دورات هندسية

 

 

ابدع ... تحدى .... وشارك في المناظرة الشعرية

صفحة 144 من 156 الأولىالأولى ... 4494134140 141 142 143 144145 146 147 148 154 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1,431 إلى 1,440 من 1554
  1. [1431]
    alex-xx
    alex-xx غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 390
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الياء في عداتي هيي ياء المتكلم و على اعتبارها ضمير رح آخد الحرف اللي قبلها يعني التاء
    ثِقي بي، يا مُعَذِّبَتي، فإنّي................ سأحْفَظُ فِيكِ ما ضَيّعْتِ مِنّي
    وَإنْ أصْبَحْتِ، قد أرْضَيتِ قَوْما..........ًبسخْطي، لم يكنْ ذا فيكِ ظنّي
    وَهَلْ قَلْبٌ كقلبِكِ في ضُلُوعي،........... فأسلو عنكِ، حينَ سَلَوْتِ عَنّي؟
    تمنّتْ، أنْ تنالَ رضاكِ، نفسِي،............فكانَ، منيّة ً، ذاكَ التّمنّي
    ولمْ أجنِ الذّنوبَ فتحقدِيهَا،.............. ولكنْ عادة ٌ منكِ التّجنّي
    بآخر كلمة الياء من الأصل فالقافية ياء

    0 Not allowed!


    أول الدين معرفته , و كمال معرفته التصديق به , و كمال التصديق به توحيده , و كمال توحيده الإخلاص له , و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه , لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف , و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده , و من حده فقد عده و من قال ( فيم) فقد ضمنه و من قال ( علام) فقد أخلى منه.
    كائن لا عن حدث , موجود لا عن عدم , مع كل شيء لا بمقارنة , و غير كل شيء لا بمزايلة

  2. [1432]
    ام وائل الأثرية
    ام وائل الأثرية غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Aug 2009
    المشاركات: 3,155

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 22
    Given: 0
    يا غزَّةَ الأبطالِ صبرَكِ إنَّني ** لأرى انبلاجَ الفجرِ أقربَ موعدِ
    وأرى صمودكِ لوحةً معروضةً ** في الأفْقِ ترسمُ قدوةً للمقتدِ

    0 Not allowed!


    .

  3. [1433]
    إبراهيم أسامة
    إبراهيم أسامة غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إبراهيم أسامة


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 3,107
    Thumbs Up
    Received: 16
    Given: 3
    إذا كنت في كل الأمور معاتبا..........أخاك فلن تجد مالاتعاتبه
    فعش واحدا أو صل أخاك فإنه........مقارف ذنب مرة ومجانبه
    إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى.....ظمئت,ومن ذا الذي تضفو مشاربه
    ومن ذا الذي ترجى سجاياه كلها.......كفا بالمرأ نبلا أن تعد معايبه


    الهاء

    0 Not allowed!


    أنا في الحياة وديعة وغدا سأمضي عابرا في رحلتي

  4. [1434]
    alex-xx
    alex-xx غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 390
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    هوايَ، وإنْ تناءتْ عنكَ دارِي.............كمثلِ هوايَ في حالِ الجوارِ
    مقيمٌ لا تغيّرُهُ عوادٍ..............تباعدُ بينَ أحيانِ المزارِ
    ابن زيدون

    0 Not allowed!


    أول الدين معرفته , و كمال معرفته التصديق به , و كمال التصديق به توحيده , و كمال توحيده الإخلاص له , و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه , لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف , و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده , و من حده فقد عده و من قال ( فيم) فقد ضمنه و من قال ( علام) فقد أخلى منه.
    كائن لا عن حدث , موجود لا عن عدم , مع كل شيء لا بمقارنة , و غير كل شيء لا بمزايلة

  5. [1435]
    م/وائل أصلان
    م/وائل أصلان غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م/وائل أصلان


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 610
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 5
    رمى بك الله برجيها فهدمها --- ولو رمى بك غير الله لم يصب

    أبوتمام

    0 Not allowed!



  6. [1436]
    alex-xx
    alex-xx غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 390
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    باعدت بالإعراض غير مباعد ....................و زهدت فيمن ليس فيك بزاهد
    و سقيتني من ماء هجرك ما له ................... أصبحت أشرق بالزلال البارد

    0 Not allowed!


    أول الدين معرفته , و كمال معرفته التصديق به , و كمال التصديق به توحيده , و كمال توحيده الإخلاص له , و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه , لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف , و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده , و من حده فقد عده و من قال ( فيم) فقد ضمنه و من قال ( علام) فقد أخلى منه.
    كائن لا عن حدث , موجود لا عن عدم , مع كل شيء لا بمقارنة , و غير كل شيء لا بمزايلة

  7. [1437]
    م/وائل أصلان
    م/وائل أصلان غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م/وائل أصلان


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 610
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 5
    كان أبو دلامة الشاعر الظريف مدينا لرجل من الأنصار رضى الله عنهم وعن المهاجرين جميعا ، فبعث إلى أمير الكوفة هذه الأبيات قال فيها :

    إذا جئت الأمير فقل سلام --- عليك ورحمة الله الرحيم
    فأما بعد ذاك فلى غريم --- من الأنصار قبح من غريم
    لـَزوم ما علمت لباب دارى --- لزوم الكلب أصحاب الرقيم
    له مئة على ونصف أخرى --- ونصف النصف فى صك قديم
    دراهم ما انتفعت بها ولكن --- وصلت بها شيوخ بنى تميم

    فبعث إليه بمئة ألف درهم

    0 Not allowed!



  8. [1438]
    alex-xx
    alex-xx غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 390
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    معللتي بالوصل ، والموت دونـهُ....................إذا مت ظمآناً فـلا نـزل القطـرُ


    حفظت وضيعـت المـودة بيننـا......................وأحسن من بعض الوفاء لك الغدرُ

    0 Not allowed!


    أول الدين معرفته , و كمال معرفته التصديق به , و كمال التصديق به توحيده , و كمال توحيده الإخلاص له , و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه , لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف , و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده , و من حده فقد عده و من قال ( فيم) فقد ضمنه و من قال ( علام) فقد أخلى منه.
    كائن لا عن حدث , موجود لا عن عدم , مع كل شيء لا بمقارنة , و غير كل شيء لا بمزايلة

  9. [1439]
    م/وائل أصلان
    م/وائل أصلان غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية م/وائل أصلان


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 610
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 5
    ردوا على الصبا من عهدى الخالى --- ومن يعيد سواد اللمة البالى

    0 Not allowed!



  10. [1440]
    alex-xx
    alex-xx غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: May 2009
    المشاركات: 390
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    نبئاني إن كنتما تعلمان ............. ما دهى الكون أيها الفرقدان
    غضب الله أم تمردت الأر.............ض فأنحت على بني الإنسان
    ليس هذا سبحان ربي و لا ذا........ك و لكن طبيعة الأكوان
    ملاحظة : أنحت : مالت و أقبلت مهاجمة
    حافظ ابراهيم في رثاء مدينة في إيطاليا
    النون

    0 Not allowed!


    أول الدين معرفته , و كمال معرفته التصديق به , و كمال التصديق به توحيده , و كمال توحيده الإخلاص له , و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه , لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف , و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده , و من حده فقد عده و من قال ( فيم) فقد ضمنه و من قال ( علام) فقد أخلى منه.
    كائن لا عن حدث , موجود لا عن عدم , مع كل شيء لا بمقارنة , و غير كل شيء لا بمزايلة

  
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML