دورات هندسية

 

 

من طرائف زواج المسيار

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 23 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 23
  1. [11]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    حياك الله ,,,أخي علي هذا الموضوع الظريف ,,,,,, و أشد علي يديك في عدم الدخول في متاهه تعدد الزوجات ,,,,,, حتي لا تدخل في خناقه مع "أخواتنا العزيزات ,,,,,,, و خصوصا اختنا العزيزه و الصديقه الكريمه ,,,مرام ,,," ,,,,, و انا ايضا لا أطمع في الزواج بأكثر من واحده ,,,,, و ليبارك الله لي في زوجتي ,,,,,
    و تحياتي لك يا عاشق الجنه و داخلها بأذن الله ,,,,,فلا تحرمنا منك كثيرا ,,,

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  2. [12]
    مرام جياد
    مرام جياد غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 302
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    توضيح للاخوة عاشـ الجنة ـق و Aboayoy
    انا لم سأل عن ارائكم عفوا وانما سألت عن حكم الشرع ليس الا والمفروض من الشخص ان يقبل حكم الشرع كما هو بما انه رضي بالاسلام دينا
    كنت وانا في المدرسة قد سألت المعلمة فأجابت ان الاسلام اباح تعدد الزواجات حتى لو لم تتوفر الشروط لا انكر اني تدايقت عندما سمعت ذلك لكن بما انني مسلمة فهذا هو الحكم ولا بد من وجود حكمة وان كنا نجهلها

    0 Not allowed!



  3. [13]
    عاشـ الجنة ـق
    عاشـ الجنة ـق غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية عاشـ الجنة ـق


    تاريخ التسجيل: Mar 2004
    المشاركات: 1,832

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 33
    Given: 29
    طبعا الذي يعدد لا بد أن عنده رغبة في ذلك والإسلام أباح له ذلك وإن لم يكن هناك أسباب تدفعه للتعدد أقصد وإن لم يكن عنده أي مشكلة مع زوجته الأولى .....
    "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع، فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة.": النساء

    0 Not allowed!



    لاتضيعوا أموال الأمة في تشييد مبان غير إنسانية وزخرفة قصور ...فالتميز في العمارة ما كان يوما بالبذخ والترف أبدا ... :)

  4. [14]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    أختنا الكريمه ,,,مرام ,,,تقبلي تحياتي ,,,,, و احرصي عندما تتزوجي ,,,,,ان تكوني بمثابة اربع زوجات دفعه واحده لزوجك ,,,,,,,, و الشرع عندما يبيح شيئا "تضايقتي منه" فهو لحكمه عظيمه ,,,, فكثير من الحالات يتطلب الموقف زوجة ثانيه و تسارع الزوجه الاولي بأختيار هذه "الضره" ,,,,, و لا اريد الدخول في هذه التفاصيل ,,,,,فأنت تعرفينها بالطبع ,,,,,,,,,
    تقبلي تحياتي ,,,,,, و لا تأخذي هذا الموقف العدائي منا ,,,,,, فنحن اخوانك الكبار ,,,او الصغار ,,,,و لا نبغي الا الصلاح ,,,,,,,,,,, تقبلي تحياتي مره اخري

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  5. [15]
    مرام جياد
    مرام جياد غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 302
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aboayoy مشاهدة المشاركة
    أختنا الكريمه ,,,مرام ,,,تقبلي تحياتي ,,,,, و احرصي عندما تتزوجي ,,,,,ان تكوني بمثابة اربع زوجات دفعه واحده لزوجك ,,,,,,,, و الشرع عندما يبيح شيئا "تضايقتي منه" فهو لحكمه عظيمه ,,,, فكثير من الحالات يتطلب الموقف زوجة ثانيه و تسارع الزوجه الاولي بأختيار هذه "الضره" ,,,,, و لا اريد الدخول في هذه التفاصيل ,,,,,فأنت تعرفينها بالطبع ,,,,,,,,,
    تقبلي تحياتي ,,,,,, و لا تأخذي هذا الموقف العدائي منا ,,,,,, فنحن اخوانك الكبار ,,,او الصغار ,,,,و لا نبغي الا الصلاح ,,,,,,,,,,, تقبلي تحياتي مره اخري
    اخي اسمعت 2 في 1 (شامبو وبلسم ) وكمان (3 في 1) (نسكافيه ومبيض و سكر) لكن 4 في 1 (اول مرة بصراحة)
    اخي انا متأكدة اني لا يمكن لي ان اكون بمثابة 4 زوجات دفعة واحدة في عين زوجي لكن ان شاء ربنا يوفقي ان اختار شخص هو من يكتفي بمرأة واحدة دون ان احمل نفسي تلك المسؤولية الكبرى التي لا طاقة لي بها
    اخي لا اخذ اي موقف عدائي عندما طرحت السؤال طرحته لانيوجدت انه يوجد اخوة ومنهم عاشق الجنة
    لديه اطلاع في القضايا الفقهية فرعبت ان اسمع جواب على ذلك السؤال علني اسمع توضيح اكبر ليس الا لكن عندما امتنعتوا بداية عن الاجابة ادركت ان ما لدي من اجابة هي الصحيحة( زي ما بنقول قلت الجواب جواب)
    اقبلوا فائق الاحترام من اختكم الصغيرة مرام
    بعدي ابو ايوي الكل هون اكبر مني عمرا ما حادا اصغر مني انا متعودة اني اكون اصغر وحدة عشان الواحد يتدلل وبغار كتير ازا بلاقي حادا اصغر مني

    0 Not allowed!



  6. [16]
    سفر
    سفر غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 190
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اصلاً ماله داعي يتزوج طالما انه مرتاح في زواجه الاول............

    0 Not allowed!



  7. [17]
    عاشـ الجنة ـق
    عاشـ الجنة ـق غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية عاشـ الجنة ـق


    تاريخ التسجيل: Mar 2004
    المشاركات: 1,832

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 33
    Given: 29
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفر مشاهدة المشاركة
    اصلاً ماله داعي يتزوج طالما انه مرتاح في زواجه الاول............
    هذه من وجهة نظرك أخي الحبيب وهي مطابقة لوجهات نظر فئة كبيرة من الرجال لكن الأصل شرعا يجوز له أن يتزوج ما طاب له بشرط ألا يزيد على أربع وأن يعدل بينهن..........

    0 Not allowed!



    لاتضيعوا أموال الأمة في تشييد مبان غير إنسانية وزخرفة قصور ...فالتميز في العمارة ما كان يوما بالبذخ والترف أبدا ... :)

  8. [18]
    Mangah_man
    Mangah_man غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 849
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    السلام عليكم و رحمة الله
    انا لست فقيه و لست عالم ..
    من وجهة نظري .. ان الزواج هو الزواج .. و ان الاسلام لم يبيح لنا مثل هذه الاسماء المستحدثة للزواج مثل العرفي و المسيار .. و الله اعلم ما سيكون في المستقبل .. ربما يأتي زواج المسكول..
    ان في الزواج طمأنينة .. من قبل الزوجان فكلاهما يأمنان الاخر.. ولا يمكن لرجل بان يتزوج اخري إلا لاسباب خاصة جدا .. وقد تصل بالاسباب حتي 4 نساء .. ايضا علي اساس ان كل امراة تعرف الاخري و تعرف اسباب الزواج .. مثل عدم الانجاب .. او لمرض ما .. او لاسباب شخصية اخري .. ولكن ليس فيها فقط المتعة و التغيير ..

    فلا يمكنني ان اتزوج امراة .. و انا اعلم باني ساتركها بعد الغد .. هذا خطأ .. فاين العشرة و الطمأنينة لهذا الزواج ..
    فلماذا المرأة ترضي بذلك .. وقد اعطي لها الاسلام كامل حقها و ترضي بتضييعه و تبحث عن المساواه مع الرجل ..
    انا لا اتكلم عن النساء عامة .. ولكن لمن ترضي بأن تتزوج بالزواج المودرن ..
    كما قال رسول الله .. اليوم اكملت لكم دينكم و رضيت لكم الاسلام ديناً .. ولم يضف علية زواج المتعه هذا .. وهو اعلم باحوال الشباب .. وقال .. اذا لم تستطيعوا النكاح ..فاصبروا ..
    ولكني اشك في من اراد الاقدام علي الزواج .. فيبحث عن زواج المتعة .. الزي ينتهي بعد كذا يوم .. ولماذا ينتهي وهو اصلا يبحث عن خليلة له تشاركة حلوه و مره .. و عيالة ..
    ولكن هذا الزواج هو ليس للسترة .. بالـ للممتعة في الاصل .. وليس لحكمة مشروعية الزواج في الاصل ..

    0 Not allowed!


    ولرب نازلة يضيق بها الفتى *** ذرعا وعند الله منها المخرج
    ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت أظنها لا تفرج


    ************
    نعيب زماننا و العيب فينا

    و ما لزماننا عيب سوانا

    و نهجو ذا الزمان بغير ذنب

    و لو نطق الزمان لنا هجانا

  9. [19]
    سفر
    سفر غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 190
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    Thumbs up

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mangah_man مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله
    انا لست فقيه و لست عالم ..
    من وجهة نظري .. ان الزواج هو الزواج .. و ان الاسلام لم يبيح لنا مثل هذه الاسماء المستحدثة للزواج مثل العرفي و المسيار .. و الله اعلم ما سيكون في المستقبل .. ربما يأتي زواج المسكول..
    ان في الزواج طمأنينة .. من قبل الزوجان فكلاهما يأمنان الاخر.. ولا يمكن لرجل بان يتزوج اخري إلا لاسباب خاصة جدا .. وقد تصل بالاسباب حتي 4 نساء .. ايضا علي اساس ان كل امراة تعرف الاخري و تعرف اسباب الزواج .. مثل عدم الانجاب .. او لمرض ما .. او لاسباب شخصية اخري .. ولكن ليس فيها فقط المتعة و التغيير ..

    فلا يمكنني ان اتزوج امراة .. و انا اعلم باني ساتركها بعد الغد .. هذا خطأ .. فاين العشرة و الطمأنينة لهذا الزواج ..
    فلماذا المرأة ترضي بذلك .. وقد اعطي لها الاسلام كامل حقها و ترضي بتضييعه و تبحث عن المساواه مع الرجل ..
    انا لا اتكلم عن النساء عامة .. ولكن لمن ترضي بأن تتزوج بالزواج المودرن ..
    كما قال رسول الله .. اليوم اكملت لكم دينكم و رضيت لكم الاسلام ديناً .. ولم يضف علية زواج المتعه هذا .. وهو اعلم باحوال الشباب .. وقال .. اذا لم تستطيعوا النكاح ..فاصبروا ..
    ولكني اشك في من اراد الاقدام علي الزواج .. فيبحث عن زواج المتعة .. الزي ينتهي بعد كذا يوم .. ولماذا ينتهي وهو اصلا يبحث عن خليلة له تشاركة حلوه و مره .. و عيالة ..
    ولكن هذا الزواج هو ليس للسترة .. بالـ للممتعة في الاصل .. وليس لحكمة مشروعية الزواج في الاصل ..
    وانا معك قلب وقالب...........وكل الشكر والتقدير يا اخي الكريم على التعليق الذي اثلج صدري........

    0 Not allowed!



  10. [20]
    الكندري
    الكندري غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 13
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    زواج المسيار ومقاصد النكاح!
    المجيب سامي بن عبد العزيز الماجد
    عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
    التصنيف الفهرسة/ فقه الأسرة/ النكاح/الزواج بنية الطلاق- المسيار - العرفي
    التاريخ 02/06/1427هـ


    السؤال
    سمعنا بقرار المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلاميّ في مكة المكرَّمة، والذي صدر في (12 نيسان). وفيه إجازة ما يعرف بزواج (المسيار)، وكذلك زواج (الفرند) القائمين أساساً على تنازل المرأة عن حقها في السَّكن والنفقة.
    كيف نوفق بين هذه الفتوى وبين قوله تعالى: "ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكرون".
    أم أن هذه الفتوى مجرد نظرة تحصر علاقة الزّوجين في العلاقة الجنسية فقط؟




    الجواب
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
    ما جاء في آية سورة الروم من أمر سكن الزوج لزوجته، مقصد من مقاصد الزواج، وليس بشرط يتوقف عليه صحة عقده، كما أن من أعظم مقاصد الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، ومع ذلك لو أتى المصلي بشروط الصلاة وأركانها وواجباتها، فإن صلاته تصح، حتى ولو لم تنهه عن الفحشاء والمنكر. فلماذا يصح هذا القول في الصلاة ولا يصح في النكاح؟!
    بل إن صوراً من الأنكحة التي توافرت فيها حقوق الزوجة كاملة غير منقوصة: من حق السُكنى، والمبيت، والنفقة...إلخ صحيحة بالإجماع لتوافر شروطها، حتى ولو لم يتحقق فيها سكن الزوج إلى زوجته، ولم تتحق بينهما المودة والرحمة، فهل يصح أن يقال عن هذه الأنكحة التي لم تتحقق فيها المودة الرحمة وسكن الزوج لزوجته: إنها باطلة مع أن المرأة أخذت حقوقها كاملة غير منقوصة؟!
    فإذا كان هذا في الأنكحة التي أُعطيت فيها الزوجة حقوقها كاملة ، فكذلك الأنكحة التي أسقطت فيه الزوجة بعض حقوقها: كحق المبيت، أو حق النفقة، أو حق السُكنى.
    ويمكن أن يستدل لصحة عقد الزواج مع إسقاط حق المبيت أو النفقة أو السكنى، بما جاء في الصحيح أن سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، لما كبرت خافت أنْ يطلقها الرسول –صلى الله عليه وسلم- فوهبت ليلتها لعائشة على أن تبقى في عصمته -صلى الله عليه وسلم-…، صحيح البخاري (5212)، وصحيح مسلم (1463)، وأبو داود (2135). ولم يجعل النبي -صلى الله عليه وسلم- إسقاطها لحقها في المبيت سبباً لإبطال عقد نكاحه بها.
    ثم إن المرأة –غالباً- لا تُسْقِطُ حقًّا لها إلاَّ لظرفٍ تعلم أنه مما يزهد الخُطَّاب فيها، وإلا فإن كل عاقلة رشيدة، تدرك يقيناً أن تنازلها عن بعض حقوقها الممنوحة لها شرعاً من غير مقابل تفريطٌ ليس له أي معنى.
    والمقصود أن هذا النوع من النكاح ليس من لوازمه التي لا تنفك عنه: الابتزاز، أو استغلال المرأة والمساومة على بعض حقوقها، فكثيراً ما تتنازل المرأة عن بعض حقوقها طواعية من نفسها من غير إكراه ولا ابتزاز، لما تعلم من حالها وظروفها ما يضطرها لهذا، التنازل، والواقع يشهد بهذا. والله أعلم.
    iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

    زواج المسيار .
    المجيب
    المشرف العام
    التصنيف الفهرسة/ فقه الأسرة/ النكاح/الزواج بنية الطلاق- المسيار - العرفي
    التاريخ 14/7/1422


    السؤال
    ما حكم زواج المسيار، أفيدونا أفادكم الله، ففيه إسقاط الواجبات بإلباسها ثوب الشروط ،واستغلال ظروف المرأة، ولذلك وجدت المرأة فرصة للتمرد ،فقد تخلى عنها الرجل، وترك قوامته ؟



    الجواب
    هو من حيث الأصل عقد مكتمل الشروط، فيه الإيجاب والقبول والولي والشهود أو الإعلان ، ولكن تتخلى المرأة فيه عن بعض حقوقها؛ لأنها لا تستطيع القيام بحق الزوج ، أو لأنها ذات ظروف خاصة لا تطمع معها بالاستفراد بالزوج ، أو الحصول على كامل حقوقها .نعم . نحن لا نحبذ مثل هذا العقد إلا في حدود ضيقة حينما يكون أصلح للطرفين؛ لأنه يخشى أن يتسبب أحياناً في ضياع الأسر وعدم ترابطها ، وإحساس الأولاد بالضيم والإهمال ، وقد لا تحقق فيه مقاصد الزواج الشرعي من كل وجه .


    uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
    المصدر : الاسلام اليوم

    0 Not allowed!



  
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 23 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML