دورات هندسية

 

 

حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14
  1. [1]
    الصورة الرمزية eng abdallah
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً

    عضو شرف

     وسام الشكر

      وسام كبار الشخصيات


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897
    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2

    حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم

    نسبه

    هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج، التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز، وأقامت في المدينة مع الأوس.. ولد في المدينة قبل مولد الرسول- صلى الله عليه وسلم- بنحو ثماني سنين، فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت وجاهة وشرف، منصرفًا إلى اللهو والغزل، فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي، من سادة قومه وأشرافهم، وأمه الفريعة خزرجية مثل أبيه


    وحسان بن ثابت ليس خزرجيًّا فحسب؛ بل هو أيضًا من بني النجار أخوال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فله به صلة وقرابة.

    حياته قبل الإسلام

    كانت المدينة في الجاهلية ميدانًا للنـزاع بين الأوس والخزرج، تكثُر فيها الخصومات والحروب، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج، الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية، فصارت له في البلاد العربية شهرةٌ واسعة.


    وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان، وقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارفة الظلال، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان، فتركه حسان مكرهًا، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفةً بشعر المديح وأساليبه، ومعرفة بشعر الهجاء ومذاهبه، ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية، وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد- صلى الله عليه وسلم- نبي الإسلام، والمناضَلة دونه بسلاحَي مَدْحِه وهجائه.


    حياته في الإسلام


    لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره، وسمع بالإسلام، دخل فيه، وراح من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانيَّة، ويدافع عن محمد والإسلام، ويهجو خصومهما.. قال- صلى الله عليه وسلم- يومًا للأنصار: "ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم؟!" فقال حسان بن ثابت: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، وقال عليه السلام: "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء".

    ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء؛ بل كان يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صحَّ إسلامهم، وكان النبي- صلى الله عليه وسلم- يثني على شعر حسان، وكان يحثُّه على ذلك ويدعو له بمثل: "اللهم أيده بروح القدس"، وعطف عليه وقرَّبه منه، وقسم له من الغنائم والعطايا، إلا أن حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشًا بالكفر وعبادة الأوثان؛ وإنما كان يهجوهم بالأيام التي هُزِموا فيها، ويُعيرهم بالمثالب والأنساب، ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغًا.. وكان حسان بن ثابت لا يقوى قلبُه على الحرب، فاكتفى بالشعر، ولم ينصر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بسيفه، ولم يشهد معركةً مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولا غزوةً.

    ومما لا شك فيه أن حسانَ بن ثابت كان يحظَى بمنزلةٍ رفيعةٍ، يجلُّه الخلفاء الراشدون ويفرضون له في العطاء في الوقت نفسه، فإننا لا نجد في خلافة أبي بكر- رضي الله عنه- موقفًا خاصًّا من الشعر، ويبدو أن انشغاله بالفتوحات وحركة الردَّة لم تدَع له وقتًا يفرغ فيه لتوجيه الشعراء أو الاستماع إليهم، في حين نجد أن عمر- رضي الله عنه- يحب الشعر، خاصةً ما لم يكن فيه تكرار للفظ والمعنى، وقد رُوِي عن كلٍّ من الخليفتَين الراشِدَين عددٌ من الأبيات، لسْنا في صدَدِ إيرادِها.

    حسان يؤيده الروح القدس

    إن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "اهجُ قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل"، فأرسل إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم"، فهجاهم فلم يُرْضِ، فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه، قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنَبه، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحقَ! لأفرينَّهم بلساني فرْيَ الأديم.. فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "لا تعجل، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبًا، حتى يلخص لك نسبي"، فأتاه حسان، ثم رجع فقال: يا رسول الله، قد لخص لي نسبك، والذي بعثك بالحق!! لأسلنَّك منهم كما تسل الشعرة من العجين.. قالت عائشة: فسمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول لحسان: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله"، وقالت: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: "هجاهم حسان، فشفى واشتفى".

    آثار حسان بن ثابت

    اتفق الرواة والنقَّاد على أن حسان بن ثابت أشعَر أهل المدر في عصره، وأشعر أهل اليمن قاطبةً، وقد خلف ديوانًا ضخمًا رواه ابن حبيب، غير أن كثيرًا من الشعر المصنوع دخله؛ لأنه لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية والدينية، دُسَّ عليه كثير من الشعر المنحول، وقام بهذا العمل أعداء الإسلام، كما قام به بعض كُتَّاب السير من مثل ابن إسحاق.

    أغراض شعره

    أكثر شعر حسان في الهجاء، وما تبقى في الافتخار بالأنصار، ومدح محمد- صلى الله عليه وسلم- والغساسنة والنعمان بن المنذر وغيرهم من سادات العرب وأشرافهم، ووصف مجالس اللهو والخمر مع شيء من الغزل، إلا أنه منذ إسلامه التزم بمبادئ الإسلام، ومن خلال شعر حسان بن ثابت نجد أن الشعر الإسلامي اكتسب رقةً في التعبير بعد أن عمَّر الإيمانُ قلوبَ الشعراء، وهي شديدة التأثير بالقرآن الكريم والحديث الشريف مع وجود الألفاظ البدوية الصحراوية.

    ومهما استقلَّت أبيات حسان بن ثابت بأفكار وموضوعات خاصَّة.. فإن كلاًّ منها يعبر عن موضوع واحد؛ هو موضوع الدعوة التي أحدثت أكبر تغيير فكري في حياة الناس وأسلوب معاشهم، وسنقسم شخصية حسان بن ثابت الشعرية إلى أربعة أقسام، هي:

    شعره القبلي

    قبل أن يدخل حسان بن ثابت في الإسلام كان منصرفًا إلى الذَّود عن حياض قومه بالمفاخرة، فكان شعره القبلي تغلب عليه صبغة الفخر، أما الداعي إلى ذلك فالعَداء الذي كان ناشبًا بين قبيلته والأوس، ولقد كان لفخر حسان نفحة عالية واندفاعًا شديدًا.

    ارتباطه بالغساسنة

    اتصل حسان بالبلاط الغساني، فمدح كثيرًا من أمراء غسان، أشهرهم عمرو الرابع بن الحارث، وأخوه النعمان، ولاسيما جبلة بن الأيهم، وقد قرب الغساسنة الشاعر وأكرموه وأغدقوا عليه العطايا، وجعلوا له مرتبًا سنويًّا، وكان هو يستدر ذلك العطاء بشعره:

    يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلـل
    بيض الوجوه كريمة أحسابهم شمُّ الأنوف من الطراز الأول

    دخوله الإسلام

    نصب حسان نفسه للدفاع عن الدين الإسلامي، والرد على أنصار الجاهلية، وقد نشبت بين الفريقين معارك لسانية حامية، فكان الشعر شعر نضال يهجو فيه الأعداء، ويمدح فيه رجال الفريق، ولم يكن المدح ولا الهجاء للتكسب أو الاستجداء؛ بل للدفاع عن الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- وهذا ينقسم لقسمين:

    أما المدح الذي نجده في شعر حسان لهذا العهد، فهو مقصور على النبي- صلى الله عليه وسلم- وخلفائه وكبار الصحابة، والذين أبلَوا في الدفاع عن الإسلام بلاءً حسنًا، وهو يختلف عن المدح التكسُّبي بصدوفه عن التقلب على معاني العطاء والجود، والانطواء على وصف الخصال الحميدة ورسالة محمد- صلى الله عليه وسلم- وما إلى ذلك مما ينبثق من العاطفة الحقَّة والعقيدة النفيسة، قال حسان:

    نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
    فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
    وأنذرنا نارًا وبشر جــنة وعلمنا الإسلام، فالله نحــمد
    وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد


    ويلحق بهذا المدح رثاء محمد- صلى الله عليه وسلم- فقد ذرف الشاعر دموعًا حارة، وضمنه لوعة وتذكرًا لأفضال رسول الدين الجديد، وحنينًا إليه في النعيم:

    مع المصطفى أرجو بذاك جواره وفي نيل ذلك اليوم أسعى وأجهد

    وأما الهجاء النضالي فقد وجهه إلى القرشيين الذين قاموا في وجه الدين الجديد يحاربونه ويهجون محمدًا- صلى الله عليه وسلم- وكان موقف الشاعر تجاههم حربًا لما بينهم وبين محمد- صلى الله عليه وسلم- من نسب.

    أما أسلوبه في هجائه فقد كان يعمد إلى الواحد منهم فيفصله عن الدوحة القرشية، ويجعله فيهم طائرًا غريبًا يلجأ إليها كعبد، ثم يذكر نسبه لأمه فيطعن به طعنًا شنيعًا، ثم يسدد سهامه في أخلاق الرجل وعرضه فيمزقها تمزيقًا في إقذاع شديد، ويخرج ذلك الرجل موطنًا للجهل والبخل والجبن والفرار عن إنقاذ الأحبة من وهدة الموت في المعارك.

    وفاته

    توفي حسان بن ثابت في المدينة المنورة سنة (54هـ= 673/674م) في عهد معاوية بن أبي سفيان عن عمر قد ناهز المائة والعشرين عامًا.

    المراجع

    - صحيح مسلم
    - سير أعلام النبلاء
    - الإصابة في تميز الصحابة
    - شعر الدعوة الإسلامية في عهد النبوة والخلفاء الراشدين


  2. [2]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    اللهم اجمعنا بالصحابي الجليل

    حسان بن ثابت في الجنة

    0 Not allowed!



  3. [3]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    ديوان الصحابي الجليل

    حسان بن ثابت

    رضي الله عنه

    بالمرفقات

    0 Not allowed!


    الملفات المرفقة

  4. [4]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،
    عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،
    إلى عذراءَ منزلها خلاءُ

    دِيَارٌ مِنْ بَني الحَسْحَاسِ قَفْرٌ،
    تعفيها الروامسُ والسماءُ

    وكانَتْ لا يَزَالُ بِهَا أنِيسٌ،
    خِلالَ مُرُوجِهَا نَعَمٌ وَشَاءُ

    فدعْ هذا، ولكن منْ لطيفٍ،
    يُؤرّقُني إذا ذَهَبَ العِشاءُ

    لشعثاءَ التي قدْ تيمتهُ،
    فليسَ لقلبهِ منها شفاءُ

    كَأنّ سَبِيئَة ً مِنْ بَيْتِ رَأسٍ،
    يَكُونُ مِزَاجَهَا عَسَلٌ وَمَاءُ

    عَلى أنْيَابهَا، أوْ طَعْمَ غَضٍّ
    منَ التفاحِ هصرهُ الجناءُ

    إذا ما الأسرباتُ ذكرنَ يوماً،
    فَهُنّ لِطَيّبِ الرَاحِ الفِدَاءُ

    نُوَلّيَها المَلامَة َ، إنْ ألِمْنَا،
    إذا ما كانَ مغثٌ أوْ لحاءُ

    ونشربها فتتركنا ملوكاً،
    وأسداً ما ينهنهنا اللقاءُ

    عَدِمْنَا خَيْلَنا، إنْ لم تَرَوْهَا
    تُثِيرُ النَّقْعَ، مَوْعِدُها كَدَاءُ

    يُبَارِينَ الأعِنّة َ مُصْعِدَاتٍ،
    عَلَى أكْتافِهَا الأسَلُ الظِّماءُ

    تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ،
    تلطمهنّ بالخمرِ النساءُ

    فإما تعرضوا عنا اعتمرنا،
    وكانَ الفَتْحُ، وانْكَشَفَ الغِطاءُ

    وإلا، فاصبروا لجلادِ يومٍ،
    يعزُّ اللهُ فيهِ منْ يشاءُ

    وَجِبْرِيلٌ أمِينُ اللَّهِ فِينَا،
    وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ

    وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ أرْسَلْتُ عَبْداً
    يقولُ الحقَّ إنْ نفعَ البلاءُ

    شَهِدْتُ بِهِ، فَقُومُوا صَدِّقُوهُ!
    فقلتمْ: لا نقومُ ولا نشاءُ

    وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ يَسّرْتُ جُنْداً،
    همُ الأنصارُ، عرضتها اللقاءُ

    لنا في كلّ يومٍ منْ معدٍّ
    سِبابٌ، أوْ قِتَالٌ، أوْ هِجاءُ

    فنحكمُ بالقوافي منْ هجانا،
    ونضربُ حينَ تختلطُ الدماءُ

    ألا أبلغْ أبا سفيانَ عني،
    فأنتَ مجوفٌ نخبٌ هواءُ

    وأن سيوفنا تركتك عبدا
    وعبد الدار سادتها الإماء

    كَأنّ سَبِيئَة ً مِنْ بَيْتِ رَأسٍ،
    تُعفيِّها الرّوَامِسُ والسّمَاءُ

    هجوتَ محمداً، فأجبتُ عنهُ،
    وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ

    أتَهْجُوهُ، وَلَسْتَ لَهُ بكُفْءٍ،
    فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُمَا الفِداءُ

    هجوتَ مباركاً، براً، حنيفاً،
    أمينَ اللهِ، شيمتهُ الوفاءُ

    فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ،
    ويمدحهُ، وينصرهُ سواءُ

    فَإنّ أبي وَوَالِدَهُ وَعِرْضي
    لعرضِ محمدٍ منكمْ وقاءُ

    فإما تثقفنّ بنو لؤيٍ
    جُذَيْمَة َ، إنّ قَتْلَهُمُ شِفَاءُ

    أولئكَ معشرٌ نصروا علينا،
    ففي أظفارنا منهمْ دماءُ

    وَحِلْفُ الحارِثِ بْن أبي ضِرَارٍ،
    وَحِلْفُ قُرَيْظَة ٍ مِنّا بَرَاءُ

    لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ،
    وَبَحْرِي لا تُكَدِّرُهُ الّدلاءُ

    0 Not allowed!



  5. [5]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    نجى حكيماً يومَ بدرٍ ركضهُ
    نجى حكيماً يومَ بدرٍ ركضهُ
    كَنَجَاءِ مُهْرٍ مِنْ بناتِ الأعْوَجِ

    ألقى السلاحَ وفرّ عنها مهملاً
    كالهِبْرِزِيّ يَزِلّ فَوْقَ المِنْسَجِ

    لما رأى بدراً تسيلُ جلاهها
    بِكَتَائِبٍ مِلأوْسِ أوْ مِلْخَزْرجِ

    صُبْرٍ يُسَاقُونَ الكُمَاة َ حُتوفَهَا،
    يمشُونَ مَهْيَعَة َ الطّريقِ المَنْهَجِ

    كمْ فيهمِ منْ ماجدٍ ذي سورة ٍ،
    بَطَلٍ بمَكْرَهَة المَكَانِ المُحْرِجِ

    ومسودٍ يعطي الجزيلَ بكفهِ،
    حَمّالِ أثْقَالِ الدّياتِ، مُتوَّجِ

    أوْ كلِّ أروعَ ماجدٍ ذي مرة ٍ،
    أوْ كلِّ مسترخي النجادِ مدججِ

    ونجا ابنُ حمْرَاءِ العِجانِ حُوَيْرِثٌ،
    يغلي الدماغُ بهِ كغليِ الزبرجِ

    0 Not allowed!



  6. [6]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    هلْ رسمُ دارسة ِ المقامِ، يبابِ
    متكلكٌ لمسائلٍ بجوابِ

    ولَقَدْ رَأيْتُ بِهَا الحُلولَ يَزِينُهُمْ
    بِيضُ الوُجُوهِ ثَوَاقِبُ الأحْسَابِ

    فدعِ الديارَ وذكرَ كلّ خريدة ٍ
    بَيْضَاءَ، آنِسَة ِ الحدِيثِ، كَعَابِ

    واشْكُ الهُمُومَ إلى الإلهِ وَمَا تَرَى
    مِنْ مَعْشَرٍ مُتَألَبِينَ غِضَابِ

    أمُّوا بِغَزْوِهِمِ الرّسُولَ، وألّبُوا
    أهْلَ القُرَى ، وَبَوَادِيَ الأعْرَابِ

    جَيْشٌ، عُيَيْنَة ُ وَابنُ حَرْبٍ فيهِم،
    متخمطينَ بحلبة ِ الأحزابِ

    حتّى إذا وَرَدُوا المَدينة َ وارتَجَوْا
    قَتْلَ النّبيّ وَمَغْنَمَ الأسْلابِ

    وَغَدَوْا عَلَيْنَا قَادِرِينَ بأيْدِهِمْ،
    ردوا بغيظهمِ على الأعقابِ

    بهُبُوبِ مُعصِفَة ٍ تُفَرِّقُ جَمْعَهُمْ،
    وجنودِ ربكَ سيدِ الأربابِ

    وكفى الإلهُ المؤمنينَ قتالهمْ
    وَأثَابَهُمْ في الأجْرِ خَيْرَ ثَوَابِ

    مِنْ بَعدِ ما قَنَطوا، فَفَرّجَ عَنهُمُ
    تنزيلُ نصّ مليكنا الوهابِ

    وَأقَرَّ عَيْنَ مُحَمّدٍ وَصِحابِهِ،
    وأذلَّ كلَّ مكذبٍ مرتابِ

    مُسْتَشْعِرٍ لِلْكُفْرِ دونَ ثِيابِهِ،
    والكفرُ ليسَ بطاهرِ الأثوابِ

    عَلِقَ الشّقَاءُ بِقَلْبِهِ، فَأرَانَهُ
    في الكُفْرِ آخِرَ هذِهِ الأحْقَاب

    0 Not allowed!



  7. [7]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2

    Thumbs up

    هذا ملف آخر وورد لبعض قصائد الصحابي الجليل

    حسان بن ثابت

    رضي الله عنه

    0 Not allowed!


    الملفات المرفقة

  8. [8]
    ربيع عاطر
    ربيع عاطر غير متواجد حالياً
    مشرف متميز
    الصورة الرمزية ربيع عاطر


    تاريخ التسجيل: Jan 2009
    المشاركات: 1,465

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 18
    Given: 9
    أحب الشعر النافع وأحب شعر حسان رضي الله عنه ودفاعه عن رسول الله ومواقفه المؤثرة
    أشكرك أخي على هذا الموضوع ونسأل الله أن يجمعنا مع سيدنا حسان والصحابة أجمعين في جنات النعيم

    0 Not allowed!






    لله ثم للتاريخ
    كتاب في كشف الأستار عن الشيعة للكاتب حسين الموسوي

  9. [9]
    eng abdallah
    eng abdallah غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية eng abdallah


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 6,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 2
    شكرا لمرورك أخ ربيع.........

    0 Not allowed!



  10. [10]
    جلال ثابت الأغبري
    جلال ثابت الأغبري غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية جلال ثابت الأغبري


    تاريخ التسجيل: Nov 2006
    المشاركات: 3,375
    Thumbs Up
    Received: 9
    Given: 0
    بارك الله بك وبمشاركاتك الرائعة أخي عبدالله ..

    0 Not allowed!



  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML