابن عثيمين
    -------
    لسؤال: من محافظة إبين المستمع م. ع. ح من اليمن يقول ما حكم القيام بصلاة التسابيح أو التسبيح وهل هي بدعة وإذا كانت ليست ببدعة فما صفتها؟

    الجواب
    لشيخ: القول الراجح في صلاة التسبيح أنها ليست بسنة وذلك لأن حديثها لم يثبت كما قال ذلك شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله وقال إنه لم يستحبها أحد من الأئمة ومعلوم أنها لو صحت لكانت مشهورة بين الخلق معلومة بينهم لوجهين الوجه الأول خروجها عن المألوف في الصلوات والعادة أن الخارج عن المألوف يتوافر النقل فيه ويتناقله الناس لغرابته والثاني أنه رتب على ذلك ثواب عظيم فلا يمكن أن تفرط الأمة في هذا العمل الذي هذا ثوابه ولا تتناقله تناقلا يوجب بيانه وشهرته وعلى هذا فلا ينبغي أن يصلي الإنسان صلاة التسبيح لعدم ثبوتها عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومن المعلوم لطلبة العلم أن العبادات لا تشرع إلا إذا تيقنا أنها جاءت من عند الله أو من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو غلب على ظننا ذلك غلبة راجحة نعم.

    المصدر: http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1218.shtml

    --------

    فتوى الامام ابن باز

    ----------

    السؤال :

    الأخ ف. ك. من (أبو ظبي) من الإمارات العربية المتحدة يقول في سؤاله: قرأت فتوى لسماحتكم قبل مدة في المجلة العربية أن الحديث الوارد عن صلاة التسابيح غير صحيح وأنها لا تجوز، وبعد مدة وقع نظري على حديث في سنن ابن ماجه عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: ((يا عم ألا أحْبوك، ألا أنفعك، ألا أصلك)) الخ الحديث، وقد صححه الشيخ محمد ناصر الألباني، وقد ورد في المشكاة وفي صحيح الترغيب، أرجو التكرم من سماحتكم بإزالة اللبس.

    الجواب :

    الصواب أنه موضوع، كما صرح بذلك العلامة ابن الجوزي في الموضوعات، وضعفه الترمذي والعقيلي، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص: (الحق أن طرقه كلها ضعيفة)، وضعفه شيخ الإسلام ابن تيمية والمزي، والحق أنه موضوع كما قدمنا، وكما صرح بذلك ابن الجوزي في الموضوعات؛ لضعف أسانيده ونكارة متنه ومخالفته للأحاديث الصحيحة المتواترة في بيان صفة الصلاة الشرعية، والله ولي التوفيق

    المصدر: http://binbaz.org.sa/index.php?pg=ma...fatawa&id=3502
    ---------




    والله أعلم

    0 Not allowed!



    الحمدلله رب العالمين

  6. [6]
    ابوعمر4
    ابوعمر4 غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 37
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    هذه الصلاة غير مشروعه و حديثها لا يصح

    السلام عليكم

    لقد سمعت بنقسي من الشيخ محمد بن العثيمين و هو يفتي في المسجد الحرام بأن هذه الصلاة غير مشروعة و لا ينبغي للمسلم أن يصليها ..
    أبو عمر

    0 Not allowed!



  7. [7]
    مقاول مبتدىء
    مقاول مبتدىء غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 55
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    شكرا أخ أبو عمر لهذه الإفادة

    0 Not allowed!



  8. [8]
    حبيب في الله
    حبيب في الله غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 174
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    انا هنا ناقل لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث ان هذا الحديث موجود في الموقع المذكور وانا سألت احد المشايخ عنه فقال لي اذا كان الحديث ضعيف مثلا وفيه خير للمسلمين فلا بئس من العمل به
    وعندما اعرف ان فيه مغفرة للذنوب اليس هذا باب خير انا هنا لست ارد على علمائنا الافاضل مثل الشيخ محمد ابن عثيمين وغيره ولكنني اريد ان اعرف او يقدم لنا احد الاخوة شرح مفصل عن اقوال العلماء امثال الشافعي واحمد ابن حنبل في هذا الشأن وان كان الحديث لا يأخذ به او غير صحيح او يؤخذ به
    فانني ادعو الى عدم التفرقة وان نحترم اراء علمائنا كلهم لانهم اجتهدو وبذلو ويبذلون الغالي والرخيص في نصرة هذا الدين والاختلاف فيما بينهم انما قوة لهذا الدين ورحمة

    0 Not allowed!


    اللهم ارحمنا واجمعنا مع حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة قولو آمين.........

  9. [9]
    جاسر
    جاسر غير متواجد حالياً
    المشرف العام
    الصورة الرمزية جاسر


    تاريخ التسجيل: Mar 2002
    المشاركات: 2,335
    Thumbs Up
    Received: 14
    Given: 1
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

    أخي حبيب في الله

    المسأله خلافيه ولا داعي للاختلاف ولله الحمد ... وعلينا تحري الصواب قدر الإمكان بالقراءة حول هذا الموضوع ورأي المحدثين في هذا الحديث حتى يتبين لنا الحق, والتراخي والركون الى قول دون النظر في القول الآخر لا ينبغي لمسلم أنعم الله عليه بنعمة العلم والفهم.

    سمعت في محاضرة للشيخ محمد اسماعيل المقدم قوله: أن هناك أموراً كانت تشكل عليه لم يتبين الحق فيها حتى أنعم الله عليه بطلب العلم.


    تحياتي العاااطرة :)

    0 Not allowed!



    الحمدلله رب العالمين

  10. [10]
    حبيب في الله
    حبيب في الله غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 174
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اشكرك اخي جاسر واتمنى ان تبقى سمة الحوار هو طلب الحقيقة لارضاء الله لا غير وارجو ان يطهر الله قلبي وقلب اخوتي في الملتقى من المراء
    واتمنى من الله ان يجمعنا سوية في جنات عدن لنتعارف باننا احببنا بعضنا في الله انت واخوتي في الملتقى الذى اجد فيه اخوة احادثهم ويحادثوني فاجد عندهم النصيحة والصحبة الصالحة

    0 Not allowed!


    اللهم ارحمنا واجمعنا مع حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة قولو آمين.........

  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML