دورات هندسية

 

 

نائب شيعي بحريني يصف أئمة الحرمين الشريفين أنهم "نواصب"

النتائج 1 إلى 9 من 9
  1. [1]
    looking4job
    looking4job غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 596
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    نائب شيعي بحريني يصف أئمة الحرمين الشريفين أنهم "نواصب"


    النائب الشيعي بالبرلمان البحريني حمزة الديري

    وصلت شرارة طائفية اندلعت بين نواب بحرينيين إلى المملكة العربية السعودية، حيث طاولت أئمة الحرمين الشريفين في مكة المكرّمة والمدينة المنوّرة.

    بدأت القضية باتهام النائب من كتلة "الوفاق" الشيعية الشيخ حمزة الديري، لزميله النائب السنّي السلفي المستقلّ الشيخ جاسم السعيدي أنه "ناصبي".

    ولمّا طالب برلمانيون بحرينيون الديري بالاعتذار رسمياً، والتراجع عن اتهامه للسعيدي، ما كان من النائب الشيعي إلا أن صعّد موقفه، متهماً أئمة الحرمين المكّي والمدني بأنهم "أكثر ناصبية" من السعيدي.

    وفجّرت تصريحات الديري، التي نشرتها الصحافة البحرينية قبل أيام، غضبا لدى نواب الكتل البرلمانية السنية والنواب المستقلين الذين لم يتوقعوا هذه التصريحات من أحد أبرز نواب كتلة الوفاق التي تضم 17 نائبا من أصل 40 نائبا بالبرلمان البحريني.

    وأبدى النواب البحرينيون، وفق ما نقلت صحيفة "الوطن" السعودية الاثنين 6-8-2007، تخوفهم من أن تؤثر تصريحات الديري المسيئة لأئمة الحرمين المكي والمدني على العلاقات البحرينية السعودية, داعين كتلة الوفاق لضرورة إيضاح موقفها من تصريحاته.

    ورداً على اتهامه، أصدر الشيخ السعيدي بياناً في وقت متأخر من مساء السبت الماضي، قال ما نصّه: "اتهمني الديري زورا وبهتانا بأنني أنصب العداء لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأضاف إلى ذلك شيوخ أهل السنة وعلماءهم وأئمة الحرمين ووصفهم انهم نواصب أنصب مني, فهذه تصريحات تكفيرية حمقاء واتهامات خطيرة جدا لا يمكن القبول بها والسكوت عنها.

    فالناصبي, معناه أنه قد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم, وأصبح حلال الدم والمال والعرض وكل هذه أمور خطيرة لا ينبغي أن تصدر ممن يدعي التقريب ويدعو إلى الوحدة الوطنية واللحمة الإسلامية، فكيف يكفّر الديري أئمة أهل السنة والجماعة والبلايين التي تصلي من خلفهم".

    وقد دفعت هذه التصريحات بعدد من النواب البحرينيين للقيام بمبادرة خلال اليومين الماضيين، في محاولة لاحتواء المشكلة التي تنذر باحتقان طائفي بين ممثلي الشعب.

    مصدر الخبر

  2. [2]
    م.محمد الكردي
    م.محمد الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية م.محمد الكردي


    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 2,997

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 17
    Given: 0
    مالمقصود بالناصبي ؟

    0 Not allowed!



  3. [3]
    سلام العالم
    سلام العالم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية سلام العالم


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 1,272

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حسبنا الله ونعم الوكيل ، اللهم طهر بلاد المسلمين من الفاسقين الضالين المضلين ، ورد كيد الذنادقة

    وجزاكم الله خيراً ووفقنا إلي ما يحبه ويرضاه

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخيكم سلام العالم
    يد في يد نعيد مجد الأمة

    0 Not allowed!




    منذ ولدت و أنت تفخر بالاسلام ..... فمتى يفخر الاسلام بك

    الحياة أمل ..... لا تفقد الأمل أبدا ما دمت تؤمن بالله ... الله لن يضيعك

    م / أحمد سويلم


  4. [4]
    looking4job
    looking4job غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 596
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    Thumbs up ما معنى الناصبي

    سوف أقول لك يا اخي العزيز عن معنى الناصبي عند الشيعة وعند أهل السنة والجماعة

    عند الشيعة:

    قال الكاتب :

    وأختم هذا الباب بكلمة أخيرة وهي شاملة وجامعة في هذا الباب قول السيد نعمة الله الجزائري

    في حكم النواصب ( أهل السنة ) فقال: ( إنهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنهم شرّ من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) الأنوار النعمانية/206، 207.

    عند أهل السنة والجماعة:


    فتوى لفضيلة الشيخ / محمد المنجد

    للحمد لله

    فالنصب لغة :
    إقامة الشيء ورَفعِهِ ، ومنه ناصِبَةُ الشرِّ والحرب . ( مختار الصحاح 1 / 275 )

    وفي القاموس :
    \" النواصب والناصبة وأهل النصب المتدينون بِبُغض علي - رضي الله عنه - ؛ لأنهم نصبوا له ، أي عادوه \" .

    وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
    \" النواصب ، هم الذين ينصبون العداء لآل البيت ، ويقدحون فيهم ، ويسبونهم ، فهم على النقيض من الروافض \" ( شرح الواسطية 2 / 283 )

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة :
    \" ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... ويتبرءون من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم ، ومن طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل ويمسكون عما شجر بين الصحابة \"
    (العقيدة الواسطية مجموع الفتاوى 3 / 154 )

    فالنواصب هم الذين عادوا أهل البيت ، لاسيما عليّاً رضي الله عنه فمنهم من يسبُّه ومنهم من يفسِّقه ومنهم من يكفره ،كما أشار لذلك شيخ الإسلام
    (منهاج السنة7/339) .


    ومن أشهر الطوائف التي تبنت منهج النصب الخوارج الذين خرجوا على عليٍّ رضي الله عنه وكفروه ، وجمعوا إلى ذلك بدعا أخرى .

    ولا شك أن النصب وبغض أهل البيت أو غيرهم من الصحابة بدعة من البدع العظيمة التي تؤدي للطعن في هذا الدين الذي نقل إلينا عن طريق الصحابة من أهل البيت وغيرهم .

    أما تكفيرهم فهذا يختلف باختلاف نوع بغضهم للصحابة وبواعثه ، وخلاصة القول فيه أنه إن كان بغضهم لأمر دنيوي فلا يوقع في الكفر والنفاق ، وإن كان لأمر ديني باعتبار كونهم أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فهذا كفر ، وما تردد بين ذلك فهو محل خلاف في الجملة ، وراجع في تفصيل ذلك الأدلة والنقول الموجودة في السؤال ( 45563 ) .

    أما حكم الخوارج ـ وهم ممن تبنى منهج الرفض ، وجمعوا إليه تكفير الصحابة وتكفير صاحب الكبيرة وغير ذلك من البدع ـ ، ففيه خلاف بين العلماء ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    \" فإن الأمة متفقون على ذم الخوارج وتضليلهم وإنما تنازعوا في تكفيرهم على قولين مشهورين في مذهب مالك وأحمد ، وفى مذهب الشافعي أيضا نزاع في كفرهم ، ولهذا كان فيهم وجهان في مذهب أحمد وغيره على الطريقة الأولى

    أحدهما : أنهم بغاة ،
    والثاني : أنهم كفار كالمرتدين يجوز قتلهم ابتداء وقتل أسيرهم وإتباع مدبرهم ، ومن قدر عليه منهم استتيب كالمرتد فإن تاب وإلا قتل \"
    ( مجموع الفتاوى 28 / 518 )

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    \" وأما تكفيرهم وتخليدهم ففيه أيضا للعلماء قولان مشهوران وهم روايتان عن أحمد ، والقولان في الخوارج والمارقين من الحرورية والرافضة ونحوهم ، والصحيح أن هذه الأقوال التي يقولونها التي يعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول كفر ، وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار بالمسلمين هي كفر أيضا ، وقد ذكرت دلائل ذلك في غير هذا الموضع .

    لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه ، فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له وقد بسطت هذه القاعدة في ( قاعدة التكفير)\"
    ( مجموع الفتاوى 28/500 ) ، والله أعلم .

    وينبغي أن تعلم أخي السائل أن الروافض الذين يغلون في حق علي رضي الله عنه وآل البيت ويسبون الصحابة ويكفرونهم ، كثيرا ما يستخدمون في كتبهم التهمة بمنهج النصب في حق من خالفهم في باطلهم ويعنون بالناصبة أهل السنة والجماعة وذلك للتنفير منهم لمخالفتهم لهم في منهجهم الباطل ولموافقتهم لمنهج الحق .

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية
    ( وأما أهل السنة فيتولون جميع المؤمنين ويتكلمون بعلم وعدل ليسو من أهل الجهل ولا من أهل الأهواء ويتبرءون من طريقة الروافض والنواصب جميعا ويتولون السابقين والأولين كلهم ويعرفون قدر الصحابة وفضلهم ومناقبهم ويرعون حقوق أهل البيت التي شرعها الله ...
    ويعلمون مع هذا مراتب السابقين الأولين فيعلمون أن لأبي بكر وعمر من التقدم والفضائل ما لم يشاركهما فيها أحد من الصحابة ... )
    منهاج السنة2/71 .

    وبناءً على هذا فلا بد من معرفة من يطلق هذا الوصف ومن الذين يعنيهم به حتى لا يقع المرء في رد الحق بسبب وصم المبطلين لأهل الحق بما ليس فيهم ؛

    إذ من سمات أهل البدعة الوقيعة في أهل السنة ولمزهم بالأوصاف المنفرة .
    والعبرة بما وافق الكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة مهما حاول أهل الباطل تشويهه .

    ومن الكتب التي تكلمت عن النواصب وردت عليهم وعلى مقابليهم في البدعة الروافض
    كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية فيمكنك مراجعته أو مراجعة بعض مختصراته .

    نسأل الله أن يلهمنا وإياك اتباع كتابه وسنة نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم وأن يجيرنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن .

    رابط الفتوى

    0 Not allowed!



  5. [5]
    حيدر سامي
    حيدر سامي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية حيدر سامي


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 615
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    أحمد لا تكن غير أحمد

    0 Not allowed!



  6. [6]
    المهندس قسام
    المهندس قسام غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية المهندس قسام


    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 218
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    لاحول ولاقوة إلا بالله ..

    0 Not allowed!


    قــــــــــــــــــــســـــــــــــــــــام

  7. [7]
    looking4job
    looking4job غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 596
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر سامي مشاهدة المشاركة
    أحمد لا تكن غير أحمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي العزيز حيدر
    أشكر مشاركتك

    وأقول لك يا أخي العزيز بأن ليس كل الشيعة سواسية
    فمنهم المتطرف
    ومنهم المعتدل أمثالك

    أخي لا تعتبر أن هذا الكلام موجه لأمثالك
    بل للمتطرفين من الشيعة
    الذين يبغضون الصحابة ويبغضون أهل السنة فقط لأنهم سنة

    أنا أسألك هل أنت تؤيد كلام هذا المتطرف ؟


    0 Not allowed!



  8. [8]
    م.محمد الكسواني
    م.محمد الكسواني غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م.محمد الكسواني


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 1,839
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    حسبي الله وتعم الوكيل...
    لا حول ولا قوة الا بالله...

    0 Not allowed!



  9. [9]
    مهاجر
    مهاجر غير متواجد حالياً
    مشرف عــــــــام
    الصورة الرمزية مهاجر


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 8,679
    Thumbs Up
    Received: 298
    Given: 258

    Post شكر وتقدير

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي جزاك الله خير على إعلامنا بهذا الخبر ... نسأل الله الهداية والصلاح لأمر هذه الأمة

    من مدة سددنا أمر النقاشات الطائفية ولا نريد أن نفتحها من جديد ... جزاك الله خير

    سيقفل الموضوع

    0 Not allowed!




    أعــــــوذ بالله من نفــــــحة الكبرياء




    http://www.arab-eng.org/vb/uploaded2...1279788629.swf

    "إن العـمل القليل المســتمر خير من العـمل الكثير المـنقطع.."


    حسبنا الله ونعم الوكيل

  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML