دورات هندسية

 

 

وفي الصراحة تكون (الراحة)....... سخف العمارة العربية.....

صفحة 1 من 3 12 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 25
  1. [1]
    المعماري
    المعماري غير متواجد حالياً

    عضو

    تاريخ التسجيل: Oct 2001
    المشاركات: 43
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    وفي الصراحة تكون (الراحة)....... سخف العمارة العربية.....

    للأسف كالعادة......
    نتجرد من الدين والقيم....
    ونعود للعنصرية.....................
    عرب......... عمارة عربية ...... معماري عربي........ تراث عربي..... ارث عربي.....
    وكأن الموضوع ..... من الثوابت والمسلمات في الدين... والعياذ بالله.....
    ونراها للأسف قشور.... بهرجه...... تهريج..... عواطف.....

    وفي الحقيقة هي حيلة من لايعمل ..... من لايرى ...... من لايقرأ..... أو من يقرأ بعين واحدة

    طين....... محاكاة........

    هناك من يتشدق ويرى بنصف عين ( ويضرب ماوصل له الغرب - لايهم من كان منهم المسلم او لم يكن- بعرض الحائط).
    ويقول ( العمارة حالة ثقافية تحكي عن كينونة مجتمع).

    ولتأخذ ماقالة القائل........ ولترى ماأنتجة له ملوك العمارة العربية .

    ................................. تحكي عن كينونة مجتمع............................


    لكن هذه الاقلام لن تثنينا عن استعادة امجادنا نحن المسلمين.... بالتزود من العلوم والمعارف من مكامنها..... نعم....
    انهم الغرب......
    هم من يصنع الان قوة العمارة...
    من يترجم الثقافة.... اينما وجدت هذه الثقافة.... الى مادة تعبر عن اجتماعية ذلك المكان والزمان....
    ..............

    لنفتح اذهاننا أكثر .....
    ولنوسع مداركنا أكثر....
    علينا بمن.................... يدرس الموقع
    يدرس البيئة ...
    يدرس المناخ....
    يدرس المجتمع.....
    يدرس الفن القائم لذلك المجتمع...
    يدرس الامكانيات...... انشائية... اقتصادية.... كل شي.......

    لديهم العلم...... وعلينا التسخير...
    ليس بيننا وبينهم موانع..... لا تحرم نظرك..... من انتاجهم...
    .... نظرياتهم....
    دعك من دينهم المخالف ....
    عليك بالعلم.... والاستفادة
    وغلفة بدينك الاسلامي الحنيف.....
    ليرتقى الانتاج الى احسن مايكون......
    .....
    ..
    وهنيئا للمشروع الفائز بأبراج الراجحي....... بالرياض
    من مكتب www.labarchitecture.com الذي أجاد في التعبير عن كينونة ذلك المجتمع.................. بحق











    والله ولي التوفيق.....

  2. [2]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    أخي العزيز/ معماري السراة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
    أولا لم أعرف سبب هذا الإنفعال الشديد والغضب الذي تحمله كلماتك الجميلة والتي لا يختلف عليها عاقلان من حيث المبدأ... فالدين الإسلامي هو العقيدة السمحاء والمحرك الدافع لكل عمل يقوم به المسلم، ومن إبتغى غير الإسلام دينا فلن يقبل منه... ولست أنا من المنادين بالعروبة والمتعصبين لها، فأنا مسلم أولا وأخيرا.... ولكنني كمسلم أعيش في بلد عربي له موقعه الجغرافي وظروفه البيئية وثقافته المحلية التي تميزه عن غيره من العرب، ناهيك عن تمايزه عن غيره من المسلمين، والإسلام كدين شامل، وضع الأسس والأركان وترك التفاصيل كمساحة حرة يتحرك من خلالها المسلمين في شتى بقاع الأرض ويتمايزون، لهذا نرى هذا الثراء والتنوع العظيم في الحضارة الإسلامية على امتداد رقعة الأرض التي وصلها الإسلام.
    أما فيما يتعلق بالتعريف المختصر للعمارة بأنها حالة ثقافية تعبر عن كينونة مجتمع، فلا أعتقد أنني خرجت عن الاجماع في تعريف العمارة ولم أضف جديدا في هذا الشأن... وما تردي حالة العمارة العربية وتخبطها بين الحفاظ على الموروث والانسياق وراء التغريب إلاّ إنعكاس صادق للحالة الثقافية المتردية.
    أما بالنسبة لمحاولات بعض المعماريين العرب للخروج من حالة الفوضى والاغتراب التي تعيشها العمارة العربية، فهو اجتهاد يحمدون عليه، وأي قصور منهم، فيجب دعمه بالحوار الهادف الذي لا ينتقص من قدر المجتهد، وحيث أننا لا زلنا نعيش في ركب الحضارة الغربية، فمن باب أولى أن نقلدهم في مقدار احترامهم لعلمائهم رغم الإسفاف الذي يقدمونه من الناحية الفكرية والمخترعات التي تهدف إلى السيطرة على مقدرات الشعوب وتدمير البشرية بواعز من عقدة التفوق وعنصرية الجنس النقي... فليس كل ما يلمع ذهبا.
    أما بالنسبة للمشروع المعروض في هذه المقالة، فليس فيه ما يثير الاهتمام وهو تطبيق لعمارة التفتيتت أو التفكيك... ومثلما استورد أثرياء العرب هذه العمارة وأدخلوها إلى المنطقة فحتما سيستوردون معها مكملاتها التي تنادي بها نظرية التفتيت، الشذوذ الجنسي والطائفية والتطاول على الحرمات والمقدسات.... وللحديث بقية.

    0 Not allowed!



  3. [3]
    arc111
    arc111 غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: May 2005
    المشاركات: 13
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    موضوع التبعية مفهوم لكن الذي ليس مفوم بالنسبة لي هو الغضب في طرح الفكرة لانه ليس كل شئ خطأ كما ان كل شئ ليس صحيح إذن المسألة وجهات نظر فكيف نفسر التمسك بالهوية على انه عنصرية ويتم الربط بين هذا وبين مشروع تم تصميمه ولا يتم ايراد اسباب الربط ولا ماهي السلبيات، يعني لا فيه نقد ولا مدح ولا ربط، انا اتابع معماري السراه واقرأ ما يكتب وهذا الموضوع احس كتبه وهو زعلان من اي شئ، ما ندري الموضوع ماهو واضح، لكن الموضوع ماهو الغاز، فلو سمح معمارالسراه ان يشرح لنا وش مشكلة مشروع الراجحي ، ومن هو اللي يتشدق وينظر بنص عين، ووش سالفة ملوك العمارة العرب، بإختصار ودي واحد يتشدق ويكتب كلام مفهوم وواضح حتى لو كان مخالف لما اراه ولا واخد ما يتشدق ويكتب كلام مو مفهوم حتى لو كان اتفقت معه في بعض الاشياء.
    الكوره في ملعب معمار السراه للتوضيح والشرح لمن فهمه ثقيل مثلي.

    0 Not allowed!



  4. [4]
    المعماري
    المعماري غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Oct 2001
    المشاركات: 43
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......

    أشكرك أخي جمال على تعقيبك الجميل ...... وكأني ارى في كلماتك شيئا يدل على اني كنت اوجه لك الموضوع وهو ليس كذلك...

    ....
    أخي شئ جميل ان تيدأ بكلامك بالاتفاق على مبدأ ومن ثم تبدأ بسرد الموضوع والدخول في متاهات الأسلوب الجميل والغوص في ابحر الكلمات... وأغوار العاطفة... الى ان يعود موضوع المعماريون العرب الى حلقته المفرغة....

    اتفقنا على أن (العمارة حالة ثقافية تحكي عن كينونة مجتمع)….. هذا صحيح

    ولكن أذكر لي معمار عربي معاصر غير الجادرجي أو مكتب هندسي عربي يطبق ذلك…..

    ………….. لن تجد………..

    أخي الكريم..... الموضوع ليس ((((( تقليد))))) كما قلت......
    فالتقليد له باب وفصول .... فما أتكلم عنه ليس لمبدأ التقليد فيه أي مدخل.....

    أخي الكريم..... أنا لا أشتم....

    وسفاسف الأمور الاجتماعية .... كعنصرية الجنس النقي ... والشذوذ ..... تجدها في بلدك كما هي في بلد اخر....
    وبنسبة عالية..... وبداخل المباني ذات التصميم العربي... ذات النظرية النقية.....

    وكلمة تطبيق العمارة التفككية..... هو كلام المنظرين لا المصممين..... حدد تجاهك فهل انت تنطر لها كمتثقف أم كمصمم معماري...
    فلم أرى المصممة زهى حديد يوما تقول (انا اتبع نظرية التفككية)
    الا ماندر من المصممين المنظرين.....

    وهذا للأسف ماختمت به تعقيبك.....
    ولكن شكرا لك.....

    أخي الكريم.........
    لا أريد ان يفهم من موضوعي .... اني أكره العرب....... وما نحن الا من اصولهم العاربة....

    ولاتنسى اننا في السعودية الكثير من المعماريين العرب (((((( النصارى))))))) يقبعون في مكاتبهم في المؤسسات والمكاتب الهندسية....

    فلنكن أكثر منطقية.....بعيدا عن الفلسفة والاسلوب البلاغي
    اريد ان أوضح لك الأمر بعقلانية أكثر ...... نحن نبحث عن المنهجية السليمة .... لايهمنا من يختطها عربيا كان أم أعجميا (غربيا)......
    ومن ثم نمحور هذه المنهجية ببعدنا الثقافي والاجتماعي وتحت عقيدتنا الاسلامية.....

    أخي الكريم....
    شخصيا... لم أجد هذه المنهجية من العرب سوى حسن فتحي ورفعة الجادرجي....
    والبحث مستمر............................. وبدون جدوى....

    أكثر ماأطرحة بهذا المنتدى الكريم...... مواضيع مرتبطة بوصلات لمواقع الكترونية لبعض المكاتب الغربية ولمعماريين غربيين... وصور لمشاريع ومسابقات مختلفة....
    ... ليس لهدف تغريبي احملة في نفسي...
    ولأننا في وقت لانرى للفلسفة الكلامية جدوى تذكر سوى التاسي واللطم والتقليد واللصق..... والترقيع.....
    ورفع عبارات هويتنا .... اصلنا.... موروثنا...

    نعود...... فهدفي من تلك المواقع ان ينظر اليها العضو المعماري الكريم بتمعن وعن قرب.....ويقلب في اطرافها ومضمونها.... فيجد فيها .... التأصيل العميق لمنهجية محكمة.......
    تختلف الأشكال وتختلف الفنون والشعوب والأعراق والأديان... وتبقى منهجية واحدة...
    فعلى ماأعتقد ان اعضاء المنتدى الكرام سيكتفون بالتقد والتحليل المرئي لما سيشاهدوه من صور ومساقط… فالطالب سيقارن بمايدرسة والممارس سيقارن بما ينتجه…..



    أخي الكريم....
    ابحث لي عن مكتب سعودي واحد ...... فقط واحد....
    يبدأ تصميمة....... بشكل منهجي مدروس كما تفعل المكاتب الأجنبية التي يلجأ اليها الاثرياء العرب....
    بل هذه المكاتب الأجنبية .... لا تتبع خطة ومنهج تصميمي مدروس فحسب ... بل تتنافس فيما بينها بمن يضع له
    فلسفة فراغية يتميز بها....... وكلنا نرى ذلك....
    ولا نستطيع انكاره...

    أخي الكريم....
    نحن لانحبهم ولا نمدحهم....... بل نريد أن نستفيد.....
    كم تمنيت ولا زلت ادرس الموضوع بمحاولة سفر يللخارج لأقضي فيه ستوديو تصميمي لمدة سنة ومن ثم اعود لبلاد الحرمين ..... ليس لحمل فكر تغريبي بل علم يحتاجه بلادي وأغلفة بغلاف العقيدة الاسلامية الصافية...يستفيد منه المجتمع المسلم....


    أخي الكريم..
    لما كل هذه المفارقات... والتباعد الفكري...
    اليس مادة الخرسانه مادة بناء موحدة وليس لها بديل..
    وكذلك الحديد....
    وكذلك الألمونيوم... وعيرها

    أليس لدراسات العمارة الخضراء والاستدامة .... استفادة في كل بيئة ومناخ.....
    اليس نحن البشر لنا نفس رسم الاجسام (رأس وعينان ويدان وقدمان ويمقاسات ذات متوسط موحد)
    اليس للنظريات الاجتماعية ودراسة البشر والمناخ منهجية واحدة ..... وتطبيق متغير ......
    فالمنهجية واحدة..... وتتطور منهم أو منا ......
    ونطورها بما لا يتعارض مع شريعتنا السمحاء وعاداتنا العربية......

    اتتوقع من المكتب الذي صمم أبراج الراجحي مؤخرا أنه لم يغفل مناخ الرياض .... وتضاريسها
    وعقيدة واجتماعية شعبها....
    لم يغفل ذلك ابدا .....
    ولو تم فعلا بناء الابراج بنفس تلك التصاميم.....

    بأن تذهب بنفسك وتزور الأبراج وتحكم..............

    تحليل معماري للموقع....
    تحليل حضري....
    دراسة السكان...... لغتهم ....دينهم.... فنونهم.... اهتماماتهم..... ماضيهم.... احتباجاتهم.... مستقبلهم...
    دراسة المناخ..... وتأثيرها... على المينى... وكيفية الاستفادة من الشمس.... الحرارة .... البرودة....
    اختيار مواد بيئية مناسبة....... غير ضارة....
    وكفى .... ختى لانخرج عن المقصد......

    هل تتوقع اخي الكريم .... ان مكتبا سعودي (مع تحفظي على هذه الصفة كون من يشغل المكاتب السعودية أجانب عرب وعجم بنسبة 99%) قد قام بذلك ......
    ابدا.. لا .... ولن يحدث....
    بينما أخي الكريم المكتب الفائز بتصميم ابراج الراجحي قام بأكثر مما ذكرت…….

    من المشاهد اليومية الغريبة … في وسط مدينة الدمام بعض المباني الحكومية التي اسندت لمكاتب هندسية غربية مغمورة…. تحمل تشكيل فراغي ذات حلول اجتماعية ومناخية أرقى بكثير من المباني الحكومية التي اسندت لمكاتب محلية (عفوا محلية اسما فقط)…..

    ولكي نعود وأتفق معك أخي الكريم……..

    كلامك منطقي ولاغبار علية……
    وسيتحقق مرادك عندما نرى السعودي (مثلا) هو من يعطي القرار والفيصل في تعريب التصميم ….
    بدلا من الهندي والفلبيني و…………بعض العرب من لايحملون هوية المكان… والعقيدة الناقصة من حب الاختلاط وماشابه ….من كان همهم ((((((((((((((( القرش وبس والبيت السعودي خس))))))))))))))))

    وسأحاول في موضوعي القادم كش ألاعيب التصميم ((((المعماري)))) في البيت السعودي على يد الأجانب …… حيث العيب(((((( ليس لكونهم أجانب)))))) …………… بل ماذا يفعلون بالظبط …..ومن هم… وماذا يريدون…. وماهدفهم….. ومامدى ثقافتهم….. واستيعابهم للمجتمع…. من يعطي القرار التصميمي منهم…. الانشائي ام المدني …. أم سوء ادارة…

    مع تحفظي على حماس السعودي للمارسة العمارة…. فمن لايفهم يدير مكتبا وطاقما من العرب المغتربين المنفتحين والاجانب النصارى…
    ومن يفهم……………………….. يضل يحلم ويحلم ويحلم…وبحلم………ويحلم………..الى أن يموت……



    وفي الختام…… لنقوم برحلة في ردهات هذا الموقع الجميل…..

    http://www.mvrdv.nl/_v2/

    والله ولي التوفيق…………..

    0 Not allowed!


    الشكل يتبع الوظيفة
    الشكل يتبع التقنية
    Architect4ever

  5. [5]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    أخي العزيز/ معمار السراة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
    أنا أتفهم لوعتك وحرقتك على العمارة ومستقبلها في بلدنا الغالي السعودية، لن نختلف أبدا حول الكثير من المبادئ والتوجهات التي تهدف إلى خدمة العمارة في بلادنا بغض النظر عن المصمم وجنسيته، وحتى أكون منصفا معك، فنحن في ليبيا نذكر بإمتنان تجربة رائدة ورائعة للمعماري الإيطالي دي فاوستو الذي وقف موقفا مشرفا أمام زعيم النازية الإيطالية موسيليني حينما أمر بنشر العمارة الفاشية في المستعمرات الإيطالية، حيث وقف هذا المعماري ليفرض بأعماله المعمارية مبدأ احترام العمارة المحلية لكل بلد وخصوصيتها الثقافية والاجتماعية، وقدم أعمالا لا زالت شاهدة على قدرته الإبداعية في التعاطي مع مفهوم الأصالة والمعاصرة.
    أتمنى أن تكون ردودك دائما واضحة وصريحة ومحددة وتناقش صلب المشكلة ولا تلف حولها حتى يسهل الفهم، ولا نقع في أخطاء التأويل... وللحديث بقية .
    لك مني كل التقدير والاحترام

    0 Not allowed!



  6. [6]
    معمارية مسلمة
    معمارية مسلمة غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية معمارية مسلمة


    تاريخ التسجيل: Aug 2005
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0

    وأسفاه

    السلام عليكم

    احزنني ما قرأته هنا اندفاع نحو الغرب و قوتهم المعمارية و تكنولوجيا العصر ...

    بلا كلمات بلاغية ... اتأسف على معماريي المسلمين و العرب في عصرنا هذا ... و تباعدهم عن بيئتهم و كنوز تراث خلفها لنا مبدعون حقا ... و لكنا لا نستحقها لأننا فرطنا فيها و أهملناها ...

    عفوت ذكرني مقالك بدعاة التخلي عن الحجاب لمواكبة التطور و التقدم و تحرر الانسانية!....

    يا معماري يا مسلم يا من تسكن أرض الاسلام والعرب الصحراوية ... اشر لي الى عنصر معماري واحد فيما أعجبك مما عرضت ... يدل على ان المبنى مقام على أرض جزيرة العرب؟

    أين هوية المكان ؟ و هوية الانسان ؟ و قيم الاسلام ؟

    كل مشروع ينفذ و كل يوم يمر ارى فيه توجهات العقول ... يزيدني أسفا على أمجاد الاجداد

    بيئتنا أحجار وطين .. و رمال ... و مشربية ... و فناء .....
    قيمنا الاكرام ومحافظة على الاسرة و الجار و المار ...
    قيمنا رقي في بساطة المظهر .. و ثراء الجوهر ...

    قيمتنا في تمسكنا بهويتنا ... و تناغم بيئتنا مع كينونتنا واخلاق ديننا ... لنكون معمار مسلم فريد متميز ...
    ننسلخ نحن منه و ننادي بهجره يدرسه الغرب في قاعات محاضراتهم ...

    حرب عقول لمحو شخصيتنا ... مغيبين نحن و نتباهي بأثواب ليست لنا و لا تناسبنا ... و لكنها الحقيقة ... حقيقة شخصية مسلم اليوم !

    تركنا لهم كل شئ ... برضانا !

    مجرد رأي بعين متألمة من تقدم الحاضر ... و متحسرة على الماضي !

    0 Not allowed!



  7. [7]
    mohamed aseer
    mohamed aseer غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 449
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 0
    اخى معمار السراه ، حزنت من اسلوبك فى تمجيد الغرب و تقليل شأن العرب بهذا الشكل ، و ان كان لديك الحق فى اغلب كلماتك من وجهه نظرى ، اطرح سؤال راجيا من الله ان اجد من يستطيع اجابته :

    هل اذا قمنا بالاستغناء عن المشربيه و المقرنصات ، و الزخارف الاسلاميه ، نصبح متخلين عن الاسلام ؟!!
    وفى حال الاجابه كانت نعم ، ارجو توضيح السبب ، مع ذكر النص القرأنى او الحديث الشريف الذى ذكر ان من يعمر بيتا لا يحوى مقرنصا او مشربيه ذات زخارف خشبيه يصبح مرتدا ، او متطرفا ،او متخليا عن قيم الاسلام و مبادئه .

    سؤال اخر اتمنى الا يجيب عليه احد قبل ان يفهم مخزاه جيدا
    العماره الاسلاميه : هل تنسب العماره الى الاسلام ، ام تنسب الى المسلمين ؟
    المصمم المعمارى الذى يصمم بالطراز الاسلامى ، هل يستعين بعناصر معماريه صممها مسلمون سابقون ، ام استعان بالمصحف الشريف و السنه النبويه ؟

    ارجو من الناس الا تخلط بين ترك التراث و ترك الدين ، وان يدرك الجميع ان العماره الاسلاميه تنسب الى مسلمون ، و لا تنسب الى الدين ، هذا فقط ما اود قوله ، بعيدا عن ان كان التخلى عن التراث عيب ام واجب .

    فى حال استعناتنا بالدين فى التصميم المعمارى ، قد يكون التأثير هو ، اننا نفصل فراغات الرجال عن النساء ، لان الدين يحرم الاختلاط ، قد يكون التوجيه جهه القبله ، لمعرفه القبله بسهوله ، و سهوله تحويل اى فراغ الى مصلى ، قد يكون عدم ارتفاع البناء عن الجار ، حتى لا نطلع على اسرار الجار ، و هكذا ، و لكن لا اعتقد ان من قيم الدين استخدام مشربيه خشبيه ، او واجهات حجريه .

    و من جهه اخرى
    نطلق على المشربيات ( اسلاميه )
    الدين يحث على الزهد فى الدنيا ، هل من الزهد ان يضيع رجل سنوات من عمره ، لصنع زخارف من الخشب؟

    ارجو ان تكون عقولنا مرنه لفهم المفاهيم بصوره صحيحه .

    اعتذر بشده للاطاله

    0 Not allowed!



    just i want to make my own impression
    then i'll be happy to go away


  8. [8]
    zeyad
    zeyad غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 31
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    what a great design

    it has the 'Najdi' architecture spirit & taking it to the future , to match with our hi-tech life style & it is eco friendly, gret lanscape .. well studied

    those people are more aware than us in our architecture, while our concern is the motifs & 'noqoosh" ornamentation

    0 Not allowed!



  9. [9]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    أحب أن أبدأ مشاركتي اليوم بكلمات نطق بها المعماري الأمريكي فرانك لود رايت رائد تيار " العمارة العضوية" عندما زار مدرسة السلطان حسن في القاهرة في العام 1956 قائلا: أعجب من قوم لديهم هذا النوع من الفكر المعماري والعمائر، وأجدهم يبحثون لهم في حضيضنا عن الجديد.
    أخي معمار السراة، أعتقد أننا لا نختلف حول نقطة هامة وهي أن الخطأ لا يعالج بخطأ أكبر منه، فما يحدث من تسيب أو سوء ممارسة مهنية في المكاتب الهندسية العربية، لا يعالج بالنفور من كل ما هو عربي، كما أن حسن التنظيم والإدارة في المكاتب الغربية لا يبرر اللجوء إليهم والأخذ عنهم وتبني ما يطرحونه من أفكار حتى وإن كانت تتعارض مع قيمنا وهويتنا وبيئتنا.
    العمارة الغربية وعبر القرن الماضي، لم تتعاط مع العمارة المحلية ولم تراع الخصوصية الثقافية أو الدينيةّ" إلاّ في حالة المعماري الإيطالي دي فاوستو الذي احترم الشكل المعماري المحلي في ليبيا دون سائر المعطيات الأخرى"... والمكاتب الأجنبية تعتمد في مشاريعها داخل الوطن العربي على تضخيم حجم الدراسات والتحاليل للبيئة والمجتمع والمكان، ولكنها عندما تضع الحلول فهي دائما تحرص على وضع البدائل والأفكار التي تتعارض مع ما توصلت إليه دراساتها السابقة... ولتوضيح الفكرة، حرصت إحدى شركات التخطيط التي كان لها حضورها وسطوتها في أكثر من بلد عربي على تقديم مجلدات كبيرة وضخمة توضح حجم الدراسات التي أجرتها داخل العواصم والمدن العربية على البيئة والسكان، بهدف وضع مخططاتها لتطوير المناطق وحرصت على أن تمر الطرق الرئيسية والشوارع الحيوية المقترحة لعملية التطوير العمراني بوسط المدن الإسلامية القديمة، وكم من مدينة دمرت تحت مبرر أنه لا يمكن الإنحراف بهذه الطرق عن مساراتها لأن الدراسات أثبتت أن لا مفر من ذلك لإنجاح عمليات التطوير وتسهيل حركة المرور... وطبعا لا ننسى أن هذه الشركات صنفت المدن القديمة ضمن المناطق المتخلفة معماريا وعمرانيا.
    أخي معمار السراة/
    العدو عندما يريد إرتكاب جريمة تسميم ضحيته، فإنه يقدم له الطعم على طبق من ذهب، ويحسن تزيينه، ولا يخبر الضحية أنه يريد بهذا الطبق تسميمها، وإلاّ كشفت اللعبة، وإن كان محترفا، فإنه لا يختار سما سريع المفعول ويبقى أثره في جوف الضحية لمدة طويلة، فيسهل تتبع أثر القاتل واكتشاف أمره... لهذا لن تسمع من أي مفكر عربي أو مهني تصريحا واضحا بالمنهج التخريبي الذي يتبعه" مع عدم القصد هنا التشكيك في أخلاقيات أي مفكر أو معماري بعينه" فالموضوع هنا عام والهدف توضيح فكرة.
    في رأيي المتواضع أن الحل يكمن بأيدينا، وإحساسك الصادق بالمشلكة أخي معمار السراة وتشخيصك لموضع الداء، هو بداية العلاج، ويبقى وصف الدواء، والمعماري الحاذق كالطبيب الحاذق، يعرف دواء كل علة، وهذا لا يتأتى إلا بسعة الإطلاع وفهم بواطن الأمور، والمصادر الطبيعية التي يستخلص منها الدواء.

    أخيرا، بارك الله فيك أختنا الفاضلة/ معمارية مسلمة، والله إن القلب ليفرح وهو يرى هذا الوعي والنضج في أخواتنا، وصدق القائلين أن وراء كل رجل عظيم إمرأة، فهي التي تربي الأجيال على احترام القيم، وهي التي تصحح مسار الرجال إذا حادوا عن الصواب أو تخاذلوا عن نصرة الحق.

    0 Not allowed!



  10. [10]
    معمارية مسلمة
    معمارية مسلمة غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية معمارية مسلمة


    تاريخ التسجيل: Aug 2005
    المشاركات: 206
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0

    و ما يؤسف له ان ما درسناه و تعلمناه عن عمارتنا الاسلاميه ما هو الا شكل و زخارف!!

    السلام عليكم

    هل ذكر في اي مصدر او حتى في رأيي الذي كتبته ان المشربية و الزخارف و المقرنصات هي التمسك بالاسلام ؟...
    ولكن السؤال ... ما هو علاقة ما ابدعه علماءنا قديما بقيم الاسلام ؟؟ و هل حقق ما ينادي به ديننا لراحة الفرد و خصوصيته مع ترابط الاسرة ببعضها و جيرانها ؟

    يوم ان اجتهد علماء الاسلام قديما من كانوا يحفظون و يطبقون القرءان و السنة .. مع انتشار الاسلام في بقاع الارض و اختلاطهم بحضارت مختلفة ... ظهر لنا شخصية مميزة لعمارتنا " الاسلامية ".. تدمج بين القيم والمجتمع و البيئة و المناخ ...
    فنجد المشربية حل معماري طبيعي متميز من خرط خشبي جميل المظهر يحقق الخصوصية التي احترمها الاسلام و يكسر اشعة الشمس مع دخول نسمات الهواء الى داخل الفراغ ...

    يوم ان توجه المعماري المسلمي لاستخدام خامات بيئته الطبيعية بدون استيراد خامات غربية .. فهي عبقرية اقتصادية ... الابداع و التكسب من صنع اليد ... لفناني و حرفيي العرب .. و ان كان حتى ساكنو المكان من ديانات مختلفة ...
    فالحجر وابعاده السميكة و الطين عوازل طبيعية من الحرارة و الضوضاء و توفر الخصوصية و احترام انسانية الساكن بتوفير الراحة له ...

    يوم ان صمم المعماري المسلم واجهات بسيطة فتحاتها بسيطة .. فهو راعى قيمة اسلامية في حثنا على التواضع مع الجمال و النسب المدروسة و ان لا نعلو على الجار و ان على البناء لا تطل فتحاتنا على فنائه ...

    يوم ان اقتربت الأبنية الاسلامية في أزقة و حارات مدننا القديمة .. كانت الكتل ترمي ظلالا على المار و الدواب ... ناهيك عن الترابط و توطيد اواصر الجيرة ... التي امر بها الاسلام ...

    في بناء حديث كهذا الذي عرض ... من منا يعرف جيرانه ؟

    وسؤالي ردا على سؤالك : أيهما مكلف ؟ تغطية الفتحات من خرط خشبي أنيق و امتداد لحرفة تراثية و حل امثل لبيئتنا مع تحقيق قيمة من قيمنا ؟ ام فتحات زجاجية ومعدنية تغطي المبنى بأكمله في بلد شديدة الحرارة ... و استخدام الحلول الكهربائية و الصناعية المستوردة ؟

    و الكلام شرحه يطول ...


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed aseer

    هل اذا قمنا بالاستغناء عن المشربيه و المقرنصات ، و الزخارف الاسلاميه ، نصبح متخلين عن الاسلام ؟!!
    وفى حال الاجابه كانت نعم ، ارجو توضيح السبب ، مع ذكر النص القرأنى او الحديث الشريف الذى ذكر ان من يعمر بيتا لا يحوى مقرنصا او مشربيه ذات زخارف خشبيه يصبح مرتدا ، او متطرفا ،او متخليا عن قيم الاسلام و مبادئه .

    سؤال اخر اتمنى الا يجيب عليه احد قبل ان يفهم مخزاه جيدا
    العماره الاسلاميه : هل تنسب العماره الى الاسلام ، ام تنسب الى المسلمين ؟
    المصمم المعمارى الذى يصمم بالطراز الاسلامى ، هل يستعين بعناصر معماريه صممها مسلمون سابقون ، ام استعان بالمصحف الشريف و السنه النبويه ؟

    ارجو من الناس الا تخلط بين ترك التراث و ترك الدين ، وان يدرك الجميع ان العماره الاسلاميه تنسب الى مسلمون ، و لا تنسب الى الدين ، هذا فقط ما اود قوله ، بعيدا عن ان كان التخلى عن التراث عيب ام واجب .

    فى حال استعناتنا بالدين فى التصميم المعمارى ، قد يكون التأثير هو ، اننا نفصل فراغات الرجال عن النساء ، لان الدين يحرم الاختلاط ، قد يكون التوجيه جهه القبله ، لمعرفه القبله بسهوله ، و سهوله تحويل اى فراغ الى مصلى ، قد يكون عدم ارتفاع البناء عن الجار ، حتى لا نطلع على اسرار الجار ، و هكذا ، و لكن لا اعتقد ان من قيم الدين استخدام مشربيه خشبيه ، او واجهات حجريه .

    و من جهه اخرى
    نطلق على المشربيات ( اسلاميه )
    الدين يحث على الزهد فى الدنيا ، هل من الزهد ان يضيع رجل سنوات من عمره ، لصنع زخارف من الخشب؟

    ارجو ان تكون عقولنا مرنه لفهم المفاهيم بصوره صحيحه .

    اعتذر بشده للاطاله

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 3 12 3 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML