دورات هندسية

 

 

... هل ... توافق ... على فتح القدس وتحرير فلسطين ... ؟ ... ولكن بوسيله نهى الله عنها

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 57
  1. [41]
    ahmad mohmmad
    ahmad mohmmad غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ahmad mohmmad


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 1,731
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 0

    Thumbs up

    السلام عليكم.....
    اخ العزيز يحى الحربي انا بكل صراحة ووضوح انا معجب بشخصيتك بكيفية الرد على المدعو بدر بطريقة سلسة وبتواضع رائع جميل يدل على التزامك الكامل بادب الحوار ,بعدما تجاوز بدر جميع الحدود ببعض المواضيع المشبوهة التي بعمل على اثارتها واستنادة الى روايات مشبوهة ومحرفة وتفسير الخاطئ للايات وكما يقال" عدم وضع النقاط على الحروف" بمواضيعة وافتقارة الكامل للحوار وادبة ........
    .
    فالتطاول على الشهداء وعملياتهم البطولية هذا بحد ذاتة امر مهين للشرفاء من المسلمين .....فاستغرب من بدر ..يعلق على العمليات الاستشهادية بطريقة خبيثة تعمل على ادخال الشك في اصحاب النفوس الضعيفة ولا يعلق على جرائم الصهاينة في فلسطين وما فعلوة وما هي قصة جدار الفاصل وماهي قصة هدى غالية والجرائم التي حدثت لاطفال فلسطين وما زالات حتى هذة اللحظة ....
    انتم لا تفعلون شيئ سوى بث كلام مسموم للنيل من المجاهدين بالله عليكم ان تصمتوا افضل ان تتكلموا هذا الكلام.. نحن يجب ان نضع رؤسنا في الارض ومسحها بالتراب والطين لان اقصانا ومسرى حبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم- مازال في الاسر ..
    اسئل الله عز وجل ان ينصر اخواننا في فلسطين الحبيبة ويثبت اقدام المجاهدين ويحذل المنافقين..


    وقال تعالى :
    وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) سورة آل عمران



    .

    0 Not allowed!



  2. [42]
    م.محمد الكردي
    م.محمد الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية م.محمد الكردي


    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 2,997

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 17
    Given: 0
    أهل فلسطين مرابطين ثابتين على الحق لا يضرهم من خالفهم وهم على ذلك حتى يأتي أمر الله

    والفتح بإذن الله

    فلا تأبهو للمساكين من أصحاب مبدأ " خالف تعرف " ....

    0 Not allowed!



  3. [43]
    عبدالله.ك
    عبدالله.ك غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 60
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    نعم هم في رباط إلى يوم الدين
    أرجو الله تعالى أن يعيننا على تحرير بيت المقدس

    0 Not allowed!



  4. [44]
    ب د ر
    ب د ر غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 609
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )سورة الاحزاب

    (يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ) سورة النساء

    خاص :

    لمن يخالف القران ويتبع هوى نفسه .



    (ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا) سورة الفرقان

    بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند مخالفة صحابته شرع الله في اسرى غزوة بدر .

    (ماَكانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) سورة الانفال


    وقد تأثّر النبي – صلى الله عليه وسلم - من عتاب ربّه له غاية التأثّر ، وتذكر كتب السيرة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرّ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم – و أبي بكر رضي الله عنه وهما يبكيان ، فقال : يا رسول الله ، أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك ؟ ، فإن وجدت بكاء بكيت ، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما قال(ابكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء ، لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة - شجرة قريبة من نبي الله صلى الله عليه وسلم - ) رواه مسلم .

    0 Not allowed!



  5. [45]
    م.محمد الكردي
    م.محمد الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية م.محمد الكردي


    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 2,997

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 17
    Given: 0
    أهل فلسطين ثابتين مرابطين مجاهدين حتى النهاية وبكل الطرق وعلى راسها العمليات الاستشهادية

    ان شاء الله إلى الابد..... وان كانت هذه العمليات انتحارا فلنعم الانتحار في سبيل الله وأنعم بشاب تكبد

    كل هذا العناء ليقدم روحه فدا قضية أمة الاسلام

    من أراد الانتحار فالانتحار سهل لا يتطلب مشقة عبور الحدود ومخاطرها ولا مشقة التدريب ولامشقة

    حمل المتفجرات ولا مشقة الخوف ولا ولا ولا ....

    0 Not allowed!



  6. [46]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    بشمهندس ب د ر

    طلبت منا اراءنا فياريت تقراها وان شاء الله مافي مخالفه للقران الكريم

    يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
    تساءل الكثيرون بعد التفجيرات الأخيرة التي تمت في القدس وتل أبيب وعسقلان، وقتل فيها من قتل من الإسرائيليين، نتيجة العمليات الاستشهادية التي قام بها شباب من حركة المقاومة الإسلامية (حماس) .. تساءلوا عن حكم هذه العمليات التي يسمونها (انتحارية) هل تعد جهادا في سبيل الله أو إرهابا؟ وهل هؤلاء الشباب الذين يضحون بأنفسهم في هذه العمليات يعتبرون شهداء أو يعتبرون منتحرين، لأنهم قتلوا أنفسهم بأيديهم؟ وهل يعتبر عمل هؤلاء من باب الإلقاء باليد في التهلكة الذي نهى عنه القرآن في قوله تعالى: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) البقرة:195.

    وأود أن أقول هنا: إن هذه العمليات تعد من أعظم أنواع الجهاد في سبيل الله، وهي من الإرهاب المشروع الذي أشار إليه القرآن في قوله تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم) الأنفال:60.وتسمية هذه العمليات (انتحارية) تسمية خاطئة ومضللة، فهي عمليات فدائية بطولية استشهادية. وهي أبعد ما تكون عن الانتحار، ومن يقوم بها أبعد ما يكون عن نفسية المنتحر.

    إن المنتحر يقتل نفسه من أجل نفسه، وهذا يقدم نفسه ضحية من أجل دينه وأمته. والمنتحر إنسان يائس من نفسه ومن روح الله. وهذا المجاهد إنسان كله أمل في روح الله تعالى ورحمته. المنتحر يتخلص من نفسه ومن همومه بقتل نفسه، والمجاهد يقاتل عدو الله وعدوه بهذا السلاح الجديد، الذي وضعه القدر في يد المستضعفين ليقاوموا به جبروت الأقوياء المستكبرين: أن يصبح المجاهد (قنبلة بشرية) تنفجر في مكان معين وزمان معين في أعداء الله والوطن، الذين يقفون عاجزين أمام هذا البطل الشهيد، الذي باع نفسه لله، ووضع رأسه على كفه، مبتغيا الشهادة في سبيل الله.

    فهؤلاء الشباب الذين يدافعون عن أرضهم ـ وهي أرض الإسلام ـ وعن دينهم وعرضهم وأمتهم ـ ليسوا بمنتحرين، بل أبعد ما يكونون عن الانتحار. وإنما هم شهداء حقا، بذلوا أرواحهم ـ وهم راضون ـ في سبيل الله، ما دامت نياتهم لله، وما داموا مضطرين لهذا الطريق لإرعاب أعداء الله، المصرين على عدوانهم، المغرورين بقوتهم، وبمساندة القوى الكبرى لهم. والأمر كما قال الشاعر العربي قديما:
    إذا لم يكن إلا الأسنةَ مركبٌ فما حيلة المضطر إلا ركوبها!

    وليسوا بمنتحرين، وليسوا بإرهابيين، فهم يقاومون ـ مقاومة شرعية ـ من احتل أرضهم وشردهم وشرد أهلهم، واغتصب حقهم، وصادر مستقبلهم، ولا زال يمارس عدوانه عليهم. ودينهم يفرض عليهم الدفاع عن أنفسهم، ولا يجيز لهم التنازل باختيارهم عن ديارهم، التي هي جزء من دار الإسلام.

    ولا يعد عمل هؤلاء الأبطال من الإلقاء باليد إلى التهلكة، كما يتصور بعض البسطاء من الناس. بل هو عمل من أعمال المخاطرة المشروعة والمحمودة في الجهاد، يقصد به النكاية في العدو، وقتل بعض أفراده، وقذف الرعب في قلوب الآخرين، وتجرئة المسلمين عليهم.

    والمجتمع الإسرائيلي مجتمع عسكري، رجاله ونساؤه جنود في الجيش، يمكن استدعاؤهم في أي لحظه. وإذا قتل طفل أو شيخ في هذه العمليات، فهو لم يقصد بالقتل، بل عن طريق الخطأ، وبحكم الضرورات الحربية، والضرورات تبيح المحظورات.

    0 Not allowed!



  7. [47]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    ما قاله الرازي الشافعي:
    وقال الإمام الرازي الشافعي في تفسيره: المراد من قوله (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) أي لا تقتحموا في الحرب بحيث لا ترجون النفع، ولا يكون لكم فيه إلا قتل أنفسكم، فإن ذلك لا يحل، وإنما يجب أن يقتحم إذا طمع في النكاية وإن خاف القتل، فأما إذا كان آيسا من النكاية وكان الأغلب أنه مقتول، فليس له أن يقدم عليه، وهذا الوجه منقول عن البراء بن عازب، ونقل عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال في هذه الآية: هو الرجل يستقل بين الصفين. قال الرازي: ومن الناس من طعن في هذا التأويل وقال: هذا القتل غير محرم واحتج عليه بوجوه.
    (الأول) روي أن رجلا من المهاجرين حمل على صف العدو فصاح به الناس: ألقى بيده إلى التهلكة! فقال أبو أيوب الأنصاري: نحن أعلم بهذه الآية وإنما نزلت فينا.. وذكر خلاصة ما حكاه الجصاص في سبب نزول الآية.
    (والثاني) روى الشافعي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الجنة، فقال له رجل من الأنصار: أرأيت يا رسول الله إن قتلت صابرا محتسبا؟ قال عليه الصلاة والسلام: لك الجنة. فانغمس في جماعة العدو فقتلوه بين يدي رسول الله.. وإن رجلا من الأنصار ألقى درعا كانت عليه حين ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الجنة ثم انغمس في العدو فقتله.
    (والثالث) روي أن رجلا من الأنصار تخلف عن بني معاية، فرأى الطير عطوفا على من قتل من أصحابه، فقال لبعض من معه: سأتقدم إلى العدو فيقتلونني، ولا أتخلف عن مشهد قتل فيه أصحابي، ففعل ذلك فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال فيه قولا حسنا.
    (الرابع) روي أن قوما حاصروا حصنا، فقاتل رجل حتى قتل، فقيل: ألقى بيده إلى التهلكة، فبلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذلك فقال: كذبوا أليس يقول الله تعالى: (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله) ولمن نصر ذلك التأويل أن يجيب عن هذه الوجوه فيقول: إنا إنما حرمنا إلقاء النفس في صف العدو إذا لم يتوقع إيقاع نكاية فيهم، فأما إذا توقع فنحن نجوز ذلك .

    0 Not allowed!



  8. [48]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    وذكر نحو ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في فتواه المشهورة في قتال التتار، مستدلا بما روى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم من قصة أصحاب الأخدود، وفيها: أن الغلام أمر بقتل نفسه، لأجل مصلحة ظهور الدين (حين طلب إليهم أن يرموه بالسهم ويقولوا: باسم الله رب الغلام). قال: ولهذا جوز الأئمة الأربعة أن ينغمس المسلم في صف الكفار، وإن غلب على ظنه أنهم يقتلونه، إذا كان في ذلك مصلحة للمسلمين.

    0 Not allowed!



  9. [49]
    ب د ر
    ب د ر غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 609
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اماني
    شكراااااااااااااااا على البحث

    ولكن لمن لايرضى بكلام الله فهنا ساورد كلام البشر :






    قائد حماس يتحدث بلهجة سلمية


    (سي بي إس): قالت حماس يوم الخميس (الماضي) إن الحكومة الفلسطينية الجديدة سوف تباشر مهامها الأسبوع القادم. ولكن عدداً من الدول أبرزها إسرائيل والولايات المتحدة الأمريكية رفضت الإعتراف بحماس كحكومة فلسطينية، نظراً لكونها مسؤولة عن تنظيم عدد من الهجمات والعمليات الاستشهادية (وُصفت بالإرهابية).

    في مقابلة خاصة تحدث (David Hawkins) مراسل (C.B.S) مع رئيس الحكومة الفلسطينية المقبلة، رئيس الوزراء القائد إسماعيل هنية.

    وقد قال هنية: إن يديه غير ملطخة بالدماء حيث لم يسبق، وأن أمر شخصياً بتنفيذ أي نوع من الأعمال العسكرية أو الإرهابية ضد إسرائيل. إسرائيل رسمياً أيدت ذلك بقولها: إنها لا تملك أي أدلة أو براهين ضد "هنية" بإقامة أو تخطيط أي عمل إرهابي.

    على الرغم من ذلك، فإن "هنية" البالغ من العمر (49) عاماً ويبلغ عدد أولاده (13) هو قيادي بارز في حركة حماس (الإرهابية) التي قتلت المئات من الإسرائيليين.

    عندما سُئل "هنية" عن ردة فعله إذا أخبره أحد أولاده بأنه يريد أن يكون شهيداً (بتفجير نفسه) رد بقوله: "نحن لسنا قوماً متعطشين للدماء، إنما نريد إيقاف إراقة الدماء".

    وعلى الرغم من أن حماس قد أرسلت فيما سبق العديد من (الإنتحاريين) لإسرائيل، قال "هنية" بأنه لم يسبق وأن قام بشيء من هذا القبيل، وإنه سوف يثبط، ويأمر ابنه بالعدول عن عمل ذلك .

    وقال: " لم يسبق وأن أرسلت أحداً لعملية (انتحارية)، إذا طلب مني أحد أولادي ذلك يوماً ما، سأتوقف عن الدعاء له ما حييت".
    هذا ولم ترسل حماس أي انتحاري لإسرائيل لأكثر من ستة أشهر، لكن إذا استمرت حملتها (الإرهابية)، سيكون "هنية" في أعلى قائمة المطلوبين لإسرائيل. وقد سبق أن نجا بصعوبة من عملية إسرائيلية قبل ثلاث سنوات فجّرت خلالها منزلاً كان يقابل به قادة آخرين من حماس.

    وقد سُئل "هنية" عن المدة التي ستستغرقها حماس للتخلي عن خيار القوة والاعتراف بحق إسرائيل بالوجود؟ فأجاب: "هذا يعتمد على اعتراف إسرائيل بالدولة الفلسطينية في حدود غزة، الضفة الغربية وشرق القدس، حينئذ سيكون هناك مجال للتفاوض مع إسرائيل" .

    إسرائيل تعتبر كل ذلك "كلاماً فارغاً ومخادعاً"؛ إذ تصف هنية بأنه الوجه الآخر لحماس الذي يقود حملة العلاقات العامة التي تهدف لتحسين صورة جرائم حماس في الغرب.

    ولكن عندما سُئل "هنية" عما إذا كان يتنبأ بيوم يُدعى فيه إلى البيت الأبيض لتوقيع معاهدة سلام مع إسرائيل ردّ قائلاً: " دعنا نتمنَّ ذلك".

    مما يدل على أن لهجة التمني بدلاً من الكراهية هي صيغة جديدة لخطابات حماس.
    --------------------------------------------------------------------------------------------------

    0 Not allowed!



  10. [50]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    عن نفسي ماسمعت هيك كلام
    بس احب اوضح ان معظم الردود السابقه تشمل كلام الله عز وجل وايضا كلام بشر
    وكلام الله هو الاعلى والاعظم والبشر اللي في مقدمتهم النبي عليه الصلاة والسلام وبعده الائمه والعلماء فسروها
    لاحماس ولافتح الهم اي علاقه بموضوعنا احنا بنحكي عن مبدا العمليات الاستشهاديه الفدائيه واللي المهم فيها راي الدين
    انا عملت اللي عليا وان شاء الله مااكون قصرت ......

    0 Not allowed!



  
صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML