دورات هندسية

 

 

نسبه المواليد الإناث بالنسبه للأولاد!!!!!

صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6
النتائج 51 إلى 55 من 55
  1. [51]
    إقرأ و إرتقي
    إقرأ و إرتقي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إقرأ و إرتقي


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 3,547
    Thumbs Up
    Received: 378
    Given: 775
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة

    أفيقوا يا مسلمين
    بارك الله فيك
    فما علا الباطل و اهله الا عندما تخلي عن الحق اهله

    0 Not allowed!


    وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
    (إذا رأيت نفسك متكاسلآ عن الطاعه، فأحذر ان يكون الله قد كره طاعتك)
    اللهم استرنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض عليك
    اللهم اجعل كيد الظالمين في نحورهم و اجعل تدبيرهم تدميرهم




  2. [52]
    طــارق _ بــلال
    طــارق _ بــلال غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية طــارق _ بــلال


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 2,742

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 58
    Given: 109
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني نحن نغير قدر الله بقدر الله إلى قدر الله بما اعطانا الله من علم وقدرة ولا يكون إلا ما شاء الله

    وهناك دليل جميل على عدم فهمنا لديننا وعدم فهمنا لما هو القدر

    وفهم الصحابة الكرام لقدر الله كان افضل منا واصح

    فلقد سئل عمر ابن الخطاب حين امر الناس بعدم السفر من وإلى بلاد الشام عندما انتشر فيها مرض الطاعون فقال له الناس

    اتفر من قدر الله يا عمر

    "قال بلى أفر من قدر الله إلى قدر الله" (أو كما قال)

    هكذا كانوا يفهمون ونحن لم نصل لفهمهم


    رضي الله عنهم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم

    0 Not allowed!


    فرسان بالنهار
    رهبان بالليل
    لا يأكلون إلا بثمن
    ولا يدخلون إلا بسلام
    ويجبرون من يحاربهم على أن يقاتلهم حتى يأتون عليه


    هكذا كنا وسنعود إن شاء الله


  3. [53]
    طــارق _ بــلال
    طــارق _ بــلال غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية طــارق _ بــلال


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 2,742

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 58
    Given: 109
    ما الفرق بين


    القضاء


    و


    القدر

    0 Not allowed!


    فرسان بالنهار
    رهبان بالليل
    لا يأكلون إلا بثمن
    ولا يدخلون إلا بسلام
    ويجبرون من يحاربهم على أن يقاتلهم حتى يأتون عليه


    هكذا كنا وسنعود إن شاء الله


  4. [54]
    طــارق _ بــلال
    طــارق _ بــلال غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية طــارق _ بــلال


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 2,742

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 58
    Given: 109
    مثال للقضاء

    بسم الله الرحمن الرحيم

    {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً }الإسراء23


    خلاص انتهت القضية ولا مبدل لكلام الله ولا عبادة إلا لله وعلينا ببر الوالدين حتى ولو كانوا كفارا

    وكذلك قضى ربنا ان كل شيء هالك إلا وجهه

    فالقضاء أمره منتي ولا يتغير

    أما القدر فيمكن أن يتغير ويتبدل بفعل الله فقط او بفعل الله وسعي العبد وطلبه ان يغير الله له ما قدر عليه

    والنبي قال

    1 - لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر
    الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2139
    خلاصة حكم المحدث: حسن غريب


    ومن ذلك الحديث نتعلم أن الله قد يغير ما قضاه وليس ما قدره فقط

    فيمكن أن يطيل عبر العبد ببره لوالديه وصلته لأرحامه ويمكن أن يغير الله ما كتبه الملاك على الطفل من رزق وشقاوة وسعادة وذلك بما يصنعه العبد من طاعته لله وامتثال اوامره وكثرة دعائه ولذلك لما سئل النبي "أنتكل وندع العمل عندما اخبرهم بأن الله قدر على كل انسان هل هو من اهل الجنة ام من اهل النار فقال

    1 - كنا في جنازة في بقيع الغرقد ، فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقعد وقعدنا حوله ، ومعه مخصرة ، فنكس ، فجعل ينكت بمخصرته ، ثم قال : ما منكم من أحد ، ما من نفس منفوسة ، إلا كتب مكانها من الجنة والنار ، وإلا قد كتب شقية أو سعيدة . فقال رجل : يا رسول الله ، أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ، فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ، وأما من كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة ؟ قال : أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة ، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة . ثم قرأ : { فأما من أعطى واتقى } . الآية .
    الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1362
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    والله أعلم

    المهم ان احنا ما نفضلش واقفين نخبط كف بكف ونقول يا سلام شفت ازاي حاجه عجيبه وغريبه سبحان الله

    نقول سبحان الله وتعالى ونعمل ونجتهد ونحلل وندرس ونفهم ونعرف أعدائنا وما يخطتون لنا

    هم يريدن أن يحققوا مقولتهم أن النبي مات وخلف بنات

    ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون ولو كره المبطلون ولو كره المجرمون

    وستظل هذه الأمة إلى أن يشاء الله

    بس نشتغل ونتعلم ونفهم ديننا صح ونفهم الدنيا صح ونفهم العلم صح


    اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى

    ءامين

    0 Not allowed!


    فرسان بالنهار
    رهبان بالليل
    لا يأكلون إلا بثمن
    ولا يدخلون إلا بسلام
    ويجبرون من يحاربهم على أن يقاتلهم حتى يأتون عليه


    هكذا كنا وسنعود إن شاء الله


  5. [55]
    عضو داعم للملتقى
    الصورة الرمزية M@MQ™


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 2,092
    Thumbs Up
    Received: 21
    Given: 14
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إقرأ و إرتقي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك و جزاك خيرا
    طبعا جميعا نرضي بما شرعه الله لنا سواء عرفنا الحكمة المنشودة ام لم نعلمها
    و اذا علم كل الأطراف مراد الله عز و جل في تشريعه يكون جميع الأطراف في راحة تامة و ان هذا الزوج الذي عدد زيجاته كقابض سلاح ذو حدين ان لم يتقن استخدامه فأول من يقع عليه الأيذاء هو ذاته و كما اوصي المصطفي صلوات الله عليه رفقا بالقوارير و كلنا نعلم حساسية الزجاج في المعاملات فمن النساء من كن فعلا قوارير تستحق المعاملة كما اوصي رسول الله صلي الله عليه و سلم و منهن من لا تفهم ما معني القوارير انار الله قلوبنا جميعا بخشيته و تقواه


    بارك الله فيك اخي الكريم
    لكن هناك مشكلة معقدة في هذا الوقت انه اذا تقدم اليك شاب كيف تحكم علي خلقه؟ و من ثم تعطي له فلذة كبدك؟؟ اذا لم تكن لك سابقة معرفة باحواله و اهله و ان قلبه معلق بالله عز و جل ؟؟؟؟؟؟
    حقيقة هذه المسئلة تؤرق بال الكثيرين لأنه و للأسف و من تجارب كثيرة محيطة فانه ظاهريا تري اناس ملتزمين و لا تظهر بواطن قلوبهم الا بمرور الوقت فكيف نحكم ان كان هذا مناسب لأبني او بنتي ان لم يكن من الأقارب او المحيطين الذين درسنا اخلاقهم و علمناهم؟؟؟؟؟؟؟
    معادلة صعبة و محيرة و نسئل المولي العلي القدير السلامة من كل سؤ
    جزاكم الله خير و بارك الله فيكم
    لذلك شرع ديننا الحنيف الخطبه ( التي لا تحرم حلالا و لا تحل حرام ) و التي من خلا لها تتيح للطرفين السؤال على الطرف الآخر سواء في منطقته أو عند جيرانه أو في عمله و بعد التأكد من توافق الطرفين و طبعا بعد صلاه الإستخارة يتم عقد القران على سنه الله و رسوله , و صدقيني الخير كل الخير فيما إختاره الله.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة
    ماهي الأطعمة التي قد تكون سببا في هذه الظاهرة

    ولا تتعجبوا فنحن أمة جاهلة ضحكت من جهلنا الأمم

    هل تعرفون أهم شيء نتناوله جميعا إلا من رحم الله

    إنها..........................














    المشروبات الغازيه وخصوصا الببسي والكوكاكولا

    لانهما يرفعان حموضة الدم جدا

    وقد تناولنا هذه المعلومات أيام انفلونزا الخنازير وعلمنا انها ترفع الحموضه وارتفاع الحموضه ينقص قدرة جهاز المناعة على مقاومة الأمراض

    وتسبب هشاشة العظام

    وتسبب الآن كثرة الإناث على الذكور

    وغيره وياما في جراب الحاوي الكافر من ألاعيب يلعب بنا ونحن نائموووووووووون

    خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


    أفيقوا يا مسلمين
    كلماتك تهز البدن أخي طارق لا فض الله فاك
    جزاك الله خير و بارك الله فيك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة
    أغلب ما نتناوله الآن مصنع بالخارج أو بمواد مستورده تسبب الكثير من الأمراض وليس الأمر اعطباطا أو مصادفة

    عندك مثلا

    الشيبسي والبيبسي والمقرمشات التي يتناولها الأطفل تسبب تسوس الأسنان وتسد نفس الطفل وتجعله يكره ويتمرد على الطعام العادي المفيد المغذي


    وكفايه عليكم كده ضيعتم عليا اليوم الله يسامحكم
    لا مؤاخذه يا هندسه منكم نستفيد
    نفعنا الله و إياكم بما علمنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني نحن نغير قدر الله بقدر الله إلى قدر الله بما اعطانا الله من علم وقدرة ولا يكون إلا ما شاء الله

    وهناك دليل جميل على عدم فهمنا لديننا وعدم فهمنا لما هو القدر

    وفهم الصحابة الكرام لقدر الله كان افضل منا واصح

    فلقد سئل عمر ابن الخطاب حين امر الناس بعدم السفر من وإلى بلاد الشام عندما انتشر فيها مرض الطاعون فقال له الناس

    اتفر من قدر الله يا عمر

    "قال بلى أفر من قدر الله إلى قدر الله" (أو كما قال)

    هكذا كانوا يفهمون ونحن لم نصل لفهمهم


    رضي الله عنهم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
    فعلا أين نحن منهم
    و لكن لا تنسى أخي أننا في منزلتهم كما أخبرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم
    رضي الله عنك أخي طارق و بارك الله فيك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة
    ما الفرق بين


    القضاء


    و


    القدر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــارق _ بــلال مشاهدة المشاركة
    مثال للقضاء

    بسم الله الرحمن الرحيم

    {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً }الإسراء23


    خلاص انتهت القضية ولا مبدل لكلام الله ولا عبادة إلا لله وعلينا ببر الوالدين حتى ولو كانوا كفارا

    وكذلك قضى ربنا ان كل شيء هالك إلا وجهه

    فالقضاء أمره منتي ولا يتغير

    أما القدر فيمكن أن يتغير ويتبدل بفعل الله فقط او بفعل الله وسعي العبد وطلبه ان يغير الله له ما قدر عليه

    والنبي قال

    1 - لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر
    الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2139
    خلاصة حكم المحدث: حسن غريب


    ومن ذلك الحديث نتعلم أن الله قد يغير ما قضاه وليس ما قدره فقط

    فيمكن أن يطيل عبر العبد ببره لوالديه وصلته لأرحامه ويمكن أن يغير الله ما كتبه الملاك على الطفل من رزق وشقاوة وسعادة وذلك بما يصنعه العبد من طاعته لله وامتثال اوامره وكثرة دعائه ولذلك لما سئل النبي "أنتكل وندع العمل عندما اخبرهم بأن الله قدر على كل انسان هل هو من اهل الجنة ام من اهل النار فقال

    1 - كنا في جنازة في بقيع الغرقد ، فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقعد وقعدنا حوله ، ومعه مخصرة ، فنكس ، فجعل ينكت بمخصرته ، ثم قال : ما منكم من أحد ، ما من نفس منفوسة ، إلا كتب مكانها من الجنة والنار ، وإلا قد كتب شقية أو سعيدة . فقال رجل : يا رسول الله ، أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ، فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ، وأما من كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة ؟ قال : أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة ، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة . ثم قرأ : { فأما من أعطى واتقى } . الآية .
    الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1362
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    والله أعلم

    المهم ان احنا ما نفضلش واقفين نخبط كف بكف ونقول يا سلام شفت ازاي حاجه عجيبه وغريبه سبحان الله

    نقول سبحان الله وتعالى ونعمل ونجتهد ونحلل وندرس ونفهم ونعرف أعدائنا وما يخطتون لنا

    هم يريدن أن يحققوا مقولتهم أن النبي مات وخلف بنات

    ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون ولو كره المبطلون ولو كره المجرمون

    وستظل هذه الأمة إلى أن يشاء الله

    بس نشتغل ونتعلم ونفهم ديننا صح ونفهم الدنيا صح ونفهم العلم صح


    اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى

    ءامين
    اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
    آمين آمين آمين

    0 Not allowed!




    موقع سيدنا رسول الله عليه الصلاه و السلام
    www.rasoulallah.net


  
صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML