دورات هندسية

 

 

صرخـــــــــة في وجـه كل معماري عربي!!عمارتنا بين التآصل والتجديد

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14
  1. [1]
    الصورة الرمزية نسمة النيل
    نسمة النيل
    نسمة النيل غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0

    صرخـــــــــة في وجـه كل معماري عربي!!عمارتنا بين التآصل والتجديد

    صرخـــــــــة في وجـه كل معماري عربي!!
    عمارتنا بين التآصل والتجديد
    لقد جدبني مقال د.مشاري عبدالله في جريدة الرياض 15 مارس 2008 م العدد 14509 الدي أجد فيه جانب وأجوبة من المشاركة التي تناولت فيها الهوية المعمارية للعمارة الاسلامية بين التاصل والتجديد فهو يتناول الاشكالية التي تعاني منها الدول العربية المعاصرة التي تكمن في ثلاث محاور أساسية هي التعليم
    ( المنهج) والنقدوالتقنية(التشريع) , والثلاث محاور متداخلة فالنقد في جوهرة عملية تعليمية أساسية و لا يوجد نقد من منهج والنقد أول محور نقف عنده مند بداية دراستنا للعمارة لكننا نتناوله فقط من جوانب عدة وظيفية وجمالية أوغيرها لتنمي ملكية الطالب و تجعله يصنع لنفسه خطوط معمارية ملموسة سواء با نتمائة لمدرسة فكرية واحدة معينة أوتداخل افكار وتاثرة بمدرستين أوأكثرولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكننا ؟؟؟؟!!!!!
    نقتقد كثيرا لأولئك الدين ينتمون وينبنون العمارة العربية الاسلامية المتأصلة, نعم نفتقر لأولئك الدين يقلدون ولا ينتقدون وأظن أن من شاب علي الشئ شب عليه. أما ثورة التعليم فهى التي تقودنا الي عجلة التنمية و التقنية وبروز مدارس فكرية و بحوث ودراسات تتناول وتجعل العمارة العربية ضمن النسق الثقافي لهويتنا العربية من نحن؟ والى من ننتمي؟ والى اين نريد ان نصل؟
    سالت نفسي هذه الاسئله كمهندسة لاتزال في بدايات الطريق ولايزال يبحث

    عن شخصيته المميزه كمعماري عربي ومسلم .هل مانراه اليوم يمثل جزءاًمن شخصيتنا وهويتنا المفقوده ومتى فقدنا الهويه .اين ما التفت شاهدت شاخصا معماريا اصيلا اينما ذهبت عثرت على التراث حتى في تراب وطننا الكبير ولكن لسنا نحن من صنع هذا واقصد بجيلنا نحن من المعماريين العرب المسلمين لاننا اليوم وببساطه لانمتلك اي لحن معماري يميزنا على الاطلاق فابداع الماضي اضاعته انامل التخبط في حاضرنا وعندما اقول (اضاعته)فانني اقصد الانقطاع عنه
    هل
    شردنا بالاذهان خلف البحار والمحيطات لنستورد تجارب وافكار الاخرين التي وان لبت مطالب حياتنا ولو بجزء منها فهي ستبقى تجارب للاخرين اين تجاربنا نحن اين نظرياتنا المعماريه لماذا لانخرج بالافكار ونحن نملك كل المقومات للقيام بذلك.
    اتمنى ان
    نجد انفسنا في العماره الاسلاميه والتي ستبقى اساسنا الذي لن يخذلنا على الاطلاق فهي التراث الاصيل الذي يمتد اليوم من جبال الهملايا وحتى اسبانيا واميركا اليوم لم يحصل ذلك نتيجه صدفه وانما كانت طاقه جباره دفعت تلك العقول لايجاد واحياء اسماء ستبقى عبر التاريخ فهنيئا لمن حفر اسمه على صفحه التاريخ البيضاء.

    مـــــــــن نحــــــــــــــن ومــــــــــــــــــادا نريــــــــــــــــــد؟؟؟

    فمـــــــــــــن نحـــــــــــــــــــــــن؟؟؟؟

    والتاريخ يكشف استقرار الاوضاع الحضارية للمدينة العربية المعاصرة مند اكثر من قرنين من الزمان ومن جهة أخري يكشف تاريخ تمدن في الاقليم العربي الممتد من الخليج الي المحيط عن وجود قيم تجزم بأن للمدينة العربية دور غير عادي في الحضارة العربية وأن حضارة العرب كانت أساسا لحضارات المدن والان مند اكثر من قرن من الزمان اصبحت مستودع البقية الباقية من حضارة الاسلام الرائعة ومتحفا للحضارة العربية نستعير ونستلهم عمراننا وعمارتن من الغرب بكل ابعادة الثلاث من منهج ونظرية وتشريع واعتمادنا علية لحل مشاكلنا.
    والنمودج التقافي Cultural Model يلعب دورا جوهريا ليس فقط في بناء المجتمع أو اعادة تشكيله ولكن وبقدر أكبرفي بناء عمران المجتمع.
    وهو الوعاء الدي يستمد منه النمودج العمراني محدداته الفكرية والفلسفية في المنهج والنظرية والتشريع ( اليات التنفيد والتطبيق)

    ومـــــــــــــــــــــــــــــادا نريـــــــــــــــــــــــــــد؟؟؟

    نريد ان نستعيد هويتنا وأن نثبت وجودنا كمعماريين ينتمون الي حضرة عربيةاسلامية كــــــــــــــــــــــــــــــــانت أساسا لحضارات المدن نريد أن ندعنها تريالنور من جديد وتقول أنا مــــــــــــــا زلــــــــــــت ولكــــــــــــــــــــــن ........فهل هدا ممكن أخي المعماري العربي؟؟؟؟؟
    الركب فلمادا يكون الامر مستحيلا علينا والتاريخ يحكي باننا كنا القادة يوما ما
    نعم ممكن لعل البعض يظن انني أسخر، لا ياأخي إدا كان لا مستحيل عند دول الغرب أن تقود أخي المعماري ولو كان الامر بيدي وحدي لفعلت ولكـــــــــــــــــن لابيدي ولابيدك انت فقط بل بوحدتنا في رأينا ونقدنا، فدعنا نمزق اوراق الاتفاقية التي وقعنا عليها والتي كان شعارها فلنتفق علي أن لانتفق ونوقع علي إتفاقية جديدة شعارها في وحدتنا سنعيد حضارتنا ،عمارتنا ،ثقافتنا. فهيا ووقع وخد قلمك وانتقد ،ابحث ،شارك ولا تتخادل.
    نعم أخي المعماري ممكن ان نعيد لعمارتنا مجدها وماضيها التليد فقط نجد حلول لهده الأسئلة و مالم نتناول هدة القضايا الثلاث فلن نجد لنا هوية معمارية واضحة ما لم نثبت وحدتنا فيالنقـــــــــد والمنهـــــــــــج والتشريــــــــعلأفترقنا من جديد ليس فقط في العماره بل في كل شيئ.
    تري مادا قال د. مشاري عبداله النعيم في مقاله أقرأ المرفق
    م. إعتزاز عبدالرحمن

  2. [2]
    نسمة النيل
    نسمة النيل غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية نسمة النيل


    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    أيـــــــــــــن أنتــــــــــــم يا معمــــــــــــاريى
    ا لــــــــــدول العـــــــــربيــــــــة
    صاصرخ مجددا
    واااااا عمــــــــــــــــارتاه
    واااااا عمــــــــــــــــارتاه
    فهل من مستجيب

    0 Not allowed!



  3. [3]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    لا تجزعي يا أخيه... فنحن جميعا هنا، ننصت لك بكل جوارحنا، ونحس بإحساسك ونتألم بألمك، ويشغل بالنا ما يقض مضجعك.... ولكن/

    من يقرأ هذه السطور وما خلفها، لابد أن يتوقف قليلا ليفكر، ويحلل، ويراجع حساباته، ويعيد لملمة شتاته. فمثل هذه الأمور لم يعد يجدي معها الانفعال وردود الأفعال اللحظية التي تشتد جذوتها عندما ينفخ فيها، ثم سرعان ما تنطفي أو تخبو عندما يبتعد لفيح الهواء.

    كلامك أيقض النفوس الكابية من غفوتها، ومن كان نائما، يحتاج لفترة كي يستعيد نشاطه، قبل أن تبدأ جوارحه تتفاعل مع هذا النداء.

    والأمر، والله إنه لجلل، وما هو بالهيّن، ولكن في مثل هذه الخطوب لابد من الاستعداد والتجّهز لها بكل الوسائل والأدوات الممكنة، وإلاّ ضعنا وضّيعنا الغالي والنفيس.

    لقد قرأت مقالتك أختي الكريمة نسمة النيل، ليلة البارحة، ولم أشأ أن استعجل الرد، ولن استعجله الآن، ولكن أحببت فقط أن أطمأنك بأننا لم نتجاهل هذه الصرخات، فهي تذوي في نفوسنا مد رأينا تاريخنا تهد لبناته وتشوّه سطوره عبر وسائل الإعلام الرسمية المأجورة... ومد رأينا صروحنا المعمارية التي تشهد على عظمة حضارتنا الإسلامية تدك صروحها بدعاوى مواكبة روح العصر والتمدن.

    فأصبري أختاه، فما بعد الليل إلا انبلاج الفجر، وما بعد العتمة إلاّ سطوع النور، وما بعد الكرب إلاّ انفراج الأمور.

    وحتى لا يكون كلامي مجرد موضوع إنشاء، فسأطرح عليك وعلى الجميع مبادرة عملية، وهي عن كيفية المباشرة في اتخاذ موقف عملي مؤثر ولو كان على مستوى محدود، وليكن قدوتنا في ذلك رواد العمارة العربية المعاصرة بدء بحسن فتحي ومرورا بصالح مكية ورفعة الجادرجي وراسم بدران وعبدالواحد الوكيل ومن سار على نهجهم.

    والسؤال: كيف نبدأ؟ وما هي السبل والوسائل اللازمة لتفعيل دورنا كمعماريين معاصرين؟

    0 Not allowed!



  4. [4]
    vrayman
    vrayman غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية vrayman


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 254
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    معمارى اياد حسن بدره معمارى مصرى مسلم ( احب الوطن والعرب و الاسلام اكثر من نفسى )

    و لكن انستى انت تنظرين الى العماره من جانب واحد و ليس من كل الجوانب

    اولا : العماره السلاميه عماره عظيمه جدا جدا و من يقل غير ذلك لا يفهم شى فى العماره
    و لكن
    انتى اليوم بتاريخانا كان هناك تطور معمارى الى مرحله معينه عند الاسلام و لكنها توقفت ( لماذا ؟ )
    سببين
    الاول وهو السبب الاساسى ايتعاد الناس قليلا عن الدين
    الثانى مشاكل الحياه و الزياده فى عدد افراد المجتمع

    لذلك
    قلت قليلا العماره السلاميه بتفاصيلها و اشكالها

    ولكن
    هناك نقتطين مهمه جدا جدا انتى لا تنظرى اليها
    اولا
    العماره وظيفه انتى فى يوم من الايام ستحاسبى على كل حائط انتى بنيتيه فاد الناس ام لم يفيدهم
    العماره المتطوره من بلاد الغرب و الاجانب توصلوا الى ذلك واهتموا بتفاصيل التفاصيل
    فى الرتقاء بالعماره و الوصل الى الوسائل المتقدمه من الsamrt architecture
    فى حال اننا الان امه ما زالت تهتم بالشغل اليدورى الاظهار اليدوى و البيت الريفى فى سنه اولى عماره ....

    ثانيا انتى لم تفكرى فى نقطه هامه جدا
    لولا التقدم التكنولوجى لما استطعتى ان تكتبى هذا الموضوع على هذا الموقع لان لن يكون هناك كمبيوتر او انترنت
    و ثانيا انتى نتقضين العماره الغربيه و تطورها فى وقت انتى لا تستطيعين فيه الاستغناء عن الاتوكاد و الماكس
    وللاسف كل هذه التكنولوجيا اتت من الغرب لا العرب
    وثانيا انتى فى محاوله لهجوم العماره الغربيه التى لا يوجد بها اى شىء خطا او حرام بالعكس انتى تنتقدى الصحيح فى الغرب و تعملين ب الخطا من عادات الغرب التى اصبحت من اكثر الاهتمامات الان لدينا فى مجالات الحياه الاخرى

    ننتقد كل شىء عدا التمنولوجيا و العماره لان هذه نعمه انعمها الله علينا حتى لو كانت من الغرب بدل مافيهاش حاجه حرام اذن فهى نعمه اشكر الله عليها

    الغرب اشادوا بالعماره الاسلاميه فى القديم و فعلا حان الوقت لنشيد بالتكنولوجيا لهم فى الوقت الحديث
    وهذا ليس معناه ان العماره السلاميه اندثرت بالعكس

    اقدر اقوللك ان الجامعه الامريكيه الجديده فى القاهره مبنيه على الطراز الاسلامى و كفايه اقول الجمله دى

    فلا تصرخى بأعلى صوتك لان العرب ليس فيهم الا الصراخ و الكلام والنقد فى حال ان احد من الغرب الان مكانك يقوم ببرمجه شى جديد فى الاتوكاد سيطرحه عليك فى السنه المقبله لتستفيدى منه

    0 Not allowed!




  5. [5]
    vrayman
    vrayman غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية vrayman


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 254
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0

    0 Not allowed!




  6. [6]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    أخي الكريم إياد، هناك فرق كبير بين أن نستفيد من التقنية ونسعى لتطويرها... وبين أن ننقل قيم وثقافة الآخر، وخصوصا إذا كانت منحرفة وتتعارض مع أبسط القيم الأخلاقية لأي إنسان سوي، بغض النظر عن دينه ومعتقده، فما بالك إذا كانت تتعارض مع شريعتنا السماوية التي ارتضاها الله سبحانه وتعالى لنا، وسيحاسبنا على التفريط فيها.

    قد تكون عمارة التفكيك قدمت لنا تقنية جديدة في الإنشاء، سهلت علينا أمورا كنا نحتاجها، ولكنها كانت تشق علينا... فهنا لا بأس من الاستفادة من هذه التقنية، وإعادة توظيفها لصالحنا، وبما لا يتعارض مع قيمنا وأخلاقنا الإسلامية.

    ولكن من العيب أن نكرر شعارا رفعه الكثيرون من أذناب الاستعمار وعملاؤه في الماضي، وهو أنه علينا لكي نتقدم أن نأخذ من الغرب كل شئ، خيره وشره، ثم حرصوا هم قبل غيرهم بعد ذلك على أن ينقلوا لنا أشر ما في الحضارة الغربية من قيم منحلة وفساد في الأخلاق، وحرمونا من أبسط وسائل التقنية الحديثة. لنعيش حتى يومنا هذا عالة على العالم المتحضر والمتخلف، فلا احتفظنا بقيمنا وأخلاقنا وديننا، ولا استفدنا من التقنية الغربية وتقدمنا بها لنصبح في مصاف الدول الصناعية.

    وصراخ أختنا الكريمة وأستاذتنا الفاضلة، ليس صراخ العاجزة، أو المتراخية، فلا تنس أنها أستاذة جامعية في مجال العمارة، أي أنها فاعلة ومؤثرة، ولكنها في الوقت نفسه واعية بما يجري..

    فهوّن عليك بني... ولتعلم أننا لسنا قوما بلغ بهم الجهل مبلغا لا يستطيعون فيه التمييز بين الغث والسمين، أوبين ما ينفعنا وما يضرنا، ولا بين ما نحتاجه فعلا وبين ما هو للإستهلاك... نحن قوم يعرفون من أين تؤكل الكتف.

    وقبل كل هذا نحن قوم أعزّنا الله بالإسلام، فمهما أبتغينا العزة في غيره أذلنا الله

    0 Not allowed!



  7. [7]
    vrayman
    vrayman غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية vrayman


    تاريخ التسجيل: Jun 2007
    المشاركات: 254
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    اخى العزيز جمال
    انا لم اقل ان نأخذ كل حاجه من الغرب الخير و الشر
    لا انا عيبت ذلك قلك انا نفعل العكس
    نحن ننتقد الصحيح و لا نأخذ الا التفهات ان كانت تسريح شعر او وضع و غيره ولكننا للأسف لا نأخذ علم بل ننتقده هذا هو قولى
    لم اقل ان نحذوا حذو الغرب ولكن لابد من الاعتراف بتقدمهم فى مجال العماره الذى لم نفعله نحن فى وقت كنا فيه ساده العلم بتقاليدنا و ديننا وعادتنا و عماراتنا

    ان اقول ان تستفيد من ذلك التقدم واشد ان الجامعه الامريكيه مبنيه بالعماره الاسلاميه

    و اختلف معك فى صرخه الاستاذه الجماعيه فانا اراها فعلا نظره ضعف و تراخى وذللك لأنها واعيه بما يجرى لأنا لو استاذه جامعيه فعلا كانت ادركت ان علم العرب الذى هم اساتذتنا و دكاترتنا يقدموه يجعلوننا نطور من الفكر و الوصول الى مستويات عاليه من التصميم المعمارى
    وبعد التخرج تتشتغل فى مكاتب هؤلاء الاساتذه متلائيش غير حاجه واحده

    بياض طرطشه اسمنتيه و ازاى اجمع عماره سكنيه و اجيب منها فلوس مش مهم حتى طلع شكل الغرفه مثلث

    انا اشيد بالمعمارى الشاب الان وغدا للأنننا واكبنا العصر من اوله عكس اولئك الاساتذه و الدكاتره الذى معظمهم الان يبحث عن المال فقط ....

    هذا رأى اقوله بصراحه وليس معنى ذللك ان الاستاذه الفاضله من ضمن هؤلاء ... ولكن هذا راى الذى اراه و تعايشت معاه
    وسسب زعل الناس منى انى اقول الحقيقه حتى ولو فى وجه دكتور او معيد او استاذ
    لأنى مقتنع برأى وهذا هو الرأى الذى سأعمل به فى مجال العماره لانه هو الذى سيجعلنى اتقدم و اتميز فى يوم من الايام عن اساتذتى و دكاترتى ...... هذا لسي تفاخر والله بل ثقه بالنفس فى زمن نحتاج فيه فعلا ان نثق بانفسنا وان نعلم اننا فى يوم من الايام سنجارى هؤلاء الغرب

    انا سعيد بطرح الافكار فى هذا الموضوع و شكرا


    0 Not allowed!




  8. [8]
    نسمة النيل
    نسمة النيل غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية نسمة النيل


    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    يا أخي vrayman سأواصل معك الحوار انا لا أظن أن إبتعاد الناس عن الدين أو الزيادة في عدد أفراد المجتمع كما قلت لهما سببا مباشرا ومؤثر في توقف عمارتنا،و أتفق معك بأن العمارة وظيفة ولكن لا تنسي أن الوظيفة مرتبطة بالبيئة والثقافة المتفاوته في أي بقعة من بقاع الارض فمثلا ن بين فقارن أخي بين تصميم المسكن الشرقي مثلا فعمارتنا يوما ما كانت تستخدم الفناء الداخلي في تصميم المسكن بكثرة لجوانب بيئية أكثر من أنها وظيفية في معالجة بيئتنا خاصة وأن معظم الدول العربية تقع ضمن نطاق أقليمي يتمتع بمناخ صحراوي أو شبه صحروي وسافنا فقير ثم ثقافتنا وديننا يحتم علينا أن يكون تنظيم الفراغات تتناسب مع ثقافتنا من خصوصية جزء النساء فهل هدا نجد هده المتغيرات في عمارة الغرب بنفس الخصائص.
    أنا لست ضد التكنولوجيا أو التقدم ولكن ضد تغمسنا في شخصية غيرنا فلمادا لا نأخد فقط ما هو مفيد منها ولو كان القليل فلنستفيد من التكنولوجيا والماكس والتكنلوجيا لأنه الاتوكاد كما أنت تستفيد من النت في ما فيه الخير ولا تفكر يوما بإن تستخدمه ضد ما يتماشي مع تعاليم ديننا الحنيف كما أنا فعلا إستخدمته في هده المشاركة ولنأخد منهم ماهو مفيد وليس كل شئ ولنترك ما لايناسبنا .
    فلمادا نفكر بنفس منطقهم في عمارتنا فلا ديننا ولا ثقافتنا ولا بيئتنا مثلهم.
    وادا كان ليس للعرب الا الصراخ ففي رأيي كونهم يصرخون فهدا أول خطوة وجزء من الانتقاد وتتبقي الخطوه القادمة وأظن هي الصعبه.
    وحقاً كما قال أخي جمال نحن قوما يعرفون من أين توكل الكف ونستطيع أن نميز بين ما هو مضر وما هو نافع لنكوت إمعة نسير ونتمسك بأي شي, وادا الغرب تقدموا في مجال العماره ىفهو لم يتقدم إلا لأنه يعي جيدا لهده القضايا الثلاث النقد والمنهج والتشريع إنتقدوا تعلموا وتقدموا بنظرياتهم ثم طبقوا ولم يبدأو بالعكس فهل سألت نفسك وناقشت هده القضايا.؟
    يأخي كل الاحترام والولاء لأساتدتنا ودكاترتنا في علم العمارة في الدول العربية ولأولئك الدين تقدموا ووضعوا بصماتهم في تاريخ العماره العربية كأمثال حسن فتحي أوغيره توقعوا أن يواصل تلاميدهم المسير و لأولئك الدين نتدرب ونعمل في مكاتبهم فلا زعل ولا عيب أن نتقدهم بإسلوب سلس ومنطقي ومهدب فالعملية يا أخي التعليمية أثناء فترة دراستك متبادلة بين الاستاد والطالب وقد تستفيد من الطالب أحيانا كدلك إدا كنت تعمل معه في مكتبه. وقول الحقيقة هي نفسها التي جعلتني أصرخ كما ترتاح لها أنت.
    عموما لاأدري إن كانت سنوات تخرجك أو خبرتك أكثر مني أم لا فرغم أنني محاضر الحمد لله ولكن سنوات تخرجي من الجامعة لم يتعدي عليها سؤي تسع سنوات ولكني أنتقد الجميع أساتدتي ,طلابي .... لأنها الحقيقة التي تجعل الكثيرين من الناس يزعل منك أو ليس هدا من حقي طالما أنني مرتاحة في تبليغ رسالتي ولأن لدي دورأا قد يكون إيجابي في تخرج معماريين قد يضعون بصماتهم علي عمارتنا.

    0 Not allowed!



  9. [9]
    جمال الهمالي اللافي
    جمال الهمالي اللافي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2003
    المشاركات: 1,585

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 15
    Given: 0
    أخي الكريم إياد، أعتقد أن أختنا الكريمة والأستاذة الفاضلة نسمة النيل أعطت الموضوع حقه وأجابت عن كل تساؤلاتك ولم تقصر في التوضيح، مثلما لم تترك لي ما أضيفه.

    جزاها الله عنا كل خير، ووفقها في اتمام رسالتها العظيمة، وهي تربية أجيال المعماريين القادمين على احترام قيمهم قبل أن تعلمهم أبجديات العمارة،

    وهذا هو دور المعلم الحقيقي، التربية ثم التعليم.

    لدي فقط نقطة واحدة أرى ضرورة التأكيد عليها وهي، أننا لا نرفض التقنية ولا نقف من الغرب موقف المعادي... بقدر ما نحب وضع الأمور في نصابها ومسارها الصحيح، والمبني على المعادلة الإسلامية: " لا إفراط ولا تفريط".

    0 Not allowed!



  10. [10]
    نسمة النيل
    نسمة النيل غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية نسمة النيل


    تاريخ التسجيل: Apr 2009
    المشاركات: 88
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    شكرا لك أخي الكريم جمال علي تفاعلك مع هدا الموضوع وعلي هده الإضافة المعبره منك
    (وحتى لا يكون كلامي مجرد موضوع إنشاء، فسأطرح عليك وعلى الجميع مبادرة عملية، وهي عن كيفية المباشرة في اتخاذ موقف عملي مؤثر ولو كان على مستوى محدود، وليكن قدوتنا في ذلك رواد العمارة العربية المعاصرة بدء بحسن فتحي ومرورا بصالح مكية ورفعة الجادرجي وراسم بدران وعبدالواحد الوكيل ومن سار على نهجهم.

    والسؤال: كيف نبدأ؟ وما هي السبل والوسائل اللازمة لتفعيل دورنا كمعماريين معاصرين؟)

    فلا بد لنا ان لا ننكر أن هنالك مشكلة تكمن في توقفنا عن العمارة مند أكثر من قرن ولها فرضية معينة هي إنغماسنا في شخصية غيرنا وإنبهارنا بعمارتهم وثقافتهم وأن هناك أهداف وغايات نريد أن نصل إليها ولا بد أن تكون هنالك منهجية معينة نتبعها لنصل إلي هده الأهداف والغايات ونطرح علي أنفسنا سؤلاً ليكون الموضوع عمليا ما هي البدائل الممكنة والمقترحات المطلوبة وماهي التوصيات والخلاصة الناتجه من دلك لنجد أجوبة علي هده الأسئلة مادا نريد ؟ وإلي أين نريد أن نصل؟ ولتكن الإجابة بنفس القدر في دقة الإجابة علي السؤال المطروح من نحن؟.
    وكم صار الحوار مثيراً وأخد بعداًخامساً في تناول الموضوع بين من هو مؤيد ورافض
    ولعلي يا أخي الكريم سأنتظر هده المبادرة العملية التي ستطرحها إنشاء الله وفقك الله.

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML