دورات هندسية

 

 

النصر آت ....هكذا ظهر جيل صلاح الدين .... تابع معنا

صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 45 6 7 8 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 76
  1. [31]
    مصابيح الهدى
    مصابيح الهدى غير متواجد حالياً
    الفائز في مسابقة الطيران الثانية
    الصورة الرمزية مصابيح الهدى


    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    المشاركات: 1,153
    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 0
    جزاك الله أختى الكريمة انتى وجميع من شارك فى هذا الموضوع

    0 Not allowed!



  2. [32]
    رااااكان
    رااااكان غير متواجد حالياً
    الدعم الفني
    الصورة الرمزية رااااكان


    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 1,240
    Thumbs Up
    Received: 137
    Given: 24
    جزاك الله الف خير

    0 Not allowed!



  3. [33]
    م المصري
    م المصري غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 5,015

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    موضوع له بريقه الخاص ..... و يحمل في طياته املا متجددا ..... من المفترض ان لا وجود له ..... علي الاقل في هذه الحقبة العسيرة التي قدر للذين يتنفسون الان .... ان يستنشقوا هوائها الثقيل .... بكل عناصر المحبطات و المثبطات .... بعدما اختفت كل المحفزات .... و اصبح الجميع اسري لأحلام اليقظه

    استمتعت كثيرا بالقراءة ....... فأسلوب كاتبة الموضوع المتميز و العميق ....... و ذلك الكتاب لكاتبه الدكتور الكيلاني الذي نجحا في ان يصنع حدودا لحالة الانتشار الفكري المموج بالتخبط و الذي اصبت به مؤخرا نتيجة ما جري و ما سوف يجري

    و لكن ..... هناك نقطة ما .... اتمني ان استطيع ان اعبر عنها لعل الكاتبان الدكتور الكيلاني و طالبة الجنة يستطيعا ان يحشروها داخل الاسوار التي تزداد علوا كلما دخلت الي هذا الموضوع ....

    الاتفاق تمام الاتفاق ان الاسباب التي تؤدي الي النصر هي الهجرة الي الله ....... فيتحقق وعد الله .... و ما اولائك القاده كأمثال القائد صلاح الدين او قطز الا اسباب مسببه سُببت لتحقيق النصر ....

    و لكن كما ان الجيوش تحتاج الي قادة ..... و الشعوب تحتاج الي زعماء.......... فالقلوب ايضا تحتاج الي قادة ....... !!!!!!!!!!

    علي مر التاريخ ....... الحركة الايمانية لمجتمع او قبيله او دوله يقودها فرد ما ....... شيخ ما ....... امام ما ....... يستطيع ان يفجر الطاقات و يكشط طبقات الصدأ الممتراكمة فوق القلوب ....... و يزيل تلك الحجب التي طالما غطت العقول

    فاذا كان انتظار صلاح الدين امر يدل علي سذاجة فكرية و سطحية في الفهم ....... فانتظار امام يقود الامه في هجرة نحو ربها لا يعتبر كذلك

    لأن الخلاصه التي نستنتجها من حديث أختنا المهندسة طالبة الجنة نقلا و شرحا و تبيانا عن الدكتور الكيلاني ..... هي ان صلاح النفوس و القلوب و العودة الي الله ..... هي الخطوة الاولي في عودة صلاح الدين ....

    طيب .... من يقود الامة في هجرتها نحو ربها .......... من يعبئهم نحو خالقهم ...... من يساعدهم علي غسل قلوبهم بحمض النيتريك ....... من يا تري ؟

    اطنه ....... صلاح الدين آخر ....... لا يحمل سيفا ....... و انما قرأنا ......... فقد علمتنا التجارب ان ترك الامور تحددها محصلة ما بيد الافراد .... لا تجدي نفعا ..... فهذا بيت قوام صوام و في الجوار بيت لاه منشغل ........ بينما يتحول نفس البيت المنشغل الي بيت مهاجر .... تحت تأثير قوة الدفع الايمانية التي يفجرها امام من نوع الامام الشافعي يقود الامة

    لعلنا نحتاج الي مثل هذا القائد الامام ........ في هذه اللحظه الحرجه .......لأنه و بنظرة تفحصية للوضع الحالي ........ اجد ان الكل يعمل علي ان لا نتحد تحت راية امام واحد و شيخ واحد و عالم واحد ..... لأنه لو كان ....... لكان احد التلاميذ النجباء الان ........ هو صلاح الدين

    خلاصة ما شذ عن حدود مملكتي الفكرية اننا اذا كنا لا نحتاج الي قائد بحجم صلاح الدين .... فنحن بحاجة الي امام كالشافعي ............ يحقق ما فاحت به السطور في هذا الموضوع الموقر

    اشكركم .........

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله
    تفضل , هنا تقرأ القرآن

  4. [34]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم

    كلما شاعت في الأمة الإسلامية البلابل والفتن ردحاً من الزمن قيض رب العزة لها علماء يوجهون الناس ويضعون قواعد مستقاة من الكتاب والسنة للتعامل معها ..... هذا الأمر يكاد يكون سنة كونية ....وقد كان هذا زمن الحروب الصليبية .... وقد ظهرت الكثير من المدارس الفكرية في هذا الزمان ومن اكثر العلماء الذين أسهموا في النهضة الفكرية عند الناس في ذلك الزمان الإمام أبو حامد الغزالي ....
    حقيقة سوف آتي على ذكر ذلك بإذن الله لأنه مبحث هام في الكتاب ...وأنا مجرد ناقلة باختصار لمحتوياته .... والسؤال الآن هل يوجد في الأمة اليوم عالماً جليلاً ومجدداً كالإمام أبي حامد الغزالي أو هل توجد ثلة من طلاب العلم أو العلماء الذين ينتهجون منهج الوسطية دون تعصب أو تقوقع أو إفراط أو تفريط بحيث يقنعون الناس جاهلهم وعالمهم على حد سواء

    نسأل الله تعالى أن يقيض لهذه الأمة رجالاً ينتهجون هذا النهج ويحملون همّ الأمة

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  5. [35]
    الجدى
    الجدى غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية الجدى


    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 3,873
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0
    في الليلة الظلماء يفتقد البدر».. في ظل نصف قرن أو يزيد من التراجع و الهوان و التفكك العربي تفرض سيرة الناصر صلاح الدين الأيوبي نفسها.
    اسمه كاملاً يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان أبوالمظفر الملقب بالناصر صلاح الدين الأيوبي والذي ولد لعائلة كردية في تكريت بالقرب من بغداد وكان والده حافظا لقلعة تكريت، و كان عمه أسد الدين شيركوه أحد القادة العظام في جيش نورالدين زنكي حاكم الموصل فيما شهدت بعلبك نشأته وفيها ترعرع وتلقي العلوم فدرس القرآن وسمع الحديث، كما تعلم الصيد وفنون القتال وغيرها من المهارات والعلوم.

    بدأت رحلة صعوده العسكرية حينما ذهب مع عمه شيركوه بأمر من نورالدين زنكي لصد الهجمات الصليبية ودعم الخليفة الفاطمي في مصر وكانت الحملات الصليبية متكررة في ذلك الزمن.
    وفي البداية استغرق صلاح الدين وقتا لاستمالة المصريين وكسب محبتهم وحينما مات الخليفة الفاطمي نصب نفسه حاكما علي مصر وعندما علم نورالدين بنوايا صلاح الدين في الاستقلال بمصر قرر أن يسير جيشا إليها ليستعيدها، لكنه توفي قبل أن يقوم بذلك فضم صلاح الدين الشام إلي حكمه.
    وبعد استقرار الأمور في يده في مصر والشام نجح صلاح الدين إلي حد كبير في لم الشمل العربي تحت رايته ثم خاض معاركه ضد الصليبيين فاستعاد الكثير من المناطق العربية مثل قلعة طبارية و عكا وقيسارية و نابلس و آرسوف و يافا و بيت المقدس و كانت معركة حطين واحدة من أنجح هذه المعارك.
    وكان صلاح الدين قد توفي في دمشق يوم الأربعاء « مثل تاريخ اليوم 4 مارس » من عام ١١٩٣م.

    0 Not allowed!


    الأقصى فى خطر يا مسلمون

    وطنى فلسطين

    اللهم وفقنا لتحرير مسجدك الأقصى الأسير
    أحب فلسطين
    فلسطين من البحر للنهر

  6. [36]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم

    لم يكن صلاح الدين يعمل بمعزل عن نور الدين .... كان صلاح الدين والي نورالدين على مصر ..... وحقيقة صلاح الدين أكمل مابدأه نور الدين زنكي ...فقد كان قد أعد العدة لفتح بيت المقدس وأعد منبراً جديدا للأقصى المبارك لكن وافته المنية وهو في غمرة استعداداته

    رحم الله نور الدين وصلاح الدين ونسأل الله تعالى أن يمن على كل فرد من أفراد هذا الجيل بتلك الروح وتلك العزيمة النورية الصلاحية الوثابة

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  7. [37]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم

    انقسام الصوفية وانحرافها

    لم تقتصر الأمراض المذهبية وسلبياتها على المذاهب الفقهية بل امتدت إلى الصوفية المعاصرة وأصابتها بالانحراف والانقسام والشكلية في السلوك والتطبيقات
    والأصل في التصوف أنه نشأ كمدارس تربوية كالمدارس الفقهية هدفها تزكية النفس وصقل الخلاق ومثال ذلك المدرسة المحاسبية نسبة إلى الحارث المحاسبي والمدرسة الجنيدية نسبة إلى الجنيد البغدادي والمدرسة النورية نسبة إلى أبي الحسن النوري وغيرها
    ولم تكن هذه المدارس تغلو في آرائها ولاتخرج عن قيد الشريعة في شيء كما فصّل ابن تيمية في فتاويه غير أن عوامل التطور عملت في هذه المدارس التربوية فطورتها إلى طرق كما تطورت المدارس الفقهية إلى مذاهب كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية:

    ( أول ماظهرت الصوفية في البصرة وأول من بنى دويرة للصوفية بعض أصحاب عبدالواحد بن زيد من أصحاب الحسن البصري فقد كان في البصرة من الاجتهاد والزهد والعبادة والخوف ونحو ذلك مالم يكن في سائر الأمصار كما كان في الكوفة من الاجتهاد في الفقه مالم يكن في سائر الأمصار ولذلك كان يقال: فقه كوفي وعبادة بصرية ....)

    ( والتصوف عندهم له حقائق معروفة قد تكلما في حدوده وسيرته وأخلاقه كقول بعضهم الصوفي من صفا من الكدر وامتلأ من الفكر واستوى عنده الذهب والحجر ...وهم يسيرون بالصوفي إلى معنى الصديق وأفضل الخلق بعد الأنبياء الصديقين كما قال تعالى : َ{...أُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً }النساء69)

    ومهما كان أمر التطور التاريخي للصوفية فقد انتهى في الفترة التي نتحدث عنها بانقسامه إلى ثلاثة اتجاهات هي:

    1_ الملامتية:
    نسبة إلى لوم النفس وأبرز روادها حمدون القصار ودفع بهذه المدرسة إلى التيار السلبي تلميذه محمد بن منازل الذي جعل دناءة النفس وتأصل الشر فيها قاعدة أصيلة ثم خلفه محمد بن أحمد الفراء فعمق هذا الأصل بمقولاته ويبدو أن هذا التأصيل لشرور النفس شجع الأتباع على الخروج على الآداب العامة وصار احتقار الناس لهم مطلباً بحجة أن الإخلاص لا يتحقق إلا إذا سقط العبد من عيون الخلق فكان منهم من يعمل بالنهار ثم يوزع ما مايجنيه سراً على الفقراء ثم يسأل الناس طعامه سعياً وراء التحقير والإهانة

    2_ الحلوليون والخارجون على قواعد الشريعة:

    كان منهم أتباع الحلاج الذين تداعوا لمناقشة القضايا التي صُلب من أجلها وادعوا أنه لم يمت وإنما رفع إلى السماء وأن الذي صلب هو عدوه ألقى الله عليه شبهه وظل هؤلاء في بغداد والمناطق المتاخمة لها حتى القرنين الخامس والسادس الهجري وكانوا يسمون بالحلاجين ويتكلمون عنه في غلو يشبه غلو الشيعة في علي بن أبي طالب رضي الله عنه
    وكان منهم فئة تقول إن الشريعة قيد للفرد في مقام العبودية وهو مقام الجهل بالله فإذا عرف الصوفي ربه تجلى بالحرية وسقطت عنه التكاليف وطائفة جاهلة اكتفت من التصوف بالأشكال والمظاهر كلبس المرقعات ووجدت طوائف تخلط الرجال بالنساء وحجتهم أنهم عصموا من رؤيتهن
    والقلندرية الذين أخذوا بالرخص ولم يتحروا الشبهات حسب تعبير السهروردي

    3_ انقسام التصوف السني:

    برز التصوف السني ليتصدى لهذه التيارات المنحرفة وقد تمثل في مدرستين هما امتداد للجنيدية: الأولى في نيسابور والثانية في بغداد وقد قام نشاطهما على أمرين: الأول : تدوين التراث الصوفي وصب مفاهيم التصوف في قوالب تقيدها بالشرع وتبعدها عما يفضي بها إلى الحلول والاتحاد
    والثاني: إبراز التصوف السني باعتباره تزكية للنفس تدعم الإيمان والتوحيد وتنقيه من شوائب الرياء والحظوظ النفسية وكان من ثمار هذا النشاط تلك المؤلفات التي مازالت تشكل المصادر الأولى للتصوف السني والتي جمعت أقوال رجال التصوف الأوائل ومن سبقهم من الزهاد

    مع أن التصوف السني نجح في مهمته الفكرية واستطاع أن يبلور تصوراً متقيداً بالشرع إلا أنه ظل مصاباً بالانقسام ونقصان التنظيم كذلك قامت الخصومات بين الفقهاء والمتصوفة إلى جانب الفتن المذهبية وانتشرت طوائف الجهلة والسطحيين من الصوفية ويروي الهجويري قصصاً من مشاهداته عن كيفية تلقي المريدين لكلام شيوخهم تلقياً حرفياً وتقليدياً وأنهم كانوا يأخذون بالظواهر كذلك يذكر أن كثيراً من الشيوخ في زمنه أصبح همهم جمع المريدين وتصدر الأتباع طلباً للجاه والنوال

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  8. [38]
    مهاجر
    مهاجر غير متواجد حالياً
    مشرف عــــــــام
    الصورة الرمزية مهاجر


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 8,679
    Thumbs Up
    Received: 298
    Given: 258

    Lightbulb شكر وتقدير للجميع...

    السلام عليكم

    جزاك الله خير مشرفتنا

    الصوفية كان لها اثر كبير في الأمة الأسلامية ... وارى انها تستحق وقفات ووقفات

    الموضوع شيق وله ما له من الأهمية

    نتابعك ... ونقدر ما تلاقيه من تعب لإختصار ما اورده الكاتب

    شكراُ لك

    0 Not allowed!



  9. [39]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    جزاك الله خير مشرفتنا

    الصوفية كان لها اثر كبير في الأمة الأسلامية ... وارى انها تستحق وقفات ووقفات

    الموضوع شيق وله ما له من الأهمية

    نتابعك ... ونقدر ما تلاقيه من تعب لإختصار ما اورده الكاتب

    شكراُ لك
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وإياكم
    الحقيقة الحديث عن الصوفية في تلك الفترة مطول في الكتاب وسنحاول الاختصار لكن حقيقة من يقرأ التاريخ يتبين له الكثير من الحقائق كذلك الكثير من الإسقاطات على واقعنا وكأن التاريخ يعيد نفسه

    جزاكم الله خيراً على المتابعة وجزى الله الكاتب الدكتور ماجد الكيلاني خير الجزاء

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  10. [40]
    محمد الأيوبي
    محمد الأيوبي غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 4
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    هكذا ظهر صلاح الدين...عنوان كبير لحقيقة راسخة جسدها الفاروق رضي الله عنه بقوله : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ولو ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.لم يكن صلاح الدين معجزة فريدة بل كان نتيجة لقرنين من الجهاد قرنين مضى معظمهما في توحيد الأمة بجناحيها :مصر والشام مع تربية أجيال همها أن تكون كلمة الله هي العليا , أجيال لم ترضى أن تعلو فوق رؤوسها غير راية الحق الواضحة المعالم الواضحة الرؤيا. ؟ ظهر صلاح الدين-جدنا-ولنا الفخر بالإنتساب إليه نسبا ولكم جميعا الحق باختيار الإنتساب إليه نهجا والتزاما وفكرا...ثم عملا

    0 Not allowed!



  
صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 45 6 7 8 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML