دورات هندسية

 

 

الزواج الميسر دعوة لنزع فتيل القنبلة الجنسية

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 21 إلى 26 من 26
  1. [21]
    alzeer_m
    alzeer_m غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 354
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    استاذي العزيز اريد جواب على الاسئلة التالية:
    1- اذا كان هناك تحريم صريح من رسول الله (ص) اريد الحديث الصحيح النقل(نص الحديث)
    2- اذا كان هناك ترخيص زمن رسول الله في مثل هذا الزواج اذن هوة حلال وهل هناك ازمة اشد من التي يمر بها شبابنا هذه الايام اللذين يحققون شهواتهم العارمة بكل ماأوتو من علمٍ وقوة ؟
    وهناك غيرها ولكن اولا اريد الجواب على الاسئلة اعلاه نفعنا الله واياكم

    0 Not allowed!



  2. [22]
    م . أبو بكر
    م . أبو بكر غير متواجد حالياً
    مشرف ( الهندسة المدنية )
    الصورة الرمزية م . أبو بكر


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 2,997

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 156
    Given: 23
    أخي الكريم Alzeer-m .

    ليس هناك حديث شريف يحرم زواج المتعة ، لكن هناك أحاديث كثيرة و سنن كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم تحدد شروط الزواج الصحيح .
    و من أهم هذه الشروط ( نية الديمومة ) .
    و قد ظهر زواج المتعة كاستثناء في ظروف خاصة زمن رسول الله ، فهو ليس القاعدة بل الاستثناء .

    و قد نقلت إليك رأي طائفة من علماء المسلمين الذين نحسب صدقهم و دقتهم في الفتوى .

    هناك أمور كثيرة حرمت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم لأن تحليلها كان لسبب و قد زال ذاك السبب .
    منها حصة ( المؤلفة قلوبهم ) في الزكاة .. فقد منعت هذه الحصة في عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رغم ورودها صراحة في آية قرأنية صحيحة .
    و ذلك لأسباب رآها الخليفة آنذاك .

    و يكفيك قول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن أمر عليكم عبد حبشي، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم، بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة )

    و عليه فإننا مأمورون باتباع سنة السابقين إلى الإيمان لأنهم كانوا أقرب عهد بالإسلام .
    ناهيك عن أن الحكمة من تحليل زواج المتعة قد زالت حسب رأي العلماء - و ليس حسب رأيي - .

    و إن كان زواج المتعة حلالاً ، فيا ريت ..

    أخوك / م . أبو بكر

    0 Not allowed!



  3. [23]
    alzeer_m
    alzeer_m غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 354
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    أنا اشكر اهتمامك معي ومتابعتك اياي في هذا الموضوع وأسال الله ان يرفع شأنك وجزاك الله خيرا
    اخي الكريم ابوبكر
    تحياتي لك من القلب

    0 Not allowed!



  4. [24]
    ناهده
    ناهده غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ناهده


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 820
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0

    ألزواج ألميسر دعوه لنزع فتيل ألقنبله ألجنسيه

    مشكور ياأستاذنه ألعزيز على ألموضوع وهو بغاية ألأهميه ألسبب ألرئيسي في أنتشار ألجنس هو عدم متابعة ألأهل لأولادهم والبعض يقول أنوا بناتنه او اولادنه كبروا واصبحوا بالجامعه ميحتاج نسأل عليهم أعتبره نظره خاطئه لأن من واجب الأب اوألأم متابعة اولادهم ومعرفة أصدقائهم والبعض يعطي الحريه لأولاده كأن تتأخر ألفتاة خارج ألمنزل هي متأكده أنوا مافي أي أحد يسأله وهذا سبب رئيسي وبعض ألشباب يستغل ألفتاة يعيشه بأحلام ورديه وبهذا ألشي يكدر ياخذ ألي يريده منه بسهوله وايضا صديقات ألسوء أو أصدقاء ألسوء وراء أنحراف ألأبناء وارجوا من ألجمعيات ألدينيه أن تتبنى مشروع مساعده ألشباب على ألزواج حنى تقضى على هذه الظاهره ألفاسده والله يبعدنا ويبعدكم عن مثل هذه الأشياء وجزاك الله كل خير ياأستاذه ألعزيز

    0 Not allowed!



  5. [25]
    alzeer_m
    alzeer_m غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 354
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    هذا بالنسبة للشباب الغير متزوجين فما الحل مع المتزوجين الذي لاينفع الكلام والتوعية معهم بل تجدهم من المتصدرين لتوعية الشباب الغير متزوج
    هذه الطامة الكبرى
    تحياتي

    0 Not allowed!



  6. [26]
    م . أبو بكر
    م . أبو بكر غير متواجد حالياً
    مشرف ( الهندسة المدنية )
    الصورة الرمزية م . أبو بكر


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 2,997

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 156
    Given: 23
    هذا بالنسبة للشباب الغير متزوجين فما الحل مع المتزوجين
    المتزوج الذي يزني ، لا عذر له أبداً .
    فإن عذرنا جائعاً يسرق تفاحة من بستان فلن نعذر الشبعان على هذه السرقة .

    في الشرع الحنيف يأمر برجم الثيب الزاني حتى الموت .. و يجلد غير المتزوج مائة جلدة و على هذا فقد ميز الإسلام بين خطيئة المتزوج و خطيئة الأعزب ..

    أليس هذا كاف لزجر المتزوجين عن الزنا .. و اتباع الشهوات ... نعم إنه كاف لكل ذي عقل و لب .

    و من سلب منه عقله و اتبع شهوته فمصيره عند الله .. يحاسبه أو يعفو عنه .

    و نحن نرجو من الله الرحمن الرحيم أن يعاملنا برحمته و ألا يعاملنا بعدله .. فلو عدل الله فينا لعذبنا جميعاًُ على تقصيرنا .

    م . أبو بكر

    0 Not allowed!



  
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML