دورات هندسية

 

 

ماذا تعرف عن عاشوراء !!!!!! معلومات نجهلها

صفحة 11 من 12 الأولىالأولى ... 7 8 9 10 1112 الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 120
  1. [101]
    hellhack2
    hellhack2 غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Jan 2007
    المشاركات: 972
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    المشكلة يا وليد بان التجارة و التزاوج قائمتان بين الشيعة و السنة ..اذا المشكلة هي في استغلال الصهاينة لاشعال غيرة كل طائفة على عقيدتها

    0 Not allowed!



  2. [102]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hellhack2 مشاهدة المشاركة
    المشكلة يا وليد بان التجارة و التزاوج قائمتان بين الشيعة و السنة ..اذا المشكلة هي في استغلال الصهاينة لاشعال غيرة كل طائفة على عقيدتها
    هذا هو الذي حدث يا اخي hellhack2
    واعتقد
    انني وانت وهو وهي

    قد اُشربنا الطعم
    بحسن نية وبحب للحق

    لكن
    الحق له اسلوب حق, حقيق بنا ان نتبعه

    وللاسف
    نندرج جميعنا
    الا من رحم ربي
    ولا ابريء نفسي
    نندرج في زيادة اشعال الفتنة
    وتأجيج المشاعر ضد الاخر

    ونتناسى ان الواجب الواجب
    هو
    التفكير الدؤب
    في كيفية تحديد ضوابط
    للتواصل بدون ظلم او خطأ

    واحترام الرأي الاخر في النقاش واجب
    حتى لو راينا انه باطل

    والحوار بين المؤمن والكافر
    علمناه الله تعالى
    في حوارات كثيرة
    ليس بها ما يلمز الاخر او ينبزه لقبا

    الامر كلنا فيه شركاء
    الى ان يهدينا الله لما اختلف فيه من الحق باذنه

    انه على ما يشاء قدير


    0 Not allowed!



  3. [103]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد يوسف مشاهدة المشاركة
    أخي نهر النيل ، إجابة على سؤالك (ارجوكم ركزوا على هذا السؤال كيف يمكن فتح خطوط تواصل وتعامل وتعاون بين الطوائف دون اللجوء الى اثبات انني الاصح والاخر الخطأ ودون الاتباع او الاقتناع بعقيدة الاخر)

    الإجابة :

    1 - التزاوج
    2 - التجارة
    اخي الغالي وليد

    قد يكون

    وقد يكون اطر وقواعد
    نحاول التفكير فيها
    لتكون بين من لم يتزوجوا ولم يتاجروا
    بين السنة والشيعة

    هناك حلول
    هناك ضوابط تعاملية
    هناك اساليب للتواصل
    دون ان اتبع ودون ان اتقاتل

    دعونا نفكر في ذلك مليا

    هذا هو طريق اليوم
    الذي يجب علينا ان نسلكه

    فليطرح الاخ السني مايريده من الاخ الشيعي
    والعكس بالعكس

    دون ارادة اغاظة او استثارة او تنابز

    فقط
    نضع خطوط للتعامل
    ولنكن متوازيين بعضا الى بعض
    غير متقاطعين
    ولا حادّي الرؤى والزوايا

    وليس بالضرورة لانني اخالفك الاعتقاد
    ان اتحارب معك
    كلاميا او قتاليا
    !
    !

    ارجو ان اجد آذانا صاغية
    من جميع اخوتي الاحباء مشكورين


    0 Not allowed!



  4. [104]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    و الصلاة و السلام علي أشرف الخلق اجمعين محمدا بن عبد الله ,,,,,

    السيد hellhack2 ,,,,,,,

    لقد انهيت ردك علي مشاركتي ,,,,, بدعوتي أن أقبلك أخا لي ,,,,,,و انا لا أملك أن ارد هذا الطلب ,,,,, و لك ما تريد ,,,,فأنت أخي ,,,,بحكم الدم و العروبة و الاسلام ,,,,,, و من حقك علي أن أنصحك بالخير و الذي هو في النهاية الخير لك و لي و لسائر المسلمين ,,,,,,

    وقبل أن تدعني فقط اوضح بعض الامور التي اتهمتني بها ,,,,,,,فقد شعرت بأستياء شديد جدا و انت تعلق علي مسأله الحجاب في احد المواضيع و تتسائل عن كيفيه احتمال المرأه لهذا الحجاب ,,,,,, مع انك يا أخي محبا للرسول و آل الرسول ,,,,,,,فكيف تنكر الحجاب و تتحدث عنه بهذا الشكل ,,,,,,, و حتي لا يعتقد القرأء اني ارمي الاخ بالباطل ,,,,,فأنا مستعد لذكر الموضوع و وضع رابطه ,,,,,,هذا لو انكر السيد هل هاك 2 ما أقول ,,,,,,,,

    اعود لردك ,,,,,, عندما أقول ان الحديث بيزنطي فهذه ليست اهانه ,,,,فلا تحور الكلام علي غير معناه ,,,

    انا احب كل الصحابه و كل آل البيت ,,,, و هذا ليس تناقضا ,,,,اما انت فقد اعترفت بعدم حبك للصحابه (ابو بكر و عمر و عثمان) ,,,,, و نعت الاما معاويه بأنه ابن اكله الاكباد ,,,,,,, و آكله الاكباد التي تتحدث عنها هي ,,,,,هند بنت عتبه ,,,,,و التي قتل عبدها وحشي ,,,,,,سيدنا حمزه ,,,, و لكنها اسلمت ,,,,, و أضحت من كبار الصحابيات الجليلات ,,,,,, و كانت تحضر مقاعد الدرس لدي رسول الله ,,,,,, و عندما جاءت آيات تحريم الزنا ,,,,,, قالت لرسول الله بتعجب : أو تزني الحرة يا رسول الله ,,,
    هند بنت عتبه ,,,,,, هي صحابيه جليله ,,,,,,,ماتت مسلمه مؤمنه ,,,,, و قبلها و صفح عنها رسول الله ,,,,,,,,, و الاسلام يجب ما قبله ,,,,,,,,,ثم تأتي انت ,,,,,فتنعتها بآكله الاكباد,,,,,, لقد جانبك الصواب تماما ,,,,,

    نعم يا أخي ستظل انت الاقل فكرا و ثقافه ,,,,طالما لا يتسع قلبك لحب الجميع ,,,,,, و تترك الحكم لله الواحد القهار ,,,,,,,,,,,,, نعم يا أخي ستظل الاقل فكرا و ثقافه ,,,,طالما تعتقد اننا نحقد عليكم لحبكم للأمام الحسين ,,,,,,,,,,نعم يا أخي ستظل الاقل فكرا و ثقافه ,,,, طالما تتهم سيدنا علي بالخوف و الجبن عندما بايع الامامين الجليلين ابا بكر و عمر و ما كان عليا جبانا او ضعيفا او منافقا في يوم من الايام ,,,,,,,,,,, نعم يا أخي ستظل الاقل فكرا و ثقافه ,,,,طالما تؤمن بالسراديب و لا تقدر علي الاتيان بدليل من القرآن و السنه ,,و اتحداك ان تفعل ,,,,,,نعم يا أخي ستظل الاقل فكرا و ثقافه ,,,,,,طالما تحمل هذا الحقد المقدس ,,, و تجهل حقيقه المسلمين الحقيقيين ,,,,,, نعم يا أخي ستظل الاقل فكرا و ثقافه ,,,,,,طالما ظللت علي هذه الافكار ,,, و رأيك في الحجاب يجعلك جديرا برتبه الاقل فكرا و ثقافه ,,,

    يا أخي اعذرني ,,,,فأنا احب السلام و الاخوه و الاحترام ,,,,,,,,, و اكره الجهل و التعصب ,,,,,,,, و اكره كل من يمس الصحابه كلهم و ام المؤمنين و آال بيت رسول الله بأي سوء ,,,

    و سأهديك موضوعا كتب اليوم في اكبر جريده تصدر في اكبر بلد سني عربي مسلم و هي جريده الاهرام المصريه ,,,,,,,,لعلك تعي مقدار التسامح العظيم و الرقي المديد الذي يرفل فيه اتباع محمدا يا محب آل بيت رسول الله

    --------------------------------------------------------------------------------------------------
    في مؤتمر حوار المذاهب الإسلامية في الدوحة
    المصارحة والمكاشفة تسيطران علي المناقشات‏
    والبيان الختامي يدين التطاول علي آل البيت

    رسالة الدوحة‏:‏ العزب الطيب الطاهر

    يوسف القرضاى ــ أحمد الطيب
    آخر تجليات المخاطر التي تحيط بالمنطقة‏,‏ هو الخلاف المذهبي الذي أخذ يستشري في أركانها المختلفة‏,‏ مدشنا نوعا جديدا من الاحتقان الذي يوسع الهوة ويباعد المسافات ويكرس التقسيم علي المستوي النفسي‏,‏ تمهيدا لإنجازه علي المستوي السياسي والجغرافي‏..‏ ومن هنا كان من الضروري أن يجتمع نفر من علماء ومفكري الأمة للبحث في الأسباب وإمكان التجاوز‏,‏ وهو ما نجح فيه مؤتمر حوار المذاهب الإسلامية الذي احتضنته الدوحة الأسبوع المنصرم بالتنسيق بين جامعتي قطر والأزهر وهيئة التقريب بين المذاهب في طهران‏,‏ واللجنة الدائمة للمؤتمرات بوزارة الخارجية القطرية‏,‏ وشارك فيه أكثر من‏200‏ عالم ومفكر من‏44‏ دولة إسلامية‏.‏

    واللافت أن عنصري المصارحة والمكاشفة سيطرا علي مداخلات ومناقشات المشاركين في المؤتمر‏,‏ التي يمكن القول إنها اتسمت بقدر كبير من التجرد والعلمية سعيا لوضع آليات جديدة يكون بمقدورها التقريب الفعلي بين اتباع أصحاب المذاهب‏,‏ خاصة‏:‏ السني والشيعي‏.‏

    ولعل مداخلات الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين كانت الأكثر حرصا علي التمسك بمبدأ المكاشفة والمصارحة‏,‏ الأمر الذي أسهم في تفجير ما يمكن وصفه بـ المسكوت عنه في علاقات المذاهب‏,‏ الذي كرس حالة من اللا تفاهم إلي حد القطيعة‏,‏ وربما اللجوء إلي خيار البندقية وفق ما نراه متجليا في المشهد العراقي‏,‏ وإلي حد ما في المشهد اللبناني‏,‏ في الآونة الأخيرة‏,‏ رغم أن جهود التقريب بين المذاهب مضي عليها أكثر من‏60‏ عاما‏,‏ منذ أن تبني الأزهر الشريف هذه الجهود في الأربعينيات من القرن الماضي‏.‏

    كان القرضاوي حريصا علي التحدث لأول مرة عن مكامن الخلل في العلاقة بين المذهبين السني والشيعي‏,‏ متطرقا في هذا السياق إلي انتهاج الشيعة لمبدأ التقية‏,‏ بحيث يقول بعضهم أمرا‏,‏ بينما يبطنون أمرا آخر من قبيل توخي الحذر‏,‏ وهو أمر لا يفيد علي صعيد التقريب الذي يتطلب المصارحة كأساس للانطلاق باتجاهه‏,‏ كما أن ثمة دوائر شيعية عديدة للأسف تتخذ من سب الصحابة طقسا وتوجها من ذلك الإساءة إلي سيدنا عمر بن الخطاب‏,‏ تحت زعم أنه كان سببا في مقتل السيدة فاطمة بنت الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ـ والبعض الآن يطلق عليها لقب الشهيدة تحت هذا الزعم‏,‏ مستندين إلي رواية مؤداها أن فاطمة ـ رضي الله عنها ـ ماتت مقتولة بعد أن ضربها عمر بباب كان فيه مسمار نفذ من ظهرها إلي صدرها وقلبها‏,‏ فماتت من جراء ذلك‏,‏ وهي رواية ضالة‏,‏ إذ أي مسمار هذا الذي ينفذ من الباب‏,‏ ولم تكن الأبواب الخشبية قد عرفت آنذاك‏,‏ ثم كيف يقبل سيدنا علي ـ رضي الله عنه ـ فارس الإسلام أن تقتل زوجته أمامه‏,‏ وهي رواية أثبت المرجع الشيعي اللبناني حسين فضل الله ضلالها فهاجموه عبر الإنترنت‏,‏ كما أن الكثير من الصحابة يتعرضون للعن ومنهم عمر بن الخطاب نفسه‏,‏ وأبو بكر الصديق‏,‏ والسيدة عائشة أم المؤمنين‏,‏ في الوقت التي تتصدر هذه الأسماء احترام ومحبة وتقدير أهل السنة‏.‏ وطرح الدكتور القرضاوي مسألة قيام جهات شيعية خاصة في إيران بالتبشير في بلاد إسلامية سنية المذهب مثل مصر والسودان والجزائر والمغرب‏,‏ معتبرا أن ذلك ينطوي علي إمكانية إثارة الفتنة في الوقت الذي لن يحمل أي مكاسب للشيعة‏,‏ فما الذي يستفيدونه من تشيع بضع مئات أو حتي آلاف في الدول المذكورة سابقا التي يبلغ سكانها السنة الملايين‏.‏

    لكن الأمر الأشد خطورة وفق رؤية القرضاوي‏,‏ هو ما يحدث في العراق‏,‏ متسائلا‏:‏ إذا كنا نريد التقارب الحقيقي‏,‏ فإنه لا يمكن أن نسكت عما يجري في بلاد الرافدين من قتل للآلاف بين الفريقين‏,‏ خاصة أهل السنة الذين يهجرون من مناطقهم ويحاصرون حتي يخرجوا بفعل فرق الموت والميليشيات التي تقتلهم في بيوتهم بعد تعذيبهم‏.‏

    مضيفا‏:‏ ان التعذيب يشير إلي أن ثمة حقدا أسود يجب أن يتبرأ منه الشيعة‏,‏ محملا الشيعة مسئولية كبري تجاه ما يجري في العراق‏,‏ خاصة الإخوة في إيران بحسبانها تمتلك مفاتيح الشيعة فيه‏,‏ منتقدا انتشار الأبواق الإعلامية والقنوات التي تصب الزيت علي النار ليل نهار‏,‏ ويتصدرها أناس لا هم لهم إلا إشعال الفتن المذهبية والطائفية‏.‏

    ولفت القرضاوي إلي أن أهل السنة هم المبادرون دوما للتقريب‏,‏ وهم الأكثرية ولا يمكن لرجل من أهل السنة أن يسب أحدا من أهل البيت‏,‏ فمن يكره فاطمة الزهراء ومن يكره الحسن والحسين ومن يكره عليا ومن يكره أبا جعفر الباقر وجعفر الصادق؟

    وقال‏:‏ إننا نريد أن نقف أمة واحدة وصفا واحدا ونقر بأن أكثريته من السنة والشيعة أقلية‏,‏ فالشيعة طوال التاريخ هم الأقلية وعاشوا في كل العصور داخل الدولة الإسلامية‏,‏ حتي في عصر الدولة الوهابية عاشوا في داخلها وفي الخليج عاشوا باقتصادهم ولم يضق بهم أحد وعاشوا ينشرون كتبهم ويؤلفون‏,‏ مع أن حكام الخليج أمراء من أهل السنة‏,‏ مذكرا بما قام في مصر في الربع الثاني من القرن العشرين في قاهرة الأزهر‏,‏ حيث قام علماء ثقات بإنشاء جمعية التقريب‏,‏ ونحن نرحب دائما بالتقريب‏,‏ لكن ما المراد بالتقريب؟‏..‏ نود أن نبعد عن التنظير ونقترب من الواقع حتي لا نغرق‏,‏ نقف علي أرض العمل‏,‏ نريد التقريب حقيقة‏,‏ وفي حين يركز الإخوة علي الفقه‏,‏ فإننا نعتبر التقريب بين المذاهب مضللا‏.‏ فنحن في الخلافات الفقهية يسع بعضنا بعضا‏,‏ إنما نريد التقريب فيما هو عقدي أصولي‏,‏ نريد التقريب بين الفرق لا بين المذاهب‏,‏ ولابد أن نعترف بأن هناك تباعدا بين الفرق‏..‏ تباعدا عقديا وسياسيا بعضه من صنع أيدينا وبعضه الآخر من صنع أعدائنا‏,‏ ونريد أن نسد الفجوة ونقارب بين الأمة‏,‏ فوحدة الأمة فريضة وأعداء الأمة لا يريدون تقاربا‏,‏ والوحدة إيمان والتفرقة كفر‏,‏ والتقارب فريضة يوجبها الدين وضرورة يحتمها الواقع‏.‏

    وقد اثارت مداخلات القرضاوي حفيظة بعض رجال الدين الشيعة‏,‏ منهم الدكتور محمد علي آذرشب‏,‏ الأستاذ بجامعة طهران الذي علق بقوله‏:‏ لم نكن نتوقع من عالم جليل أن يقول ما قاله‏,‏ معتبرا أن هذه الطروحات تفضي إلي التحريض بدلا من التهدئة‏,‏ مطالبا بضرورة التوفيق بين المذاهب بعيدا عن التجريح‏,‏ لكن الشيخ وهبة الزحيلي‏,‏ عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة دمشق سابقا‏,‏ رأي أن الشيخ القرضاوي قد تكلم عن واقع وتطرق إلي حقائق ملموسة‏,‏ موضحا أنه شخص ما يجري في الشارع الإسلامي بعيدا عن التطرف والدعوة إلي التعصب المذهبي‏.‏

    ولا يجوز أن يتهم الدكتور محمد علي آذرشب د‏.‏ القرضاوي بالتحريض والإساءة‏,‏ ولابد أن يعلم الجميع أنه قد قال كلمة حق وتناول الأخطاء بكل واقعية وجرأة بعيدا عن التطرف والمذهبية‏,‏ كما أنه نادي بضرورة وقف المد الشيعي في بلاد الشام وفلسطين والعديد من الدول الأخري‏,‏ التي تدعو إلي إذكاء نار الفتنة‏,‏ معتبرا أن الحقد الطائفي والاتهامات هي التي تؤجج نار الفتن بين المذاهب‏,‏ لافتا إلي أن الشيعة يدعون إلي محاسبة التاريخ‏,‏ ونحن نقول إن الدكتور يوسف يدعو إلي استئصال المشكلة من جذورها‏,‏ مشددا علي تجنب سب الصحابة‏,‏ وأن يبتعد بعض رجال الدين الشيعة عن الطعن في أمهات المؤمنين‏,‏ وتبرئتهن من التهم التي نسبوها إليهن‏.‏

    وفي السياق نفسه‏,‏ عبر الدكتور أحمد محمد الطيب رئيس جامعة الأزهر‏,‏ في حديثه أمام المؤتمر‏,‏ عن احترام الجامع والجامعة ـ الأزهر ـ للشيعة والتشيع‏,‏ لكنه شدد علي رفض أن تتحول ثقافة التشيع إلي جهود تبشيرية أو تصدير للمذهب إلي مصر‏,‏ منبها إلي أنه لا يوجد مصري ولا عالم أزهري يهاجم الشيعة‏,‏ أو يكتب سطرا واحدا مخالفا لهم‏,‏ بينما نجد من يخرج من بينهم ليهاجم أهل السنة‏,‏ ويدعي أنهم لا يمتلكون مشروعا يؤهلهم لقيام دولة إسلامية‏,‏ أو لأن يكونوا علي مستوي السياسة‏,‏ ومن ثم تطبع الكتب طباعة فاخرة وتوزع مجانا أو بسعر رمزي‏,‏ مما يجعلنا نتساءل عن الجهات التي تقف وراء هؤلاء الذين لا يملكون ثمن ما يلبسون‏.‏

    وأكد أن الأزهر يحترم التشيع‏,‏ وهو الذي ساعد علي بدء التقريب‏,‏ واعترف بمذهب الشيعة الإمامية مذهبا خامسا‏,‏ وقال‏:‏ كنت أفتي به عندما كنت مفتيا لمصر‏,‏ وخاصة علي صعيد المشكلات التي لا نجد لها حلولا في المذاهب الأربعة‏,‏ ولا يزال يدرس هذا المذهب‏,‏ لافتا إلي أن نصف مكتبته من كتب الشيعة‏,‏ وقد قرأ كل حرف مما كتبه الشهيد محمد باقر الصدر‏,‏ مؤكدا أن تدريس مذهب الشيعة الجعفرية في كلية الشريعة ليس من قبيل الإقصاء أو النقد‏,‏ ولكن لنكتشف فيه الأبعاد التي قد تفيدنا‏.‏

    وأضاف‏:‏ إذا كانت المسألة شكوكا‏,‏ فإنني في المقابل أشك في أن يدرس كتاب بداية المجتهد‏,‏ بحيث يتعبد به الطالب الشيعي في قم‏,‏ أما الأزهر فهو المكان الوحيد الذي تدرس فيه المذاهب الأربعة والمذاهب الأخري علي قدم المساواة دراسة علمية فيها مقارعة الحجة بالحجة‏,‏ لكن أن تتحول الثقافة الشيعية إلي تبشير أو تصدير للمذهب الشيعي‏,‏ فهذا ما كان موضع مصارحة مع الشيخ التسخيري حتي لا تتحول الثقافة الشيعية في مصر إلي مواجهة‏,‏ وهو أمر وارد إذا ما صمت الأزهر إزاء هذه التحركات‏.‏

    ولم يترك الشيخ محمد علي التسخيري‏,‏ الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية بإيران‏,‏ الفرصة ليعقب علي ما أثير من ملاحظات علي الشيعة‏,‏ مؤكدا أن حوار المذاهب الإسلامية لو استطاع أن يحقق الهدف الذي أقيم من أجله‏,‏ فإنه سيستطيع أن يحل هذه المشكلة والصراعات بين أهل السنة وأهل الشيعة‏,‏ مؤكدا أن الحوار البناء بين المذاهب يولد السلام والأمن‏.‏

    وقال‏:‏ إن التكفير والتكذيب ومحاولة القضاء علي الآخر كلها حالات لا عقلانية يعيشها الإسلام‏,‏ مشيرا إلي ضرورة أن يقوم علماء الدين بعملية التوعية المذهبية‏,‏ وهذا من واجبهم‏,‏ ودعا إليه القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة‏,‏ وعلينا أن نعترف بأن لكل مسلم حقوقا وعليه واجبات‏.‏

    وأوضح الشيخ التسخيري أن الخلاف بين الشيعة والسنة ليس خلافا في الأصول‏,‏ وإنما هو في صميمه خلاف علي الفروع التي لا تؤدي إلي الخروج عن الملة‏.‏

    وحول ما أثير عن وجود كتب شيعية توزع بالقاهرة تهاجم السنة‏,‏ أعلن الشيخ التسخيري براءته وبراءة الشيعة من أي كتاب ينشر فيه إهانة للمسلمين‏,‏ وقال إننا نرفض في الوقت نفسه أي كتب للسنة تهاجم الشيعة وتصفهم بأنهم مجوس نافيا ما أشيع من أن هناك‏700‏ باحث من تونس ذهبوا إلي إيران وتم تشييعهم‏,‏ وقال‏:‏ لا يوجد لدينا سوي‏7‏ منهم في المدارس الإسلامية‏.‏

    وحول السياسة الإيرانية في العراق‏,‏ قال‏:‏ إن إيران دولة قرآنية وتتحرك وفق مبادئ الإسلام‏,‏ وترفض أي تحرك طائفي وتحركنا في العراق يقوم علي هذا الأساس ولا نعمل علي دعم طائفة معينة علي حساب أخري‏.‏ علي أي حال‏,‏ جاء بيان المؤتمر الختامي‏,‏ الذي أعدته لجنة الصياغة التي كلف الدكتور أحمد الطيب برئاستها‏,‏ متضمنا موقفا موحدا لعلماء الأمة من مختلف المذاهب‏,‏ مؤكدا النقاط التالية‏:‏

    {‏ أولا‏:‏ إدانة ما يحدث في العراق من حرب طائفية بين السنة والشيعة‏,‏ مما يؤدي إلي تفتيت العراق‏,‏ وصرف الانتباه عن العدو الحقيقي المتربص بالأمة‏.‏

    {‏ ثانيا‏:‏ تأكيد حرمة دم المسلم وماله وعرضه‏,‏ واستنكار الجرائم المرتكبة علي الهوية المذهبية‏.‏

    {‏ ثالثا‏:‏ الوقوف صفا واحدا أمام التحديات والعدوان الذي تتعرض له الأمة‏.‏

    {‏ رابعا‏:‏ ضرورة استمرار الجهود لتحقيق التقارب والتفاهم بين مختلف المذاهب والفرق الإسلامية والعمل علي إزالة العقبات التي تعترض طريق الوحدة‏.‏

    {‏ خامسا‏:‏ بذل الجهود لتفعيل القرارات والتوصيات التي انتهت إليها المؤتمرات السابقة التي تصب في الاتجاه نفسه‏.‏

    {‏ سادسا‏:‏ يرفض جميع العلماء المشاركين ممثلي السنة والشيعة والزيدية والأباضية رفضا قاطعا كل تطاول أو إساءة إلي آل بيت رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ وصحابته ـ رضوان الله عليهم جميعا ـ وأمهات المؤمنين‏,‏ ويناشدون اتباع المذاهب والفرق الإسلامية احترام مقدسات كل طرف‏,‏ والحفاظ علي الاحترام المتبادل في الحوار والنشاط الدعوي‏.‏

    {‏ سابعا‏:‏ دعوة القيادات والمراجع الدينية السنية والشيعية إلي الحفاظ علي حدود وضوابط التعامل مع الآخر‏,‏ وعدم السماح بالتبشير لمذهب التشيع في بلاد السنة أو للتسنن في بلاد الشيعة‏,‏ درءا للفتنة والشقاق بين أبناء الأمة الواحدة‏.‏

    {‏ ثامنا‏:‏ يناشد المؤتمر حكام ورؤساء الدول العربية والإسلامية تعزيز جهود العلماء والمفكرين في سبيل تحقيق الوحدة‏,‏ وإقرار سياسة الحوار بين المذاهب الإسلامية‏.‏

    {‏ تاسعا‏:‏ تشكيل مجمع علمي عالمي يضم علماء السنة والإمامية والزيدية والأباضية يعزز فكرة التقريب‏,‏ ويرصد المعوقات والخروقات‏,‏ ويضع لها الحلول المناسبة‏..‏ ويقترح المؤتمر أن تكون الدوحة مقرا لهذا المجمع‏.‏

    {‏ عاشرا‏:‏ إصلاح المناهج التعليمية بما يدعم فكرة الوحدة والتقريب بين المذاهب والفرق الإسلامية‏.‏

    انتهي التقل ,,, جريده الاهرام القاهريه ,,,,30/1/2007
    ------------------------------------------------------------------------------------------------
    تحياتي مجددا لصاحب الموضوع ,,,,,,,,,,,,,,,, و لا هواده مع من يهاجم الصحابه او ام المؤمنين ,,,, و لو صمتوا لصمتنا ,,,,, و الله الموفق

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  5. [105]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    أهدي اليكم رأي الاخ هل هاك 2 ,,,, في الحجاب ,,,,,,,
    http://www.arab-eng.org/vb/showthrea...435#post331435

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  6. [106]
    م اشرف الكرم
    م اشرف الكرم غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية م اشرف الكرم


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 2,777

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 84
    Given: 317

    تحية وتحية



    تحية
    الى الاستاذ الدكتور القرضاوي

    تحية
    الى الاستاذ الدكتور احمد الطيب

    تحية
    الى الازهر
    القلعة الرصينة الحصينة التي انتهجت ومازالت الاسلام الوسطي المعتدل
    الذي لا يماليء الباطل ولا يتعصب في اسلوب نشر الحق

    تحية
    الى كل عالم جلس في هذا المؤتمر الذي تفضلت علينا بنشر ما دار فيه اخونا ابو اية
    فوالله لم اسمع عنه للاسف
    وكم هي فرحتي وسعادتي ان اعلم ان تلك النقاشات
    ذهبت الى المكان الصحيح لها وهو المجامع الفقهية والمؤتمرات العلمية التي بها علماء
    الحمد لله الذي اثلج صدورنا بهذا الخبر

    تحية
    اليك اخي ابو اية
    الذي اعلمتنا بهذا التسديد العلمي الصالح النافع

    تحية
    الى اخونا احمد صاحب الموضوع الذي حاول طرح الحق لكن
    المكان الذي ليس فيه علماء باصول الفقه واساليب الخلاف واداب الاختلاف
    صعب ان يثمر الا اذا تواصلنا مع العلماء

    تحية
    الى كل سني
    يقتنع بان الاصل هو التعامل والتواصل بيننا بصرف النظر عن الاتباع للاخر

    تحية
    الى كل شيعي
    يتفهم الموقف الذي فيه الامة
    ويركل جانبا المحاسبات التاريخية التي يراها
    ويعلم ان اهل السنة ليس فيهم من يحقد على احد لاننا
    نحب من يحب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

    تحية
    الى كل شيعي يفهم ان اثارة الاخر بسب الصحابة او امنا السيدة عائشة
    هو شيء سيفجر كل ود بين الطوائف
    لانه لايوجد من اهل السنة من يتنازل عن ال البيت او الصحابة او امهات المؤمنين

    تحية
    الى العلماء العالمون العاملون الذين
    يتوجهون بفكرهم
    لحل مشكلات الامة

    واخيرا
    اود ان اقول

    مقولة يستحقها الازهر الشريف

    " الازهر ليس ببنائه , الازهر دام بعلمائه "
    والعلم هو طريق الحياة الحقة

    واشكر الجميع

    0 Not allowed!



  7. [107]
    مرام جياد
    مرام جياد غير متواجد حالياً
    زائر


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 302
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aboayoy مشاهدة المشاركة

    و انصح اختنا الكريمه مرام ,,,,بأن لا تنجر وراء مناقشات مع من دونها فكرا و ثقافه ,,,,,,,,



    تحياتي
    اشكرك اخي للنصيحة لكنانا لم انجر للنقاش اصلا ولم اشارك فيه كل الموضوع انه وقع سوء تفاهم بيني وبين الاخ hellhack2 ولكن بعد مراجعة كل من للاخر وتوضيح بعض الامور زال الخلاف فالخلاف كان شخصي ولم يكن طائفي او عقائدي او سميه ما شئت
    رأيه في الحجاب ارفضه بشدة ولكن يبقى مجرد رأي ولابد من مناقشته ومعرفة اسباب اخذه لهذا الموقف فنحن نعلم ان الاخوات من المذهب الشيعي يلتزمن بالحجاب لذا هو يعبر عن رأي شخصي لا غير
    اخي كلمة اقولها لك ولغيرك من الاخوة الذين يناقشون الشيعة انا لا اشكك في نواياكم الحسنة لكن استنكر اسلوبكم في الحوار فانتم سريعا ما تغضبون ايضا استنكر اسلوب hellhack2 لانه فيه شيء من العدائية ومستفز في احيان كثيرة اعيدوا النظر في اساليبكم لكي تكونوا قد قمتم بواجباتكم امام الله
    اقول هذا الكلام من واقعي الخاص لي قصص كثيرة من اناس ارادوا نصحي لما فيه مصلحتي ولكن للاسف اسلوبهم لم يكن حسن فكانت ردت فعلي ان ابقى على ما انا عليه بل واصر وهنا يكمن المغزى
    تقبلوا نصيحة اختكم الصغيرة مرام بكل صدر رحب

    0 Not allowed!



  8. [108]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    نقبل يا مرام ,,,نصيحتك بكل صدر رحب ,,,,,,,,, و لا نهادن من يسب الصحابه و ام المؤمنين علنا ,,,,و لو صمتوا لصمتنا ,,,,,,
    و هناك امور لا يمكن ان تمر مرور الكرام اذا كانت متعلقه بالدين يا أختي ,,,,,فربما انت لا ترتدين الحجاب ,,,,,او ترتيدنه بشكل غير مناسب ,,,,,,,او بشكل مناسب ,,,,,,في كل الحالات انت مقتنعه ان الحجاب فرض من الله ,,,,,و سوف ترتدينه عاجلا او آجلا ,,,,,,,, ,,,,
    و أخيرا أشكرك علي النصيحه الغاليه لي ,,,,و انت علي حق فالله يقول " لو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك" ,,,,,,,,,,,و لكنها الغيره علي الدين يا أختي ,,, و "حرقة الدم" عندما استمع الي شخص يتجاوز و يهاجم رموزنا المضيئه ,,,, و نحن ابدا لم نهاجم رمزا واحدا من رموزهم بل نحبهم جميعا ,,,,,,
    تحياتي يا أختي الصغيره ,,,,,,مرام

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  9. [109]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    الصديق العزيز نهر النيييل ,,,,,,,,,,, كلماتك رائعه بحق ,,,,,, و هي ميثاق شرف لأي حوار ,,,,
    و الاختلاف موجود بين جميع طوائف البشر ,,,,, و كل طائفه تنغلق علي نفسها و لا تجاهر بالعدائيه او مس رموز طائفه اخري ,,,,,,, و عندما يحدث ذلك فلا تلومن رد الفعل ,,,,,,,,, و أضرب لك مثالا ,,,,كلمات بابا الفاتيكان عن رسولنا و ديننا ,,,,,,, انظر الي رد الفعل ,,,,,سواء كان مناسبا او غير مناسب ,,,,,,,لكن انظر الي حدته و قوته و شراسته ,,,,,, رغم ان المسيحيين يعيشون بيننا بسلام منذ قديم الازل ,,,,,, و لم يحدث ان تطاولوا علي نبينا ,,,,, و نحن نحن و نحب المسيح من قلوبنا ,,,,,,,,
    ثقافة الاختلاف يا سيدي ,,,,,,هي الاحترام الكامل لخصوصيات و رموز الطرف الاخر ,,,,, و التجاوز ,,,,يعطي مبررا لتجاوز آداب الحديث ,,,,,,,, و خصوصا لو كان الموضوع متعلقا بالدين و العقيده ,,,,,,,,و لو صمتوا لصمتنا ,,,,,,,,,
    تحياتي لك يا أخي ,,,,,و أشكرك علي كلماتك الغاليه

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  10. [110]
    looking4job
    looking4job غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 596
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    بارك الله فيكم جميعا" يا اخوتي الأعزاء
    وأشكر أخي نهر النيل على نصائحه القيمة والله لا يحرمنا منك
    وأشكر أخي العزيز أبو آية لتعليقاته الكاملة المتكاملة


    فلتوقف قليلا" مع الآيات التالية من سورة الكهف:

    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105)


    0 Not allowed!



  
صفحة 11 من 12 الأولىالأولى ... 7 8 9 10 1112 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML