دورات هندسية

 

 

معلومات عن التمر

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12
  1. [1]
    الصورة الرمزية الياس عبد النور
    الياس عبد النور
    الياس عبد النور غير متواجد حالياً

    الحمد لله

      وسام مشرف متميز


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 3,530
    Thumbs Up
    Received: 136
    Given: 139

    معلومات عن التمر

    الـــتـــمـــــر

    هل تصدق بأن التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات وأن السوس الذيالذي
    بداخله (( ‏التمر القديم )) ‏يلتهمالاميبا ويفتك بالجراثيم التي قد تصيب
    الانسان لولا فضل الله في التمرلأصيب أهل الجزيرة العربية بأمراض لا
    يعلم مداها إلا الله.


    هلتعلم بأن الذي يأكل التمر يوميا لا يقربنه الجن
    هل تعلم بأن أعظمغذاء ودواء لرجال الفضاء
    هو التمر وهو أكثر من الكافيار صحياً
    هل تعلم بأن ليف النخيل أفضل منظف للجسم البشري ويحميه من الأمراضالجلدية
    هل تعلم أن التمر لو غلي وشرب كالشاي يفرح القلب الحزين
    هل تصدق بأن تمر المدينة المنورة أكثر من ستين صنفاً وهو أفضل تمر فيالعالم


    هل تعلم بأن تمر " البرني"يعدأكسيرا للشباب وفيه سر عظيم بأنه ينشط الغدد
    ويقوي الأعصاب
    هل تعلم بأن كل مائة جرام من التمر تحتوي على 318 ‏سعراً حرارياًيقابلها
    315
    ‏سعراً حرارياً في كل مائة جرام من العسل وأن التمرة الواحدةتمدك
    بسعرات حرارية
    تكفي لمجهود يوم كامل ملؤه النشاط والحيوية

    هل تعلم بأن أعظم غذاء يناله المقاتل في الحرب هو التمر لأنه يمده
    بالسعرات الحرارية ويقويه وينشط لديه الغدة الكظرية مما يجعله مقداما
    شجاعا لا يهاب الموت
    هل تعلم بأن هناك نوعاً من النخيليموت بموت صاحبه



    الذي لا يأكل 7 تمرات في اليوم.. فليندم على ما مضى

    انظروا الىالفوائد التي فيه:
    · خفض نسبة الكلسترول بالدم والوقاية من تصلبالشرايين لاحتوائه على البكتين.
    ·
    منع تسوس الأسنان لاحتوائه علىالفلور
    · الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج
    ·
    علاج لفقر الدم (الأنيميا) لاحتوائه علىالحديد والنحاس وفيتامين ب2
    ·
    علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه علىالكالسيوم والفوسفور وفيتامين أ
    ·
    علاج لفقدان الشهية وضعف التركيزلاحتوائه على البوتاسيوم
    ·
    علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه علىالمغنيسيوم والنحاس
    ·
    علاج للروماتزم ولسرطان المخ لاحتوائه على البورون
    ·
    مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا يعرفونمرض السرطان
    ·
    منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من مرضالبواسير وتقليل تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاسلاحتوائه على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم



    ·
    علاج لجفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه علىفيتامين أ
    ·
    علاج لأمراض الجهاز الهضمي العصبي لاحتوائه على فيتامين ب2
    ·
    علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف الفموالتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب2
    ·
    علاج للإلتهابات الجلديةلاحتوائه على فيتامين النياسين
    ·
    علاج لمرض الأسقربوط وهو الضعف العامللجسم وخفقان القلب وضيق التنفس تقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلدوضعف في العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين ج(2) أو حامض الاسكوربيك.
    ·
    من التمر، يمكن استخلاص عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيويةوالفيتامينات لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها قبلذلك).
    ·
    علاج الحموضة في المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم
    ·
    علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات والغضاريفلإحتوائه على فيتامين ج.
    ومن عندي اقول أن احسن شىء تعطيه للطفل ليأكله هوالتمر... لما له من فوائد لا تحصى. ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم : ( من تصبح بسبع تمرات) وفي لفظ (من تمر العالية لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر) وثبت عنه أنه قال (بيت لاتمر فيه جياع أهله) ..وثبت عنه أنه أكل التمربالزبد، واكل التمر بالخبز، وأكله مفرداً والتمر مقو للكبد ملين للطبع يزيد فيالباه وأكله على الريق يقتل الدود وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة ....

    منقول

    من مواضيع الياس عبد النور :


    0 Not allowed!


    من كان يخشى الله واليوم الاخر فليدخل وليدعُ لنا ولتعلم ان اخوانا لك ينتظرون دعائك فلا تبخلن عليهم عسى ان تكون مجاب الدعوة



    كن مع الله تر الله معك......... و اترك الكل وحاذر طمعك
    وإذا أعطاك من يمنعه......... ثـم من يعطي إذا ما منعك
    الفقير لله الياس عبد النور
    ▌║││║█║▌│║│█║▌█│║▌▌║│││  
    11 0011 10101 10101 1100 11

  2. [2]
    ابن البلد
    ابن البلد غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابن البلد


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 6,997
    Thumbs Up
    Received: 1,092
    Given: 1,787
    شجرة طيبة فرعها ثابت وثمرها طيب ولذيذ
    جزاك الله خيرا وثبّتك على الصراط المستقيم

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله

    there is no god except Allah
    Muhammad is the messenger of Allah

  3. [3]
    د.محمد باشراحيل
    د.محمد باشراحيل غير متواجد حالياً
    إستشاري الملتقى
    الصورة الرمزية د.محمد باشراحيل


    تاريخ التسجيل: Mar 2009
    المشاركات: 7,042
    Thumbs Up
    Received: 127
    Given: 15
    هل تعلم بأن تمر " البرني"يعدأكسيرا للشباب وفيه سر عظيم بأنه ينشط الغدد
    ويقوي الأعصاب
    هل تعلم بأن كل مائة جرام من التمر تحتوي على 318 ‏سعراً حرارياًيقابلها
    315 ‏سعراً حرارياً في كل مائة جرام من العسل وأن التمرة الواحدةتمدك
    بسعرات حرارية
    تكفي لمجهود يوم كامل ملؤه النشاط والحيوية
    --------------------------------
    ذكرتني بالعيص وأهلها
    وتمر البرني وبالصحابي ابوجندل رضي الله عنه

    شكرا أخي الفاضل إلياس عبدالنور

    بارك الله فيك.. وكل عام وأنت بخير.

    0 Not allowed!



  4. [4]
    خالد العسيلي
    خالد العسيلي غير متواجد حالياً
    عضو داعم للملتقى
    الصورة الرمزية خالد العسيلي


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 976
    Thumbs Up
    Received: 26
    Given: 0

    جزاك الله كل خير معلومات قيمة

    يعني منجيب صحن تمر منشان المعركة المسا

    إن شاء الله

    الفوز سيكون من نصيبنا

    الفريق الأخضر

    نحن الآن في وضعية الجاهزية الكاملة للنزال



    وبانتظار المعركة القادمة



    كتيبة المؤازرة الخضراء



    0 Not allowed!



    ادعوا لأخيكم ان ييسر الله أمره ويفرج كربه
    و ادعوا لإخوتكم في سورية أن يكتب لهم الله النصر
    إنه على ذلك قدير


  5. [5]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    بارك الله فيك أخي إلياس عبد النور، على هذا الموضوع القيم.

    0 Not allowed!



  6. [6]
    المهندسة مجد
    المهندسة مجد غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية المهندسة مجد


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 211
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    سبحان الله الخالق القادر ....
    معلومات رائعة ... بوركت أخي

    0 Not allowed!


    اللهم لكـ الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانكـ ...

  7. [7]
    المهندسة نور
    المهندسة نور غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية المهندسة نور


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 57
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    رمضان كريم
    شكرا على هذه المعلومات المفيده

    0 Not allowed!



  8. [8]
    ام وائل الأثرية
    ام وائل الأثرية غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 3,155

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 22
    Given: 0

    Lightbulb الادلة الشرعية على ذلك

    العنوان حديث: "العجوة" بين الخصوص والعموم المجيب
    د. محمد بن إبراهيم دودح
    باحث علمي في هيئة الإعجاز العلمي في الكتاب والسنةالتاريخ الاثنين 17 شوال 1428 الموافق 29 أكتوبر 2007
    السؤال
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر" وفي رواية "سبع تمرات"، وفي رواية: "من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي". يشكك أعداء الإسلام في صحة هذا الحديث .. فهل ثبت اليوم من خلال الاختبارات العلمية أن سبع تمرات كافية لمنع التسمم؟
    الجواب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
    إجابة على السؤال حول الروايات الخاصة بالتمر، وكيف تناولها السلف رضي الله تعالى عنهم أجمعين؛ أقول مستعينا بالعلي القدير علام الغيوب، سائله تعالى حسن الفهم والتسديد والعون والتأييد:
    جاءت الروايات الخاصة بالتمر في معرض الثناء على بعض الأطعمة لحسن ذوقها ونفعها خاصة في البيئة العربية، حيث كان للتمر وما زال المكانة الرفيعة؛ فلا وجه إذن لمعترض، وأما من حيث الثبوت فمرجعه للمختصين في علم الحديث، وقد جاء في كتاب (المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار): "لأبي الشيخ من حديث أنس: (كان أحب الطعام إليه الدباء)، وله من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف: (كان أحب الصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخل)، وله بالإسناد المذكور: (كان أحب التمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العجوة)، (و) حديث: (دعا في العجوة بالبركة)، وقال: (هي من الجنة وشفاء من السم والسحر) أخرجه البزار والطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن الأسود، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد سدوس فأهدينا له تمرا، وفيه: حتى ذكرنا تمر أهلنا هذا الجذامي، فقال: (بارك الله في الجذامي، وفي حديقة خرج هذا منها..) الحديث، قال أبو موسى المديني: قيل هو تمر أحمر، و(أخرجه) الترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث أبي هريرة: (العجوة من الجنة وهي شفاء من السم).
    وفي الصحيحين من حديث سعد بن أبي وقاص: (من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)" (1) وفي كتاب (تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد): "قَالَ الْخَطَّابِيُّ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ خَصَّ السَّبْعَ مِنْ الْعَدَدِ تَبَرُّكًا لِأَنَّ لَهُ شَأْنًا فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأَعْدَادِ فِي مُعْظَمِ الْخَلِيقَةِ وَبَعْضِ أُمُورِ الشَّرِيعَةِ، وَكَذَا قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ قَصْدُهُ إلَى سَبْعِ قِرَبٍ تَبَرُّكًا بِهَذَا الْعَدَدِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ كَثِيرًا مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ سَبْعًا سَبْعًا، وَالظَّاهِرُ أَنَّ لِذَلِكَ مَدْخَلًا فِي الطِّبِّ وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: "مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ" وَمِنْهُ تَكْرِيرُ عَائِدِ الْمَرِيضِ الدُّعَاءَ لَهُ بِالشِّفَاءِ سَبْعَ مَرَّاتٍ)" (2)، وفي كتاب (جامع الأصول من أحاديث الرسول): "(عن) سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن اصْطّبَحَ كلَّ يوم سَبْعَ تمرات من عجوة لم يضُرَّه سُمّ ولا سِحْر ذلك اليوم إلى الليل"، وفي رواية: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن تَصَبَّحَ بسبعِ تمرات عجوة لم يضرَّه ذلك اليوم سُمّ ولا سحر"، وفي أخرى أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أكل سبع تمرات من بين لاَبَتَيْها حين يُصبح لم يضرَّه سُمّ حتى يُمْسِي" أخرجه البخاري ومسلم، وأخرج أبو داود الثانية، وأخرج مسلم الثالثة والأولى.. وفي أخرى لأبي داود قال: مَرِضْتُ مرضا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يَعُودُني فوضع يده بين ثَدْيَيَّ حتى وجدتُ بَرْدَها على فؤادي فقال: "إنك رجل مَفْؤُود ائْتِ الحارث بن كَلَدةَ أخا ثَقيف فإنه رجل يَتَطَبَّبُ فلْيأخُذ سبعَ تمرات من عجوة المدينة فَلْيَجأهُنَّ بنَوَاهُنَّ ثم لْيَلُدَّكَ بهن"(3).
    وأما من حيث تفسير الروايات والآثار الخاصة بالتمر فقد قال بدر الدين العيني (رحمهم الله تعالى جميعا) في كتابه (عمدة القاري شرح صحيح البخاري): "أخبرنا عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال: قال النبي "من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل"، وقال غيره: (سبع تمرات)..، (و) قوله (من اصطبح) في رواية أبي أسامة (من تصبح)..، وكذا في رواية مسلم.. كلاهما بمعنى التناول صباحا.. (و)لم يذكر العدد في رواية.. شيخ البخاري ووقع في غير هذه الرواية مقيدا بسبع تمرات.. بزيادة لفظة (سبع).. الأول قيد بقوله (اصطبح)؛ لأن المراد تناوله بكرة النهار حتى إذا تعشى بتمرات لا تحصل الفائدة.. (و) هذا تقييد بالزمان. وجاء في رواية أبي ضمرة التقييد بالمكان أيضا، ولفظه (من تصبح بسبع تمرات عجوة من تمر العالية)، والعالية القرى التي في جهة العالية من المدينة.. وله شاهد عند مسلم.. عن عائشة بلفظ "في عجوة العالية شفاء في أول البكرة"؛ لأن السر فيها أنها من غرس النبي عليه الصلاة والسلام.. ووقع في رواية النسائي من حديث جابر رفعه: (العجوة من الجنة وهي شفاء من السم)، وقال الخطابي: كون العجوة تنفع من السم والسحر إنما هو ببركة دعوة النبي عليه الصلاة والسلام لتمر المدينة لا لخاصية في التمر"(4).
    وعبارة أبو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي في كتابه (كشف المشكل من حديث الصحيحين): "قال أبو سليمان الخطابي: وكونها عوذة من السم والسحر؛ إنما هو من طريق التبرك لدعوة من الرسول سبقت فيها، لا لأن من طبع التمر أن يصنع شيئا من ذلك"(5)، وقال فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان: "وقد اشترط كثير من أهل العلم في التمر أن يكون من العجوة على ما جاء في الخبر، ولكن ذهب آخرون من أهل العلم إلى أن لفظ العجوة خرج مخرج الغالب، فلو تصبح بغير تمر العجوة نفع، وهذا قول قوي؛ وإن كنت أقول إن تمر العجوة أكثر نفعاً وتأثيراً وبركة، إلا أن هذا لا يمنع التأثير في غيره"(6).
    وقد عرض الدكتور لطفي بن محمد الزغير رأيه في رسالته الخاصة بدفع توهم التعارض في الحديث مع الواقع بقوله: "ووصف السُّجود والاستئذان وعدم الإذن تقريبٌ لما هو عليه حال الكواكب كلّها من خُضوعٍ لبارئها وانصياعها لقانون أودعه الله فيها لا يتخلَّف إلّا متى شاء الله سبحانه، ومن أمثلة هذا النَّوع ما رواه الشَّيخان عن سعد بن أبي وقاصٍ أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمْرَاتٍ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرُّهُ ذَلِكَ اليَومَ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ"، قال المَازريُّ: هذا مما لا يُعقل معناه في علم الطِّبِّ، ولو صحَّ أن يخرج لمنفعة (في) التَّمر (ذاته، فلماذا إذن).. الاقتصار على هذا العدد الّذي هو سبْعٌ.. (و)الاقتصار على هذا الجنس الّذي هو العجوة، ولعلَّ ذلك كان لأهل زمانه صلّى الله عليه وسلّم خاصَّةً أو لأكثرهم، إذ لم يثبت عندي استمرار وقوع الشِّفاء بذلك في زمننا غالباً، وإنْ وُجد ذلك في الأكثر حُمل على أنَّه أراد وصف غالب الحال.
    ونقل ابن حَجَرٍ عن القاضي عِياض أنَّه قال: (تخصيصه ذلك بعجوة العالية وما بين لابتي المدينة يرفع هذا الإشكال ويكون خُصوصاً لها).. وأغلب العلماء حملوا الحديث على الخُصوِصيَّة، أي خصوصيَّة عجوة المدينة، وبعضهم وافق المَازِريَّ في أنَّ الحديث خاصٌّ بزمن نُطْقِهِ، وبناءً على ذلك فقد يُخطئ من يتَّخذ هذا الحديث كوصفةٍ طِبِيَّهٍ يجعلها من المُسلَّمات الّتي لا تتخلَّف، فإن أعطاها لإنسانٍ ولم يصدُق عليه هذا الحديث كان مدخلاً للوَساوس وغيرها إلى نفسه.. إذاً فعلينا الحذر في هذا المجال، ولنحمل الحديث على الخُصوصيَّة أولى وأفضل"(7). والله أعلم.
    اقرأ أيضاً:
    دلالة العدد (7) في القرآن الكريم (111982).
    الاستشفاء بتربة المدينة (127434).


    (1) المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار (ج 3 / ص 45).
    (2) تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد (ج 9 / ص 72).
    (3) جامع الأصول من أحاديث الرسول (ج 1 / ص 5708).
    (4) عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج 31 / ص 411).
    (5) كشف المشكل من حديث الصحيحين (ج 1 / ص 160).
    (6) أرشيف ملتقى أهل الحديث (ج 2 / ص 2308).
    (7) أرشيف ملتقى أهل الحديث (ج 4 / ص 13949).

    بوركتم على هذا الموضوع مشكورين

    0 Not allowed!


    .

  9. [9]
    الياس عبد النور
    الياس عبد النور غير متواجد حالياً
    الحمد لله
    الصورة الرمزية الياس عبد النور


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 3,530

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 136
    Given: 139
    الاخت ام وائل بارك الله بك على الاضافات الرائعة والمفيدة

    0 Not allowed!


    من كان يخشى الله واليوم الاخر فليدخل وليدعُ لنا ولتعلم ان اخوانا لك ينتظرون دعائك فلا تبخلن عليهم عسى ان تكون مجاب الدعوة



    كن مع الله تر الله معك......... و اترك الكل وحاذر طمعك
    وإذا أعطاك من يمنعه......... ثـم من يعطي إذا ما منعك
    الفقير لله الياس عبد النور
    ▌║││║█║▌│║│█║▌█│║▌▌║│││  
    11 0011 10101 10101 1100 11

  10. [10]
    cadeau
    cadeau غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية cadeau


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 223
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بوركتم وجزاكم الله خيرا
    رمضان كريم

    0 Not allowed!


    وما أوتيتم من العلم إلا قليلا


  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML