دورات هندسية

 

 

العصر الأموي الأسلامي الذهبي

صفحة 1 من 7 12 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 62
  1. [1]
    الصورة الرمزية ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 4,977
    Thumbs Up
    Received: 83
    Given: 38

    العصر الأموي الأسلامي الذهبي

    عن الدولة الأموية
    حكم الأمويون العالم الإسلامي إحدى وتسعين سنة ( 41 ــ 132 هـ ) وتولي الحكم منهم خلال هذه الفترة أربعة عشر خليفة أولهم معاوية بن أبي سفيان وأخرهم مروان بن محمد أن معظم هؤلاء الخلفاء لم يكونوا علي تلك الصورة القاتمة التي حاولت أن تصورهم بها مصادر التاريخ القديمة ذات الاتجاهات الحزبية المعادية لهم ، والدراسات الحديثة التي استقي أصحابها معلوماتهم من تلك المصادر وأثبتت الدراسة التي استقينا مادتها العلمية من المصادر المحايدة أن معظم خلفاء بني أمية كانوا رجالا علي مستوي المسئولية كرسوا كل وقتهم وجهدهم لإدارة الدولة ، والسهر علي رعاية مصالح المسلمين وليس معني هذا أن أعمالهم كانت كلها صائبة أو بريئة من الأخطاء ، بل كانت لها أخطاء وتجاوزات أشرنا إليها في حينها ، وهذا أمر لا يسلم من يتصدى لإدارة دولة كبيرة كالدولة الأموية .


    أما معظم أمجاد الأمويين الباقية علي الزمن فهي جهودهم في ميدان الفتوحات الإسلامية فرغم المصاعب الكثيرة التي كانت تعترض طريقهم والقوي والأحزاب والفرق العديدة المعادية لهم والتي كانت تشدهم الي الوراء رغم كل ذلك فقد قاموا بفتوحات رائعة ورفعوا راية الإسلام ، ومدوا حدوده من الصين في الشرق الي الأندلس وجنوب فرنسا في الغرب ومن بحر قزوين في الشمال حتي المحيط الهندي في الجنوب
    ومما يجدر ذكره أن هذا الفتح العظيم لم يكن فتحا عسكريا لبسط النفوذ السياسي واستغلال خيرات الشعوب ، كما يدعي أعداء الإسلام وإنما كان فتحا دينيا وحضاريا فقد عمل الأمويون بكل طاقاتهم علي نشر الإسلام في تلك الرقعة الهائلة من الأرض التي فتحوها ، وطبقوا منهجا سياسيا في معاملة أبناء البلاد المفتوحة هيأهم لقبول الإسلام دينا ، حيث عاملوهم معاملة حسنة في جملتها واحترموا عهودهم ومواثيقهم معهم وأشركوهم في إدارة بلادهم ، فأقبلوا علي اعتناق الإسلام عن اقتناع ورضا وبذلك تكون في العصر الأموي عالم إسلامي واحد أخذ يشق طريقه تدريجيا نحو التشابه والتماثل في العادات والتقاليد والأخلاق ومعاملات الحية وأخذت أممه وشعوبه تنسلخ من ماضيها كله ، وتنصهر في بوتقة الإسلام الذي حقق لها العزة والكرامة والحرية والمساواة ، ومكونة الأمة الإسلامية الواحدة .


    ومن المجالات التي أظهر فيها الأمويون مقدرة فائقة مجال الإدارة ، إدارة الدولة وتسيير أمورها وهذا أمر عظيم فلا شك أن الإدارة الحسنة هي أهم وسائل تقدم الأمم ورقيها ولقد كان معاوية بن أبي سفيان ، ومروان ابن الحكم وابنه عبد الملك وأبناؤه الوليد وسليمان وهشان ، وابن أخيه عمر بن عبد العزيز ، وحتي مروان بن محمد آخر خلفاء بني أميه ، كان هؤلاء الخلفاء رجال دولة من الطراز الأول ، لم يركنوا الي الدعة والراحة
    وإنما كرؤساء كل وقتهم لإدراة دلتهم المترامية الأطراف ولم يكفوا عن تطوير الأجهزة الإدارية والدواوين التي بدأت بذورها منذ عهد الرسول واستحداث ما دعت الضرورة وظروف تطور المجتمع والدولة الي إنشائه من تلك الأجهزة والدواوين ، فقد أنشأ معاوية بن أبي سفيان ديوان البريد وكلمة ديوان كلمة فارسية تعني السجلات التي تدون فيها الأموال والأسماء وكانت الدواوين في تلك العصور تؤدي عمل الوزارات في عصرنا الحاضر .


    وديوان البريد الذي أنشأه معاوية كان يؤدي عملين هامين الأول : توصيل ونقل الرسائل والمراسلات بين الخليفة التي تراقب له الولاة والعمال وترفع له تقارير منتظمة عنهم حتي يكون مطلعا باستمرار علي سير العمل في الدولة كما أنشا معاوية ديوانا آخر عل جانب عظيم من الأهمية ، وهو ديوان الخاتم وهذا الديوان يشبه إدارة الأرشيف في الدول المعاصرة فكانت كل رسالة أو وثيقة أو معاهدة تكتب ويوقع عليها الخليفة تحفظ منها نسخة في هذا الديوان بعد أن تختم بالشمع وتحزم بحيث لا يمكن تزويرها أو العبث بها .


    ويطول الحديث بنا لو حاولنا تناول الدواوين العديدة التي أحدثها الأمويون لإدارة الدولة فهذه مجرد أمثلة فقد كانت هناك دواوين كثيرة مثل ديوان الجند الذي يقوم بعمل وزارة الدفاع وديوان الرسائل الذي كان يقوم بعمل عدة وزارات ، مثل وزارة الخارجية وديوان الخراج الذي كان يقوم بعمل وزارة الخزانة .


    ولقد طور عبد الملك بن مروان هذه الدواوين وقام بعمل عظيم وهو تعريب دواوين الخراج في الدولة الإسلامية ، فقد كانت تلك الدواوين منذ بداية الدولة الإسلامية وحتي عهد عبد الملك بن مروان تكتب في فارس والعراق باللغة الفارسية ، وفي الشام ومصر تكتب باللغة اليونانية ، وكانت ذلك في البداية ضرورة من الضرورات التي واجهتها الدولة الإسلامية ، فلم يكن لديها عدد كاف من العرب المسلمين لإدارة دواوين الخراج ، لأن العمل فيها صعب ومعقد ويحتاج الي خبرة كبيرة ، فترك المسلمون هذه الدواوين تحت إدارة غير العرب ، وتستخدم فيها لغات غير عربية ، فلما جاء عبد الملك بن مروان رأي أن هذا الوضع لا بد أن ينتهي ولا بد أن تتوحد لغة الإدارة في جميع أنحاء الدولة الإسلامية الي اللغة العربية ولم يقم عبد الملك بهذه الخطورة الجبارة إلا بعد أن استعد لها استعدادا كافيا بأن جهز عددا من العرب المسلمين الذي تعلموا اللغتين الفارسية واليونانية وتدربوا علي شئون المال والاقتصاد ولذلك لما بدأت ترجمة هذه الدواوين لم يحدث أي نوع من الارتباك أو تعطيل العمل ، ولم يقتصر عمل عبد الملك هذا علي توحيد لغة الإدراة في الدولة الإسلامية بل كان له أثر آخر أعظم ، ذلك أن الموظفين غير العرب الذين كانوا يعلمون في تلك الدواوين ، وكانت أعدادهم كبيرة ، لكي يحافظوا علي وظائفهم فقد بدأوا يتعلمون ا للغة العربية وتعلمهم اللغة العربية جعلهم يتعرفون علي الإسلام والاقتراب من مبادئه العظيمة وانتهي الأمر بأغلبهم الي اعتناقه .

    وكما عرب عبد الملك بن مروان دواوين الخراج فقد قام بعمل عظيم آخر لا يقل أهمية عن تعريب الدواوين ن وهو تعريب العملة ، فقد كانت الدولة الإسلامية حتي عهده تعتمد علي النقد الأجنبي وبصفة خاصة الدينار البيزنطي ، فألغي عبد الملك التعامل بهذا الدينار ، وأمر بسك دينار إسلامي ، وبنيت دور لسك النقود في الشام والعراق ، وبهذا صبغ عبد الملك بن مروان الدولة الإسلامية بصبغة عربية إسلامية في جميع المجالات


    منقول

  2. [2]
    ابوالبراء البغدادي
    ابوالبراء البغدادي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابوالبراء البغدادي


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 1,357
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    جزاك الله خيرا اخي ابا جندل ونفع الله بك

    0 Not allowed!



  3. [3]
    ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابو جندل الشمري


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 4,977
    Thumbs Up
    Received: 83
    Given: 38
    بارك الله فيك اخي ابو البراء

    و شكرا لك على المرور

    0 Not allowed!



    صفحة سوريا الأسلام عى الفيس بوك


    غرباءُ ولغيرِ اللهِ لا نحني الجِبـــاه
    غُرباءُ وارتَضَيناها شِعاراً للحيــاة
    إن تَسَل عنّا فإنّا لا نُبالي بالطُّغــاة
    نحنُ جُندُ اللهِ دَوماً دربُنا دربُ الأُباة




    ]







  4. [4]
    ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابو جندل الشمري


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 4,977
    Thumbs Up
    Received: 83
    Given: 38

    العمران
    هذا ولم يكن خلفاء بني أمية رجال حرب وفتوحات وسياسة وإدارة فقط ,وإنما كانوا رجال بناء وعمران ، وشهد عصرهم العديد من المنشآت المعمارية الدينية والمدنية . والعمارة تمثل ناحية هامة من نواحي الحضارة الإسلامية والعمارة لها جوانب عديدة منها بناء البيوت والقصور والمدارس والجامعات والمستشفيات ودور العبادة ومنها بناء الجسور والقناطر وشق الترع .. الخ .


    وقد اهتم الأمويون اهتماما كثيرا بكل هذه النواحي فقد رأيت فيما سبق كيف اتسعت حدود الدولة الأموية الي الحد الذي جعل من الضروري ربط أجزاء هذه الدولة الواسعة بشبكة من الطرق المعبدة حتي يسهل الاتصال بين أطرافها وبين عاصمتها دمشق . وتكون حركة الجيوش كذلك سهله ، وهناك ناحية هامة جعلت الأمويين يهتمون بالطرق وهي فريضة الحج الي بيت الله الحرام فقد كان عليهم أن يعبدوا جميع الطرق التي تربط مكة المكرمة والمدينة المنورة ببقية العالم الإسلامي حتي يسهلوا للحجاج الوصول الي تلك الأماكن المقدسة بدون مشقة ، كما كانت تنتشر علي هذه الطرق الأسواق ولاستراحات التي تزود المسافرين بحاجياتهم من طعام وشراب الخ .


    كذلك اعتني الأمويون بمشروعات الري للنهوض بالزراعة ، لأن دولتهم ضمت العديد من الأقطار الزراعية التي تجري فيها أنهار كبيرة مثل الشام ومصر والعراق وفارس ، فكان لابد لكي تنهض الزراعة من تنظيم عملية الري وما يتطلبه ذلك من شق الترع وإقامة الجسور .. الخ .

    كذلك اعتني الأمويون ببناء القصور الفخمة ، فقد كان معظمهم ميالا الي الاستمتاع بمباهج الحياة بعد أن توفر لديهم المال الكثير ، فاتجهوا الي بناء القصور والتأنق فيها وتزينها بالزخارف والصور النباتية والهندسية ، وقد اكتشف في السنوات الأخير العديد من القصور التي ترجع إلي العصر الأموي والتي وجدت مزينة بالصور حتي في الحمامات ومعظم القصور الأموية التي اكتشفها علماء الآثار منذ القرن الماضي وجدت في الصحراء ــ صحراء الشام بصفة خاصة ــ وذلك لأن الأمويون كانوا يحبون حياة البادية للاستمتاع فيها بالهدوء والهواء الطلق بعيدا عن وخومة المدن

    0 Not allowed!



    صفحة سوريا الأسلام عى الفيس بوك


    غرباءُ ولغيرِ اللهِ لا نحني الجِبـــاه
    غُرباءُ وارتَضَيناها شِعاراً للحيــاة
    إن تَسَل عنّا فإنّا لا نُبالي بالطُّغــاة
    نحنُ جُندُ اللهِ دَوماً دربُنا دربُ الأُباة




    ]







  5. [5]
    ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابو جندل الشمري


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 4,977
    Thumbs Up
    Received: 83
    Given: 38
    المنشئات الدينية
    وكما اهتم الأميون بالمباني والمنشآت المدنية كالطرق ومشروعات الري والقصور والتأنق فيها ، فقد كان اهتمامهم أعظم بالمنشآت الدينية وفي مقدمتها المساجد ، فالمسجد أهم مؤسسة في الإسلام فقد كان أول شئ فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة المنورة عندما هاجر إليها أن أسس مسجده العظيم ، الذي كان مكانا للعبادة وتبليغ الوحي وإدارة الدولة الإسلامية وفيه ربي الرسول وعلم أصحابه وشرائع الإسلام وفنون القيادة في ميادين الحرب والسياسة والإدارة وقد حذا المسلمون حذو الرسول صلي الله عليه وسلم في كل مكان حلوا فيه ، وفي كل مدينة جديدة أسسوها ، فكان أول شئ يهتمون ببنائه هو المسجد وفعلوا ذلك في البصرة والكوفة والفسطاط والقيروان .. الخ .


    وقد احتل بناء المساجد والعناية بها مكانا بارزا في عصر بني أمية علي اتساع العالم الإسلامي ، فكانوا يزيدون في مساحة المساجد التي كانت قائمة في عهدهم لكثرة المسلمين ، كجامع صنعاء وجامع عمرو ابن العاص اللذين أعيد بناؤهما في عهد الوليد بن عبد الملك .


    وكان مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم من أول المساجد التي حظيت باهتمام الأمويين ، فقد أمر الوليد بن عبد الملك بتوسعته وتجديده ، وعهد بتلك المهمة الي ابن عمه عمر بن عبد العزيز وأمده بكثير من الأموال وكميات كبيرة من مواد البناء والتجميل مثل الفسيفساء حتي جاء البناء علي شكل رائع وأعظم المساجد التي أنشأها الأمويون المسجد الأموي في دمشق والذي أنشأه أيضا هو الخليفة الوليد بن عبد الملك ، الذي كان مولعا بالبناء والتعمير ، لدرجة أن المؤرخين يذكرون أن الناس كانوا في عهد الوليد لا حديث لهم غلا عن البناء والعمارة أسوة بخليفتهم علي قاعدة أن الناس دائما علي دين ملوكهم .


    وقد اجتهد الوليد ي بناء ذلك المسجد لتتمثل فيه عظمة الإسلام والدولة الإسلامية فجعله آية من آيات العمارة الإسلامية وانفق عليه أموالا طائلة ولا زال هذا المسجد قائما حتي الآن شاهدا علي عظمة بنائه .

    هذا وقد انتشرت المساجد في العصر الأموي في كل الأمصار الإسلامية بحيث يصعب حصرها ومنها علي سبيل المثال مسجد القيروان الذي بناه عقبة بن نافع في عهد معاوية بن أبي سفيان سنة 50 ــ 55 هـ ، وجامع الزيتونة في تونس الذي بني في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك سنة 114 هـ . والمسجد الجامع بواسط ومسجد قصر الحير الشرقي والمسجد الجامع بحران ، والمسجد الجامع بالإسكندرية ، المعروف بجامع الألف عمود

    0 Not allowed!



    صفحة سوريا الأسلام عى الفيس بوك


    غرباءُ ولغيرِ اللهِ لا نحني الجِبـــاه
    غُرباءُ وارتَضَيناها شِعاراً للحيــاة
    إن تَسَل عنّا فإنّا لا نُبالي بالطُّغــاة
    نحنُ جُندُ اللهِ دَوماً دربُنا دربُ الأُباة




    ]







  6. [6]
    فتوح
    فتوح غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 4,380

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 130
    Given: 148
    جزاك الله خيرا اخي أبو جندل

    وجزا الله خيرا خلفاء ورجال الدولة الأموية على ما قدموه للإسلام والذي لم يلحقهم فيه من بعدهم

    0 Not allowed!


    قال الأحنف بن قيس: لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة

  7. [7]
    م عامر
    م عامر غير متواجد حالياً
    مشرف الملتقى العام
    الصورة الرمزية م عامر


    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    المشاركات: 6,550
    Thumbs Up
    Received: 184
    Given: 186
    السلام عليكم
    بارك الله بك أخي العزيز أبو جندل ...
    ونفعنا من علمك وأخبارك
    وأنا معك أتابع قناة صفا وبرنامجها الرائع كلمة سواء وشيخنا الحبيب عدنان العرعور حفظه الله ورعاه

    0 Not allowed!


    -----
    الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام
    {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (56) سورة الأحزاب
    أللهم ارزقنا نعمة الرضى واجمعنا مع الحبيب المصطفى في جنات العلى
    -----
    موقع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


  8. [8]
    ابن البلد
    ابن البلد غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابن البلد


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 6,997
    Thumbs Up
    Received: 1,092
    Given: 1,787
    جزاك الله خيرا
    ما زلنا نرى بعض آثارهم مثل المسجد الأموي والأقصى الشريف وبلاد الأندلس
    وما زلنا نتحسر على بعض رجالهم مثل قتيبة بن مسلم وطارق بن زياد .........وعمر بن عبد العزيز وغيرهم
    وما زال العراق ينادي واحجاجاه

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله

    there is no god except Allah
    Muhammad is the messenger of Allah

  9. [9]
    المعتز بالله
    المعتز بالله غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية المعتز بالله


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 983
    Thumbs Up
    Received: 4
    Given: 0
    نعم أخي ولكن للأسف .. نحن اليوم في تاريخنا لا ننظر الا للمساوئ والأخطاء ..

    ولا ذكر لنا عن دولة بني أمية الا عن الحجاج وهدم الكعبة وغير ذلك من المساوئ وكأن تاريخنا لم يأت بغير هذه الأحداث !! ..

    بل أرى البعض يبالغ ويقول أن بنو أمية أمروا الحجاج بتحريف القران !! وغيره من البلاهات التي لا يصدقها عقل ..

    فهكذا نحن دوما .. اما أن نبالغ في الفرحة والسرور واما أن نبالغ في الحزن والشقاق

    وواقع الحال يقول .. خذ ما جاء به من الخير واترك شره لله وحده يحاسبه عليه ..

    أو قل كما قال أغلب العلماء " لا نسبه ولا نحبه "

    شكرا لك ..

    0 Not allowed!



  10. [10]
    ابو جندل الشمري
    ابو جندل الشمري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابو جندل الشمري


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 4,977
    Thumbs Up
    Received: 83
    Given: 38
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتوح مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا اخي أبو جندل

    وجزا الله خيرا خلفاء ورجال الدولة الأموية على ما قدموه للإسلام والذي لم يلحقهم فيه من بعدهم
    بارك الله فيك اخي فتوح
    شكرا على مرورك الكريم

    0 Not allowed!



    صفحة سوريا الأسلام عى الفيس بوك


    غرباءُ ولغيرِ اللهِ لا نحني الجِبـــاه
    غُرباءُ وارتَضَيناها شِعاراً للحيــاة
    إن تَسَل عنّا فإنّا لا نُبالي بالطُّغــاة
    نحنُ جُندُ اللهِ دَوماً دربُنا دربُ الأُباة




    ]







  
صفحة 1 من 7 12 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML