دورات هندسية

 

 

فريق العمل المشارك في إعادة بناء المساجد في غزة

صفحة 7 من 20 الأولىالأولى ... 3 4 5 6 78 9 10 11 17 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 198
  1. [61]
    eng.amani
    eng.amani غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية eng.amani


    تاريخ التسجيل: Dec 2006
    المشاركات: 6,461
    Thumbs Up
    Received: 122
    Given: 101
    هذه مشاركتي رقم 3000
    فكرت كثيرا اين اضعها ؟؟
    فقلت الافضل ان تكون هنا
    ممكن وبشكل فني على قطعة رخام مثلا يحفر تاريخ هدم المسجد وبفعل من ...

    0 Not allowed!








  2. [62]
    المهندس الكويتي
    المهندس الكويتي غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: May 2005
    المشاركات: 731

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    الله يجزاك الف خير .... بأنتظار الانتهاء من التصميم المعماري عند الاخوان لتبدا مرحلة تصميم التكييف والصحي ...

    0 Not allowed!



    علي العهد باقون يا أمير القلوب

  3. [63]
    arch.twins
    arch.twins غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية arch.twins


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 87
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبد الفقير مشاهدة المشاركة
    رقـم الفتوى : 10687
    عنوان الفتوى : حكم زخرفة المساجد وإنارته وفرشه بالبسط الفاخرة
    تاريخ الفتوى : 16 رجب 1422 / 04-10-2001
    السؤال
    بسم الله الرحمن الرحيم
    هل يجوز زخرفة المسجد بالآيات القرآنية؟ وهل يجوز فرشه بالأبسطة الفاخرة وإضاءته زيادة عن الحاجة مع كونها مكلفة؟ وهل يمكن تركيب الأعمدة التي عليها النحوتات ؟

    الفتوى

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فقد ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ زَخْرَفَةُ الْمَسْجِدِ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ، أَوْ نَقْشٍ، أَوْ صَبْغٍ، أَوْ كِتَابَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُلْهِي الْمُصَلِّيَ عَنْ صَلَاتِهِ , لما أخرجه ابن حبان في صحيحه وأبو داود وابن ماجه في سننهما عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ" قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.
    وَالتَّشْيِيدُ: الطِّلَاءُ بِالشِّيدِ أَيْ الْجِصِّ. ولفظ ابن ماجه: "أَرَاكُمْ سَتُشَرِّفُونَ مَسَاجِدَكُمْ بَعْدِي، كَمَا شَرَّفَتْ الْيَهُودُ كَنَائِسَهَا، وَكَمَا شَرَّفَتْ النَّصَارَى بِيَعَهَا".
    وقد ذكر الإمام البخاري الجزء الموقوف على ابن عباس من هذا الحديث، مع أثر آخر عن أبي سعيد، وآخر عن أنس رضي الله عنهم فقال: (بَاب بُنْيَانِ الْمَسْجِدِ، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ كَانَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَأَمَرَ عُمَرُ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، وَقَالَ: أَكِنَّ النَّاسَ مِنْ الْمَطَرِ وَإِيَّاكَ أَنْ تُحَمِّرَ أَوْ تُصَفِّرَ فَتَفْتِنَ النَّاسَ، وَقَالَ أَنَسٌ: يَتَبَاهَوْنَ بِهَا ثُمَّ لَا يَعْمُرُونَهَا إِلَّا قَلِيلًا، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى).
    وفي المسند، وصحيحي ابن خزيمة، وابن حبان، وسنن أبي داود، والنسائي، وابن ماجه، عن أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ" .
    وَيروى عن جمع من الصحابة منهم أبو هريرة، وأَبُو الدَّرْدَاءِ، وأبوذر، وأبو سعيد، رضي الله عنهم أنهم كانوا يقولون : إذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ وَزَخْرَفْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ فَالدَّمارُ عَلَيْكُمْ .
    وقد نقلت كراهة ذلك أيضا عن الأئمة مثل: مالك وأحمد وغيرهما، ففي المدونة قُلْتُ : أَكَانَ مَالِكٌ يَكْرَه أَنْ يَكُونَ فِي الْقِبْلَةِ مَثَلُ هَذَا الْكِتَابِ الَّذِي كُتِبَ فِي مَسْجِدِكُمْ بِالْفُسْطَاطِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا وَذَكَرَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَمَا عُمِلَ فِيهِ مِنْ التَّزْوِيقِ فِي قِبْلَتِهِ وَغَيْرِهِ، فَقَالَ: كَرِهَ ذَلِكَ النَّاسُ حِينَ فَعَلُوهُ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يَشْغَلُ النَّاسَ فِي صَلَاتِهِمْ يَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَيُلْهِيهِمْ، قَالَ مَالِكٌ: وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَمَّا وَلِيَ الْخِلَافَةَ أَرَادَ نَزْعَهُ. فَقِيلَ لَهُ: إنَّ ذَلِكَ لَا يُخْرِجُ كَبِيرَ شَيْءٍ مِنْ الذَّهَبِ فَتَرَكَهُ.
    وَذَهَبَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ وَمِنْهُمْ الْحَنَابِلَةُ وَأَحَدُ الْوَجْهَيْنِ لَدَى الشَّافِعِيَّةِ إلَى أَنَّهُ يَحْرُمُ زَخْرَفَةُ الْمَسْجِدِ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ، وَتَجِبُ إزَالَتُهُ كَسَائِرِ الْمُنْكَرَاتِ، لِأَنَّهُ إسْرَافٌ، وَيُفْضِي إلَى كَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ.
    وقال ابن الحاجب في المدخل عند ذكره لما يجب تغييره من المنكرات (وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُغَيِّرَ مَا أَحْدَثُوهُ مِنْ الزَّخْرَفَةِ فِي الْمِحْرَابِ وَغَيْرِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ الْبِدَعِ وَهُوَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ).
    وقد اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ زَخْرَفَةُ الْمَسْجِدِ أَوْ نَقْشُهُ مِنْ مَالِ الْوَقْفِ، وَأَنَّ الْفَاعِلَ يَضْمَنُ ذَلِكَ وَيَغْرَمُ الْقِيمَةَ ؛ لِأَنَّهُ مَنْهِيٌّ عَنْهُ وَلَا مَصْلَحَةَ فِيهِ وَلَيْسَ بِبِنَاءٍ.
    وبناء على ما تقدم فإن زخرفة المساجد بالنقوش المزركشة والأصباغ المختلفة وتحليتها بالذهب والفضة وكتابة الآيات القرآنية والأقوال المأثورة على جدرانها مكروهة إن لم تكن محرمة ، وخاصة إذا كانت تفضي إلى انشغال المصلين بها.
    وأما تفريش المسجد بالفرش الفاخرة وإنارته، فإن ما تدعو إليه الحاجة من ذلك مطلوب شرعاً، بل مرغب فيه.
    ولا حرج في ذلك ما دام متناسباً مع حال المسجد ومكانته، ما لم يصل إلى حد الإسراف والتبذير، وراجع الفتوى رقم: 9320.
    وأما تركيب الأعمدة التي فيها نحوتات، فإن كانت هذه النحوتات صوراً لذوات الأرواح من حيوانات وبشر، فإن تركيبها لا يجوز، لا في المسجد ولا في غيره، لحرمة اتخاذ صور ذوات الأرواح، وخاصة ما كان منها في مكان غير ممتهن.
    وأما إن لم تكن النحوتات صوراً لذوات الأرواح ، فهي داخلة في عموم الزخرفة، وقد عرفت حكمها.
    و الله أعلم.


    http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/s...twaid&id=10687

    موقع اسلام ويب
    السلام عليكم اخي العبد الفقير انا متفقة معك في ما قلت لكن فقط اريد ان اوضح ان اقتراحي هو بعض الايات اللتي تذكرنا بامعركة واللتي لن تكلف كثيرا وربما اقتصر الامر في اية واحدة علي الواجهة وليس داخل المسجد اي لن تلهي المصلين بل تبلغ المقصد ولم اقصد ان تكون على ذهب و فضة وبعيدة عن الزخرفة المعمول بها في الكنائس حيث لا يترك مكان دون رسوم والوان تصل حتى للسقف والقبة

    0 Not allowed!



  4. [64]
    الياس عبد النور
    الياس عبد النور غير متواجد حالياً
    الحمد لله
    الصورة الرمزية الياس عبد النور


    تاريخ التسجيل: Mar 2008
    المشاركات: 3,530

    وسام مشرف متميز

    Thumbs Up
    Received: 136
    Given: 139
    كم اتمنى المشاركة وساعمل على ذلك باذن الله
    بارك الله بالفريق وسدد خطاكم وجمعنا جميعا في جنة الخلد مع الحبيب الاعظم

    0 Not allowed!


    من كان يخشى الله واليوم الاخر فليدخل وليدعُ لنا ولتعلم ان اخوانا لك ينتظرون دعائك فلا تبخلن عليهم عسى ان تكون مجاب الدعوة



    كن مع الله تر الله معك......... و اترك الكل وحاذر طمعك
    وإذا أعطاك من يمنعه......... ثـم من يعطي إذا ما منعك
    الفقير لله الياس عبد النور
    ▌║││║█║▌│║│█║▌█│║▌▌║│││  
    11 0011 10101 10101 1100 11

  5. [65]
    arch.twins
    arch.twins غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    الصورة الرمزية arch.twins


    تاريخ التسجيل: Feb 2009
    المشاركات: 87
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 1
    ارفق هنا اقتراح مبدئي لمسجد وفيه
    -مساحة مصلى النساء حوالي ثلث مصلى الرجال
    -مدخل المكتبة في الدور الأول مستقل عن مصلى النساء
    -مدخلين للرجال للمسجد من الشارع الرئيسي ومن الشارع الفرعي
    -مدخل النساء عند زاوية تقاطع الشارعين
    وارجو ان تعطوني ملاحظاتكم واستفساراتكم

    0 Not allowed!


    الصور المرفقة

  6. [66]
    مهاجر
    مهاجر غير متواجد حالياً
    مشرف عــــــــام
    الصورة الرمزية مهاجر


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 8,679
    Thumbs Up
    Received: 298
    Given: 258
    السلام عليكم

    لنستمر في النقاش وليضع كل مشارك تصوره ورأيه في الموضوع

    كل المشاركات مقدرة

    0 Not allowed!




    أعــــــوذ بالله من نفــــــحة الكبرياء




    http://www.arab-eng.org/vb/uploaded2...1279788629.swf

    "إن العـمل القليل المســتمر خير من العـمل الكثير المـنقطع.."


    حسبنا الله ونعم الوكيل

  7. [67]
    حمزة زين الدين
    حمزة زين الدين غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: May 2008
    المشاركات: 104
    Thumbs Up
    Received: 4
    Given: 0

    Exclamation رجاء وطلب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    لنستمر في النقاش وليضع كل مشارك تصوره ورأيه في الموضوع

    كل المشاركات مقدرة
    استاذي الاخ مهاجر
    ارجومنكم فتح موضوع جديد يحتوي على المخططات فقط وبدون اي تعليق لتتم المتابعة بشكل افضل

    0 Not allowed!



  8. [68]
    مهاجر
    مهاجر غير متواجد حالياً
    مشرف عــــــــام
    الصورة الرمزية مهاجر


    تاريخ التسجيل: Jun 2003
    المشاركات: 8,679
    Thumbs Up
    Received: 298
    Given: 258

    Thumbs up شكراً لك

    السلام عليكم

    أخي حمزة .. فكرة رائعة

    تم أخي فتح موضوع جديد وتم نقل كل المخططات المضافة اليه... كما سيتم نقل اي مخطط سيضاف في المستقبل الى هذا الموضوع.....

    المخططات المضافة والمنسوخة من موضوع اعادة بناء مساجد غزة

    جزاك الله خير

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة زين الدين مشاهدة المشاركة
    استاذي الاخ مهاجر
    ارجومنكم فتح موضوع جديد يحتوي على المخططات فقط وبدون اي تعليق لتتم المتابعة بشكل افضل

    0 Not allowed!




    أعــــــوذ بالله من نفــــــحة الكبرياء




    http://www.arab-eng.org/vb/uploaded2...1279788629.swf

    "إن العـمل القليل المســتمر خير من العـمل الكثير المـنقطع.."


    حسبنا الله ونعم الوكيل

  9. [69]
    علي محمود فراج
    علي محمود فراج غير متواجد حالياً
    عضو تحرير المجلة
    الصورة الرمزية علي محمود فراج


    تاريخ التسجيل: Sep 2007
    المشاركات: 2,897

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 102
    Given: 109

    نقاش حول مقترح

    جزاكي الله خيرا ..
    أتصور أن تبني نسبة أن تكون مصلى النساء ثلث مصلى الرجال ربما تناسب المساجد الصغيرة في المناطق التي ليس فيها كثافة سكانية عالية ..
    بينما الغالب في المساجد الكبيرة أن يتم تجاوز هذه النسبة حيث يستخدم مصلى النساء كمصلى للرجال في صلاة الجمعة و حيث يكون عدد النساء أكبر ..
    و أحيانا يوجد مصلى ملحق للفروض للنساء يتسع لعشرة أشخاص و ربما لعشرين شخص على الأكثر و يكون الاستخدام الغالب لكامل المسجد هو للرجال ..
    لكن أتوقع أن القائمين على المسجد قبل القصف يمكنهم أن يتبنوا النسبة التي تلبي احتياجاتهم ..
    ...............
    زادت مساحة مصلى الرجال لتصبح نحو 800 متر .. و هذا يجعلنا نطلب من الأخوة في غزة إذا كانوا يفضلون قيمة معينة لمساحة البناء في كل دور ربما لاعتبارات متعلقة بالتطور المستقبلي المتوقع للمسجد . لكني أرى أن الزيادة الكبيرة في المساحة الفارغة بالدور العلوي تمثل تكلفة دون تحقيق زيادة في عدد المصلين .. ربما أيضا تزيد التكلفة الانشائية بسبب زيادة بحور الكمرات ، أو ربما يكون الأفضل زيادة عدد الأعمدة ..
    ...............
    لا أراه مناسبا أن تكون نوافذ حمامات النساء مجاورة لمدخل الرجال .
    .................
    يفضل أن يكون مدخل النساء جانبي و لا يكون محصورا بين مدخلي الرجال .
    ................
    أتصور أن المساحة المخصصة للسلم لن تكون كافية و سيحتاج السلم إلى إعادة التصميم .. ليحقق العدد المطلوب من الدرجات و لاستبعاد الدرجات المثلثة .
    ................
    لماذا جعلتي السلم و حمامات النساء جهة الشارع بينما الأولى أن تكون الخدمات جانبية و نوافذ المسجد جهة الشارع .. بينما ميضأة الرجال تكون قريبة من الشارع بسبب وظيفي إقتضته متطلبات الموقع .
    ...............
    أتصور أننا سنحتاج أن نبعد المئذنة عن المسجد لتصبح عند ركن تقاطع الشارعين ..
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arch.twins مشاهدة المشاركة
    ارفق هنا اقتراح مبدئي لمسجد وفيه
    -مساحة مصلى النساء حوالي ثلث مصلى الرجال
    -مدخل المكتبة في الدور الأول مستقل عن مصلى النساء
    -مدخلين للرجال للمسجد من الشارع الرئيسي ومن الشارع الفرعي
    -مدخل النساء عند زاوية تقاطع الشارعين
    وارجو ان تعطوني ملاحظاتكم واستفساراتكم

    0 Not allowed!



  10. [70]
    فاطمةالمهاجرة
    فاطمةالمهاجرة غير متواجد حالياً

    إستشارية الهندسة المدنية


    الصورة الرمزية فاطمةالمهاجرة


    تاريخ التسجيل: Feb 2008
    المشاركات: 1,598
    Thumbs Up
    Received: 164
    Given: 149
    السلام عليكم سؤالي موجه لابو الحلول حيث انه في التقرير الذي اعطاه يقول ان الملجئ تتجاوز مساحته 2.5 بالمية من مساحة المسجد و المسجد سيحوي اقل تقدير على دور الارضي والدور الذي يليه هل القبو سيكون كملجئ للاحتماء ام سيكون له دور اخر لانه على ما اعتقد لن يكفي لضم عدد المصلين ارجو توضيح دور القبو وشكرا

    0 Not allowed!



  
صفحة 7 من 20 الأولىالأولى ... 3 4 5 6 78 9 10 11 17 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML