دورات هندسية

 

 

أخطاء لغوية شائعة ...... (متجدد إن شاء الله)

صفحة 4 من 51 الأولىالأولى 1 2 3 45 6 7 8 14 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 508
  1. [31]
    جلال ثابت الأغبري
    جلال ثابت الأغبري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية جلال ثابت الأغبري


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 3,375
    Thumbs Up
    Received: 9
    Given: 0

    أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب و الاذاعيين (كتاب مرجع)

    ارجو ان ينال الكتاب المرفق بجزئيه حيزا في سياق الموضوع الرائع الذي قدمته لنا الأخت ربيع عاطر


    أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب و الاذاعيين

    تأليف
    الدكتور احمد مختار عمر


    0 Not allowed!


    إلهي أهد قلبي الصراط السوي **** إذا تَّوه العقل في التائهين
    فعقلي يريد ســــــــبيل الغرور **** وقلبي يريد ســـبيل اليقين

    من قصيدة للشاعر د. محمد عبده غانم (رحمه الله).

  2. [32]
    shoomshan
    shoomshan غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 52
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0

    السلام عليكم ورحمة الله

    بعد الاستئذان من جديد، أحببت التنويه إلى أمر معين >>> ألا وهو الفرق بين كلمتين ربما يظن القارئ أن لهما المعنى نفسه، أو ربما يخطئ في التفسر >>> هاتين الكلمتين هما >>>

    المقسط ..... و ..... القاسط

    كلمة (المقسط) تعني (العادل)، وهي اسم فاعل للفعل الرباعي (أقسط) >>> ويمكننا إيجادها في ثلاثة مواقع في القرآن الكريم >>>

    سورة الحجرات الآية (9) ... سورة المائدة الآية (42) ... سورة الممتحنة الآية (8)

    وهذا مثال في الآية (9) من سورة الحجرات يبين المعنى تماماً، ويبين الفعل واسم الفاعل:





    وأما كلمة (القاسط) فتعني (الظالم)، وهي اسم فاعل للفعل الثلاثي (قسط) >>> ويمكننا إيجادها في موقعين في القرآن الكريم >>>

    سورة الجن الآية (14) ، وسورة الجن الآية (15)






    اللهم اجعلنا من المقسطين، ولا تجعلنا من القاسطين


    اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا من كرمك علماً



    0 Not allowed!



  3. [33]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shoomshan مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    بعد الاستئذان من جديد، أحببت التنويه إلى أمر معين >>> ألا وهو الفرق بين كلمتين ربما يظن القارئ أن لهما المعنى نفسه، أو ربما يخطئ في التفسير >>> هاتين الكلمتين هما >>>

    المقسط ..... و ..... القاسط

    كلمة (المقسط) تعني (العادل)، وهي اسم فاعل للفعل الرباعي (أقسط) >>> ويمكننا إيجادها في ثلاثة مواقع في القرآن الكريم >>>

    سورة الحجرات الآية (9) ... سورة المائدة الآية (42) ... سورة الممتحنة الآية (8)

    وهذا مثال في الآية (9) من سورة الحجرات يبين المعنى تماماً، ويبين الفعل واسم الفاعل:





    وأما كلمة (القاسط) فتعني (الظالم)، وهي اسم فاعل للفعل الثلاثي (قسط) >>> ويمكننا إيجادها في موقعين في القرآن الكريم >>>

    سورة الجن الآية (14) ، وسورة الجن الآية (15)






    اللهم اجعلنا من المقسطين، ولا تجعلنا من القاسطين


    اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا من كرمك علماً
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    القُسُوط = الجَوْر والعدول عن الحق (قسَط فهو قاسِط)

    القِسْط = العدْل (أقسَط فهو مُقْسِط)


    ويقال تقسَّطْنا الشيء بيننا أي تقاسمناه بالعدل


    بارك الله فيك أخي وزادك من فضله

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  4. [34]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    استمتعت بحديثك فقد كان شـيِّـقاً

    استمتعت بحديثك فقد كان شـائقاً

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  5. [35]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    يجلس الناس على أسْطِحَة المنازل رغبة في الهواء النقي

    يجلس الناس على سُطُوح المنازل رغبة في الهواء النقي




    لأن المفرد سَطْح وجمعه سطوح وليس أسطحة

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  6. [36]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    روّى الشهداء أرض الوطن بدمائهم الذكيّة

    روّى الشهداءُ أرضَ الوطن بدمائهم الزكيّة

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  7. [37]
    shoomshan
    shoomshan غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 52
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع عاطر مشاهدة المشاركة
    استمتعت بحديثك فقد كان شـيِّـقاً

    استمتعت بحديثك فقد كان شـائقاً
    جزاكم الله خيراً

    لا أخفيك سراً أختي أن هذه الملاحظة قد استوقفتني كثيراً، فهل الحديث يكون (شائقاً)؟؟ ، اعتقدته ربما يكون (شائكاً) و (شيقاً)

    بارك الله بكم

    0 Not allowed!



  8. [38]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shoomshan مشاهدة المشاركة

    جزاكم الله خيراً

    لا أخفيك سراً أختي أن هذه الملاحظة قد استوقفتني كثيراً، فهل الحديث يكون (شائقاً)؟؟ ، اعتقدته ربما يكون (شائكاً) و (شيقاً)


    بارك الله بكم
    معك حق فقد استوقفتني هذه الملاحظة أول الأمر لأنني ظننت أن الشائق أتت من المشقة إلى أن تبين لي غير ذلك

    فالشائق هو المعجِب والشّيِّق هو المشتاق

    والله أعلم

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  9. [39]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291
    موضوع رائع، وشائق ;) ... أحب هذه المواضيع...

    جزى الله كل من شارك بهذا الموضوع، أو أحب أن يشارك فيه، أو أحب أن يستفيد منه خير الجزاء :)

    لكم جميـــعاً تحيــــــاتي..

    0 Not allowed!




  10. [40]
    shoomshan
    shoomshan غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 52
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    السلام عليكم ورحمة الله

    ...................

    جزاكم الله جميعاً خيراً كثيراً

    ...................

    تحدثت في المرة الماضية عن الفرق بين (أقسط) و (قسط) ... وبالتالي (المقسطون) و (القاسطون)

    ...................

    اليوم أريد التحدث عن كلمتين ربما لا يعرف الكثير منا الفرق بينهما، الكلمتين هما:

    1- المَيِّتُ >>> بفتح الميم وكسر الياء المشددة
    2- المَيْتُ >>> بفتح الميم وتسكين الياء دون تشديدها

    حقيقة ربما يتبادر لأذهاننا أن الكلمتين ترشدان إلى نفس المعنى... ولكن ما تبين لي مؤخراً هو أن المعنى الدقيق لكل منهما:

    1- المّيِّتُ >>> هو الذاهب إلى الموت >>> أي الذي يكون مصيره الموت، ولكنه لم يمت بعد
    2- المَيْتُ >>> هو الذي مات وانتهى أمره

    ويمكننا الاستدلال عن ذلك من القرآن الكريم، وقد وردت الكلمتان بعدة صيغ في عدة مواضع، لن أوردها جميعها، ولكن سأضع أمثلة عن كل كلمة من الكلمتين:


    1- المَيِّتُ

    سورة فاطر - الآية 9

    هو بلد مَيِّت ، وليس مَيْت >>> وهنا نذكر الحديث الشريف الذي يخبرنا عن مدى فضل إحياء الأرض المَيِّتَة >>> أي الآيلة إلى الموت، وليست المَيْتَة التي لا مجال ولا فائدة من استثمارها...



    سورة الزمر - الآية 30

    إنك مَيِّتٌ وإنهم مَيِّتُون >>> أي أنك وهم ستموتون، وليس المعنى أن الموت قد حل بكم وانتهى



    2- المَيْت

    سورة البقرة - الآية 173

    المَيْتَة >>> أي البهيمة التي قد ماتت وانتهى أمر حياتها، وليس التي مآلها مستقبلاً الموت


    سورة البقرة - الآية 28

    يُمِيْتُكم، ونلاحظ بأنها دورة حياة وممات كل منا، من الموت إلى الحياة إلى الموت إلى الحياة الأبدية...


    والله أعلى وأعلم...


    من رأى في أي مما قلت خطأً فليصوبني، لنستفيد جميــعاً....


    بوركتم

    0 Not allowed!



  
صفحة 4 من 51 الأولىالأولى 1 2 3 45 6 7 8 14 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML