دورات هندسية

 

 

اشترك في هذه اللعبة ..... وسوف تكون سبب في دخولك الجنة

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 51
  1. [41]
    الاءنبيل
    الاءنبيل غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 351
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    نص الدرجه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DoIt مشاهدة المشاركة
    أول ثلاثة يدخلون الجنة ؟ عفوا و هل يعني ان الجنة الآن فارغة و لم يدخل فيها احد!؟!
    أول طعام يأكله أهل الجنة؟ طبعا كنت اظن ان في الجنة ناكل ما نشاء و ليس هناك من يفرض علينا هذا و لكن سمعت ان شرط ورود الجنة شرب ماء الحوض
    أول من سن قيام شهر رمضان ؟ ربما عمر
    أول من جعل دمشق مقرا للخلافة ؟ معاوية ابن هند بنت عتبة
    أول من أسلم من أهل المدينة ؟ اسعد بن زرارة
    اول اجابتين خطأ
    الثالث هو فعلا عمر بن الخطاب
    الرابع معاويه بن ابى سفيان
    الخامس صح

    فى انتظار من يجيب على اول سؤالين

    0 Not allowed!



  2. [42]
    looking4job
    looking4job غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 596
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    1- حدثنا وكيع نا علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

    { أول ثلاثة يدخلون الجنة

    الشهيد ورجل متعفف ذو عيال وعبد أحسن عبادة ربه وأدى حق مولاه

    وأول ثلاثة يدخلون النار أمير مسلط وذو ثروة لا يؤدي حقه وفقير فخور } .

    2- خرجه البخاري في صحيحه من حديث أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي، قال:
    ما أول أشراط الساعة؟
    وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟
    ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله؟

    فقال رسول صلى الله عليه وسلم:

    "خبرني بهن آنفاً جبريل. قال: فقال عبد الله: ذاك عدو اليهود من الملائكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    "أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب،

    وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوتٍ،

    وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها". قال: أشهد أنك رسول الله.

    س: ما هو عدد أبواب الجنة مع ذكر أسمائها ؟

    0 Not allowed!



  3. [43]
    benjamin
    benjamin غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 960
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    1. باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبه)

    2. باب الصلاه

    3. باب الصوم وهو باب (الريان)

    4. باب الزكاة

    5. باب الصدقه

    6. باب الحج والعمرة

    7. باب الجهاد

    8. باب الصله


    من هما طالوت و جالوت؟

    0 Not allowed!



  4. [44]
    كونى عائشة
    كونى عائشة غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية كونى عائشة


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 2,084
    Thumbs Up
    Received: 13
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    موضوع جميل جدا اسأل الله ان يجعله فى ميزان حسنات كل من شارك فيه
    قبل ان اجاوب على السؤال اود ان اذكر المشتركين بكتابة(صلى الله عليه وسلم) بعد ذكر اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتابة (رضى الله عنه ) بعد ذكر احد الصحابة

    اولا : من هو طالوت

    قال تعالى فى سورة البقرة

    أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (248)

    قال ابن كثير:

    أي لما طلبوا من نبيهم أن يعين لهم ملكا منهم فعين لهم طالوت وكان رجلا من أجنادهم ولم يكن من بيت الملك فيهم لأن الملك كان في سبط يهوذا ولم يكن هذا من ذلك السبط فلهذا قالوا " أنى يكون له الملك علينا " أي كيف يكون ملكا علينا " ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال " أي ثم هو مع هذا فقير لا مال له يقوم بالملك وقد ذكر بعضهم أنه كان سقاء وقيل دباغا وهذا اعتراض منهم على نبيهم وتعنت وكان الأولى بهم طاعة وقول معروف ثم قد أجابهم النبي قائلا " إن الله اصطفاه عليكم " أي اختاره لكم من بينكم والله أعلم به منكم يقول لست أنا الذي عينته من تلقاء نفسي بل الله أمرني به لما طلبتم مني ذلك " وزاده بسطة في العلم والجسم " أي وهو مع هذا أعلم منكم وأنبل وأشكل منكم وأشد قوة وصبرا في الحرب ومعرفة فيها أي أتم علما وقامة منكم ومن هاهنا ينبغي أن يكون الملك ذا علم وشكل حسن وقوة شديدة في بدنه ونفسه ثم قال " والله يؤتي ملكه من يشاء " أي هو الحاكم الذي ما شاء فعل ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون لعلمه وحكمته ورأفته بخلقه ولهذا قال " والله واسع عليم " أي هو واسع الفضل يختص برحمته من يشاء عليم بمن يستحق الملك ممن لا يستحقه .


    ثانيا: من هو جالوت

    لا اعلم سوى انه كان عدوا لهم

    قال تعالى:
    فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (252)

    0 Not allowed!



  5. [45]
    كونى عائشة
    كونى عائشة غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية كونى عائشة


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 2,084
    Thumbs Up
    Received: 13
    Given: 0
    اما سؤالى فهو
    ماهو النسخ؟ وما الدليل من القران والسنة على جوازه ؟ مع ذكر بعض الايات المنسوخة.

    0 Not allowed!



  6. [46]
    benjamin
    benjamin غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 960
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اين المهندسين ...لا تتركوا اللعبة ..جاوبوا على سؤال اميرة

    0 Not allowed!



  7. [47]
    HKH
    HKH غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 18
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بداية جزاك الله خيرا اخى فى الله على الفكره الرائعه

    من انواع المياه ----- المزن - المعصرات - الودق
    والله أعلى وأعلم
    اللهم عاملنا بفضلك لا بعدلك_اللهم آمين
    والسلام خير بدايه وخير ختام

    0 Not allowed!



  8. [48]
    benjamin
    benjamin غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 960
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HKH مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بداية جزاك الله خيرا اخى فى الله على الفكره الرائعه

    من انواع المياه ----- المزن - المعصرات - الودق
    والله أعلى وأعلم
    اللهم عاملنا بفضلك لا بعدلك_اللهم آمين
    والسلام خير بدايه وخير ختام
    اسال الله الشفاء العاجل

    0 Not allowed!



  9. [49]
    فتوح
    فتوح غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 4,380

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 130
    Given: 148
    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيراً أخي أحمد على هذا الموضوع وإن شاء الله يتحقق الهدف منه

    وللأسف هناك من يستخف في مشاركاته فنسال الله العظيم ان يعينه على شيطانه فلا يورده المهالك

    0 Not allowed!


    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

  10. [50]
    benjamin
    benjamin غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 960
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتوح مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيراً أخي أحمد على هذا الموضوع وإن شاء الله يتحقق الهدف منه

    وللأسف هناك من يستخف في مشاركاته فنسال الله العظيم ان يعينه على شيطانه فلا يورده المهالك
    آمين رب العالمين


    0 Not allowed!



  
صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML