دورات هندسية

 

 

إن كنت حاسداً أحدا على نعمة فمن تحسد؟؟

النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. [1]
    الصورة الرمزية طالبة الجنة
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً

    عضو شرف

     وسام الشكر

      وسام كبار الشخصيات


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647
    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28

    إن كنت حاسداً أحدا على نعمة فمن تحسد؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم


    *الأستاذ مصطفى لطفي المنفلوطي

    أنا إن كنت حاسداً أحدا على نعمة فإني أحسد صاحب الكوخ على كوخه قبل أن أحسد صاحب القصر على قصره , ولولا أن للأوهام سلطانا على النفوس لما تضاءل الفقير بين أيدي الأغنياء أن يتخذهم الفقراء أرباباً من دون الله .

    أنا لا أغبط الغني إلا في موطن واحد من مواطنه , إن رأيته يشبع الجائع , ويواسي الفقير , ويعود بالفضل من ماله على اليتيم الذي سلبه الدهر أباه ، والأرملة التي فجعها القدر في عائلها , ويمسح بيده دمعة البائس والمحزون , ثم أرثي له بعد ذلك في جميع مواطنه الأخرى .


    أرثي له إن رأيته يتربص وقوع الضائقة بالفقير ليدخل عليه مدخل الشيطان من قلب الإنسان , فيمتص الثمالة الباقية له من ماله ليسد في وجهه باب الأمل , وأرثي له إن رأيته يعتقد أن المال هو منتهى الكمال الإنساني , فلا يطمع في فضيلة , ولا يحاسب نفسه على رذيلة , وأرثي له وأبكي على عقله إن مشى الخيلاء وطاول بعنقه السماء , وسلم بإيماء الطرف , وإشارة الكف, ومشى في طريقه يخزر بعينيه خزرا ليرى هل سجد الناس لمشيته أو صعقوا من هيبته , وأرحمه الرحمة كلها إن عاش شحيحاً جعداً مقتراً على نفسه وعياله , بغيضاً إلى قومه وأهله , ينقمون عليه حياته , ويستبطئون ساعة حتفه.

    أما الفقير فهو أسعد الناس عيشاً , و أروحهم بالاً، إلا إذا كان جاهلاً مخدوعاً يظن أن الغني أسعد منه حظاً , وأرغد عيشاً , وأثلج صدرا , فيحسده على النعمة التي أسبغها الله عليه, ويجلس في أسر بيته جلسة الكئيب المحزون , يصعد الزفرة فالزفرة , ويرسل العبرة فالعبرة , ولولا جهله وبلاهة عقله لعلم أن رُبَّ صاحب قصر يتمنى كوخَ الفقير وعيشه, ويرى أن ذلك السراج الضعيف الذي لا يكاد ينير نفسه أسطع ذبالاً , وأكثر لألاء من تلك الشموع الباهرات , التي تتألق بين يديه , وأن تلك الحشيّة (فراش محشو) من الشعر أو الوبر أنعم ملمساً , وألين مضجعاً من وسائد الحرير و نضائد الديباج .

    ولقد بلغ الضعف وصغر النفس بكثير من الناس أنهم يحفلون بالأغنياء لأنهم أغنياء , وإن كانوا لا ينالون منهم ما يبل غلة , أو يسيغ غصة , وليت شعري إن كان لا بد لهم من إجلال المال وإعظامه حيث وجد فلم لا يقبلون أيدي الصيارفة, ولا ينهضون إجلالاً للكلاب المطوّقة بالذهب , وهم يعلمون أن لا فرق بين هؤلاء وهؤلاء .

    لو عامل الفقراء بخلاء الأغنياء بما يجب أن يعامَلوا به لوجدوا أنفسهم في وحشة أنفسهم , و لشعروا أن بدرات (صرر) الذهب التي يكنزونها إنما هي أساور ملتفة على أقدامهم , وأغلال آخذة بأعناقهم , ولعلموا أن الشرف في كمال الأدب , لا في رنين الذهب , وفي جلائل الأعمال لا في أحمال المال .



    فليعظم الناس الكرماء , وليحتقروا الأغنياء , وليعلموا أن الشرف شيء وراء الغنى والفقر , وأن السعادة أمر وراء الكوخ والقصر

  2. [2]
    م.محمد الكسواني
    م.محمد الكسواني غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م.محمد الكسواني


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 1,839
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    لا حسد إلا على اثنتين : رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل ، ورجل أعطاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار
    الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5025
    http://www.dorar.net/hadith.php

    0 Not allowed!



  3. [3]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2

    0 Not allowed!



  4. [4]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحقيقة هذه قطعة ادبية مميزة للكاتب المنفلوطي ... وهو لايقصد بها أن يناقض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ الله .. إلا انه يدخل إلى عمق النفس الإنسانية وتمنياتها ... ولايمكن التعبير عن ذلك بكلمة سوى (الحسد) ولا أظنه يقصد الحسد بوصفه مرضاً قلبياً يتمنى زوال النعمة عن الآخر .... أيضاً ليس المقصود في الحديث الحسد بمعنى زوال النعمة عن المنعم عليه إنما استخدمت كلمة حسد لأنها أقصى مايمكن التعبير بواسطته .... هذا اللون أظن يسمى المشاكلة في اللغة العربية

    على كل جزاكم الله خيرا على المرور ورفع هذا الموضوع القديم

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  5. [5]
    ابوهشوم
    ابوهشوم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابوهشوم


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 4,572
    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 2
    مشكووره اختي الكريمه ابعدنا الله عن الحسد
    وابعد الحساد عنا

    0 Not allowed!





    .. ياعصرَ القصاصْ
    بلطةُ الجزّارِ لا يذبحُها قطرُ النـدى
    لا مناصْ
    آن لي أن أتركَ الحبرَ
    وأن أكتبَ شعري بالرّصاصْ !

  6. [6]
    مصابيح الهدى
    مصابيح الهدى غير متواجد حالياً
    الفائز في مسابقة الطيران الثانية
    الصورة الرمزية مصابيح الهدى


    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    المشاركات: 1,153
    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 0
    في الحقيقة لاول مرة اشعر بالحسد تجاه احد

    كان عندما نظرت لشاشة التليفزيون ورأيت حجاج بيت الله الحرام نظرت لهم بعين يتخللها الحسد بقوة

    شعرت ان لا احد مثلهم في هذه اللحظة وتمنيت ان اكون بينهم

    0 Not allowed!



  7. [7]
    د.محمد باشراحيل
    د.محمد باشراحيل غير متواجد حالياً
    إستشاري الملتقى
    الصورة الرمزية د.محمد باشراحيل


    تاريخ التسجيل: Mar 2009
    المشاركات: 7,042
    Thumbs Up
    Received: 127
    Given: 15
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصابيح الهدى مشاهدة المشاركة
    في الحقيقة لاول مرة اشعر بالحسد تجاه احد

    كان عندما نظرت لشاشة التليفزيون ورأيت حجاج بيت الله الحرام نظرت لهم بعين يتخللها الحسد بقوة

    شعرت ان لا احد مثلهم في هذه اللحظة وتمنيت ان اكون بينهم
    اشكر الأخت طالبة الجنة على طرح الموضوع فما احوجنا للتذكر ، عل النفس تثوب إلى رشدها وتتعظ وترضى. والقناعة كنز لايفنى . (والغني الشاكر افضل من الفقير الصابر. والله اعلى وأعلم).

    هي غبطة اخي مصابيح الهدى لأمنيتك ان تكون بينهم ، ادعو الله ان يكون قد آجرك لقاء امنيتك..

    (وليعلموا أن الشرف شيء وراء الغنى والفقر , وأن السعادة أمر وراء الكوخ والقصر)

    شرف وسعادة والشرف كما قال الشاعر
    ومما زادني شـــــرفا وتيها **** وصرت بأخمصي اطأ الثريا
    دخولي تحت قولك ياعبادي **** وأن صيرت أحمد لي نبـــيا

    وأما السعادة:

    ولست أرى السعادة جمع مال *** ولكن التقيّ هو السعيد

    يا متعب الجسم كم تسعى لخدمته : : : أتعبت جسمك فيما فيه خسران
    أقبل على الروح واستكمل فضائلها : : فأنت بالروح لا بالجسم إنسان


    • ورحم الله ابن تيمية يوم قال أنا جنتي وبستاني في صدري أنا اتجهت فهي معي لا تفارقني ... أنا سجني خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة ،، مثله رحمه الله من وجد السعادة الحقة ....
      قال احد الصالحين :

      والله انا في سعادة لو علمها أبناء الملوك لجالدونا عليها بالسيوف!


      وذلك لتقواهم وورعهم وقربهم وانسهم بالله...


    0 Not allowed!



  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML