دورات هندسية

 

 

هل (نلتقي فيما اتفقنا عليه و يعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه) ؟

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 15 من 15
  1. [11]
    إسلام
    إسلام غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Oct 2002
    المشاركات: 1,005

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 5
    Given: 1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف التوحيد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ,

    قال الشيخ سفر الحوالي -حفظه الله-:

    " ...قد تقولون: "نتعاون جميعاً فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه".
    فنقول:
    إنه ما من فرقة ظهرت على الأرض تدعي الإسلام إلا ونحن متفقون معها على أشياء ومختلفون على أشياء، حتى القاديانية نتفق معها على الإيمان بالله وصحة نبوة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والإيمان بالآخرة وتعظيم القرآن، وهم يعلنون محاربة الشيوعية والصهيونية وغير ذلك.

    فإذا عذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه مثل نبوة أحمد القادياني ونسخ شريعة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونحوهما، فماذا تكون النتيجة؟! "

    وقال أيضاً :
    "واعلموا أن هذا الشعار إن صلح في موقف سياسي أو حركي معين فهو عن المبادئ والأصول أبعد شيء."

    {من رسالته القيمة "منهج الأشاعرة في العقيدة " }

    ملاحظة : لتنزيل الرسالة اضغط هنا ...

    أخي الكريم...
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
    أحسنت أخي الكريم في قولك و لكن ما قلت على أننا نتفق مع القاديانية، فهذا بشكل لغوي قد يفقد بعض المعنى بعكس إذا ما قلت أنهم هم الذين يتفقون معنا في هذا.
    و بعد:
    نحن بهذا الملتقى لا نقر عقيدة الأشاعرة، و لا نروج لها.
    فعقيدتنا هي عقيدة أهل السنة بفهم سلف الأمة.
    و جزاك الله خيراً.
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

    0 Not allowed!


    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  2. [12]
    الباحث عن الحق
    الباحث عن الحق غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 60
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    فعقيدتنا هي عقيدة أهل السنة بفهم سلف الأمة.
    أخي الكريم
    لماذا لا تُكتب هذه العقيدة بشكل سهل ودقيق ليرجع اليها كل من يريد ،فيتعلم الجاهل ، ويتذكر الغافل ، ويهتدى الضال، ويعرف المخالفون فيما اختلفوا ، وعن أى شيئ حادوا ، وفي أى شبهة وقعوا ، فيزداد من اراد الله له الخير بصيرة ، ويضل من ضل علي بينة وعليه الحجة المعلنة . ثم تُثبت هذه العقيدة المباركة لتظل معروضة وشاهدة .

    0 Not allowed!



  3. [13]
    إسلام
    إسلام غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Oct 2002
    المشاركات: 1,005

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 5
    Given: 1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق مشاهدة المشاركة

    أخي الكريم
    لماذا لا تُكتب هذه العقيدة بشكل سهل ودقيق ليرجع اليها كل من يريد ،فيتعلم الجاهل ، ويتذكر الغافل ، ويهتدى الضال، ويعرف المخالفون فيما اختلفوا ، وعن أى شيئ حادوا ، وفي أى شبهة وقعوا ، فيزداد من اراد الله له الخير بصيرة ، ويضل من ضل علي بينة وعليه الحجة المعلنة . ثم تُثبت هذه العقيدة المباركة لتظل معروضة وشاهدة .
    الله المستعان....
    لكن يمكن الرجوع إلى العديد من متون العقيدة، كالعقيدة الطحاوية و شرحها للشيخ أبي العز الحنفي، و هناك العقيدة السفارينية للإمام السفريني، و لمعة الاعتقاد لابن قدامة ، و معارج القبول بشرح سلم الوصول للشيخ حافظ حكمي رحمهم الله جميعاً.

    0 Not allowed!


    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  4. [14]
    الباحث عن الحق
    الباحث عن الحق غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Jul 2007
    المشاركات: 60
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الاخ الفاضل اسلام
    أشكرك علي الاهتمام بسرعة الرد ، ما ذكرته من مراجع قديمة للعقيدة ربما تكون صعبة في مصطلحاتها ، مما يمثل عائق أمام صغار السن والذين لم يألفوا مثل هذه العلوم ، لذا فارجو ممن يستطيع عرض هذه العقيدة المباركة بشكل معاصر وسهل الالفاظ ، أن يقوم بعرضها فى منتدانا الكريم وتثبيتها من الشرفين وله جزيل الشكر منا ، ومن الله حسن الثواب .

    0 Not allowed!



  5. [15]
    المعتضد بالله
    المعتضد بالله غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية المعتضد بالله


    تاريخ التسجيل: Sep 2006
    المشاركات: 679
    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 2
    السلام عليكم ...

    لكن يمكن الرجوع إلى العديد من متون العقيدة، كالعقيدة الطحاوية و شرحها للشيخ أبي العز الحنفي، و هناك العقيدة السفارينية للإمام السفريني، و لمعة الاعتقاد لابن قدامة ، و معارج القبول بشرح سلم الوصول للشيخ حافظ حكمي رحمهم الله جميعاً.
    و على هذا الرابط كتاب أبسط - كبداية - , وهو "الوجيز في عقيدة السلف الصالح
    ((أهل السنة والجماعة))"

    http://www.almeshkat.net/books/archive/books/wageez.zip

    0 Not allowed!


    قال ابن القيم -رحمه الله-:

    (( ومراتب العلم والعمل ثلاثة:

    رواية ... وهي مجرد النقل وحمل المروي,

    ودراية ... وهي فهمه وتعقل معناه،

    ورعاية ... وهي العمل بموجب ما علمه ومقتضاه،

    فالنقلة همتهم الرواية، والعلماء همتهم الدراية، والعارفون همتهم الرعاية ))

  
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML