دورات هندسية

 

 

خواطر حول مسألة الزواج

النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. [1]
    الصورة الرمزية eng abdallah
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً

    عضو شرف

     وسام الشكر

      وسام كبار الشخصيات


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897
    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2

    خواطر حول مسألة الزواج

    خواطر حول مسألة الزواج
    اعداد د حسن ابراهيم حجاج
    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
    فقد أمر الله تعالى بتزويج كل من لا زوج له من الرجال، وكل من لا زوج لها من النساء، وذلك صيانة للمجتمع من الفاحشة ومنعًا لاختلاط الأنساب وتلبية لاحتياجات الناس، يقول عز من قائل «وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ» النور
    ووعد الله تعالى الناكح الذي يريد العفاف بأن يغنيه إن كان فقيرًا، يقول تعالى «إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» النور
    ويقول «ثلاثة حق على الله تعالى عونهم المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف» رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه، وحسنه الألباني
    ورغب رسول الله في الزواج والإنجاب فقال «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» متفق عليه
    وقال «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم» رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني

    هل الزواج صفقة؟

    يرى كثيرون من أهل الدنيا أن الزواج صفقة، فالشاب يلهث غالبًا وراء المرأة الجميلة، وأحيانًا وراء ذات المال أو الحسب دون أن يتحرى الدين، بينما يحث الرسول الكريم الشباب على السعي للظفر بذات الدين، يقول «تنكح المرأة لأربع لمالها، ولحسبها، وجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك» متفق عليه
    كذلك معظم النساء بل وأهلهن أيضًا من طلاب الدنيا يلهثون وراء الشاب صاحب المال وربما الجاه ، وميسور الحال دون التحري للدين، بينما هدي سيد الخلق هو تزويج النساء لأهل الدين من الرجال، يقول «إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما، وحسنه الألباني

    الصداق

    الصداق أمر الله تعالى به الرجل للمرأة، يقول تعالى «وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً» النساء ، ويجوز للزوجة أن تتنازل عنه أو عن شيء منه لزوجها عن طيب خاطر، يقول تعالى «فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا» النساء
    ولا حد لأكثر المهر ولا حد لأقله، لقوله تعالى «وَآَتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا» النساء
    ولقوله «التمس ولو خاتمًا من حديد» متفق عليه
    ولقوله «زوجتكها على ما معك من القرآن» متفق عليه
    لكن تيسير الزواج يقتضي عدم المغالاة في المهور ؛ لأن كثيرًا من الناس يقلد بعضهم بعضًا، ويتنافسون في المبالغة في تكاليف الزواج، وهذا يرهق كاهل المسلمين، وليعلم الجميع أن المال مال الله استخلفنا فيه وسيحاسبنا من أين اكتسبناه وفيم أنفقناه

    فترة الخطبة

    الخاطب أجنبي عن المخطوبة، وليس له عليها إلا حق واحد وهو ألا يتقدم غيره ليخطبها على خطبته، ولا يجوز للخاطب النظر إلى المخطوبة بعد انتهاء رؤيتها له ورؤيته لها وإعلان الموافقة بينهما، ولا التحدث إليها بالهاتف ولا من وراء حجاب إلا في حدود الحاجة والضرورة، كما لا يحل له مجالستها حتى ولو بالنقاب أو في وجود محرم ، وبالطبع لا يحل له مصافحتها ولا الخلوة بها ولا الخروج معها حتى لو كان ذلك في وجود محرم، إذ هو أجنبي عنها حتى يعقد عليها
    فإذا عقد عليها ولم يدخل بها جاز له النظر إليها والتحدث إليها ومصافحتها ومجالستها والخروج معها في وجود محرم بدون خلوة ، لأن الخلوة تجعلها في حكم المدخول بها عند الكثير من العلماء، ولا يصح أن يتم ذلك دون موافقة أهلها وعلم أهله ودون إشهار، وذلك تجنبًا للمشاكل عند حدوث نزاع بين الزوجين أو بين أسرتيهما خصوصًا في حالة وفاة الزوج واكتشاف حدوث حمل للزوجة

    حفلات الزواج

    وليمة العرس مشروعة ؛ لقوله «أولم ولو بشاة» رواه مسلم
    لكن ينبغي على أصحاب الوليمة الاحتراز من المحاذير الكثيرة التي تصاحب ولائم العرس في كثير من الأحيان التي منها
    أولاً دعوة الأغنياء وترك الفقراء، يقول «بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء» متفق عليه
    ثانيًا الاختلاط بين الرجال والنساء وما يصاحبه من العري الذي يستحيل معه غض البصر
    ثالثًا عمل الوليمة في الأماكن التي تكثر فيها المعاصي مثل النوادي والفنادق حيث مجاورة شاربي الخمور ولاعبي القمار وحمامات السباحة حيث العري، ولا ينبغي لمؤمن أن يجاور الفساق الذين تتنزل عليهم اللعنات التي تُخشى أن يصيب الحاضرين نصيب منها
    رابعًا ذهاب العروس إلى «كوافير» رجل ليزينها بمستحضرات التجميل ويعبث بشعرها وينظر إليها
    خامسًا الغناء والموسيقى والرقص والتصوير «بالفيديو» أو الهاتف المحمول، والصور تجمع الأجانب من الرجال والنساء والشباب والشابات، وغير ذلك من المنهيات الشرعية
    سادسًا امتناع بعض المدعوين عن الحضور لغير سبب شرعي، والنبي يقول «من لا يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله» رواه مسلم
    سابعًا السهر إلى وقت متأخر من الليل مما يصعب معه إدراك صلاة الفجر مع الجماعة الأولى، ناهيك عن الغفلة أحيانًا عن صلاة العشاء
    ثامنًا الإسراف الشديد في الطعام والشراب وقيمة إيجار القاعة التي تقام فيها الوليمة، والله تعالى يقول «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا» الإسراء
    والحمد لله رب العالمين

  2. [2]
    ghostdie90
    ghostdie90 غير متواجد حالياً
    عضو متميز جداً
    الصورة الرمزية ghostdie90


    تاريخ التسجيل: Jun 2009
    المشاركات: 1,530
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    جزاك الله خيرا وشكرا لاهتمامك...

    .....ghost

    0 Not allowed!


    If the age judged not to see me
    this my hand write remmber me..


    ghost




  3. [3]
    ابوهشوم
    ابوهشوم غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابوهشوم


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 4,572
    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 2
    جزاك الله خيرا اخي م عبدالله
    موضوع جميل

    0 Not allowed!





    .. ياعصرَ القصاصْ
    بلطةُ الجزّارِ لا يذبحُها قطرُ النـدى
    لا مناصْ
    آن لي أن أتركَ الحبرَ
    وأن أكتبَ شعري بالرّصاصْ !

  4. [4]
    د.محمد باشراحيل
    د.محمد باشراحيل غير متواجد حالياً
    إستشاري الملتقى
    الصورة الرمزية د.محمد باشراحيل


    تاريخ التسجيل: Mar 2009
    المشاركات: 7,042
    Thumbs Up
    Received: 127
    Given: 15
    شكرا اخي المهندس عبدالله على الموضوع
    متى نرجع الى تعاليم الإسلام السمحة
    والله لقد كبلت العادات الحالية في امور الزواج
    الفتى والفتاة واهليهم بالمصاريف الباهظة ،
    واعرف قصصا ، حتى من اناس ضعيفي الموارد المالية ،
    اقترضوا وانهكهم الدين لتزويج بناتهم وابنائهم
    نسأل الله الهداية والسداد.
    بارك الله فيك .

    0 Not allowed!



  5. [5]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    بارك الله فيك أخي المميز دائماً

    0 Not allowed!



  6. [6]
    عبدالله السوداني
    عبدالله السوداني غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    المشاركات: 469
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    موضوع جمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل

    0 Not allowed!



  7. [7]
    العقاب الهرم
    العقاب الهرم غير متواجد حالياً
    مشرف داعم للملتقى
    الصورة الرمزية العقاب الهرم


    تاريخ التسجيل: Feb 2007
    المشاركات: 5,340
    Thumbs Up
    Received: 41
    Given: 17
    جزاك الله خيرا اخى عبدالله

    0 Not allowed!



    نيـرُون مات ولــم تمُـت رومَـــا
    حافِـظ مـات ولـم تمُـت حَمـــــاة
    بشار سيمُـوت ولن تمُت حِمص



    متغيب عن المنتدى
    دعواتكم

  8. [8]
    سنا الإسلام
    سنا الإسلام غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    المشاركات: 10,476

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 257
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng abdallah مشاهدة المشاركة
    الخاطب أجنبي عن المخطوبة، وليس له عليها إلا حق واحد وهو ألا يتقدم غيره ليخطبها على خطبته، ولا يجوز للخاطب النظر إلى المخطوبة بعد انتهاء رؤيتها له ورؤيته لها وإعلان الموافقة بينهما، ولا التحدث إليها بالهاتف ولا من وراء حجاب إلا في حدود الحاجة والضرورة، كما لا يحل له مجالستها حتى ولو بالنقاب أو في وجود محرم ، وبالطبع لا يحل له مصافحتها ولا الخلوة بها ولا الخروج معها حتى لو كان ذلك في وجود محرم،?????????????
    إذ هو أجنبي عنها حتى يعقد عليها
    كيف لا يحل له أن يجلس معها أو أن يخرج معها وهى بكامل زيها الشرعى وفى حالة وجود محرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    يعنى تضطر الى العقد لتجلس معه وتخرج معه بالرغم من توفر المحرم واذا وجدت انه ليس على خلق ودين تصبح مطلقة ويقايضها على حقوقها التى شرعها الله لها حتى يطلق صراحها ويطلقها

    هل يوجد ما يدل على حرمة ان يجلس معها او ان يخرج معها اذا كانت بكامل هيئتها وزيها الشرعى فى حالة توفر وجود المحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng abdallah مشاهدة المشاركة

    فإذا عقد عليها ولم يدخل بها جاز له النظر إليها والتحدث إليها ومصافحتها ومجالستها والخروج معها في وجود محرم بدون خلوة ????????????????، لأن الخلوة تجعلها في حكم المدخول بها عند الكثير من العلماء، ولا يصح أن يتم ذلك دون موافقة أهلها وعلم أهله ودون إشهار، وذلك تجنبًا للمشاكل عند حدوث نزاع بين الزوجين أو بين أسرتيهما خصوصًا في حالة وفاة الزوج واكتشاف حدوث حمل للزوجة
    أنا معك فى انه لا يصح له الاختلاء بها وان ذلك يكون فى حكم المدخول بها
    ولكن ما ضرورة وجود محرم عند خروجه معها وقد عقد عليها واصبحت زوجته الا من شرط الدخول فهو لا يحل له الدخول بها مع ملاحظة انه لا توجد اية خلوة عند خروجه معها بل يكون الذهاب للأماكن المفتوحة ولا يوجد أية اماكن مغلقة يخرج معها فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    فاذا خرجت معه كما تذكر حضرتك ومعها محرم فكيف ستتكلم معه بما يخص امور حياتهم وطباعهم فى حالة وجود طرف ثالث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد انه سيصعب التعرف على طباع كلا الطرفين لانه سيكون هناك بعض من الحرج بسبب وجود الطرف الثالث

    هل يوجد ما يدل على حرمة ان تخرج معه وهو قد عقد عليها الا فى وجود المحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    لانى اول مرة اسمع عن ذلك وقد يكون جهل منى

    0 Not allowed!


    متغيبة عن الملتقى

  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML