دورات هندسية

 

 

أخطاء لغوية شائعة ...... (متجدد إن شاء الله)

صفحة 7 من 51 الأولىالأولى ... 3 4 5 6 78 9 10 11 17 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 508
  1. [61]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    ـ هذا الكتاب عديم الفائدة


    - جاء في معجم مقاييس اللغة : العين والدال والميم من أصل واحد يدل على فقدان الشيء وذهابه ، وعدم فلان الشيء إذا فقده ، وأعدمه الله تعالى كذا ، أي أفاته ، والعديم الذي لا مال له أ.هـ . وجاء في اللسان ـ أي لسان العرب لابن منظور ـ رجل عديم : لا عقل له
    - فالعديم هو الذي لا يملك المال وهو الفقير من أعدم أي افتقر . وقد حمل معنى هذه اللفظة من المعنى المادي إلى المعنوي

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  2. [62]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    ومن الأخطاء: أن تقول المرأة عطشانة، والصواب عطشى.

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  3. [63]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291

    Thumbs up

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحلول مشاهدة المشاركة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    ملاحظة ذكية جداً، بارك الله بك......... أعتقد أني بحاجة إلى استخدام أولى وسائل المساعدة، وهي سؤال صديق :rolleyes:
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    استنفذت وسيلة المساعدة الأولى... وأتيت بمصدرين ربما يعطونا التحليل نفسه الذي ذكرته :)


    المصدر الأول - معجم القاموس المحيط





    المصدر الثاني - تفسير القرآن الكريم للزمخشري رحمه الله




    طبعاً النقاش لا ينتهي بمشاركتي، ربما يكون للنقاش رؤية أخرى.....

    لكم تحيــــــــاتي..

    0 Not allowed!




  4. [64]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    وليس كلُّ من مات بمستراح **** إنما الميّتُ ميّتُ الأحياءِ

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  5. [65]
    odwan
    odwan غير متواجد حالياً
    عضو داعم للملتقى
    الصورة الرمزية odwan


    تاريخ التسجيل: Nov 2002
    المشاركات: 3,203
    Thumbs Up
    Received: 11
    Given: 0
    بارك الله فيك وفكرة رائعة للموضوع وفقك الله أخي الكريم

    0 Not allowed!


    م . أيمن محمد عدوان
    Science never ends, the more you
    grasp, the more you need

    الهي قد تحاببنا ومنك الحُبُّّّّّ والعهدُّ**فنرجو فوقنا ظلا حين الحرُّّّ يشتدُّّّّّ

    لنا ولأهلنا عفوٌ ومنك العفوُّّّّّ يمتدُّ**ومغفرة ومنزلة جنان مالها حدُّ

  6. [66]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحلول مشاهدة المشاركة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    استنفذت وسيلة المساعدة الأولى... وأتيت بمصدرين ربما يعطونا التحليل نفسه الذي ذكرته :)


    المصدر الأول - معجم القاموس المحيط




    المصدر الثاني - تفسير القرآن الكريم للزمخشري رحمه الله



    طبعاً النقاش لا ينتهي بمشاركتي، ربما يكون للنقاش رؤية أخرى.....


    لكم تحيــــــــاتي..
    هذا يعني أن الكتابَ هو الصديق الذي استعنت به، فإن كان كذلك حقّاً فنعمّا هو
    وخير جليسٍ في الأنام كتابُ

    بصراحة كنت سأستسلم لولا أن شجّعتني جملتك الأخيرة على التأكد قبل إصدار القرار النهائي

    فقررت الاستعانة بصديق أيضاً


    وهذا الشرح من صديقي (لسان العرب)

    ورجل مَيِّتٌّ ومَيْتٌ؛ وقيل: المَيْتُ الذي ماتَ، والمَيِّتُ والمائِتُ: الذي لم يَمُتْ بَعْدُ.
    وحكى الجوهريُّ عن الفراء: يقال لمنْ لم يَمُتْ إِنه مائِتٌ عن قليل، ومَيِّتٌ، ولا يقولون لمن
    ماتَ: هذا مائِتٌ. قيل: وهذا خطأٌ، وإِنما مَيِّتٌ يصلح لِما قد ماتَ، ولِما سَيَمُوتُ؛ قال
    الله تعالى: إِنك مَيِّتٌ وإِنهم مَيِّتُونَ؛ وجمع بين اللغتين عَدِيُّ بنُ الرَّعْلاء، فقال:

    ليس مَن مات فاسْتراحَ بمَيْتٍ، إِنما المَيْتُ مَيِّتُ الأَحْياءِ
    إِنما المَيْتُ مَن يَعِيشُ شَقِيّاً، كاسِفاً بالُه، قليلَ الرَّجاءِ
    فجعلَ المَيْتَ كالمَيِّتِ.



    وهذا من صديقي ( تاج العروس من جواهر القاموس) :

    قال الخليلُ: أَنشَدني أَبو عمرو:
    أَيا سَائِلي تَفْسِيرَ مَيْتٍ ومَيِّتٍ فَدُونك قد فَسَّرْتُ إِن كُنْتَ تَعْقِلُ
    فمَنْ كان ذَا رُوحٍ فذلك مَيِّتٌ وما المَيْتُ إِلاّ مَن إِلى القَبْرِ يُحْمَلُ
    وحكى الجوهريّ عن الفرّاءِ: يُقال لِمَنْ لم يَمُتْ: إِنّه مائِتٌ عن قليلٍ، ومَيِّتٌ، ولا يَقُولون لمن مات: هذا مَائِتٌ. قيل: وهذا خَطَأٌ، وإِنما مَيِّتٌ يَصْلُح لما قَدْ ماتَ ولما سَيَمُوت،



    لذلك أرى أن النتيجة هي:
    ميْت = الذي مات
    ميّت = الذي مات والذي سوف يموت

    هل توافقونني على هذا؟

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  7. [67]
    عاشقة تراب الأقصى
    عاشقة تراب الأقصى غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية عاشقة تراب الأقصى


    تاريخ التسجيل: Oct 2008
    المشاركات: 2,047
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 2
    بوركت جهود اخواني جميعا على هذا الموضوع المتجدد ,,,
    لقد لفت نظري النقاش حول كلمة " ميت " _ بالتسكين والتشديد ,,,,

    وقد دفعني هذا النقاش للبحث في هذه النقطة , فمت بالاتصال بشيخ مقاريء فلسطين : الدكتور عبد الرحمن الجمل _ الأستاذ المشارك بقسم علوم القرآن بكلية أصول الدين بالجامعة الاسلامية بغزة , والنائب في المجلس التشريعي عن حركة المقاومة الاسلامية حماس _ ,,,
    وسألته حول هذه النقطة ,,,,
    فقال لي : أن هناك خلاف حول هذه الكلمتين ,,,,
    ولكن الرأي الراجح في هذه النقطة , هو أن هاتين الكلمتين بنفس المعنى , ولكن كل منهم قراءة ولهجة من لهجات العرب في عصر الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ .....


    وبوركتم ..........

    0 Not allowed!





    إنا باقون ،،، إنا باقون ،،، ما بقي
    الزعتر والزيتون


    ولى عهد الانهزام ,,, وولى عهد الانبطاح
    وولى عهد وصف الصواريخ بالعبثية ,,, وولى عهد وصف العمليات الاستشهادية بالحقيرة , وولى عهد وصف خطف الجنود بالتجارة الخاسرة ,,,
    منذ أن وطئت حماس بأقدامها سدة الحكم بفضل الله تعالى


    أقسم بالله العظيم ,,, أن أحمي المسجد الأقصى بكل ما أوتيت من قوة ,,, والله على ما أقول وكيل .......





  8. [68]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الجنة مشاهدة المشاركة
    وليس كلُّ من مات بمستراح **** إنما الميّتُ ميّتُ الأحياءِ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة تراب الأقصى مشاهدة المشاركة
    بوركت جهود اخواني جميعا على هذا الموضوع المتجدد ,,,
    لقد لفت نظري النقاش حول كلمة " ميت " _ بالتسكين والتشديد ,,,,

    وقد دفعني هذا النقاش للبحث في هذه النقطة , فمت بالاتصال بشيخ مقاريء فلسطين : الدكتور عبد الرحمن الجمل _ الأستاذ المشارك بقسم علوم القرآن بكلية أصول الدين بالجامعة الاسلامية بغزة , والنائب في المجلس التشريعي عن حركة المقاومة الاسلامية حماس _ ,,,
    وسألته حول هذه النقطة ,,,,
    فقال لي : أن هناك خلاف حول هذه الكلمتين ,,,,
    ولكن الرأي الراجح في هذه النقطة , هو أن هاتين الكلمتين بنفس المعنى , ولكن كل منهم قراءة ولهجة من لهجات العرب في عصر الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ .....


    وبوركتم ..........
    جزاكم الله خيراً...... شكراً أختي عاشقة تراب الأقصى، مشاركة مهمة فعلاً، فهي من شيخ القراء :)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع عاطر مشاهدة المشاركة
    لذلك أرى أن النتيجة هي:
    ميْت = الذي مات
    ميّت = الذي مات والذي سوف يموت

    هل توافقونني على هذا؟
    جزاك الله خيراً أختنا الكريمة....

    نعم الكتاب كان الصديق :) ، الحمدلله....

    بالنسبة للنتيجة، أكيد نوافقك بها حتى الآن ما لم يستجد أمر آخر غداً، وهي وسيلة المساعدة الثانية :rolleyes:

    لكم جميــــــعاً تحيــــــاتي..

    0 Not allowed!




  9. [69]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291

    Lightbulb

    قصدت هذا الطريق في ذهابي للعمل

    قصدت هذه الطريق في ذهابي للعمل

    0 Not allowed!




  10. [70]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة تراب الأقصى مشاهدة المشاركة
    بوركت جهود اخواني جميعا على هذا الموضوع المتجدد ,,,
    لقد لفت نظري النقاش حول كلمة " ميت " _ بالتسكين والتشديد ,,,,

    وقد دفعني هذا النقاش للبحث في هذه النقطة , فمت بالاتصال بشيخ مقاريء فلسطين : الدكتور عبد الرحمن الجمل _ الأستاذ المشارك بقسم علوم القرآن بكلية أصول الدين بالجامعة الاسلامية بغزة , والنائب في المجلس التشريعي عن حركة المقاومة الاسلامية حماس _ ,,,
    وسألته حول هذه النقطة ,,,,
    فقال لي : أن هناك خلاف حول هذه الكلمتين ,,,,
    ولكن الرأي الراجح في هذه النقطة , هو أن هاتين الكلمتين بنفس المعنى , ولكن كل منهم قراءة ولهجة من لهجات العرب في عصر الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ .....


    وبوركتم ..........
    جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  
صفحة 7 من 51 الأولىالأولى ... 3 4 5 6 78 9 10 11 17 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML