دورات هندسية

 

 

صور من سماحة الإسلام مع أهل الكتاب

النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. [1]
    الصورة الرمزية يحي الحربي
    يحي الحربي
    يحي الحربي غير متواجد حالياً

    عضو فائق التميز

    تاريخ التسجيل: Jan 2005
    المشاركات: 3,033
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0

    صور من سماحة الإسلام مع أهل الكتاب

    يتمتع اهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) بالامن والاستقرار في ظل الدولة الإسلامية منذ ان بزغ فجر الاسلام وحتى الان
    فوصية الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلّم بالاقباط لان لهم ذمة ورحما معلومة ومشهورة، ووجود اهل الكتاب يعيشون في البلاد العربية و الإسلامية بين المسلمين حتى اليوم، من الأدلة القاطعة على سماحة الإسلام مع اهل الكتاب والتي لا يستطيع احد إنكارها
    ولو تتبعنا اهات العلماء والمحققين من الغرب لملئنا مجلدات ولكن نقتبس من بعضهم ما يبين هذه الاحزان على انحسار الإسلام فلم يُعرف في تاريخ المسلمين الطويل أنهم ضيقوا على اليهود والنصارى أو غيرهم أو أنهم أجبروا أحدا من أي طائفة من الطوائف اليهودية أو النصرانية على اعتناق الإسلام

    يقول توماس آرنولد
    : "لم نسمع عن أية محاولة مدبرة لإرغام غير المسلمين على قبول الإسلام أو عن أي اضطهاد منظم قصد منه استئصال الدين المسيحي "

    وهذا هنري دي شامبون مدير مجلة "ريفي بارلمنتير "الفرنسية ينعى هزيمة المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي رحمه الله في المعركة المعروفة ببلاط الشهداء حيث قال: لولا انتصار جيش شارل مارتل الهمجي على العرب المسلمين في فرنسا لما وقعت بلادنا في ظلمات القرون الوسطى ولما أصيبت بفظائعها ولا كابدت المذابح الأهلية التي دفع إليها التعصب الديني المذهبي ، لولا ذلك الانتصار الوحشي على المسلمين في بواتييه لظلت أسبانيا تنعم بسماحة الإسلام ولنجت من وصمة محاكم التفتيش ولما تأخر سير المدنية ثمانية قرون ومهما اختلفت المشاعر والآراء حول انتصارنا ذاك فنحن مدينون للمسلمين بكل محامد حضارتنا في العلم والفن والصناعة مدعوون لأن نعترف بأنهم كانوا مثال الكمال البشري في الوقت الذي كنا فيه مثال الهمجية

    وقد وصف شاعر انجليزي اسمه (سوذي) جيوش المسلمين التي غزت أوروبا بعد فتح الأندلس :-
    ( جُمُوعٌ لا تُحْصَى ...
    من عرب ، وبربر ، وروم خوارج ....
    وفُرْس ، وقبط ، وتتر ، قد انضووا جميعاً تحت لواء واحد ...
    يجمعهم إيمان ثائر ، راسخ الفُتُوُّة ....
    وحَمِيِّةٌ مُتَلَظِّيَةٌ كالشَّرَر ، وأخوةٌ مذهلة لا تفرق بين البشر ...
    والقصيدة طويلة تجدها في موقع طريق الاسلام على الرابط
    http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=157

    ومن شواهد ذلك ما كتبه نصارى الشام في صدر الإسلام حيث كتب النصارى في الشام سنة 13هـ إلى أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنه يقولون:" يا معشر المسلمين أنتم أحب إلينا من الروم وإن كانوا على ديننا أنتم أوفى لنا وأرأف بنا وأكف عن ظلمنا وأحسن ولاية علينا "

    وهذا ما اشار اليه صموئيل أتينجر في كتابه " اليهود في البلدان الاسلامية " فقد اوضح الكتاب الاختلاف الشديد بين تاريخ يهود الشرق ويهود أوروبا ، ففي الوقت الذي نعم فيه يهود البلدان الإسلامية بالتسامح ، مما أتاح لهم فرصة الاندماج في مجتمعاتهم ،‌بلغت حملات اضطهاد اليهود في أوروبا ذروتها ، وتعرضوا للمذابح في روسيا – خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر – ثم في ألمانيا النازية – في النصف الأول من القرن العشرين – ورغم ذلك فإن البلدان العربية الإسلامية هي التي دفعت ثمن الاضطهاد الغربي لليهود ، عندما شكل هذا الاضطهاد مبررا معنويا للغرب لتجميع اليهود في دولة واحدة هي التي دفعت ثمن الاضطهاد الغربي لليهود ، عندما شكل هذا الاضطهاد مبررا معنويا للغرب لتجميع اليهود في دولة واحدة هي التي أصبحت فيما بعد دولة إسرائيل . أما المجتمع الغربي الذي تسبب في هذا كله فقد تنصل من مسؤولياته ، بل ساعد في إلقاء الجريمة على أكتاف المجتمع العربي .

    ولكن رغم ما ينعمون به من امن واستقرار الا ان اصحاب الاهواء وتجار الفتن لازالوا يَستعّْدُون الأحقاد والعنصرية الصهيونية للنيل من الاسلام واهل الاسلام
    فبين فترة وأخرى يُظِهرُ الغرب الصليبي عداءه للمسلمين ويتحرش بهم ليستفزهم ؛ فتارة يرجوعون الى اخباريات تاريخية مشبوهة يحركون بها بعض ضعاف النفوس من تلك الطوائف ويتهمون المسلمين باضطهاد اهل الكتاب ؛ وتارة اخرى يختلقون الاحداث ليبرروا الاعتداء على المسلمين دولا وإفرادا، معتدون بالقوة العسكرية ويساعدهم في ذلك ضعف وتفكك الدول الاسلامية، ويهربون من المواجهة والحوار الفكري.
    فعندما بزغ فجر الاسلام كانت الجزيرة العربية تعج بالعبادات الوثنية وكان قليل منهم قد اعتنق النصرانية بينما غالبية البلاد العربية الاخرى تعتنق النصرانية تحت وطأة الحكم الروماني كسوريا وفلسطين ومصر وغيرها
    وعندما هاجر الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم الى المدينة كانت بعض يهود قد استوطنوا المدينة لانهم كانوا على علم بان هناك نبي سوف يبعث ويهاجر الى المدينة ، وكان اعتقادهم انه لا نبي الا من بني اسرائيل، وبه كانوا يهددون العرب {وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ} (89) سورة البقرة
    و رغم الجحود والنكران ورغم المكائد والعداوت الظاهرة؛ فقد عاملهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم وأصحابه رضي الله عنهم والحكومات الإسلامية المتعاقبة من بعدهم بلطف ولم يكن هناك تميز في التعامل اجتماعيا واقتصاديا بل ان بعضهم قد تولى نفرٌ منهم مناصب متقدمة في الدولة الإسلامية
    والنماذج في اطار العلاقات الاجتماعية والتعامل التجاري مع مخالفيه من غير المسلمين في البيع والشراء والأخذ والعطاء يصعب حصرها وسنكتفي ببعضها للاشارة والتذكير فحسب كما في الروايات الصحيحة عند البخاري ومسلم وغيرهم

    ا – فمن عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم نقتبس ما يلي :

    1- عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلّم فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وآله وسلّم فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ

    2 - وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلّم اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ . وانه صلى الله عليه وآله وسلّم قبض وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ

    3 - و عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِيٌّ وَكَانَ يُسْلِفُنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِدَادِ وَكَانَتْ لِجَابِرٍ الْأَرْضُ الَّتِي بِطَرِيقِ رُومَةَ فَجَلَسَتْ فَخَلَا عَامًا فَجَاءَنِي الْيَهُودِيُّ عِنْدَ الْجَدَادِ وَلَمْ أَجُدَّ مِنْهَا شَيْئًا فَجَعَلْتُ أَسْتَنْظِرُهُ إِلَى قَابِلٍ فَيَأْبَى فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ امْشُوا نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنْ الْيَهُودِيِّ فَجَاءُونِي فِي نَخْلِي فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ فَيَقُولُ أَبَا الْقَاسِمِ لَا أُنْظِرُهُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى فَقُمْتُ فَجِئْتُ بِقَلِيلِ رُطَبٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ عَرِيشُكَ يَا جَابِرُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ افْرُشْ لِي فِيهِ فَفَرَشْتُهُ فَدَخَلَ فَرَقَدَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَامَ فِي الرِّطَابِ فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَالَ يَا جَابِرُ جُدَّ وَاقْضِ فَوَقَفَ فِي الْجَدَادِ فَجَدَدْتُ مِنْهَا مَا قَضَيْتُهُ وَفَضَلَ مِنْهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَشَّرْتُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ { مَعْرُوشَاتٍ }- مَا يُعَرَّشُ مِنْ الْكُرُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ يُقَالُ عُرُوشُهَا أَبْنِيَتُهَا

    ب – ومن عهد الخلافة الراشدة نقتبس ما يلي:


    1 - وكان أبو بكر رضى الله عنه يوصي الجيوش الإسلامية بقوله :" وستمرون على قوم في الصوامع رهبانا يزعمون أنهم ترهبوا في الله فدعوهم ولا تهدموا صوامعهم "

    2 - وفي خلافة أبي بكر أيضا كتب خالد بن الوليد في عقد الذمة لأهل الحيرة بالعراق- وكانوا من النصارى - : " وجعلت لهم أيما شيخ ضعف عن العمل ، أو أصابته آفة من الآفات أو كان غنيا فافتقر وصار أهل دينه يتصدقون عليه طرحت جزيته وعيل من بيت مال المسلمين هو وعياله".

    3 - وأوصى عمر رضى الله عنه الخليفة من بعده بأهل الذمة أن يوفى لهم بعهدهم وأن يقاتل من ورائهم وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم

    4 - وفي كتاب الخراج لابو يوسف ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه مر بباب قوم وعليه سائل يسأل : شيخ كبير ضرير البصر ، وبعد ان علم انه من أهل الكتاب قال : فما ألجأك إلى ما أرى ؟ قال : أسأل للجزية والحاجة والسن ، قال : فأخذ عمر بيده وذهب به إلى منزله رضي الله عنه فرضخ له بشيء من المنزل ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال : انظر هذا وضرباءه فوالله ما أنصفناه أن أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) والفقراء هم المسلمون ، وهذا من المساكين من أهل الكتاب ، ووضع عنه الجزية وعن ضربائه

    5- عن يحيى بن سعيد الأنصاري؛ قال: حدثني محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، قال: اختصم يهودي ومسلم إلى عمر؛ فرأى عمر الحق لليهودي، فقضى على المسلم ؛ فقال اليهودي: والله إن الملكين جبريل وميكائيل لينطقان على لسانه.

    6 - ومن كتاب تاريخ القضاة لوكيع يروي نقرا مقاضاة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه يهودي عند شريح القاضي في درع ، قال علي : هذه الدرع درعي، لم أبع، ولم أهب، فقال لليهودي: ما تقول ؟ قال: درعي وفي يدي، وقال شريح: يا أمير المؤمنين هل من بينة ؟ قال: نعم الحسن ابني، وقنبر يشهدان أن الدرع ردعي، قال شريح: يا أمير المؤمنين شهادة الابن للأب لا تجوز، فقال علي: سبحان الله! رجل من أهل الجنة لا تجوز شهادته، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، فقال اليهودي: أمير المؤمنين قدمني إلى قاضيه، وقاضيه يقضي عليه أشهد أن هذا الدين على الحق، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله وأن الدرع درعك يا أمير المؤمنين، سقطت معك ليلاً، وتوجه مع علي يقاتل معه بالنهروان فقتل.


    ج – ومن عصور الدولة الإسلامية المتعاقبة نقتبس ما يلي :

    1 - وفي خلافة عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب إلى عدي بن أرطأة : وانظر من قبلك من أهل الذمة قد كبرت سنه وضعفت قوته وولت عنه المكاسب فأجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه.

    2 - وعندما أمر عمر بن عبد العزيز رحمه الله مناديه ينادى : ألا من كانت له مظلمة فليرفعها ، قام إليه رجل ذمي من أهل حمص فقال : يا أمير المؤمنين أسألك كتاب الله قال : وما ذاك ؟ قال : العباس بن الوليد بن عبد الملك اغتصبني أرضي . والعباس جالس ، فقال له عمر : يا عباس ما تقول ؟ قال : نعم أقطعنيها أمير المؤمنين الوليد وكتب لي بها سجلا ، فقال عمر : ما تقول يا ذمي ؟ قال : يا أمير المؤمنين أسألك كتاب الله تعالى ، فقال عمر : نعم كتاب الله أحق أن يتبع من كتاب الوليد قم فاردد عليه ضيعته فردها عليه. كما في كتاب البداية والنهاية لابن كثير

    3 - ومن ذلك ، ما جاء فى كتاب الخراج لأبى يوسف أنه قال فى خطابه لهارون الرشيد " وينبغى يا أمير المؤمنين - أيدك الله - أن تتقدم فى الرفق بأهل ذمة نبيك وابن عمك محمد - صلى الله عليه وسلم - والتفقد لهم حتى لا يظلموا ولا يؤذوا ولا يكلفوا فوق طاقتهم ، ولا يؤخذ شئ من أموالهم إلا بحق يجب عليهم؛ فقد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " من ظلم من أمتى معاهداً أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه " .

    5 - وقد تقلد عدد من اهل الكتاب مناصب حساسة ومتقدمة في الدولة الإسلامية نذكر على سبيل المثال
    وقد قال المؤرخ الغربي آدم ميتز في كتابه "الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري" (الجزء الأول ص105): "من الأمور التي نعجب لها كثرة عدد العمال (الولاة وكبار الموظفين) والمتصرفين غير المسلمين في الدولة الإسلامية؛ فكأن النصارى هم الذين يحكمون المسلمين في بلاد الإسلام والشكوى من تحكيم أهل الذمة في أبشار المسلمين شكوى قديمة".

    وكتب التاريح مليئة بهذه النماذج وناخذ منها على سبيل المثال والتي كانت في احلك ظروف الدول الاسلامية وصراعها مع الصليبين :

    1- طبيب ووزير الخليفة الأموي عبد الرحمن الناصر بالأندلس كان يهوديا واسمه حسداي بن شربوط
    2- ولم تمنع حروب الناصر صلاح الدين الأيوبي مع الصليبين من ان يكون وزير حربيته من عائلة نصرانية وهو الأسعد بن المهذب بن مينا بن زكريا، المعروف بابن مماتي الذي أسلم هو وأسرته.. وكان ابوه المهذب يشغل رئاسة ديوان الجيش -وهو من المناصب الرفيعة في الدولة-. قبل إسلامه
    3-وما اكثر الاطباء والعلماء اليهود الذين استخدمهم صلاح الدين كما يروي ذلك ابن ابي اصيبعة في كتابه " عيون الانباء في طبقات الاطباء مثل:
    أبو البيان بن المدور لقب بالسديد، وكان يهودياً ،خدم الخلفاء المصريين في آخر دولتهم وبعد ذلك خدم الملك الناصر صلاح الدين، وكان يرى له ويعتمد على معالجته، وله فيه حسن ظن، وعمر الشيخ أبو البيان بن المدور وتعطل في آخر عمره من الكبر والضعف، اجرى له الملك الناصر صلاح الدين رحمه اللّه في كل شهر أربعة وعشرين ديناراً مصرية تصل إليه، ويكون ملازماً لبيته، ولا يكلف خدمة
    (هكذا عاملهم صلاح الدين رحمه الله بالإسلام فكانت مكافئته ان يضعوا أقدامهم على قبره ويتبجحون بقولهم "ها نحن قد عدنا يا صلاح الدين")

    د – ومن تعامل اهل الاسلام مع المخالفين نقتبس ما يلي :

    1 - وروى مجاهد قال: كنت عند عبد الله بن عمر وغلام له يذبح شاة، فقال ابن عمر لغلامه: إذا سلخت هذه الشاة فابدأ بجارنا اليهودي، وكرر طلبه هذا ثانية وثالثة. فقال له مجاهد متعجباً من إلحاحه في طلبه، مع أن الجار يهودي: كم تقول هذا يا ابن عمر?! فقال له: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم لم يزل يوصينا بالجار حتى ظننا أنه سيورثه) أي سيجعل له نصيباً من تركتنا بعد وفاتنا، ولم يفرق الرسول بين الجار المسلم والجار غير المسلم.

    2 - ويروي ابن القيم في كتاب إغاثة اللهفان ، ان سلمان وأبو الدرداء رضي الله عنهما صليا في بيت نصرانية فقال لها أبو الدرداء رضى الله عنه: هل في بيتك مكان طاهر فنصلي فيه ؟ فقالت طهرا قلوبكما ثم صليا أين أحببتما فقال له سلمان رضى الله عنه : خذها من غير فقيه

    3 - وجاء فى كتاب " أشهر مشاهير الإِسلام " أن جيوش التتار ، لما اكتسحت بلاد الإِسلام من حدود الصين إلى الشام ، ووقع فى أسرهم من وقع من المسلمين والنصارى ثم خضد المسلمون شوكة التتار ، ودان ملوكهم بالإِسلام ، خاطب شيخ الإِسلام ابن تيمية ، أمير التتار بإطلاق الأسرى فسمح له بالمسلمين وأُبى أن يسمح بأهل الذمة ، فقال له شيخ الإِسلام : لا بد من إطلاق وجميع من معك من اليهود والنصارى الذين هم أهل ذمتنا ولا ندع أسيرا لا من أهل الملة ، ولا من أهل الذمة ، فأطلقهم له



    وهذا لون من السماحة في المعاملة والعدل والتكافل الاجتماعي الإسلامي مع مخالفيه والذي لا يعرف له وجود إلا في الإسلام لأن الإسلام قائم على احترام الإنسانية ومعرفة حقوقها.
    وبمثل هذه المعاملة ساد المسلمون الأوائل وكانت معاملتهم محط إعجاب مخالفيهم فشهدوا لهم بالسمو في أخلاقهم والتسامح في معاملتهم

    من مواضيع يحي الحربي :


    0 Not allowed!


    اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
    خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
    أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
    أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
    فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
    .

  2. [2]
    باسل حلب
    باسل حلب غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 304
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بارك الله لك في علمك و عملك وصدق الله العظيم في وصفهم رغم سماحة الأسلام ونظرته للأنسان
    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120

    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }المائدة18

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51

    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }التوبة30

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }الحج17

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62

    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }البقرة113

    0 Not allowed!



  3. [3]
    يحي الحربي
    يحي الحربي غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية يحي الحربي


    تاريخ التسجيل: Jan 2005
    المشاركات: 3,033
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0

    تحويل المساجد في اليونان إلى إسطبلات

    اخي العزيز eng.mamstar
    جزاك الله خير وبارك
    لك شكري وتقديري على المداخلة القيمة


    الاسلام يحترم ويحرص على سلامة دور العبادات لاهل الكتاب وتمكبنهم من وظائف قيادية في ايام قوة وعزة الدولة الاسلامية وليس الان
    ولكن قد بلغ بعنصرية واحقاد هؤلاء الناس مبلغا عظيما بحيث يبحثون عن كل ما من شانه مضايقة واستفزاز المسلمبن
    فقد "أكدت تقارير حقوقية أوروبية، أن السلطات اليونانية تشن حملات شديدةً على المساجد والمراكز الإسلامية، في معظم أنحاء البلاد، وخصوصاً في "تراقيا الغربية"، وتم تحويل بعض المساجد والمراكز الإسلامية إلى إسطبلات خيل، ومتاحف، ودور سينما، فضلاً عن حرمان المسلمين من الحصول على وظائف محترمة أو الارتقاء في وظائف الدولة العليا، غير حملات التنصير التي تشنها الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية."
    كما ورد في عدد من المواقع الاخبارية
    مثل وكالة الاخبار الاسلامية على الرابط
    http://www.islamicnews.net/Document/...D=1&TabIndex=1
    وهذا ليس جديدا فقضية تحويل مسجد قرطبة الكبير الى كنيسة من قبل الملك فرناندو الثالث، عندما سقطت المدينة في يد الصليبين عام 633هـ، وكذلك رفض الالتماس الذي تقدم به رئيس الجمعية الإسلامية في قرطبة، منصور إسكودير الذي اعتنق الإسلام قبل نحو عشرين عاماً، رسالة إلى بابا الفاتيكان يطلب منه التدخل للسماح لمسلمي المدينة بالصلاة في مسجد المدينة التاريخي الأكبر لكن أساقفة إسبانيا رفضوا الملتمس الموجه إلى البابا، وصرحوا بأن المسلمين يمكنهم أداء الصلاة في المسجد بشكل فردي فقط ولكن ليس جماعياً. شاهدا على الضغينة والحقد الموغل في نفوسهم

    0 Not allowed!


    اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
    خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
    أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
    أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
    فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
    .

  4. [4]
    حبيب في الله
    حبيب في الله غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 174
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    يا اخي انا بضم صوتي الك واذا اردت كمان براهين ففي مصر وسورية والعراق والاردن وكثير من البلدان العربية والاسلامية يعيش الملايين من اخوتنا المسيحيين منذ ما قبل الفتح الاسلامي وكانوا دائما يعاملون باحسن معاملة
    وانظر الى اسبانيا مثلا عندما احتل الاسبان الاندلس وقعوا مهم اتفاقية حماية ولكنهم فور استلام البلاد امعنو في الذبح والتقتيل حتى اصبحت نسبة الاسلام اليوم اقل من واحد بالمئة علما
    حقا لم يعرف العالم فاتحا مثل المسلمن
    وها هي امريكا تنكل بالمسلمين بدعوى محاربة الارهاب كمثال في عصرنا الحالي

    0 Not allowed!


    اللهم ارحمنا واجمعنا مع حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة قولو آمين.........

  5. [5]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    تقبل عميق تقديري و تحياتي علي موضوعك الرائع يا يحي

    لقد رأيت هذا الحقد الدفين في عيون اليوغسلاف ,,,, (الصرب و الكروات حاليا ) ,,,,,

    لذا فالامان كل الامان لأي جاليه تعيش تحت قياده المسلمين ,,,,,,,,,و لا امان مطلقا للمسلمين تحت اي قيادة كانت ,,,,,,, فالحذر

    تقبل تحياتي

    0 Not allowed!



  6. [6]
    طلعت خيري
    طلعت خيري غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 166
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    لايتساوى

    لايتساوي الذين لااله الا الله مع الذين قالوا كما قال الله

    {وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً }الكهف4

    {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً }مريم88

    0 Not allowed!



  7. [7]
    طلعت خيري
    طلعت خيري غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 166
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    هذه دعوة للتعايش لايستوي الذين قالولااله الا الله مع الذين قالوا عيسىابن الله

    0 Not allowed!



  8. [8]
    moha_webas
    moha_webas غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    المشاركات: 38
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 1
    الف شكر.............

    0 Not allowed!



  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML