دورات هندسية

 

 

حنيّة النظام المصري

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 50
  1. [21]
    MG_Z
    MG_Z غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية MG_Z


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 842

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.mak مشاهدة المشاركة
    الاخ امير صبحي وفقه الله
    كلامك جميل ونقلك أجمل ، ولكن يعكر عليه خروج الصحابي عبد الله بن الزبير ، وخروج الحسين بن علي عليه السلام ، وخروج التابعي الجليل سعيد بن جبير ، والشعبي الفقيه ، وغيرهم .
    فما العمل ؟ وكيف نفهم ما قدمته في ظل ما فعله هؤلاء من الخروج ؟ وكيف تراهم فهموا النصوص التى قدمتها ؟ أم تراها لم تصلهم ؟ اسئلة تحتاج الي اجابات نحتاج جميعا الى معرفتها ، والله الموفق .
    جزاك الله خيرا ...
    بل نحن نريد منك الإجابة على
    عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - الذي أعطى البيعة لنفس الملك الذي خرج عليه عبد الله بن الزبير والحسين بن على - رضي الله عنهم - ...
    وكذلك لم يختلف موقف
    سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - وهو من أهل الشورى الذين اختارهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..

    [ 4243 ] حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أتاه رجلان في فتنة بن الزبير فقالا إن الناس ضيعوا وأنت بن عمر وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فما يمنعك أن تخرج فقال يمنعني أن الله حرم دم أخي فقالا ألم يقل الله { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة } فقال قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وزاد عثمان بن صالح عن بن وهب قال أخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري أن بكير بن عبد الله حدثه عن نافع أن رجلا أتى بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما حملك على أن تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل قد علمت ما رغب الله فيه قال يا بن أخي بني الإسلام على خمس إيمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان وأداء الزكاة وحج البيت قال يا أبا عبد الرحمن ألا تسمع ما ذكر الله في كتابه { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله } { قاتلوهم حتى لا تكون فتنة } قال فعلنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الإسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه إما قتلوه وإما يعذبونه حتى كثر الإسلام فلم تكن فتنة قال فما قولك في علي وعثمان قال أما عثمان فكأن الله عفا عنه وأما أنتم فكرهتم أن تعفوا عنه وأما علي فابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه وأشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون )) - (البخاري)

    0 Not allowed!



  2. [22]
    عاطف مخلوف
    عاطف مخلوف غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 3,157

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 43
    Given: 17
    اخي الفاضل mg_z
    معك حق ، واستشهادك سليم واتفق معك فيه ، ويدل علي أنه كان للصحابة آراء مختلفة في الموضوع ، اذا فلنا مندوحة في الاختيار ، أو يجتهد المجتهدون ليحددوا المبدأ العام الذى يمنع التعارض بين الموقفين ، والي ذلك الحين فليس موقف أحدهم أولي من الآخر بالاتباع .

    0 Not allowed!



  3. [23]
    MG_Z
    MG_Z غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية MG_Z


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 842

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.mak مشاهدة المشاركة
    اخي الفاضل mg_z
    معك حق ، واستشهادك سليم واتفق معك فيه ، ويدل علي أنه كان للصحابة آراء مختلفة في الموضوع ، اذا فلنا مندوحة في الاختيار ، أو يجتهد المجتهدون ليحددوا المبدأ العام الذى يمنع التعارض بين الموقفين ، والي ذلك الحين فليس موقف أحدهم أولي من الآخر بالاتباع .
    جزاك الله خيرا أخي الفاضل ...

    هناك تسلسل في الأخذ بالأحكام والآراء .. فإذا كان هناك نصا صريحا صحيحا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا مجال لأن نقول أن عبد الله بن الزبير او غيره من الصحابة - رضي الله عنهم جميعا - فعل كذا او قال كذا .. وإن كان النص في كتاب الله فلا مجال لأن نقول أن البخاري قال كذا .. وهذه الأمور لا خلاف عليها بين العلماء ...
    فلا قول ولا رأي بعد قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ...

    بارك الله فيكم ..


    0 Not allowed!



  4. [24]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    0 Not allowed!



  5. [25]
    عاطف مخلوف
    عاطف مخلوف غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 3,157

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 43
    Given: 17

    مجرد تساؤل

    أخي الفاضل الكريم
    اتفق معك مرة ثانية ، زادك الله فضلا وعلما ، وسؤالي واستفساري كان يعتمد علي أن هؤلاء الصحابة والتابعين ، لم يروا أنهم يخالفون الكتاب او السنة ، واحسب -والله اعلم- ان هذه النصوص كانت بين ايديهم ومعلومة لديهم ، فمن هنا كان استفساري وسؤالي ، وليس اعتراضا مني ،أو احتجاجا بقول صحابي او فعله ضاربا به القرآن او السنة حاشاي ، لكن اتسآءل هل تراهم فهموا منها غير ما فهمنا نحن ؟ بحيث لم يروا في خروجهم مخالفة للنصوص ،ام ماذا ؟

    0 Not allowed!



  6. [26]
    ابو اسامة63
    ابو اسامة63 غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Nov 2008
    المشاركات: 4,249
    Thumbs Up
    Received: 49
    Given: 0
    في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ظهرت مجموعة في (.....) حرمت الخروج على الحاكم ووضعت شروطا للخروج على الحاكم اذا ما طبقت على الواقع فانها تعتبر معجزات اي ان الخروج على الحاكم لن تكون واقعا.
    جهات معروفة استغلت هذه المجموعة واخذت على عاتقها تنمية هذا الفكر بالدعم والتمويل حتى اصبحت تيارا في ايامنا هذه.
    هذا التيار يعطي نفسه اسماء لا يلزم الآخرين به ولكن بعض العارفين وصفوه بانه تيار فقه الطاعة...وليتها طاعة لله ورسوله....انها طاعة الحاكم.
    ديننا فيه من المرونة ما لم يرغب هؤلاء باستعمالها فقاموا بانتقاء احاديث نبوية شريفة واحداث كانت مع السلف الصالح (وهي احاديث صحيحة واحداث صحيحة) وتركوا احاديث اخرى واحداث اخرى(صحيحة ايضا) كانت مع السلف الصالح والسبب ان ما انتقوه يخدم فقه الطاعة للحاكم.
    اليوم هذا التيار يملك من الاموال ووسائل الاعلام الكثير الكثير
    الى ماذا وصلنا؟
    اصبحت مواضيع نتف شعر الابط وتقصير الثوب وحف الشارب وطول اللحية...الخ وهي امور بلا شك موجودة في الدين هي الامور الطارئة التي تحتاج الى معالجات عاجلة بينما الحاكم الذي ينتهك كل الحرمات ولي امر لا مجال للخروج عليه وبهذا اصبحنا عبيدا لهؤلاء الحكام لمجرد انهم يسمحون لنا باقامة صلاة الجماعة اما انتهاك كل المحرمات والتآمر مع الاعداء ضد المسلمين فلا مكان له في خطابهم.
    لقد كان الامام علي رضي الله عنه خليفة المسلمين المبايع فخرج عليه معاوية وكلاهما صحابيان جليلان غنيان عن التعريف.
    لقد وقف رجل من المسلمين معلنا عدم السمع والطاعة لسيدنا عمر رضي الله عنه لأن ثوبه اطول من ثياب باقي المسلمين (والقصة معروفة).
    لقد خرج الامام الحسين بن علي رافضا مبايعة يزيد بن معاوية.
    تاريخنا مليء بالخروج على الحكام من قبل من اعتقدوا ان الحاكم مخطىء علما ان الحكام كانوا من عظماء الامة والخارجين عليهم كانوا كذلك ولكن تيار فقه الطاعة للحاكم لا يريد نشر هذا لأنه يتناقض مع الاجندة التي اسس ومول ويمول على اساسها.
    لم نقف عند هذا الحد بل اضيفت علينا قيود اخرى حتى لا نعارض هذا التوجه فقيل لنا ان لحوم العلماء مسمومة وهم يرون في انفسهم علماء.
    ديننا لا نأخذه الا منهم وديننا يمنعنا من القول للحاكم الظالم لا لأنه يسمح لنا مشكورا باقامة صلاة الجماعة بينما ينتهك حرماتنا....
    من يخالف هؤلاء يعطى اوصافا غريبة عجيبة ويصبح شاهد زور ومحرض على الفتنة ولا اعرف ان كان في تآمر الحاكم على المسلمين خدمة للاعداء يعتبر فتنة ام لا!!!!! طبعا حسب قاموس تيار فقه الطاعة للحاكم.

    0 Not allowed!



  7. [27]
    مريم محمد علي
    مريم محمد علي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Aug 2008
    المشاركات: 701

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟سياسة و سياسة وسياسة ثم سياسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ثم النتيجة نقاش عقيم
    للأسف حال النقاش العقيم بالمنتدى صورة مصغرة عن حال الأوضاع السياسية على الساحة العربية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    فلسطين غارقة في دماء ابنائها و بنو صهيون يتمتعون بخيراتها ونحن،،،،،،،،،
    نتناقش لأننا و نتناقش و نتبادل التهم في إختلاف الآراء لأننا مهندسين و يهمنا حال الأمة ولابد ان نشارك و نعبر عن آرائنا على الساحة السياسية -على حد تعبير بعض الإخوة- لنصل في الأخير إلى نقاش عقييييييييييييييييييم لا يسمن و لا يغني من جوع
    وآسفاه..................
    اما نحن - أصحاب اللاسياسة وأصحاب مدارس إعادة التربية - فلا يسعنا إلى أن نقول:
    اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم و زلزلهم.
    اللهم اكفهم بما شئت.
    آمييييييييييييييييييييييييين يا رب العالمين

    0 Not allowed!



  8. [28]
    عاطف مخلوف
    عاطف مخلوف غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 3,157

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 43
    Given: 17
    في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ظهرت مجموعة في (.....) حرمت الخروج على الحاكم ووضعت شروطا للخروج على الحاكم اذا ما طبقت على الواقع فانها تعتبر معجزات اي ان الخروج على الحاكم لن تكون واقعا.
    الاخ الفاضل الكريم : هلا وضعت مكان النقاط حروف ، فالامر جد ، وما تفضلت به امر يستحق المعرفة لنتتبع الفكرة .

    ا
    ما نحن - أصحاب اللاسياسة وأصحاب مدارس إعادة التربية - فلا يسعنا إلى أن نقول:
    الاخت الفاضلة الكريمة ، من "نحن" هذه ؟ الى من تشير ؟
    لماذا زادت المجاهيل في هذا الموضوع ؟ ولماذا نتكلم بالتلويح دون التوضيح ؟ ولماذا اصبحت رسائلنا الغاز تحتاج الي من يحلها ؟

    برجاء التوضيح والتصريح .

    0 Not allowed!



  9. [29]
    ابو اسامة63
    ابو اسامة63 غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Nov 2008
    المشاركات: 4,249
    Thumbs Up
    Received: 49
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.mak مشاهدة المشاركة
    الاخ الفاضل الكريم : هلا وضعت مكان النقاط حروف ، فالامر جد ، وما تفضلت به امر يستحق المعرفة لنتتبع الفكرة .
    .
    اخي الفاضل
    استبدلت الحروف بنقاط بسبب الحساسيات الاقليمية التي تعتري عالمنا العربي وحرصا على تقليص الخلافات والتزاما بقوانين الملتقى.

    0 Not allowed!



  10. [30]
    ابو محمود
    ابو محمود غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابو محمود


    تاريخ التسجيل: Aug 2007
    المشاركات: 2,022
    Thumbs Up
    Received: 8
    Given: 15
    اللهم انصر اخواننا فى فلسطين والعراق وافغانستان والشيشان وفى كل بقعة ارض
    اللهم لا تكلهم لغيرك
    وحسبنا الله ونعم الوكيل

    0 Not allowed!



  
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 34 5 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML