دورات هندسية

 

 

أحكام وأسئلة وفتاوى الصيام

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 20 من 20
  1. [11]
    عبد الحميد رضوان
    عبد الحميد رضوان غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 1
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    جزاكم الله خيرا على ما تقدمتم مثاب عليه بأذن الله

    0 Not allowed!



  2. [12]
    امبراطور الهندسه
    امبراطور الهندسه غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية امبراطور الهندسه


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 226
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بارك الله فيكم

    والله مواضيع رائعه في منتدى رائع

    0 Not allowed!



  3. [13]
    experts
    experts غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Mar 2009
    المشاركات: 105
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    مبطلات الصيام:
    والذي يبطل الصيام أشياء منها:
    الأكل ولو قدر سمسمة أو أقل عمدًا لا ناسيًا والشرب ولوقطرة ماء أو دواء.
    ملاحظة: لا يضر غبار الطريق أو غربلة دقيق لعسر التحرزعنه، ولا يضر تذوق الطعام بدون ابتلاع شىء منه، ومن بالغ في المضمضة أو الاستنشاقلغير عذر ودخل الماء إلى جوفه أفطر. وإذا أخرج ريقه من فمه إلى خارج الشفة ثم ردهوبلعه أفطر، أما ما دام متصلاً باللسان فلا يفطر إن بلعه، أما ابتلاع البلغم، فإنكان بلع من ظاهر الفم فإنه يفطر والبلغم لا يفطر عند الإمام أبي حنيفة إذا بلعه بعدوصوله إلى اللسان. وإذا غلبه القيء ثم انقطع ثم بلع هذا الريق قبل أن يطهر فمه فسدصيامه لأن هذا الريق تنجس بالقيء الذي وصل إلى الفم.
    أما الدخان الذي يصل إلى جوف الصائم من شارب السيجارة الذي يجالسه في السيارة مثلاً فإنه غير مفطر. وكذلك دخان البخور وشم العطور فلا يفطر بخلاف دخان السيجارة لمن يشربها لأنه تنفصلعنها ذرات صغيرة تصل إلى جوف الصائم الذي يشربها.
    والقطرة في الأنف والأذنمفطرة. وكذلك الحقنة في القبل. وأما الإبرة في الجلد فلا تفطر. أما القطرة في العين فلا تفطر قال العلماء و إن شعر بها بحلقه لأنها ليست منفذ مفتوح.
    ومن أغمي عليه في نهار الصيام وأفاق ولم يستغرق كل اليوم لا يفطر. أما إذا استغرق الإغماء كلاليوم من الفجر حتى الغروب لم يصح صيامه. أما إذا طرأ جنون ولو لحظة أفطر.
    وكذا إذا طرأ على المرأة حيض أو نفاس ولو قُبيل الغروب أفطرت.
    أما الصائم النائم إذا احتلم فلا يفطر، بخلاف خروج المني منه بالمباشرة أوالاستمناء عمدًا لا ناسيًا.
    ويفسد الصيام بالجماع عامدًا نهارًا ذاكرًا للصيام عالمًا بالحكم ولو لم ينزل المني. أما من جامع ناسيًا فلا قضاء عليه.
    ومن استيقظ جنبًا من جماع أو غيره، فإنه يصوم نهاره ويغتسل للصلاة فعن عائشة رضي اللهعنها: "كان رسول الله يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم".
    ومن مفسدات الصيام: الوقوع في الكفر عامدًا اي بغير سبق لسان ولو مازحًا أو غاضبًاباختياره ذاكرًا للصوم أو غير ذاكر، لأنه لا تصح العبادة من كافر لذلك يجب عليهتجنب الكفر بأنواعه الثلاثة وعدم الوقوع فيه مطلقًا وهذه الأنواع هي:
    الكفر القولي:كمسبةِ الله أو الإسلام أو الأنبياء أوالقرءان أو الملائكة أو الصلاة أو الصيام.
    والكفرالاعتقادي: كاعتقاد أن الله جسم أو ضوء أو روح.
    والكفر الفعلي:كرمي المصحف في القاذورات أو سجود لصنم.
    فمن حصل منه نوع من أنواع الكفر الثلاثة فعليه أن يقلع عن الكفر فورًاويتشهد للدخول في الإسلام بقوله:
    أشهد أنْ لا إلـه إلا الله وأشهد أنَّ محمدًا رسول الله

    ما يجب على المفطر عامدًا في رمضان:
    المفطر في حال يجب عليه القضاء فقط وفي حال يجب القضاء والفدية معًاوفي حال تجب الفدية فقط بدل الصيام،
    وفي حال يجب القضاء والكفارة معًا.
    1-فأما المفطر الذي يجب عليه القضاء فقط فهو:
    أ) الذي أفطر بسبب مرض يرجىشفاؤه.
    ب) ومن كان في سفر طويل أفطر فيه.
    ج) والحائض والنفساء.
    د) والذي أفطر عامدًا في رمضان بدون عذر وبغير الجماع ولكنه عصى.
    ه) والحامل والمرضع إن خافتا على أنفسهما
    فهؤلاء جميعًا عليهم قضاءكل يوم بيوم فقط.

    2-وأما المفطر الذي يجب عليه القضاء والفدية معًا فهو:
    الحامل والمرضع إن خافتا على ولديهما فأفطرتا فعليهما القضاء والفدية عن كل يوم مد من غالب قوت البلد. وهي
    في المذهب الحنفي إطعام مسكين مقدار ما يغديه ويعشيهأو قيمتهما.
    3-وأما المفطر الذي يجب عليه الفدية فقط فهو:
    أ)الشيخ العجوز الذي لا يتحمل الصوم أو تلحقه مشقة شديدة فإنه يفطر فيفدي عن كل يومبيومه.
    ب) وكذلك المريض الذي لا يرجى شفاؤه فلا صوم عليه ولا قضاء، وإنمايجب عليه الفدية فقط، وهي مد من غالب قوت البلد.
    4-وأما المفطر الذي يجبعليه القضاء والكفارة معًا فهو:
    الرجل الذي جامع في نهار رمضان عامدًاباختياره ذاكرًا للصيام ولو لم ينزل المني، فإن عليه قضاء هذا النهار الذي أفسدهكما يجب عليه الكفارة.
    والكفارة على هذا الترتيب :
    عتقُ رقبةمؤمنة، فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين غير يوم القضاء، فإن عجز عن الصيام أطعمستين مسكينًا لكل مسكين مقدار ما يغدي ويعشي وهذا في المذهب الحنفي.
    فإنعجز عنها كلها استقرت الكفارة في ذمته ولا شىء عليه بدلها.
    الأيام التي يحرم الصيام فيها:
    يوم عيد الفطر وهو أول شوال. ويوم عيد الأضحى.
    وأيام التشريق الثلاثة وهي التي تلي يوم عيد الأضحى.
    ويوم الشك وهويوم الثلاثين من شعبان إذا تحدث من لا يثبت الصيام بقوله من فسقة ونسوة وصبيانونحوهم أنهم رأوا هلال رمضان، فقد نهى النبي عن صومه قال صلى الله عليه وسلم : "لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين" وقال :" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا".
    والنصف الأخير من شعبان فلا يجوز صومه إلا أن يصلهبما قبله، أو يصومه عن قضاء أو نذر.
    ويسن صوم ستة من شوال وتسن متتابعة تلي العيد فإن فرقها حصلت السُّنة.
    ومن دخل في صوم فرض أداء كان أو قضاء أونذرًا حرم قطعه، أما إذا كان نفلاً فيجوز قطعه عند الإمام الشافعي.
    و الله تعالى اعلم و احكم

    اللهم تقبل منا صيامنا و قيامنا و تلاوة القرآن الكريم بمنك و فضلك


    و صلّ اللهم على سيدنا و شفيعنا محمد و على آله و صحبه و سلم.

    0 Not allowed!



  4. [14]
    ايمن حامد عبدالله
    ايمن حامد عبدالله غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 3
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    جزاكم الله الف خير وتقبل الله منا ومنكم وادخلكم الجنة مع الصديقين والشهداء ومجاوره الرسول عليه افضل الصلاه واتم التسليم

    0 Not allowed!



  5. [15]
    elkhaled
    elkhaled غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية elkhaled


    تاريخ التسجيل: Sep 2007
    المشاركات: 324
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بوركت و فقت و جزيت كل الخير!!

    0 Not allowed!




  6. [16]
    wazxde
    wazxde غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 1
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    شكرا جزيتم خيرا
    ما حكم الافطار قبل الاذان عند غروب الشمس مباشرة كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة؟؟

    0 Not allowed!



  7. [17]
    سعد59
    سعد59 غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 4
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم
    وردت في سورة البقرة كلمة ابراهم بدون حرف الياء فقط كسرة تحت الهاء بنما وردت ابراهيم في بقية السور ارجو ممن يعرف الاجابة توضيح ذلك جزاكم الله خيرا

    0 Not allowed!



  8. [18]
    m.s.f
    m.s.f غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية m.s.f


    تاريخ التسجيل: Jul 2009
    المشاركات: 53
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 0
    شكراً على ماقدمتم من معلومات جيدة ومفيدة

    0 Not allowed!



  9. [19]
    خالدابوعاشور
    خالدابوعاشور غير متواجد حالياً
    جديد


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 7
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اشكركم على هذة المعلومات القيمة ونرجو المزيد

    0 Not allowed!



  10. [20]
    ياسر الكومى
    ياسر الكومى غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Feb 2007
    المشاركات: 12
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا

    0 Not allowed!



  
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML