دورات هندسية

 

 

--** (( فضــائح الصوفية " والمتصوف " على الجفري " ))**--

صفحة 3 من 11 الأولىالأولى 1 2 34 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 106
  1. [21]
    fallahbarakat
    fallahbarakat غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 8
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    هذا دين مقدس و ليس تين مفعس

    ايها الأخ صدى الرحيل......... تحية وبعد ........
    و كأني بك رجل امتهن التحريات و تقصي الحقائق و جمع الأدلة على رجل أو فئة -- و أنت مصرٌ مسبقاً على تكفيرهم --- فليتك و قد كلفت نفسك مشقة البحث و التمحيص على ما تراه أخطاء الجفري و ابن الفارض لتخرجهم من ملة التوحيد و أنت مبتهج لذلك ...فمهلاً مهلاً ...
    فهذه ليست بأخلاق المسلم الغيور على أبناء أمته تراهم اقتربوا--من وجهة نظرك ---من شفير جهنم ثم تسعى لدفعهم في دركاتها لتنتشي بذلك كما ينتشون هم في خلواتهم و حلقات ذكرهم .
    و مهلاً مهلاً .... فكيف يحق لك أن تدس صوراً ---أتحفظ عليها ---في مقالتك ثم تختزل علم السلوك و تزكية النفس و الارتقاء بالروح المستقى من القرآن و السنة في صورك هذه
    ثم تشن حرباً شعواء لا أرى فيها الحرص على مصلحة الشريعة وتوحيد الأمة في أحلك عصورهاظلمة و إنما أرى فيها حقداًدفيناً وكراهية الرفض المطلق للآخر وبثاً لشروخ إضافية في جسد هذه الأمة المتهالكة و لو كنت صادقاً في مسعاك مخلصاً في مبتغاك لتصرف كالآتي :
    -- لماذا لاتدعو من شننت عليه حربك ( وليتك هاجمت عدو الأمة الحقيقي الذي لا يختلف فيه عاقلان و لا ينتطح عليه كبشان ) إلى حوار هادف للوصول إلى الحقيقة و ذلك عبر مراسلته أو مناقشته أو لقائه وجهاً لوجه و أظنه لن يتهرب منك او يرفض التواصل معك لعلك تفلح في ثنيه عن مسلكه و يعتذر على وسائل الإعلام و يقر بضلاله فأنت تمتلك أدلة دامغة و سهم قوسك لن يخيب .
    ---لماذا لا تسخر نقدك اللاذع و هجاءك المقذع في نقد من يمولون القنوات الفضائية الأشد فتكاً و الأكثر تبديداً لطاقات الشباب ( فالفضيلة و الشريعة تنتحران على أثير روتانا و أخواتها ) فما يبث على هذه القنوات يسعى لتحويلنا إلى خنازير قمامة فلا غيرة و لا دين و لا شرف و لا حتى أدنى وازع ضمير أم أن سلطان أصحاب الجلالة يرعبك ( و اللي ما بيقدر لحماتو بيقوم لمراتو )
    --- ثم إنك نوهت في مقالتك إلى أن الولايات المتحدة تدعم الصوفية و استخدمت عبارتك هذه كحقنة تخديرية لاستمالة العواطف إلى جانبك . فاسمعني لأنك لن تكون بحاجة لأمثال هذه الحقن إن نوهت إلى ولاء ولاة أمرك و ولاء سادتك لحسناء البيت الأبيض كونداليزا رايس و عن فروض الجزية التي يدفعونها لسيد البيت الأبيض لإبقائهم على عروشهم و كراسيهم . وليتك تذكر أن في تلك الجزية قطرات دم و حبات عرق و آهات ثكالى و صرخات أيتام بدءاً من أندونيسيا إلى غوانتانامو
    ---أنا أنتقدك لأني أحبك ، و لأني أحبك لا أرضى لك ان تكون نائماً أو متناوماً و لا أرضى أن يعيش جسدك على خط الاستواء بينما يحيا ضميرك في الدائرة القطبية الجنوبية و روحك لا تنفك حائرة بين هنا ........ و هناك
    الكويت 10/9/2006

    0 Not allowed!



  2. [22]
    محمد رضوان بلاط
    محمد رضوان بلاط غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 3
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،اخوتي الأعزاء ، انني لا اتوافق معكم في حربكم على الصوفية ،ولعلي اتوافق معكم في وجود بعض المغالاة عند البعض ولكن ليس الجميع ، فلا يجوز لك ان تضل اخوانك بنشر رأيك دون تمحص ودراية فانت لم تقرأ كما هو بين الا من انتقد الصوفية ولا علم لك بمعنى كلمة صوفي على الإطلاق
    ولن ابدأالان باعطاء محاضرة في التصوف لكن احب ان اقول لا لا تكن اداة ضلاضة ان لم تكن ذو علم وفير أرجوك ،وتذكر ان الصوفية كانت في وقت انحلال الأمة العربية اقوى المحاور التي استطاعت ان تجذب حولها الشباب بمبادئ روحية بينما راحت تنشأ احزاب الشيوعية و....الخ
    ولعلك تعرف الفرق بين المسلم الطري والمسلم الناشف ،المسلم الذ يذكر ربه والمسلم الذي يقدم طاعات وليس في سلوكه مافيه رحمة او بصيص ايمان ، كما قلت لن اتبحر في العلوم الصوفية ولكنني اتمنى عليك ان لا تؤذي غيرك ان لم تكن متعلما ،،، واتق الله في اخوتك

    0 Not allowed!



  3. [23]
    fallahbarakat
    fallahbarakat غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 8
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الأخ بلاط
    يبدو أن حماسك في الرد على صدى الرحيل جعلك متسرعاً إلى حد السهو عن الأخطاء الإملائية ونحن أمة إقرأ و أمة ن و القلم و ما يسطرون .
    و الله يشغلنا بهموم الأمة الأكبر بدلاً من سفساف الأمور و من العار القول بأن الهموم الكبيرة يحملها أصحاب الشأن الذين لا يقدرون على قلي بيضة لا بل لا يقدرون على سلقها ما لم يؤمروا بذلك

    0 Not allowed!



  4. [24]
    beyaty
    beyaty غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 528
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    لماذا تم حذف تعليقي اجبني يا مشرف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    .................................................. .................
    لم يتم الحذف ، بل النقل لموضوع جديد، راجع الرابط
    http://www.arab-eng.org/vb/showthread.php?t=29706
    المشرف

    0 Not allowed!



  5. [25]
    إسلام
    إسلام غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Oct 2002
    المشاركات: 1,005

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 5
    Given: 1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رضوان بلاط مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،اخوتي الأعزاء ، انني لا اتوافق معكم في حربكم على الصوفية ،ولعلي اتوافق معكم في وجود بعض المغالاة عند البعض ولكن ليس الجميع ، فلا يجوز لك ان تضل اخوانك بنشر رأيك دون تمحص ودراية فانت لم تقرأ كما هو بين الا من انتقد الصوفية ولا علم لك بمعنى كلمة صوفي على الإطلاق
    ولن ابدأالان باعطاء محاضرة في التصوف لكن احب ان اقول لا لا تكن اداة ضلاضة ان لم تكن ذو علم وفير أرجوك ،وتذكر ان الصوفية كانت في وقت انحلال الأمة العربية اقوى المحاور التي استطاعت ان تجذب حولها الشباب بمبادئ روحية بينما راحت تنشأ احزاب الشيوعية و....الخ

    أولاً:
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و عفوه، أرحب بك أخي الكريم.

    ثانياً:
    انني لا اتوافق معكم في حربكم على الصوفية ،ولعلي اتوافق معكم في وجود بعض المغالاة عند البعض ولكن ليس الجميع
    الحقيقة في هذا الكلام جزء من الصحة، و لكن الحقيقة أن الغير مغالين من المتصوفة ((((مبتدعة)))) على أقل تقدير، بمعنى أنهم ((((لا يخرجون من الملة)))).

    ثالثاً:
    فلا يجوز لك ان تضل اخوانك بنشر رأيك دون تمحص ودراية فانت لم تقرأ كما هو بين الا من انتقد الصوفية ولا علم لك بمعنى كلمة صوفي على الإطلاق
    أما و إني أوافق الكاتب، فإني أقول أني شخصياً عندي العديد من الكتب الصوفية، بل و أقول لك مفاجأة أجدادي كانوا من كبار الصوفيين و أنا شخصياً أنتسب إلى شيخين لهما ضريحين في مصر يأتي إليهم الناس و يتمسحوا بهما و يذبحون لهما وأنا برئ من ذلك ، و لي شجرة عائلة واصلة النسب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، و موجود نسخة منها في الأوقاف المصرية(أي أنها موثقة)، و لذا فأنا من العارفين (بلاش من العارفين دي عشان من مصطلحات الصوفية :) ) من الذين يعلمون خفايا هذه الطائفة، و لذا أوافق على كلام كاتب الموضوع.

    رابعاً:
    وتذكر ان الصوفية كانت في وقت انحلال الأمة العربية اقوى المحاور التي استطاعت ان تجذب حولها الشباب بمبادئ روحية بينما راحت تنشأ احزاب الشيوعية و....الخ
    غير موافق على الإطلاق بل كان دائماً ما يأتي علماء ليبدد مبتدعات الصوفية في كل زمان، كابن تيمية-رحمه الله- الذي ناظر الطريقة الرفاعية و أظهر مدى بدعتهم و مبتدعاتهم و استخدامهم للسحر، و ابن القيم رحمه الله و الكثير الذي لا يعلمهم كثير من الناس، كلهم وقفوا ضد البدع و ضد ما يبتدعه الصوفية و غيرهم من خرافات.

    بارك الله فيكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
    أخوكم

    0 Not allowed!


    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  6. [26]
    خالد ماهر
    خالد ماهر غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 480
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    ارجو القراءة والتعليق

    انا اختلف مع من يقول ان علينا الا نهتم بمواجهة اهل البدع والضلالات من الصوفيه والشيعه الخ
    وان نكرس جل جهدنا لمواجهة العدو الرئيسي اليهود والأمريكان
    واستدل على ذلك : انه بعد وفاة الرسول ارتدت جماعات كثيره من المسلمين وكانوا قد افتوا بان ركن زكاة المال كان يؤدى الى الرسول وانه بوفاته صلى الله عليه وسلم سقطت هذه الفريضه عن المسلمين
    فما كان من ابو بكر الصديق الا انه اعد العده لمقاتلة المرتدين
    وهنا حاول عمر بن الخطاب ان يثنيه- لا لشئ -ولكن لأن جيشا كبيرا من المسلمين كان قد خرج لمقاتلة الروم بعد وفاة الرسول مباشرة ( لاحظ هنا قتال العدو الأساسي متمثلا في الروم)
    ولكن قال له ابوبكر الصديق رضى اله عنه ( والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه الى رسول الله لقاتلتهم عليه) ( لاحظ هنا قتال العدو الداخلي )
    والنتيجه عاد من من ارتد من المسلمين الى رشدهم

    لقد رايت في مولد السيد البدوي في طنطا احد الأشخاص متعلق في سور المسجد الخارجي -لأنه لايوجد مكان بالداخل طبعا-ويقول بالنص( انا قلتله حجيلك انت ياسيد, انت اللي حتجيبلي حقي منه ياسيد)
    ان اكبر جريمه ممكن ان نرتكبها ان نترك هذا الشخص لضلالاته وخرافاته
    هل رايتموهم وهم يطوفون حول قبور الأولياء كما يطوفون بالبيت العتيق

    يقول الله تعالى متحدثا عن المشركين( ولئن سالتهم من خلق السموات والأرض ليقولون الله)

    طيب كويس, امال ايه الأصنام اللي بتعبدونها دي؟؟ فيقولون هؤلاء كانو قوما صالحين ولذلك نتخذهم وسطاء بيننا وبين الله فيستجيب الله لنا ,وفي هذا يقول الله تعالى على لسان المشركين ( يقربونا الى الله زلفى)


    يااااااااارب العالمين, كل هذا القتال مع المشركين : بدر , احد , الأحزاب وغيرهم
    كل هذا التعذيب الذي لاقلاه المسلمين في بدايه البعثه
    الهجره وترك المال والبيوت واحب البلاد الى قلوبهم
    كل هذا من اجل (لااله الا الله)
    بمعناها الشامل الحقيقي الكامل وهو تصريف كل انواع العباده لله
    فلا يذبح الا لله , ولا ندعو الا الله , ولا ترجو الا الله
    وبعد ذلك تقولون ماذا في الصوفيه؟؟ لاضير منها

    يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه( ستجدون من بعدي اختلافات كثيره , فعليكم يسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي , عضوا عليها بالنواجذ )

    انت عارف لما تحاول تاخد حاجة من ولد صغير وتشدها منه يقوم ماسك فيها بايده وسنانه انا عايز كلنا نبقى عاملين كده

    وتذكر حديث الفرقه الناجيه والذي يقول فيه رسول الله ان الأمه ستفترق الى 73 شعبه كلهم في النار الا واحده فساله الصحابه من هى يا رسول الله , فقال : ما كان عليه انا واصحابي
    واذا قال لك احد المتصوفين وما ادراك انكم انتم اهل الفرقه الناجيه؟؟ فقل له هل كان الرسول وصحابته يتامايلون ويرقصون وينجذبون عند ذكرهم لله كما تفعلون فسيقول لك : لا
    فقل : الحمد لله الذي هدانا لهذا واكنا انهتدي لولا ان هدانا الله

    0 Not allowed!



  7. [27]
    صدى الرحيل
    صدى الرحيل غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 48
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الفاضل / fallahbarakat

    أهلا ً بك أخي الكريم وأحيي فيك هذه الروح التي جعلت منك كاتبا ً تقول قبل ان تقرأ ..
    اخي العزيز لاتظن بانني بتلك المصطلحات ( أشن حربا ً شعواء ) على الصوفية او الصوفي الجفري على .. لكن اخي العزيز لنتبين حقيقة الأمر ومن ثم نضع النقاط على الأحرف

    بداية الأمر .. ان تعلم جيدا ً تلك الهالة الإعلامية التي حظي بها الجفري في مختلف القنوات وتعلم جيدا ً مدى ضعف عقول الكثير من الناس (الا من رحم ربي ) الذين يسمعون ويتبعون دون عناء البحث ..
    وتعلم علم اليقين ان الكثير قد صدق هذا المدعو الحبيب وصدق جميع كلامه وأقواله ..

    فكان لزاما ً علينا نحن أهل السنةِ والجماعه الذين نسأل الله ان نكون من اصحاب محمدٍ عند الحوض ان نوقف المبتدعة من جميع الطوائف ايا ً كانو .. ناهيك عن الدور الذي نقوم به في الجهاد الحقيقي ضد الكفرة المحتلين في جميع بقاع الأرض ولنا قصص ٌ ومعارك وبطولات على أرض الرافدين والشيشان وكشمير والبلقان وكابول ..

    اخي العزيز ما رأيك برجل يتألى على الله ؟
    مارأيك برجل يفترى على الرسول عليه الصلاة والسلام ويختلق الأحاديث .. وانا اقول ( يختلق ) بمعنى يكذب ؟ ولا اظنك تجهل الاحاديث التي وردت عن من يكذب عليه صلى الله عليه وسلم ويهذي بلسانه وهو كذاب ٌ اشر ...
    مارايك برجل ٍ يتاميل مع الطبول ؟ كما تتمايل النساء في الأفراح
    مارايك برجل يوهم الناس بصدق حديثه وقوة منهجه وهو لايحفظ الا القليل من شروح الاحاديث ؟
    مارأيك برجل يغمز ويهمز ويلمز أهل السنة والجماعة ويخالف المنهج الصحيح القويم ؟
    مارأيك برجل يدعي الصلاح ثم يكذب ....... اقرأها جيدا ً يكذب ... وهو يقول انني من أهل البيت ويأتي بقصص ٍ اسطورية من وحي خياله لم ترد أصلا في معظم الكتب ..


    اخي الفاضل ان كنت من المنهج الصوفي فقل لي انك منهم ولكنك لاتظهر ذلك على الملأ .. خشية ان نـُظهر الحق

    وان كان العكس .. فما هو المنطق الذي يجب ان يـُفعل تجاه هذا الرجل الظال حقيقة لاخيالا ً ...
    ونحن الناقلين لكلام العلماء لم نأتي بشئ من انفسنا ولكننا استشهدنا بكلام اولائك الذين نصّبو نفسهم دعاة حقيقيون لمنهج ٍ فيه تمايل ٌ ورقص وقصص مكذوبة ورواية ٌ مشبوهة واحاديث موضوعة ..

    اخي الكريم :

    مالذي تريده من العلماء وطلبة العلم في قوم ٍ جهلو الطريق الصحيح ؟
    وبودي أن اسألك اخي الكريم لنظرب مثالا ً حيا ً علـّه يـُلاقي استحسانك :
    لو علمت ان أهل الحي الذي تقطن فيه يشربون المسكرات ويزنون ولايـُنكرون المنكر
    مالذي سوف تفعله ؟

    اجب حابك الرحمن ...


    وسأهمس في اذنك سرا ً لعلك تستمع إليه في ظل هذه الظروف الراهنة
    لم تكن الصوفية منذ نشأتها وحتي اليوم ولم يكن في فيهم ولا منهم من يذكرون الجهاد والذود عن لا آله الا الله منذ اوائل القرون وحتي اليوم
    واستمع لكلام علمائهم في الجهاد والمجاهدين
    وأن اتيت لي بصوفي ّ واحدا ً فقط ( واقصد بذلك من علمائهم او طلبة علمهم ) يذكر الجهاد ليل نهار بل ويحث عليه ويأمر به ......... او حتي حاول ان تغبّر قدماه في سبيل الله ..
    لن تجد لا قديما ً ولا حديثا ً

    اخي الفاضل ..
    قد نختلف لأن الآراء مختلفة تماما ً ولأن منهج أهل السنة والجماعة هو قول الحق .. آخذين الحكمة والقول الحسن طريقا ً لهم
    ولكننا نتفق على كثيرٍ من اقوال المصطفي عليه الصلاة والسلام بقوله ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عظو عليها بالنواجذ ) وهو القائل ايضا ً (من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " (متفق عليه)



    اذا كنت اتيت إلي هذه الصفحه فقط للأخذ والرد دون الوصول إلي شئ ٍ يأخذ بنا إلي بر الآمان .. فسأقول لك من هذه اللحظة لن ارد عليك بحرفٍ واحد ..
    اما أن كانت منهجيتك في الرد هي الأخذ بعين الإعتبار خطر هؤلاء القوم فسنتحدث بحديثٍ يليق بنا في مقام جميل

    ارحب بك اخي لكننا في مقام ٍ لايجب فيه ان نحابي او نداهن اهل البدع والخرافات والشرك ..



    اخي الفاضل خذ بعين الإعتبار التالي وضعه نصب عينيك ..

    انا اكره الهمز والغز واللمز فأول ردك تقول امتهن مهنة تقصي الحقائق
    نعم نتقصي الحقائق التي امرنا بها الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا اصل الدين الإسلامي الصحيح لا ان نترك الحبل على الغارب لفئة تكذب وتتألى على الله ..

    ثم تقول انني مـُصرا على تكفيرهم ..
    اعوذ بالله بأن اكفر مسلما ً ..

    نحن نكفر العمل الذي يقوم به ..

    الرجاء ان تطلع على الموضوع من بدايته قبل ان تخطأ اخي الكريم

    ليس السئ ان يخطأ شخص ٌ منا ولكن الأهم ان يتعلم من خطأه ...
    منهج الصوفية يعتمد على الكلام الأنشائي المطلق وليس له ادلة قوية وحجج تجعله منهجا ً قويما ً يستند عليه ..

    ابسط القواعد يفتقدها هذا المنهج المنحرف ..
    يمشون على الماء .. ويطيرون في الهواء .. وروحه في المدينه وهو في مكه .. خزعبلات وقصص وخرافات ٌ عجيبة .. وكأنني اتابع ( سبيس تون )



    لي عودة لأضيف المزيد




    صدى الرحيل

    0 Not allowed!



  8. [28]
    صدى الرحيل
    صدى الرحيل غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 48
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الجفري يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم





    الجفري يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
    لقد كان فيما مضى داعية التصوف على الجفري يروي الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأم اليوم فقد بلغ به الحال أن يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده.
    يقول داعية التصوف علي الجفري في كتابة "معالم السلوك للمرأة المسلمة" صفحة (73):
    ""ما هو دعاء الحاجة ؟
    صلاة الحاجة ، التي مرت عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه .. يصلي الإنسان ركعتين بنية الحاجة ويقول : (( اللهم إني أتوجه إليك وأتوسل إليك بنبيك محمد بني الرحمة ، يا محمد ، يا أحمد ، يا أبا القاسم إني أتوجه بك إلى الله في أن يقضي حاجتي)) ، تذكر حاجتها ثم تقول: ((اللهم شفعه في بجاهه عندك)) " (1) . "" انتهى بحروفه

    ثم كتب الجفري في حاشية كتابه مخرجاً للحديث:
    (1) رواه الترمذي في (الحديث :3578) وابن ماجه في (الحديث :1385) .
    وإليكم أولاً لفظ الترمذي في سننه:
    عن عثمان بن حنيف أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلي الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني ، قال: (( إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت فهو خير لك)) قال: فادعه ، قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء , (( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه فيّ)).
    ولفظ ابن ماجه في سننه:
    عن عثمان بن حنيف أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلي الله عليه وسلم فقال: ادع الله لي أن يعافيني ، فقال: ((إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت)) فقال: ادعه ، فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ، ((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم فشفعه فيّ)).
    والحديث هو في مسند الإمام أحمد بن حنبل (4 /138). ((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى ، وتُشَفِّعُني فيه ، وتُشَفِّعُهُ فيَّ )) قال فكان يقول هذا مراراً. ثم قال بعدُ: أحسبُ أن فيها: أن تُشَفِّعني فيه. قال ففعل الرجل ، فَبَرأ. انتهى
    هذه أطول رواية صحيحة للحديث وفيها كل الزيادات. ومع ذلك فهي لا تكفي عند الجفري ولا تفي بالغرض حتى يزيد فيها :" اللهم إني أتوجه إليك وأتوسّل إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ،يا محمد ، يا أحمد ، يا أبا القاسم إني أتوجه بك إلى الله في أن يقضي حاجتي ، اللهم شفّعه فيَّ بجاهه عندك)) انتهى
    وإذا رجعتم إلى كل روايات الحديث عند الترمذي وابن ماجه والحاكم والطبراني وابن خزيمة وأبي نُعيم لن تجدوا هذه الزّيادات الجفريّة الواضح ما هو الغرض منها .
    وأقول للجفري إذا كنتَ تريد الدفاع عن أمرٍ تفعله أنتَ وقومك فافعل ، ولكن لا تكذب على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم!!

    والسؤال الذي يطرح نفسه:
    لماذا يتكرر الكذب من داعية التصوف علي الجفري في النصوص الشرعية التي تدور على مسائل الخلاف بين التصوف ومخالفيه ؟؟!!!!!!!!!!
    1ـ يكذب الجفري على صحيح البخاري ، ويعزو إليه أن ابن عمر كان يتمسح برمانة المنبر والحديث ليس في البخاري ولا باقي الكتب الستة. وهو من أحاديث التوسل.
    2ـ يكذب الجفري على صحيح مسلم ، ويعزو إليه أن الصحابة كانوا يريدون دفن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند المنبر ، والحديث غير موجود فيه ، ولا في باقي الكتب الستة. وهو من أحاديث القبور.
    3ـ يكذب الجفري على الهيثمي في مجمع الزوائد ، ويقول بأنه صحح حديثاً فيه لأبي أيوب الأنصاري بأنه كان يسجد علي قبر نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو من أحاديث القبور.
    4ـ يكذب الجفري على الهيثمي في مجمع الزوائد ، ويقول بأنه صحح حديثاً أن النبي صلى الله عليه وسلم توسل بحقه وحق الأنبياء ، والهيثمي في نفس الكتاب قد ضعفه. وهو من أحاديث التوسل.
    5 ـ يكذب الجفري على صحيح ابن خزيمة وينسب له حديث أن بلال بن الحارث أتى القبر وطلب الاستسقاء ، وليس فيه ، ويقول الجفري أيضاً أنه بإسناد صحيح . وهو من أحاديث التوسل.
    6ـ يكذب على الحاكم وينسب له حديث أن بلال بن الحارث أتى القبر وطلب الاستسقاء ، وليس فيه أيضاً ، ويقول الجفري أيضاً بإسناد صحيح . وهو من أحاديث التوسل.
    7ـ يكذب على الحاكم وينسب له حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حياتي خير لكم ومماتي خير لكم ، وهو من الأحاديث الاستغاثة.
    8 ـ يكذب الجفري على الإمام النووي ، في شرح صحيح مسلم في أن والدي المصطفى ناجيان ، والنووي يصرح بأنهما مشركين وأن قرابتهما للنبي صلى الله عليه وسلم لا تنفعهما ، يعني كذب (180 درجة) ، وهذه من أهم مسائل الخلاف مع الصوفية.
    9ـ وكانت فضيحة الكذب الصارخة ، عندما حذف الجفري من وسط حديث أبي بصرة الغفاري أسطراً تقلب معنى الحديث من حجة عليه إلى حجة له. وهو في مسألة شد الرحل
    وبعد اليوم أقول لداعية التصوف: بئس المقام مقامك ، فلقد دون التاريخ اسمك بين واضعي الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    ولا حول ولا قوة إلا بالله.











    الله المستعان على هذا الكذب .... يفترى على الرسول الكريم ويقول بانه يتبع المنهج الصحيح ...

    اي منهج ايها الظال ... اسأل الله ان لم يُرد هدايتك ان يكفي الناس شر فكرك وحديثك الغث ...


    لي عودة بإذن الله


    صدى الرحيل


    0 Not allowed!



  9. [29]
    صدى الرحيل
    صدى الرحيل غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 48
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الأخطاء العقدية ....... ما كل القرآن يقرأ



    التوضيح
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد:
    فقد درجت عادة بعض المتصوفة أن يُتحفونا بين الحين والآخر بما يتمخض عنه ورعهم البارد ، من ذلك ما جاء في كتاب (هذا والدي) أن أحد الصالحين كان لا يقرأ سورة تبت يدا أبي لهب ، لا في الصلاة ولا في غيرها ، والسبب في ذلك أنها منافيةللأدب (هكذا زعم ) مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكونها تُجرّح وتُسفه عمه أخا أبيه أبا لهب .
    واليوم يأتينا الداعية علي الجفري بجديد الآيات المحجور علينا قراءتها ، فيقول: البعض من الجهلة في صورة العلم يروق لهم أن يكرّروا ، عبس وتولى أن جاءه الأعمى ......
    قلت: هل أصبح تكرار بعض سور القرآن ، جهالة ، سبحان الله ؟!!!!!!!
    ولماذا أنزل الله لنا هذه الآيات أمن أجل أن يقرأها النبي صلى الله عليه وسلم وحده ؟


    *************



    أطعني أجعلك تقول للشيء كن فيكون





    يصرح داعية التصوف "علي الجفري" بأن هناك عباداً يقولون للشيء كن فيكون.
    أولاً: في أيّ الكتب السماوية يقرأ الجفري ؟ ليته يُبيّن لنا كي يساعدنا في البحث عن الكلام العجيب الذي يأتينا به ! ولكي نعرف هل هو من الكتب المحرّفة أم لا !!
    وقد جاء في كتاب "الإعلام بقواطع الإسلام" للهيتمي ـ وهو صوفي أشعري ـ والكتاب مطبوع مع كتاب الزواجر صفحة:(390): "ومما يكون من الدعاء كفراً أيضاً أن يطلب الداعي ثبوت ما دلّ القاطع العقلي على نفيه مما يُخلّ بجلال الربوبية كأن يَعظُمَ شوق الداعي إلى ربه فسأله أن يحلّ في شيءٍ من مخلوقاته حتى يجتمع به أو أن يجعل التصرف في العالم بما أراده".
    وقال الإمام القرافي في كتابه الفروق: "وقد وقع ذلك لجماعة من جُهَّال الصوفية فيقولون: فلانٌ أُعطي كلمة ( كن ) ويَسْأَلون أن يُعْطَو كلمة كن التي في قوله تعالى {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون} وما يعلمون معنى هذه الكلمة في كلام الله تعالى ، ولا يعلمون ما معنى إعطائها ، إنْ صحَّ أنها أُعطيت ، وهذه أغوارٌ بعيدة الرَّوْم على العلماء المُحَصِّلين فضلاً عن الصوفيّة المُتَخَرِّصين فيهلكون من حيث لا يشعرون ويعتقدون أنّهم إلى الله تعالى مُتَقَرِّبون وهم عنه مُتَباعدون ، عصَمَنا الله تعالى مِنَ الفتن وأسبابها ، والجهالات وشُبهها .
    .... وكذلك قال الله تعالى في كتابه العزيز حكايةً عن نوح عليه السلام {إنّي أعوذ بِكَ أنْ أسأَلَك ما ليس لي به علم} أي بجواز سؤاله ، فاشترطَ العلم بالجواز قبل الإقدام على الدّعاء وهو يدل على أنَّ الأصل في الدُّعاء التحريم إلا ما دلَّ الدليل على جوازه ، وهذه قاعدة جليلة يتَخرّجُ عليها كثيرٌ من الفروع الفقهيّة ، وقد تقدَّم بسطها في الفروق " انتهى (4ـ 1408) الفرق (272)
    بقي أن نعلم أن هناك فرق بين من يسأل الله تعالى ، فيجب الله دعوته ، وبين من يقول للشيء كن فيكون ، فلا يُدلس علينا ويقال: قال صلى الله عليه وسلم: ((كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك)). لأن الفرق كل الفرق بين أن يبر الله دعوتك ويجيبها ، وبين أن تقول كن فيكون.



    لي عودة لأضيف المزيد ..


    صدى الرحيل

    0 Not allowed!



  10. [30]
    beyaty
    beyaty غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 528
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الكريم انا معك في كلمة قتها عن الشعوذه ةالافتراء على الله

    ولكني لا احب التعميم على الجميع لأن في الصوفيه علماء اردفو الامه الاسلاميه بالكثير في حين كانت الامه نائمه وغائبه واستغلال بعض الشيعه الصفويه وبعض ضعاف النفوس لهذه التعاليم لأمر جليل يستدعي من الجميع الوقوف ضده لأن هؤلاء الناس تهدم ولا تعمر



    انا لست من الذين يهزون برؤوسهم واجسادهم ولكني ضد الغاء الغير

    واعلم ان الصوفيه هي من العلوم التي تدعي الى التعايش وحب الغير

    ولكني وجدت الان بعض الجماعات تدعو الى الغاء الغير وحذفه وعدم الاصغاء الى الاخر

    فعلمت انها فتنه اخرى من الفتن التي تعصف بنا

    واعلم انك اذا ذكرت هؤلاء على انهم صوفيه فانهم سيدعوكم بالوهابيه وغيرهم سيدعوننا جميعا بغير اسم الاسلام

    فنحن لسنا صوفيه ولا وهابيه ولا سلفيه كما تدعي القنوات الفضائيه ولكننا مسلمون لوجه الله

    وثابتون على هدى شيوخنا ابو حنيفه والشافعي والمالكي والحنبلي

    عذرا انني لا استطيع الكتابه بنفس اسلوبك الممتاز



    اخيرا اقول شكرا لك على اهتمامك بردي واسال الله الموفقيه للجميع



    والله من وراء القصد

    0 Not allowed!



  
صفحة 3 من 11 الأولىالأولى 1 2 34 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML