دورات هندسية

 

 

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ

النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. [1]
    عبدالله ابوالسعود
    عبدالله ابوالسعود غير متواجد حالياً

    عضو فعال جداً

    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ

    قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ
    كلنا يعلم أن الصديق يوسف مكث في السجن بدون جريمة تذكر سوى انه رفض ارتكاب الفاحشة مغاضبا ربه قائلا
    ( قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ )
    طالما انه لا حيله لديه سوى ارتكاب الفاحشة لينجوا بنفسه
    وربما اشتاق يوسف إلى الحرية وأراد الخروج من سجنه بدليل قوله ( اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ )
    ونلاحظ هنا قوله (اذْكُرْنِي ) ( عِندَ رَبِّكَ ) ولم يقل عند ( ربى ) آو عند ( ربنا )
    فالواضح أن يوسف الصديق كان يعبد الله حق العبادة على دين آباءه وأجداده الدين الحنيف
    ربما وسط قوم لا يعرفون الله آو عند قوم يعرفون اله آخر غير اله يوسف وهذا واضح في قول يوسف
    (إِنِّي تَرَكـْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِوَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ )
    (وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَوَإِسْحَاقَوَيَعْقُوبَ )
    ومن الواضح أن يوسف كان يعلم أن القرار بيد الحاكم لا بيد غيره وكان يوسف يأخذ بالأسباب الدنيوية (اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ )
    ولكن إرادة الله لم تحن بعد لخروج يوسف إلى الحرية ربما لان الوقت ليس في صالح يوسف في هذا الوقت فنسى الرجل أن يبلغ أمنيه يوسف للملك
    ( فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِيالسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ) هذه إرادة الله
    ولكن حينما أراد الله ليوسف الخروج قدر للملك أن يرى رؤيته
    (وَقَالَ المَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌوَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍوَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا المَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ )
    في هذا الموقف العصيب على الملك تذكر ذلك الرجل أن يوسف الصديق لديه الحل
    صاح قائلا (ٍ أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ )
    توجه الرجل إلى يوسف قائلا له
    (يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّسَبْعٌ عِجَافٌوَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍوَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ )
    ومن سياق القرآن الكريم ينضح أن الرجل ذهب إلى يوسف في سجنه ولم يحضروا يوسف لتأويل الرؤيا في دار الملك بدليل قول الرجل ليوسف ( لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ )
    وبعد أن علم الملك بتأويل الرؤيا ما كان منه إلا أن أمر بإحضار يوسف (وَقَالَ المَلِكُ ائْتُونِي بِهِ )
    ورغم ذلك لم يلبى يوسف داعي الملك ويخرج من السجن إلا بعد البحث في لب قضيته وأساسها وما كان فيها وقال لداعي الملك
    (قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ )
    وبعد البحث والاستفسار وثبوت طهارة يوسف ونزاهته
    (قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ العَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِوَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ )
    شعر الملك انه يحتاج إلى يوسف والى عقليته وطريقه تفكيره
    ما كان من الملك إلا أن قال (وَقَالَ المَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي )
    وزيادة على ذلك من الملك إلى يوسف (إِنَّكَ اليَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ )
    وكان يوسف يقظا عالما بكثير من الأمور ربما يجهلها غيره ويجهلها كثيرون (مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي )
    قال للملك (َ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ )
    ليست منحة منك ولا تفضلا ( إِنِّي حَفِيظٌ ) على هذه الخزائن ( عَلِيمٌ ) بما تحتاج من علم ودراية
    لم يترك يوسف الدعوة للدين الحق حتى داخل السجن
    عندما سألاه الفتيان عن رؤيتهما وأراد أن يجيبهم ما كان منه إلا أن يشرح لهما الدين الحق أولا ثم يجيبهم بعد ذلك قائلا
    قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكـْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِوَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (37)
    وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَوَإِسْحَاقَوَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَاوَعَلَى النَّاسِوَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ (38)
    يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ ()
    مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْوَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُوَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (40)
    بعد ذلك كانت إجابة يوسف لهما
    (يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراًوَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ )
    نجد أن يوسف لم يفرض دعوته على الناس ولكن تحين الفرصة المواتية للاستماع إليه عند طلبهم تفسير الرؤيا
    أن يوسف طلب من الملك أن يكون وزيرا بمجرد استحسان الملك لتأويله وطريقه تفكيره
    أن يوسف ذكر الملك بأنه حفيظ على هذه الوزارة وعليم بما تحتاج من علم ودراية
    أن يوسف كان يأخذ بالأسباب الدنيوية اذكرني عند ربك
    أن يوسف كان يعلم أن القرار بيد الملك وحده
    أن يوسف لم يترك الدعوة للدين الحق حتى وهو داخل السجن
    أما قول يوسف (اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ ) ولم يقل اجعلني على خزائن مصر
    هل من الممكن أن نقول أن مصر كانت مسئوله عنى إطعام كل سكان الأرض؟
    وهل من الممكن أن تعود لذلك يوما ما؟ ربما
    اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا

  2. [2]
    yasser alieldin
    yasser alieldin غير متواجد حالياً
    عضو متميز جداً
    الصورة الرمزية yasser alieldin


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 1,140
    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 0
    خواطر جميله يا ابن زيدون
    ننتظر المزيد00000000

    0 Not allowed!



  3. [3]
    أبوموسى
    أبوموسى غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 287
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    السلام عليكم
    الأخ الكريم الفاضل ابن زيدون ( الوزير العاشق ) جزاك الله خيراً على هذا المقال التنويري
    وأضيف أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأل أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين فقال : أتدرون من الكريم ؟! قالوا الكريم منا السخيّ بعطائه ! قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف نبي الله !
    كما أضيف أن الله تبارك وتعالى بدأ سورة يوسف بذكره جلّ وعلا { إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون } ثم ثنى بذكر سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الق{ نحن نقصّ عليك أحسن صص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين } ثم أول ما بدأ من القصة ذكر يوسف عليه الصلاة والسلام { إذ قال يوسف . . . }
    ثم ختم الله سبحانه وتعالى القصة بدعاء يوسف عليه الصلاة والسلام { رب قد آتيتني من الملك وعلّمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت ولي في الدنيا والأخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين } ثم عاد الوحي بين الله سبحانه وتعالى وبين رسوله ونبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم { ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون } ثم تذكرة لمن عـَقــَلَ { وما اكثر الناس ولو خرصت بمؤمنين }

    0 Not allowed!



    يعيش الشعب العربي تعيش الأمة الإسلامية عاش العراق
    رحمك الله أبا عدي

  4. [4]
    عبدالله ابوالسعود
    عبدالله ابوالسعود غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    Lightbulb

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser alieldin
    خواطر جميله يا ابن زيدون
    ننتظر المزيد00000000

    شكراالاخ ياسر على الدين

    للفهم الراقى للموضوع

    0 Not allowed!





    كتاباتي تنويرية تثقيفية توجيهيه

    من يتفق معي فأهلا به

    ومن يعارضني الرأي فأهلا به أيضا

  5. [5]
    عبدالله ابوالسعود
    عبدالله ابوالسعود غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    Lightbulb

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوموسى
    السلام عليكم
    الأخ الكريم الفاضل ابن زيدون ( الوزير العاشق ) جزاك الله خيراً على هذا المقال التنويري
    { نحن نقصّ عليك أحسن صص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين } ثم أول ما { وما اكثر الناس ولو خرصت بمؤمنين }
    الاخ ابو موسى

    شكرا للاضافات القيمه

    اتمنى التدقيق فى الايات من فضلك

    نحن نقصّ عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين

    وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين


    شكرا لك

    0 Not allowed!





    كتاباتي تنويرية تثقيفية توجيهيه

    من يتفق معي فأهلا به

    ومن يعارضني الرأي فأهلا به أيضا

  6. [6]
    أبوموسى
    أبوموسى غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 287
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    السلام عليكم
    أستتغفر الله من كل ذنبٍ علمته أو لم أعلمه سبحانك ربي تبت إليك وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
    مشكور أخونا ابن زيدون على التنبيه وجزاك الله خيرا

    0 Not allowed!



  7. [7]
    عبدالله ابوالسعود
    عبدالله ابوالسعود غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    Lightbulb

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوموسى
    السلام عليكم
    أستتغفر الله من كل ذنبٍ علمته أو لم أعلمه سبحانك ربي تبت إليك وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
    مشكور أخونا ابن زيدون على التنبيه وجزاك الله خيرا
    ابو موسى

    تفضل بالمرور



    http://www.arab-eng.org/vb/showthread.php?t=22110

    http://www.arab-eng.org/vb/showthread.php?t=22125

    http://www.arab-eng.org/vb/showthread.php?t=22126

    0 Not allowed!





    كتاباتي تنويرية تثقيفية توجيهيه

    من يتفق معي فأهلا به

    ومن يعارضني الرأي فأهلا به أيضا

  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML