دورات هندسية

 

 

وتاه معنى الرجولة !

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13
  1. [1]
    الصورة الرمزية الجدى
    الجدى
    الجدى غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 3,873
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0

    وتاه معنى الرجولة !

    جرت العادة على وصف المرأة بالرجولة عندما تحسن التصرف فى موقف من المواقف التى تعودها الناس أن لا تصدر إلا من الرجال ..
    يقولون : فلانة وقفت وقفة رجال .. و أحيانا توصف بأنها بمائة رجل من فرط الأعجاب بها
    فى حين تسلب صفةالرجولة من بعض الرجال عندما يقفون وقفة لا تليق بالرجال ..!!
    عندما تخلى بعض الرجال و فروا أمام العدو فى معركة أحد وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ثبات وحده .. جاءت امرأة من المسلمين لتأخذ دور الرجولة فى موقف يجب أن تتجلى فيه فأخذت سيفا من يد أحد الفارين و وقفت وقفة رجل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و الجراح تتفجر دما من جسدها و لا تبالى لما اصابها حتى انقذت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول :من يطيق ماتطيقين يا أم عمارة ؟؟
    و إذا كان الرسول صلى الله عليم و سلم قد لعن المتشبهات من النساء بالرجال فإنه بارك مواقف الرجولة من بعض نساء المؤمنين كأمثال أم عمارة و ذلك فى ميادين الحق و القتال و نصرة الدين
    الرجولة .. إنها صفةيحبها الله و رسوله لكل الناس رجالا كانوا أم نساء رجل .. رجل ..
    رجل .. كلمة لا تقال إلا لصفوة البشر كلمة .. حين تسمعها لا تستطيع إلا أن تقرنها بتحمل المسؤولية و الثبات على الحق و الوفاء بالعهد و مع ذلك .. تاه معناها و أختلطت مفهومها الحقيقى عند الكثير من الناس
    العجب كل العجب أنيرى أحدهم أن الرجولة ما هى إلا تحرر فكرى و مادي يكسر بهما كل القيود .. حرية تكفلله فعل أي شئ و كل شئ فى أى وقت و فى أى مكان
    و منهم من يرى ان الرجولة هيمنة و سيطرة و زعامة و فرض رأى و هناك من يراها قوة و شجاعة و فتوة و صوت جهوري سواء فى الحق أو فى الباطل
    و لان ..تعددت المفاهيم الخاطئة للرجولة و تاه معناها فى هذا الزمان
    و لان بالرجولة ترفع أقوام و تذل و تدخل الأمم التاريخ
    و لان الرجولة .. غاية كل الأباء لأبنائهم و حلم يراوض كل فتاة تبتغيه فى زوج المستقبل
    عندما تهتز القيم و يعم الفجور و يموت الحياء و تنعدم المروءة و يستبد الهوى
    لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
    عندما ترى الرقعاءالمخنثين فى كل مكان
    لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
    عندما تعول النساءالبيوت في وجود الرجال
    لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
    عندما ترى المقاهى و النوادى مرتع للكسالى الخاملين
    لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
    عندما تتمايل الكاسيات العاريا فى الطرقات و على الشواطئ و فى الاسواق
    لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
    .. سنبحر إلى دنيا الرجال كما وصفها الحق تبارك و تعالى فى كتابه العزيز
    و عن معنى الرجولة و قيمتها و مقوماتها و كيفية الوصول إليها إليكم هذه المقطتفات
    و ........ حتى لايضيع معنى الرجولة
    كل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل
    الرجولة
    صفة تجلت فى مواقف عديدة ذكرها الحق تبارك و تعالى فى كتابه الكريم
    صفة اقترنت بكل المواطن المحببة لله و رسوله
    اقترنت بنصرة الحق و الثبات عليه ..اقترنت بالنبوة و الصبر و التضحية لاعلاء لا إله إلا الله
    اقترنت بإعمار بيوت الله و الإسراع إلى الصفوف الأولى
    اقترنت بالقيادة و القوامة .
    الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
    الرجال قوامون
    قوامون على مصالح الاسرة بالرعاية و التربية و الانفاق
    مهام عظيمة تحتاج إلى الرجال فقالها الحق صريحة الرجال قوامون
    القوامة .. ما هى إلا نوع من التكليف خصة الحق تبارك و تعالى بفئة معينة من البشر لها طبيعة خاصة قادرة على تحمل المسؤلية و التحكم فى مجريات الأمور بالصورة التى تضمن سعادة الأسرة و ضبط موازين الأمور بقيادة حكيمة رشيدة هكذا دائما الرجال كما وصفهم الحق تبارك و تعالى دائما فى كل مواقف التحمل و الثبات و القيادة
    هكذا دائما الرجال
    للذكر مثل حظ الأنثيين
    وإذا تحدثنا عن مفهوم الرجولة و الرجال و الذي لا نقصد به التمييز بين الذكر و الأنثى و إنما نريد به التمييز بين الرجل و الذكر
    صفة الذكورة تطلق غالبا فى الأمور الدنيوية .. عند الميلاد و عند توزيع الميراث و ما شابه ذلك كما وضح فى الأية السابقة التى تتحدث عن الميراث فقال الحق تبارك و تعالى للذكر و لم يقل للرجل .. هناك فرق بين الذكورة و الرجولة
    كم عاش ذكور على وجه الأرض و ماتوا و لم يعرفوا للرجولة طريق
    فالذكورة تصنيف و حظ من رب العالمين يبدأ منذ الميلاد ..أما الرجولة صفة مكتسبة تصنعها التربية و مواقف الحياة

  2. [2]
    الجدى
    الجدى غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الجدى


    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 3,873
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0
    صفة الرجولة لا تذكر إلا عندما نتحدث عن :
    القوامة
    النبوة
    الامامة
    الولاية
    الجهاد
    الشهادة
    تحمل المسؤولية
    صدق العهد
    الثبات على الحق
    التضحية
    المروءة
    الشهامة
    الفتوة
    علو الهمة
    حسن الخلق
    كمال العقل
    اغاثة الملهوف
    إنها صفة تلازم المخلصين.. الذين وقفوا مواقف البطولة بصدق و عزيمة إنها تلازم صفة الصبر
    الصبر على العبادات
    الصبر على الطاعات
    الصبر على المحن و الابتلائات
    كماإنها صفة تلازم الأوفياء و تتمم صفة الوفاء
    الوفاء بالعهد مع الله
    الوفاء بالعهد مع الناس
    الوفاء بالعهد مع النفس
    الرجولة .. هى صفة لأعلى مراتب الكمال و الرشد و النضج .. صفة لتمام العقل و نضج الفكرو الثبات فى مواطن الحق
    و فى رحلتنا الى دنيا الرجال و من أجل صحوة تنقلنا من دنيا الذكور إلى دنيا الرجال
    رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله
    وصف الحق تبارك وتعالى عمار بيوت الله بأنهم رجال
    فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ
    رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِالْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
    رجال ....... و أى رجال
    رجال ترفعوا عن المال فى مواطن الصلاة و ذكر الله
    رجال ترفعوا عن البخل فى مواطن العطاء و البذل و الجود
    رجال ترفعوا عن اللهو فى مواطن الجد
    قلبوبهم تنبض بحب الله و ذكره قلوبهم تخشى تقلب القلوب
    قلوبهم لا تعرف للنفاق طريق
    قلوب ترجوا رحمته و تبتغى رضاه
    نفوس طاهرة فى الظاهر و الباطن
    فيهم قال الحق تبارك و تعالى عندما تحدث عن مسجد ضرار الذى أسسه المنافقون بمشورة من اليهود و نهى نبيه عن الإقامة فيه
    وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًابَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
    رجال يحبون أن يتطهروا
    رجال جنتهم و منتداهم بيوت الله
    رجال الصفوف الأولى لكل صلاة
    رجال ......... !!!!!!!!!!!! !أين هم الآن ؟؟؟
    أين هم من طال حنينبيوت الله إلى صلاتهم و ركوعهم و سجودهم و تسبيحهم ؟؟
    أين أنتم أيهاالرجاااااااال ؟؟
    رجل نصح قومه فى حياته .... و بعد مماته
    وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ
    إنه حبيب النجارالذى وصفه الحق تبارك و تعالى فى سورة يس بالرجولةجاء يعدو من أبعد أطراف المدينة .. يسرع فى مشيه قال ابن كثير :إن أهل القرية هموا بقتل رسلهم ، فجاءهم رجل من أقصى المدينة يسعى لينصرهم من قومه
    إنه حبيب النجار الذى كان يعمل الحرير ، و كان كثير الصدقة ، يتصدق بنصف كسبه
    و قال القرطبى :كان حبيب النجار مجذوما ومنزله عند أقصى أبواب المدينة ، و كان يعكف على عبادة الأصنام سبعين سنة يدعوهم لعلهم يرحمونه و يكشفون ضره ، فما استجابوا له ، فلما أبصر الرسل و دعوه إلى الله قال : هل من أية ؟ قالوا : نعم نحن ندعو ربنا القادر فيفرج عنك ما بك ! فقال : إنهذا لعجيب ، إنى أدعو هذه الآلهة سبعين سنة لتفرج عنى فلم تستطع فكيف يفرجه ربكم فى غداة واحدة ؟ قالوا : نعم ربنا على ما يشاء قدير ، و هذه لا تنفع و لا تضر فآمن ودعوا الله فكشف ما به ، فلما هم القوم بقتل الرسل قال :
    يَا قَوْمِاتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ (21)وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِعَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ (23)إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (24) إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) قال المفسرون :لما قال لهم ذلك و نصحهم و أعلن إيمانه ، و ثبوا عليه وثبة رجل واحد فوطئوه بأقدامهم فقتلوه، و لم يكن له أحد يمنع عنه أذاهم قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَقَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27)
    فلما دخل الجنة و نال جزاء صبره و رجولته و ثباته على الدعوة إلى الله ، تمنى أن يعلم قومه بحاله و سببغفران ذنبه و أكرامه بنعيم الجنة قال ابن عباس :نصح قومه فى حياته ، و نصحهم بعدمماته
    حبيب النجار مثال حقيقى للرجولة استحق أن ينال شرف ذكر جهاده فى القرآن الكريم
    استحق شهادة من فوق سبع سماوات من الحق تبارك و تعالى رجل أبت رجولته كتمان النصيحة و غمط الحق
    رجل دعا لنصرة لا إله إلا الله حتى لو قتل من أجلها
    نصح قومه حيا لله و مات شهيدا لله و فى الجنة .. تمنى لو يعود فتستمر دعوته لله
    هكذا علمنا أن الرجولة ثبات على الحق أو الموت من أجله
    هكذا يكون الرجالن
    موذج آخر من الرجال مؤمن آل فرعون
    وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنيَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
    موقف آخر للرجولة سرده الله تعالى علينا فى تسع آيات كاملة من سورة غافركان هذا الرجل ابن عم فرعون و كان قبطيا يخفى إيمانه فلما سمع قول الجبار متوعدا موسى بالقتل نصحهم بقوله :
    أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ
    إنه رجل واجه فرعون وسلطانه ، و كفر بربوبيته على الملأ من قومه
    قال الحق جليا بلا خوف و لا تردد .. كذب فرعون و أعلن إيمان ملأ قلبه و كيانه
    الرجولة إذن .. ليست بالانطواء على النفس و لكنها بالمواجهة و انكار الذات
    إنها فى نصرة الحق واتباعه رجال النصيحة لله و التضحية من أجل الله رجال لا يخشون الحق و لو أوذوا فىسبيله
    أين أمثال هذا الرجل الآن ؟؟؟

    0 Not allowed!


    الأقصى فى خطر يا مسلمون

    وطنى فلسطين

    اللهم وفقنا لتحرير مسجدك الأقصى الأسير
    أحب فلسطين
    فلسطين من البحر للنهر

  3. [3]
    قطقوطة
    قطقوطة غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 155
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    جزاك الله خيرا
    فعلا موضوع رائع و محزن

    0 Not allowed!



  4. [4]
    مصطفى بن الساعى
    مصطفى بن الساعى غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية مصطفى بن الساعى


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 602
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    جزيت خيرا يا اخى

    0 Not allowed!


    قل : استغفر الله والله اكبر والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله
    من فضلك : صل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

  5. [5]
    م. محمد عبد الحميد
    م. محمد عبد الحميد غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م. محمد عبد الحميد


    تاريخ التسجيل: Apr 2007
    المشاركات: 563
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 0
    لا بد من ذي مروءة
    يواسيك او يسليك او يتوجع

    0 Not allowed!



  6. [6]
    mechanical9
    mechanical9 غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 388
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    صدقت يا اخ محمد والله الامر بقى محزن

    0 Not allowed!



  7. [7]
    الجدى
    الجدى غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الجدى


    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 3,873
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطقوطة مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا
    فعلا موضوع رائع و محزن
    و جزاكم الله خيرا و بارك الله لنا فيكم

    0 Not allowed!


    الأقصى فى خطر يا مسلمون

    وطنى فلسطين

    اللهم وفقنا لتحرير مسجدك الأقصى الأسير
    أحب فلسطين
    فلسطين من البحر للنهر

  8. [8]
    م. ضياء الدين
    م. ضياء الدين غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 1,580

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 29
    Given: 6
    جزاك الله خيرا

    0 Not allowed!



  9. [9]
    ahmad mohmmad
    ahmad mohmmad غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ahmad mohmmad


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 1,731
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 0
    بارك الله فيك....
    موضوع متميز من عضو متميز.....

    0 Not allowed!



  10. [10]
    عمرو عثمان
    عمرو عثمان غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عمرو عثمان


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 100
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    موضوع متميز حقا

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML