دورات هندسية

 

 

أسئلة تحيّرني؟!

النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. [1]
    الصورة الرمزية محمد الشخيبي
    محمد الشخيبي
    محمد الشخيبي غير متواجد حالياً

    عضو

    تاريخ التسجيل: Dec 2008
    المشاركات: 23
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    أسئلة تحيّرني؟!

    السلام عليكم

    عندي بعض الأسئلة وأرجو أن أجد عندكم لكل منها الجواب الفصل
    جزاكم الله خيراً


    السؤال الأول
    يحدث معي أحياناً أثناء الوضوء أني أتجاوز خطأً عملاً من أعمال الوضوء -ركناً أو سنة-, وقد آتي أحياناً أخرى بعمل في غير ترتيبه الصحيح, فماذا ينبغي عليّ فعله في كل من الحالات السابقة سواءً أكان الخطأ في أداء ركن أو سنة, وما الذي ينبغي فعله إذا تنبّهت لخطئي قبل إنهاء الوضوء أو بعده؟

    السؤال الثاني
    كيف تكون النيّة للصلاة؟ وهل يجوز أن أستحضر النية فقط عند الخروج من البيت إلى المسجد لأداء فريضة معينة وعندما أصطفّ للصلاة بعد الإقامة أن لا أستحضرها؟ (علماً بأني لا أستحضرها أحياناً عند الوقوف للصلاة ناسياً ولست متعمّداً) وهل يكفي لصحة النيّة عند أداء الصلاة مجرد استحضار ومعرفة ما سأصلّيه عندها من مغرب أو عشاء أو حتى سنة راتبة لفريضة ما؟ لأنني أسمع من بعض المصلين كلاماً عجيباً عند وقوفهم الأداء الصلاة؛ كأن يقول أحدهم نويت أن أصلي لله تعالى فريضة العصر أربع ركعات وأنا مستقبل القبلة ومؤتم بالإمام... إلى غير ذلك مما يثير دهشتي, فما قولكم في هذا؟

    السؤال الثالث
    أثناء صلاة الجماعة, ألاحظ اختلاف أحوال المصلّين في القيام بمثل ما يقوم به الإمام من ركوع وسجود وخفض ورفع ونحوه؛ فمنهم من يجاري الإمام ويأتي بالحركات معه أو حتى قبله, ومنهم من يتأخر عنه حتى إن الإمام مثلاً يسجد السجود الثاني وبعض المصلين لم يزالوا في السجود الأول, وكثير من المصلين يفعلون ما يفعله الإمام بعد انتهائه من كل حركة. لكني أفضّل وأقوم بفعل ما سمعته في الأثر عن الصحابة الكرام -رضوان الله تعالى عنهم- أنهم كانوا لا يأتون بحركة معينة فعلها الإمام إلا عند انقطاع صوته من قول (الله أكبر) أو (سمع الله لمن حمده) أو (السلام عليكم ورحمة الله). وبعد التفكير والمتابعة عرفت أن هذه هي الطريقة المثلى لتنظيم حركة المصلين وجعلها كحركة رجل واحد سواء أكانوا يرون الإمام أم لا يرونه. لكنّي عندما أفعل هذا فإني أُحدث خللاً وفجوة في الصف إذ لا أجد إلا قليلاً من المصلين يفعلون مثلي؛ فغالبهم يتحرك بعد تحرك الإمام بقليل. فماذا أفعل؟

    السؤال الرابع
    ما الشروط الواجب توفرها فيمن يؤمّ الناس في الصلاة زيادةً عما يُشترط في المصلي المنفرد من طهارة ووضوء واستقبالٍ للقبلة وغير ذلك؟ وأريد في هذا التفصيل الدقيق, فقد سمعت أنه يستحسن مثلاً أن يقف الإمام في القراءة على نهاية كل آية في الصلوات الجهرية, وأيضاً أنه يجب أن يكون ما يقوله الإمام أثناء الركوع والسجود وغيره متزامناً ومتناسقاً مع حركته؛ كأن يجعلَ قوله (الله أكبر) عند أدائه للسجود الأول يبدأ مع بداية حركته وهو منتصب وينتهي مع استقراره على الأرض. وهل يوجد كتاب يفصّل في هذا الشأن من شروط الإمامة للصلاة؟


    انتهت الأسئلة

    لكني أيضاً أريد رأيكم إخواني وأخواتي بما قدمته لكم من أسئلة, هل أنا كثير الشك؟
    أو هل يجب أن أدع عني مثل هذه التفصيلات في الأحكام؟


    حفظكم الله

  2. [2]
    المعتضد بالله
    المعتضد بالله غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية المعتضد بالله


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 679
    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 2
    السلام عليكم أخي الكريم,

    على الرابط التالي مواقع لبعض المشايخ, يمكنك الدخول لأحدها وسؤال الشيخ نفسه ...

    http://www.arab-eng.org/vb/t134703.html

    وأرجو أن تجد فيها طلبك,

    والسلام عليكم.

    0 Not allowed!


    قال ابن القيم -رحمه الله-:

    (( ومراتب العلم والعمل ثلاثة:

    رواية ... وهي مجرد النقل وحمل المروي,

    ودراية ... وهي فهمه وتعقل معناه،

    ورعاية ... وهي العمل بموجب ما علمه ومقتضاه،

    فالنقلة همتهم الرواية، والعلماء همتهم الدراية، والعارفون همتهم الرعاية ))

  3. [3]
    المعتضد بالله
    المعتضد بالله غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية المعتضد بالله


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 679
    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 2
    السلام عليكم مرة أخرى,

    هذا الرابط أفضل وأشمل ...

    http://www.arab-eng.org/vb/t119599.html

    دمت بخير,

    والسلام عليكم.

    0 Not allowed!


    قال ابن القيم -رحمه الله-:

    (( ومراتب العلم والعمل ثلاثة:

    رواية ... وهي مجرد النقل وحمل المروي,

    ودراية ... وهي فهمه وتعقل معناه،

    ورعاية ... وهي العمل بموجب ما علمه ومقتضاه،

    فالنقلة همتهم الرواية، والعلماء همتهم الدراية، والعارفون همتهم الرعاية ))

  4. [4]
    طالبة الجنة
    طالبة الجنة غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية طالبة الجنة


    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 4,647

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 51
    Given: 28
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    طبعاً هذه الأسئلة يفضل عرضها على عالم للإفتاء لكن لدي بعض المعلومات ربما تفيد:
    ما اعرفه ان ترتيب أفعال الوضوء عند السادة الشافعية ركن بمعنى أن الوضوء يكون غير صحيح في حال لم يتحقق الترتيب لكنه عند الأحناف ليس ركناً فللخروج من الخلاف يفضلب إعادة الوضوء في حال عدم تحقق الترتيب واظن أن الإعادة تكون من آخر موضع صحيح

    النية تكلم فيها الكثير من العلماء .... تكلم فيها الإمام الغزالي كلاماً جميلاً يذهب الوساوس وربما اعود إليه وانقله بإذن الله لاحقاً

    بالنسبة لصلاة الجماعة .... ما أعرفه أن كل هذه الأمور لاتفسد الصلاة إذا لم يكن التخلف عن الإمام كبيراً بمعنى إذا كانت المخالفة يسيرة .... فإذا سبق المأموم إمامه بركنين فعليين بلا عذر بطلت صلاته وإذا قارنه يكره لأن الأصل هو المتابعة وليس المقارنة

    0 Not allowed!


    لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

  5. [5]
    محمد الشخيبي
    محمد الشخيبي غير متواجد حالياً
    عضو
    الصورة الرمزية محمد الشخيبي


    تاريخ التسجيل: Dec 2008
    المشاركات: 23
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم

    أشكرك أختي طالبة الجنة على مشاركتك للإجابة عن تساؤلاتي
    سأعرض هذه المسائل على أحد المشايخ, كما أرشدني أخي سيف التوحيد
    وفور حصولي على إجابات شافية سأعرضها لكم كي تعمّ الفائدة على الجميع؛ أعضاءً وزوّاراً

    دمتم سالمين

    0 Not allowed!


    " اللّهم ألهِمني رُشدي وأَعِذني من شرِّ نفسي "

  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML