دورات هندسية

 

 

وضاعت اللغة العربية وأخطاء تكتب في المنتديات

النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. [1]
    قلب الأحبة
    قلب الأحبة غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 426
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0

    وضاعت اللغة العربية وأخطاء تكتب في المنتديات

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


    بصوا يــا أعضاء ومشرفين وكل النااااااس

    للأسف الشديد الموضوع ده موجود هنا وفي أماكن تانية كتير

    لأنه ما ينفعش نبقى مهندسين ومش عارفين نكتب عربي ,,,

    وحتى لو في حد مننا تعليمه لغات أو كان دبلومة لغااااااات ,,,

    كل ده مش معناه إنه احنا نكتب الأخطاء ده ,,,

    الأخطاء ده شفتها هنا وفي اماااااااااااكن كتير جدا جدا جدا



    صعب جدا جدا جدا ,

    إن الواحد كل ما يشوف خطأ يبعت ويطالب بتصحيحه

    الكلام ده بقوله ومع اعتذاري للجمييييييييييييييييع ,,,




    بس بجد الموضوع زاد عن حده جدا جدا جدا



    يعني إيه مش عارفين نفرق في الكتابة بالعربي ,,,,

    إذا مش عارفين بالعربي ,,,

    يبقى بالإنجليزي أو أي لغة تانية أحسن على الأقل

    ما نكونش بنعمل حاجة غلط جدا جدا جدا


    وطبعا بلاش كتابة الفرنكو عرب ده ,


    لأني مش بحبها نهائيا ,

    وفي ظروف ضيقة جدا جدا جدا باستخدامهااااا






    المهم بقى دلووووقتي عشااااان كفاية كلام ورغي

    ده الكلاماااات والجمل اللي مفروض بقى نخلي بالنا منها

    وأي حد عنه إضافة يقولها وهــ تتكتب في الموضوع هنا



    * كتابة كلمة الله بـ الــ ( هــ )

    الذي يظهر بين حرفي الخاء والعين ....

    وليست بـ الــ ( ة ) ,

    الذي بين حرفي الواو والالف المقصوره ....

    يعني مستحيل ما حدش يكون عارف الفارق ,

    وبلاش حد يقولي السرعة في الكتابة والكلام الغريب ده ....

    الحرفيين بعااااااااااد عن بعض في لوحة المفاتيح ...



    وكمان لفظ الجلالة ( الله ) لما يتكتب بـ الـ (ة ) ,

    معنها بيتغير تماما , وبيبقى معنها ( اللات )

    تخيلوا بدل ما نتكب كلمة ( الله ) تبقى كلمة صنم ...


    ازاي وصلنا للحااااااااالة ده ؟؟؟؟؟؟؟


    الدليل :


    هل هناك فرق بين كتابة الله و اللة

    السؤال:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هناك من يكتب لفظ الجلالة بـهذا الشكل ( اللة ) ,,,

    هل هناك فرق بينها وبين كتابتها بـــ ( الله) ’’’؟؟؟

    لان لاحظت الكثير يكتبها (اللة) !!!

    أتمني الإيضاح شيخنا الفاضل

    وجزاك الله خير


    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    نعم هناك فرق كبير بينهما

    لأن ( اللة ) معناها اللغوي اللات وهو الصنم الذي تعبده قريش

    واللفظ الصحيح هو ( الله )

    ولذا فلا يجوز كتابة لفظ الجلالة بـ ( ة ) .


    والله أعلم

    الشيخ محمد العويد

    الروابط :

    هل هناك فرق بين كتابة الله و اللة , الداعية المسلم

    http://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/205.htm



    منتديات حواء

    http://forum.hawahome.com/t63863.html




    وكمان في كلمات زي ده بتكتب غلط


    والكلمات اللي زي ده

    بركاته , سبحانه , حمدِه ....

    لازم نعرف نفرق بين الــ ( هــ ) والــ ( ة ) .....


    * كتابة كلمة ( إن شاء الله ) كـ كلمة واحدة ( إنشاء الله )


    بجد ده انا زهقت من كثرت ما شفتهاااااااا في منتديات كتير ,


    وشفتها هنااااااااااا ,,,,


    عايز بقى أعرف فين السرعة في الموضوع ده ,,,

    ده حتى الحروف بعيدة عن بعضهااااا

    خااالص ولا حد عنده رأي تاني



    الرابط :


    الفرق بين كتابة ( إن شاء الله ) و ( إنشاء الله )

    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId




    * كتابة حرف الــ ( ص ) أو ( صلع ) بعد كلمة الرسول أو النبي محمد ,,,


    والصواب كتابة كلمة - صلى الله عليه وسلم - كاملة


    الدليل


    رغم علم الكثيرين بحكمها وأنها غير مشروعة ومن البدع الدخيلة إلا أنهم يأبون كتابتها وكأن شيئا لم يكن !!


    وهذه فتوى الشيخ ابن باز في حكم من كتب (صلعم) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم

    السؤال :

    ما حكم كتابة ( صلي ) أو ( صلم) أو ( ص ) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم وهي اختصار للصلاة عليه ؟





    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


    فإن اختصار كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة غير مشروع، كما نص على ذلك أهل العلم قديماً وحديثاً، وممن نص على ذلك وفصله تفصيلاً جميلاً، ونقل فيه أقوال أهل العلم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى، وإليك نص ما كتبه في ذلك:






    (الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فقد أرسل الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، إلى جميع الثَّقَلَيْن بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، أرسله بالهدى والرحمة ودين الحق، وسعادة الدنيا والآخرة، لمن آمن به وأحبه واتبع سبيله صلى الله عليه وسلم، ولقد بلّغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، فجزاه الله على ذلك خير الجزاء وأحسنه وأكمله.



    وطاعته صلى الله عليه وسلم، وامتثال أمره، واجتناب نهيه من أهم فرائض الإسلام، وهي المقصود من رسالته، والشهادة له بالرسالة تقتضي محبته، واتباعه والصلاة عليه في كل مناسبة، وعند ذكره، لأنَّ في ذلك أداء لبعض حقه صلى الله عليه وسلم، وشكراً لله على نعمته علينا بإرساله صلى الله عليه وسلم.



    وفي الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، فوائد كثيرة منها:


    - امتثال أمر الله سبحانه وتعالى، والموافقة له في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، والموافقة لملائكته أيضاً في ذلك، قال الله تعالى : { إن الله وملائكته يُصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلَّوا عليه وسلِّموا تسليماً }


    - ومنها أيضا مضاعفة أجر المصلي عليه، ورجاء إجابة دعائه، وسبب لحصول البركة، ودوام محبته صلى الله عليه وسلم، وسبب هداية العبد وحياة قلبه، فكلما أكثر الصلاة عليه وذكره استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به.


    كما أنه صلوات الله وسلامه عليه رغَّب في الصلاة عليه بأحاديث كثيرة ثبتت عنه، منها ما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً » .



    وعنه رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم » .
    وقال صلى الله عليه وسلم : « رغم أنفُ رجل ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ ».




    وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد، ومشروعة في الخُطب والأدعية، والاستغفار، وبعد الأذان، وعند دخول المسجد، والخروج منه، وعند ذكره، وفي مواضع أخرى، فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب، أو مؤلف، أو رسالة، أو مقال أو نحو ذلك، لما تقدم من الأدلة، والمشروع أن تكتب كاملة تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به، وليتذكره القارئ عند مروره عليها، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلمة (ص) أو (صلعم)، وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: { صلوا عليه وسلموا تسليماً }



    مع أنه لا يتم بها المقصود، وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة (صلى الله عليه وسلم) كاملة، وقد لا ينتبه لها القارئ، أو لا يفهم المراد بها، علماً بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذَّروا منه.



    فقد قال ابن الصلاح في كتابه (علوم الحديث) المعروف بمقدمة ابن الصلاح، في النوع الخامس والعشرين من كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده، قال ما نصه:

    (التاسع: أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره، فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته، ومن أغفل ذلك فقد حُرٍم حظاً عظيماً. وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه، فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية، ولا يقتصر فيه على ما في الأصل.


    وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه، نحو عز وجل، وتبارك وتعالى، وما ضاهى ذلك... إلى أن قال: ثم ليتجنب في إثباتها نقصين:


    أحدهما: أن يكتبها منقوصة صورة رامزاً إليها بحرفين، أو نحو ذلك.


    الثاني:أن يكتبها منقوصة معنى بألا يكتب وسلم، وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه يقول: كنت أكتب الحديث، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه، ولا أكتب وسلم، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي: مالك لا تتم الصلاة علي؟ قال: فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه إلا كتبت وسلم... إلى أن قال ابن الصلاح: قلت: ويكره أيضاً الاقتصار على قوله (عليه السلام) والله أعلم). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً.






    وقال العلامة السخاوي ـ رحمه الله تعالى ـ

    في كتابه (فتح المغيث في شرح ألفية الحديث) للعراقي ما نصه:



    ( واجتنب أيها الكاتب (الرمز لها) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك، بأن تقتصر منها على حرفين، ونحو ذلك، فتكون منقوصة صورة كما يفعله (الكسائي)، والجهلة من أبناء العجم غالباً، وعوام الطلبة، فيكتبون بدلاً من صلى الله عليه وسلم (ص) أو (صم) أو (صلعم)، فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتاب خلاف الأولى).





    وقال السيوطي ـ رحمه الله تعالى ـ

    في كتابه (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي):

    ( ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا، وفي كل موضع شرعت في الصلاة، كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى : { صلوا عليه وسلموا تسليماً } ... إلى أن قال: ويكره الرمز إليها في الكتابة بحرف أو حرفين، كمن يكتب (صلعم) بل يكتبهما بكمالهما). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً.





    هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب، أن يلتمس الأفضل، ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه، ويبتعد عما يبطله أو ينقصه.


    نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعاً إلى ما فيه رضاه، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه).




    انتهى كلام الشيخ ابن باز رحمه الله . والله أعلم.


    " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 397 – 399 ) .




    =====================



    السؤال :

    حكم كتابة (ص) و (صلعم) بدل صلى الله عليه وسلم





    الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    السائل :

    فضيلة الشيخ نجد بعض الطلاب أو أكثرهم يكتبون (ص) أو صلعم، أو نجد ذلك في بعض الكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .كذلك رضي الله عنه يكتب عين، مثل علي بن أبي طالب.


    الشيخ: لا. علي بن أبي طالب ليس هو رضي الله عنه.


    السائل: كرم الله وجهه.

    الشيخ: يكتبون العين رمزاً إلى عليه السلام.

    السائل: أو كذلك كرم الله وجهه بالنسبة لعلي بن أبي طالب .


    الشيخ: على كل حال لا ينبغي لإنسان عند ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يكتب (ص) أو (صلعم) وكره علماء المصطلح أن يفعل ذلك،

    وقالوا: إما أن يكتب صلى الله عليه وسلم، وإما أن يدعها، ولا يكتب شيئاً ويجعل الصلاة من القارئ أو من السامع،

    وأما الإشارة بالعين عن عليه السلام، فهذه أهون من الإشارة بالصاد عن صلى عليه وسلم،


    ثم إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذا قلت: علي رضي الله عنه فهو أحسن من قولك: عليه السلام
    وأحسن من قولك: كرم الله وجهه،

    لأن الرضا عن العبد هو أعلى المقامات وأفضل ما يكون للإنسان،


    ولهذا قال الله عز وجل لأهل الجنة: ماذا تريدون؟ فيذكرون نعم الله عليهم فيقول: (أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا) فرضا الله عن العبد هو الغاية العظيمة،

    لكن من جهل الرافضة صاروا يقولون لعلي: عليه السلام، أو كرم الله وجهه.

    السائل: والطلاب بالنسبة للإملاء؟


    الشيخ: الطلاب يقال لهم: اكتبوا صلى الله عليه وسلم، والأحسن أيضاً صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛

    لأن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما قالوا: (علمنا كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد).......





    * وفي حاااجة كمااان يعني لما يبقى فيه حد عايز يقول


    والله , وقصده يحلف وفيه كسرة بعد الــ ( هــ ) ,


    ينفع يكتبها كده (و اللهي ) , ازاي كده ,,,


    أصلا الكلمة ( إلهي ) دعاء طبعا وورجاء


    طبعا غير ده ( و اللهي ) اللي المفروض تبقى حلف ,,,


    يعني للدرجة ده اللغة العربية ضاااااااااااعت ولا إيه ....


    * وكمان جملة ( لا حول ولا قوه الا بالله )


    للأسف فى ناس كتير بتقول (((يا حول الله ))))))




    * كلمة ( إلـه ) في ناس بتكتبها كده ( إلاه )


    يعني صراحة مش عارف أقول إيه عن الموضوع ده




    * في ناس بتكتب سبحان الله ,

    أو سبحانه بدل الــ ( س ) بيكتبوا ( ص ) ده بجد جامدة جدا جدا جدا



    ازاي مش عارف حتى يستهجه الحروف

    حتى ده حاجة غربية جدا جدا جدا





    * كلمة ( لكن ) في ناس بتكتبها كده ( لاكن )


    يعني من الآخر يا ريت كل واحد بقى يراااااااجع قواعد اللغة العربية والكتابة


    وكل واحد يخلي باله جدا جدا جدا


    من الموضوع ده والكتابة اللي فيه .............






    انا بعتذر عن طريقة العرض ده

    بس ده بسبب اللي بشوفه دائما في المنتديات

    والرسائل وكمان شفت منه هنا شوية ,,,

    يــا ريت كلنا نأخد بالنا بقى من الموضوع ده .....







    يعني زي ما المفروض بنتأكد من الآيات القرآنية اللي بنكتبها


    والأحاديث كمان نتأكد من اللي احنا بنكتبه .....


    الموضووووووووووع ضروووووري جدا جدا جدا


    ياريت بقى نهتم بالموضوع ده وبطريقة كتابتنا ,,,


    مش لازم لغة عربية فصحى قوووووووووي


    بس على الأقل نبدأ نخلي بالنا من أسلوب كتابتنا ..........




    طلب أخير


    يــا ريت المشرفين يركزوا في الموضوع ده

    ولما يتابعوا المواضيع

    يشوفوا إيه اللي مكتوب بالظبط



    ويـتأكدوا إن الكلام مكتوب صح

    وما فيش فيه أخطاء





    وآسف على الإطاااااااالة ده كلها


    والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

  2. [2]
    محبة الله ورسوله*
    محبة الله ورسوله* غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية محبة الله ورسوله*


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 9,592

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 30
    Given: 13
    جزاك الله خير
    ......................

    0 Not allowed!


    لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية
    لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية
    لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية
    لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية
    ---------------------
    متغيبه عن الملتقي دعواتكم
    ونسأل الله ان يحفظ سائر بلاد المسلمين وان ينصرهم على الظالمين

  3. [3]
    صناعي1
    صناعي1 غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية صناعي1


    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 1,474

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 19
    Given: 3
    و عليكم السلام و رحمة الله

    لدي تعليق على الموضوع و ملاحظة
    التعليق : ان الموضوع معظمه مكتوب باللهجة العامية و هذا مما ضيع اللغة العربية و هذا اخطر على اللغة ممن يستعملها و لكنه يخطئ
    الملاحظة: ان الانترنت و منها المنتديات قد تكون من الأمور التي ستساعد في انقاذ اللغة العربية و جعلها وعاء للعلوم، وملتقانا الغالي هو شاهد حي على ذلك.

    0 Not allowed!



  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML