دورات هندسية

 

 

رثاء الأندلس لأبي البقاء الرندي ( نصاً و mp3)

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16
  1. [1]
    الصورة الرمزية إسلام علي
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً

    عضو متميز

    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479

    رثاء الأندلس لأبي البقاء الرندي ( نصاً و mp3)


    أبو البقاء الرندي (601 - 684 هـ / 1204 - 1285 م ) ،

    وهو : صالح بن يزيد بن صالح بن شريف الرندي، أبو البقاء. وتختلف كنيته بين أبي البقاء وأبي الطيب وهو مشهور في المشرق بأبي البقاء.وهو أديب شاعر ناقد قضى معظم أيامه في مدينة رندة واتصل ببلاط بني نصر (ابن الأحمر) في غرناطة.وكان يفد عليهم ويمدحهم وينال جوائزهم وكان يفيد من مجالس علمائها ومن الاختلاط بأدبائها كما كان ينشدهم من شعره أيضاً. وقال عنه عبد الملك المراكشي في " الذيل والتكملة " : كان خاتمة الأدباء في الأندلس بارع التصرف في منظوم الكلام ونثره فقيهاً حافظاً فرضياً له مقامات بديعة في أغراض شتى وكلامه نظماً ونثراً مدون.


    القصيدة بأداء صوتي من هنــــــــــا

    وهي نفسها بصوت آخر من هنــــــــا



    لِكُلِّ شَيءٍ إِذا ما تَمّ نُقصانُ

    فَلا يُغَرَّ بِطيبِ العَيشِ إِنسانُ

    هِيَ الأُمُورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ

    مَن سَرّهُ زَمَن ساءَتهُ أَزمانُ

    وَهَذِهِ الدارُ لا تُبقي عَلى أَحَدٍ

    وَلا يَدُومُ عَلى حالٍ لَها شانُ

    يُمَزِّقُ الدَهرُ حَتماً كُلَّ سابِغَةٍ

    إِذا نَبَت مَشرَفِيّات وَخرصانُ

    وَيَنتَضي كُلَّ سَيفٍ للفَناء وَلَو

    كانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد غمدانُ

    أَينَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن يَمَنٍ

    وَأَينَ مِنهُم أَكالِيلٌ وَتيجَانُ

    وَأَينَ ما شادَهُ شَدّادُ في إِرَمٍ

    وَأينَ ما ساسَه في الفُرسِ ساسانُ

    وَأَينَ ما حازَهُ قارونُ من ذَهَبٍ

    وَأَينَ عادٌ وَشدّادٌ وَقَحطانُ

    أَتى عَلى الكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ لَهُ

    حَتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما كانُوا

    وَصارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن مَلكٍ

    كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ وَسنانُ

    دارَ الزَمانُ عَلى دارا وَقاتِلِهِ

    وَأَمَّ كِسرى فَما آواهُ إِيوانُ

    كَأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ سببٌ

    يَوماً وَلا مَلَكَ الدُنيا سُلَيمانُ

    فَجائِعُ الدُهرِ أَنواعٌ مُنَوَّعَةٌ

    وَلِلزَمانِ مَسرّاتٌ وَأَحزانُ

    وَلِلحَوادِثِ سلوانٌ يُهوّنُها

    وَما لِما حَلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ

    دهى الجَزيرَة أَمرٌ لا عَزاءَ لَهُ

    هَوَى لَهُ أُحُدٌ وَاِنهَدَّ ثَهلانُ

    أَصابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت

    حَتّى خَلَت مِنهُ أَقطارٌ وَبُلدانُ

    فاِسأل بَلَنسِيةً ما شَأنُ مرسِيَةٍ

    وَأَينَ شاطِبةٌ أَم أَينَ جيّانُ

    وَأَين قُرطُبة دارُ العُلُومِ فَكَم

    مِن عالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ شانُ

    وَأَينَ حمص وَما تَحويِهِ مِن نُزَهٍ

    وَنَهرُها العَذبُ فَيّاضٌ وَمَلآنُ

    قَوَاعد كُنَّ أَركانَ البِلادِ فَما

    عَسى البَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ

    تَبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن أَسَفٍ

    كَما بَكى لِفِراقِ الإِلفِ هَيمَانُ

    عَلى دِيارٍ منَ الإِسلامِ خالِيَةٍ

    قَد أَقفَرَت وَلَها بالكُفرِ عُمرانُ

    حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما

    فيهِنَّ إِلّا نَواقِيسٌ وصلبانُ

    حَتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ جامِدَةٌ

    حَتّى المَنابِرُ تَبكي وَهيَ عيدَانُ

    يا غافِلاً وَلَهُ في الدهرِ مَوعِظَةٌ

    إِن كُنتَ في سنَةٍ فالدهرُ يَقظانُ

    وَماشِياً مَرِحاً يُلهِيهِ مَوطِنُهُ

    أَبَعدَ حِمص تَغُرُّ المَرءَ أَوطانُ

    تِلكَ المُصِيبَةُ أَنسَت ما تَقَدَّمَها

    وَما لَها مِن طِوَالِ المَهرِ نِسيانُ

    يا أَيُّها المَلكُ البَيضاءُ رايَتُهُ

    أَدرِك بِسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا كانوا

    يا راكِبينَ عِتاق الخَيلِ ضامِرَةً

    كَأَنَّها في مَجالِ السَبقِ عقبانُ

    وَحامِلينَ سُيُوفَ الهِندِ مُرهَفَةً

    كَأَنَّها في ظَلامِ النَقعِ نيرَانُ

    وَراتِعينَ وَراءَ البَحرِ في دعةٍ

    لَهُم بِأَوطانِهِم عِزٌّ وَسلطانُ

    أَعِندكُم نَبَأ مِن أَهلِ أَندَلُسٍ

    فَقَد سَرى بِحَدِيثِ القَومِ رُكبَانُ

    كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ وَهُم

    قَتلى وَأَسرى فَما يَهتَزَّ إِنسانُ

    ماذا التَقاطعُ في الإِسلامِ بَينَكُمُ

    وَأَنتُم يا عِبَادَ اللَهِ إِخوَانُ

    أَلا نُفوسٌ أَبيّاتٌ لَها هِمَمٌ

    أَما عَلى الخَيرِ أَنصارٌ وَأَعوانُ

    يا مَن لِذلَّةِ قَوم بَعدَ عِزّتهِم

    أَحالَ حالَهُم كفرٌ وَطُغيانُ

    بِالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي مَنازِلهِم

    وَاليَومَ هُم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ

    فَلَو تَراهُم حَيارى لا دَلِيلَ لَهُم

    عَلَيهِم من ثيابِ الذُلِّ أَلوانُ

    وَلَو رَأَيت بُكاهُم عِندَ بَيعهمُ

    لَهالَكَ الأَمرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ

    يا رُبَّ أمٍّ وَطِفلٍ حيلَ بينهُما

    كَما تُفَرَّقُ أَرواحٌ وَأَبدانُ

    وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ برزت

    كَأَنَّما هيَ ياقُوتٌ وَمُرجانُ

    يَقُودُها العِلجُ لِلمَكروهِ مُكرَهَةً

    وَالعَينُ باكِيَةٌ وَالقَلبُ حَيرانُ

    لِمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن كَمَدٍ

    إِن كانَ في القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ






    من مواضيع إسلام علي :


    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  2. [2]
    إنسانة من تراب
    إنسانة من تراب غير متواجد حالياً
    مشرف متميز


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 1,017

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    نعم والله ..
    إن كان في القلب إسلام ٌ وإيمانُ.....


    من عيون الشعر العربي وتحكي قصة مجد الأندلس الضائع
    من أجمل وأحلى القصائد

    جزاكَ الله عنا خيرا

    0 Not allowed!


    فإنّ مع العسر يسرا ...
    إنّ مع العسر يسرا ...
    شرف المؤمن قيام الليل
    وعزّه الاستغناء عن الناس

  3. [3]
    عاطف مخلوف
    عاطف مخلوف غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2007
    المشاركات: 3,157

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 43
    Given: 17
    هذه قصيدة بالغة الحزن ، وهي من عيون الرثاء ، وأسأل الله الا نضطر لمثلها في ايامنا هذه ، بارك الله فيك أخي بشر فنعم الاختيار على ما فيه من حزن وانكسار وصيحة اسلامية ملتاعه.

    0 Not allowed!



  4. [4]
    أسامة المهندس
    أسامة المهندس غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية أسامة المهندس


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 562
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 1
    كم بحثت عنها
    جزاك الله خيرا أخي الكريم و جعلها في ميزان حسناتك
    أرجو أن تفيدنا بقصائد أخرى على شكل mp3 إن وجدت و شكرا (مثل نونية ابن القيم)

    0 Not allowed!



  5. [5]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    شكر الله لكم يا إخواني
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة المهندس مشاهدة المشاركة
    كم بحثت عنها
    جزاك الله خيرا أخي الكريم و جعلها في ميزان حسناتك
    أرجو أن تفيدنا بقصائد أخرى على شكل mp3 إن وجدت و شكرا (مثل نونية ابن القيم)
    الحمد لله إني قدرت أنفعك
    وجزاك الله خير
    القصيدة عندي لكن مساحتها كبيرة
    فسأبحث عنها و أكيد بإذن الله موجودة وهي تستحق عناء البحث عنها
    وسأرفقها قريباً بإذن الله

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  6. [6]
    أسامة المهندس
    أسامة المهندس غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية أسامة المهندس


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 562
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bishr مشاهدة المشاركة
    شكر الله لكم يا إخواني

    الحمد لله إني قدرت أنفعك
    وجزاك الله خير
    القصيدة عندي لكن مساحتها كبيرة
    فسأبحث عنها و أكيد بإذن الله موجودة وهي تستحق عناء البحث عنها
    وسأرفقها قريباً بإذن الله
    بارك الله فيك و رزقك من فضله
    شكرا جزيلا

    0 Not allowed!



  7. [7]
    ايكوسان
    ايكوسان غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية ايكوسان


    تاريخ التسجيل: Aug 2008
    المشاركات: 101
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    السلام عليكم ..
    مشكور كتيير أخ اسلام لأنو هالقصيدة عم دور عليها من زمان ..لأنها رائعة جدا .
    الله يجزيك الخير ..

    0 Not allowed!


    ((رب اني لما أنزلت الي من خير فقير))

  8. [8]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين و التابعين لهم بإحسان الى يوم الدين .
    أما بعد ,,,,
    فقد تم هذا النظـــــــــم بـين مسائل *** مغلقة لكــــــــــن ربى ذلـــــــــــــلا
    فكم كنت أقضى بين صحبى لياليا *** و بعد الدياجى أشرق الصبح وانجلا

    بتوفيق من الله و عون منه سبحانه انتهيت من تسجيل بقية القصيدة النونية المسماة( بالكافية الشافية فى الانتصار للفرقة الناجية) المشهورة بن الناس ب(نونية بن القيم ) للإمام شمس الدين ابى عبدالله محمد بن أبى بكر بن قيم الجوزية رحمه الله و جعل جنة الفردوس مأواه , و كنت فى موضوع سابق قد وضعت الاجزاء الاربعة الاولى من النونية و التى كان محتواها 4061 بيت و توقفت عن التسجيل لاحتقان فى حنجرتى منعنى من الاكمال ثم بعد ذلك حالت الظروف بينى و بين اكمالها لانشغالى تارة و لكسلى و ضعف همتى تارة اخرى و قبل أسبوع تقريبا تاقت نفسى لأن أكمل ما بدئته فسألته سبحانه ان يعيننى على اكمالها و هاأنذا بحمد الله اضعها اليوم بين ايديكم .
    و انى اعتذر للإخوة على التأخير الذى حصل و اخص بالذكر الاخ ابومشارى حفظه الله الذى كان سببا فى وصول النونية الى و من ثم تسجيلها .
    و اعيد عليكم المنهجية التى اتبعتها فى التسجيل :
    اعتمد فى التسجيل على الاتى :
    - النسخة التى أهداها الى الاخ ابومشارى بعناية عبدالله بن محمد العمير ط/ دار بن خزيمة الطبعة الاولى 1996 م و هى كاملة و مضبوطة بالشكل و هى الاصل الذى اعتمدت عليه فى التسجيل غير أنه أثناء التسجيل تواجهنى بعض الاخطاء المطبعية فى الكلمات و أحيانا فى الضبط فكنت أتحقق منها و أصوبها من :
    2- النسخة الموجودة بموقع الدرر السنية بعناية حسن بن علي بن أحمد البار و لقد اعتنى بها عناية فائقة فهى تكاد تكون خالية من الاخطاء تماما غير أنها غير مكتملة و أسأل الله أن يتمم له اكمالها لأنها فى نظرى ستكون أحسن النسخ الموجودة . و الموجود منها فى الموقع الى البيت 2043 و عندما وصلت الى البيت المذكور انتقلت الى التصويب من :
    3- نسخة حملتها من مكتبة المشكاة أو صيد الفوائد لا أذكر بالتحديد و هى خالية من التشكيل تماما غير أنها قليلة الاخطاء المطبعية .

    هذه روابط التحميل و اريد ان انبه ان الروابط الاربعة الاولى كنت قد وضعتها من قبل فى موضوع سابق فمن حملها من قبل فلا داعى لأن يحملها من جديد و الرابطين الاخيرين هما بقية النونية و لم يسبق لى ان وضعتهما من قبل :
    من البيت 1 الى البيت 1044
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_01.mp3
    من البيت 1045 الى البيت 2158
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_02.mp3
    من البيت 2159 الى البيت 2962
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_03.mp3
    من البت 2963 الى البيت 4064
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_04.mp3
    من البيت 4065 الى البيت 4914
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_05.rm
    من البيت 4915 و هو بداية وصف الجنة و مطلعه ( يا خاطب الحور الحسان و طالبا) الى البيت5821 و هو نهاية النونية .
    http://khayma.com/tajweed/taha/noneyah_06.rm

    و احب ان اقول ان النونية ما خرجت من عندى الا بعد مراجعة دقيقة و هناك كلمتين تقريبا اشكلتا على من ناحية الضبط فسجلتها كما هو مضبوط امامى فى النسخة الاولى , كما اتمنى من الاخوة الذين لهم علاقة بموقع طريق الاسلام و اجزم ان المنتدى لا يخلوا منهم ان يتكرموا بوضعها ضمن المواد الصوتية هناك و ادراجها تحت التصنيف المناسب لها هناك لينتفع بها اكبر عدد من المسلمين فالموقع بحمد الله يرتاده المئات من الزوار يوميا .

    هذا و ان شاء الله سأبدأ بتسجيل متن نهاية التدريب فى الفقه الشافعى للعمريطى و بعده الجوهر المكنون فى البلاغة و بعده متن الورقات للعمريطى ثم نظم الاجرومية له ايضا . و ارحب بأى نظم فى الفقه الحنبلى على ان اخى ابومشارى قد ارسل الى نيل المراد و لكنه خالى من التشكيل تماما و به شىء من الطول أيضا فأبياته تقرب من 5000 بيت .

    و الله أسأل ان يتقبل منى و منكم صالح الاعمال و ان يرزقنا الاخلاص فى القول و العمل انه ولى ذلك و القادر عليه .
    و صل اللهم و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

    منقول

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  9. [9]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479

    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  10. [10]
    أبو نادر
    أبو نادر غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية أبو نادر


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 1,112
    Thumbs Up
    Received: 123
    Given: 307
    أخونا بشر جزاك الله خيرا وأمجاد المسلمين في الاندلس خلدها أهل الشعر والأدب
    فقد علمنا ابن زيدون الكثير عن حدائق الأندلس من خلال قصائده في ولادة وغيره الكثير
    ولكن ماذا عن تاريخنا في الهند والله حضارة عظيمة هائلة ولا بواكي لها
    أتمنى عليك أخي الكريم أن تبحث في الموضوع وتتحفنا بما تجد بموضوع مستقل
    ونمد لك العون في ذلك بإذن الله
    ما أحوجنا إلى استذكار أمجاد أسلافنا العظيمة حتى نشحن أنفسنا بالعزيمة في زمن الهزائم
    وليس ذاك نوعا من الثقافة الذهنية الباردة بل حتى نجعل أمجادهم وأخبار بطولاتهم نبراسا على طريق التمكين وإعادة الدور الحضاري الريادي لأمتنا
    خاصة وأن العالم بدأ يلفظ الحضارة الغربية المزعومة المشؤمة التي لم نرا منها إلا الدماء والحروب العالمية وقهر الشعوب
    وجاء الدور على أمة الإسلام لتدير دفة العالم إلى بر الأمان بما تحمله من قيم وأخلاق ربانية

    0 Not allowed!


    لا تنسونى بدعوه بظهر الغيب لعلها دعوه من القلب فيقبلها رب العزه والجلال

  
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML