دورات هندسية

 

 

أخطاء لغوية شائعة ...... (متجدد إن شاء الله)

صفحة 29 من 51 الأولىالأولى ... 1925 26 27 28 2930 31 32 33 39 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 281 إلى 290 من 508
  1. [281]
    mohy_y2003
    mohy_y2003 غير متواجد حالياً

    مشرف سابق وإستشاري الهندسة المدنية


    الصورة الرمزية mohy_y2003


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 9,636
    Thumbs Up
    Received: 350
    Given: 439
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع عاطر مشاهدة المشاركة
    كتاب مفيد:

    شكراً علي الكتاب الجميل - بارك الله فيك

    0 Not allowed!



    ليس ضروريا ان تكون عميلاً لتخدم عدوك .... يكفيك أن تكون غبيــــــــــــــــاً

    الإمام محمد الغزالي

  2. [282]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    ذكر الله تعالى في قصة سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر في سورة الكهف ثلاثةأحداث أثارت اعتراض سيدنا موسى وهي خرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار بدونأجر.. وقبل أن يفارق الخضر سيدنا موسى ذكر له الحكمة من الثلاثة أفعال... ولكنه قبل أن يؤوِّل سببها قال له: " هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(78)".
    وبعدما أول لسيدنا موسى الأحداث قال له: " ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(82) "

    أثبت الفاء في " تستطع" وحذفها في " تسطع " فما الحكمة من ذلك ؟؟

    0 Not allowed!








  3. [283]
    تامر.
    تامر. غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية تامر.


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 3,517
    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 26
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.amani مشاهدة المشاركة
    ذكر الله تعالى في قصة سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر في سورة الكهف ثلاثةأحداث أثارت اعتراض سيدنا موسى وهي خرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار بدونأجر.. وقبل أن يفارق الخضر سيدنا موسى ذكر له الحكمة من الثلاثة أفعال... ولكنه قبل أن يؤوِّل سببها قال له: " هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(78)".
    وبعدما أول لسيدنا موسى الأحداث قال له: " ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(82) "

    أثبت الفاء في " تستطع" وحذفها في " تسطع " فما الحكمة من ذلك ؟؟
    سبق وأشرت إلى هذه النكتة البلاغية في موضوع قديم
    من لطائف القرأن الكريم
    http://www.arab-eng.org/vb/t178487.html
    إن شاء الله تكون الإجابة صحيحة .

    0 Not allowed!


    نسألكم الدعاء لأن يحفظ الله بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

    ونسألكم الدعاء لإخواننا المسلمين في سوريا خاصّة.

  4. [284]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تامر. مشاهدة المشاركة


    سبق وأشرت في موضوع قديم
    من لطائف القرأن الكريم
    http://www.arab-eng.org/vb/t178487.html
    إن شاء الله تكون الإجابة صحيحة .


    احسنت ...


    0 Not allowed!








  5. [285]
    تامر.
    تامر. غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية تامر.


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 3,517
    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 26
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.amani مشاهدة المشاركة
    احسنت ...

    جزاكم الله خيراً .
    أنقل الإجابة هنا للفائدة :

    القاعدة عند البلاغيين أن الزيادة في المبنى زيادة في المعنى




    فالفعل (استطاع) زاد على الفعل (اسطاع) في مبنى الفعل بحرف
    التاء





    ففي الاية ( فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقباً)




    وهذا لأن خرق السد الحصين بلا شك أكثر صعوبة من مجرد العبور من فوقه




    لذا ناسب الارتقاء الفعل (اسطاع) وناسب الخرق الفعل (استطاع)

    0 Not allowed!


    نسألكم الدعاء لأن يحفظ الله بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

    ونسألكم الدعاء لإخواننا المسلمين في سوريا خاصّة.

  6. [286]
    تامر.
    تامر. غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية تامر.


    تاريخ التسجيل: Sep 2009
    المشاركات: 3,517
    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 26
    لا يحضرني سؤال حالياً .
    آمل أن يتطوع أحد ويلقي السؤال التالي .

    0 Not allowed!


    نسألكم الدعاء لأن يحفظ الله بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

    ونسألكم الدعاء لإخواننا المسلمين في سوريا خاصّة.

  7. [287]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    لقد راعى السياق القرآني الحالةالنفسية لسيدنا موسى عليه السلام قبل أن يعرف تأويل سبب تلك الأفعال التي أنكرهافناسَب إظهار التاء في " تستطع " لبيان ثقل هذا الأمر عليه بسبب الهم والفكرالحائر. فصار بناء الفعل ثقيلا ( خمسة أحرف ) فناسب ثقل الهم ثقل بناءالفعل.
    وحذف التاء من كلمة " تسطع " مما جعل بناء الفعل مخففا ( أربعة أحرف) وهذا التخفيف مناسب للتخفيف في مشاعر سيدنا موسى بعد أن علم الحكمة من أفعال الخضرفارتاحت نفسه وزال ثقلها.

    ومثل ذلك في نفس السورة الكريمة عند الحديث عن سدذي القرنين الذي بناه ليمنع خروج يأجوج ومأجوج قال تعالى: " فَمَااسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا(97) ".
    معنى يظهروه: يتسلقوه .... ومعنى نقباً : نقضه بالحفر.
    حذفت التاء في " فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ " لأن المعنى هو عدم استطاعتهم تسلق السد لكونه أملس وخاليا من أي نتوء يمكن الإمساك به.
    وبما أن التسلق يحتاج خفة و رشاقة ومهارة ... وكلما كان الشخص أخف كان تسلقه أسهل.. جاء تخفيف بناء الفعل كأنه يشارك المتسلق في تحمل بعض أحماله.
    أما " مَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا " أثبت التاء لأن ثقب الجدار يحتاج معدات ثقيلة فكلما كانت المعدات أثقل كان النقب في السد أيسر.. وكذلك لأن النقب يحتاج إلى جهد عضلي أكبر.
    الأستاذ عبد الرحيم الشريف
    ماجستير في الدراسات الإسلامية.

    0 Not allowed!








  8. [288]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تامر. مشاهدة المشاركة
    لا يحضرني سؤال حالياً .
    آمل أن يتطوع أحد ويلقي السؤال التالي .

    أمرك يا طيب...

    ..............

    ما الفرق في اللغة العربية بين أداتي المناداة : ( أي ) ، و ( يا ) ....

    مثال :

    أي بُنَيّ ، أي أُماه .... أو .... يا بُنَيّ ، يا أُماه ........ إلخ ..



    0 Not allowed!




  9. [289]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تامر. مشاهدة المشاركة
    لا يحضرني سؤال حالياً .
    آمل أن يتطوع أحد ويلقي السؤال التالي .




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحلول مشاهدة المشاركة

    أمرك يا طيب...

    ..............

    ما الفرق في اللغة العربية بين أداتي المناداة : ( أي ) ، و ( يا ) ....

    مثال :

    أي بُنَيّ ، أي أُماه .... أو .... يا بُنَيّ ، يا أُماه ........ إلخ ..






    ممكن نسرد المعلومات سردا عاديا عن البلاغة في القران
    ام لازم نسال

    0 Not allowed!








  10. [290]
    Abo Fares
    Abo Fares غير متواجد حالياً
    مشرف


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 9,248

    وسام الاشراف

    Thumbs Up
    Received: 344
    Given: 291
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.amani مشاهدة المشاركة
    ممكن نسرد المعلومات سردا عاديا عن البلاغة في القران
    ام لازم نسال


    هذا هو السؤال الجديد أختي :)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحلول مشاهدة المشاركة

    ما الفرق في اللغة العربية بين أداتي المناداة : ( أي ) ، و ( يا ) ....

    مثال :

    أي بُنَيّ ، أي أُماه .... أو .... يا بُنَيّ ، يا أُماه ........ إلخ ..




    0 Not allowed!




  
صفحة 29 من 51 الأولىالأولى ... 1925 26 27 28 2930 31 32 33 39 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML