دورات هندسية

 

 

سلسلة أخلاق المسلم

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 53
  1. [41]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    جزاكم الله خيرا على المتابعه
    شكرا ياهبه وبارك الله فيك يابشمهندس عمرو
    وان شاء الله السلسله اوشكت ع الانتهاء ..... باقى كام حلقه بس
    اسألكم الدعاء

    0 Not allowed!



  2. [42]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    23- المسلم فى الفرح2
    ان شاء الله ده تانى جزء من سلوك المسلم فى الفرح
    2_ تانى أهم حاجة لازم ناخد بالنا منها هى هانعزم مين فى الفرح

    فيه ناس تقول انا هاعمل دعوة للراقصات و المغنيين . .

    لكن احنا كمسلمين ملتزمين المفروض مافيش الكلام ده
    احنا كمسلمين ملتزمين ندعوالذين يتقون الله الناس المتقين

    والى جانب هؤلاء ندعو الناس اللى لسة مش متصورة ان ممكن يكون فى افراح بتتعمل فى المسجد واللى ما يعرفوش افراح المسجد دى عاملة ازاى بحيث تصبح هذه فرصة بالنسبة لهم اننا نعرفهم ونفهمهم ايه اللى بيحصل جوة المسجد و ازاى بتكون افراح المساجد
    ولما نروح ناكل عند حد نلاقى ناس بتقول كلمات كدة يجاملو بيها بعض . . مثلا يقولو : يدوم عزك
    وده غلط لإن النبى عليه الصلاة والسلام علمنا غير كدة علمنا نقول : ( أكل عندكم الابرار و افطر عندكم الصائمون و صلت عليكم الملائكة )_ وصلت عليكم الملائكة يعنى : ربنا يرضى عنكم و يغفر لكم و يصالحكم _


    عشان كدة النبى عليه الصلاة و السلام بيقول : ( لاتصاحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقى )

    شوفت بقى ازاى انك لازم تدعو المؤمنين الصالحين علشان ربنا يكرمك بيهم و يكرمك بقعدتهم و بحضورهم الفرح
    . . على الاقل حتى علشان اما ييجو يدعو لك _ اه ماهم بيدعو للعريس فى الفرح _ بيقولو : ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما
    و يدعون أيضا له بدعاء النبى عليه الصلاة و السلام : بارك الله لكما و بارك عليكما و جمع بينكما فى الخير

    . . شوفت بقى الخير هايكون أد ايه . . بالله عليك لو واحد جاى م الاخوة المعازيم و قال الكلمتين دول يبقى ربنا هايبارك ولا لأ . . أكيد طبعا هايبارك
    لإن أكيد طبعا هايكون فيهم الصالحين اللى ربنا بيقبل دعوتهم و بيستجيب لهم



    3_ فرح الأخوات

    هايكون ازاى

    لو العروسة هاتيجى المسجد و هاتجيب الستات يقعدو فى الصندرة بتاعة السيدات اللى فى المسجد
    يبقى لازم تاخد بالها من انها لازم تنبه على الاخوات اللى هايحضروا الفرح فى المسجد انهم فى المسجد يبطلو كلام و انهم ما يعمولش شوشرة و لا يحاولو يعملو ازعاج

    . . ولذلك من باب اولى انها تخليها فى البيت و تعمل الفرح هى والاخوات فى البيت
    وطبعا هايكون فى بيتها هى مش بيت العريس علشان لو فى حد من جاراتها او صاحبتها عايزة تهنيها و لا حاجة يبقى تيجى لها على بيتها

    ولو فرض ان العريس عايز يجيب العروسة فى المسجد وهى عاملة مكياج ولا حاجة يبقى لازم تحط حاجة على وشها و هى رايحة

    _ ونذكر بأنه لا يجب على العروسة ان تحف حاجبيها لأن ذلك حرام فى حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : ( لعن الله النامصة و المتنمصة ) _

    يبقى لو انت هاتجيبها المسجد تبقى تحط حاجة على وشها ولما تدخل الصندرة مع بقية الاخوات تبقى تكشف وشها عادى

    طيب لو هى هاتقعد فى البيت مع بقيت الاخوات ممكن بقى يعملو اللى هما عاوزينه يغنو يرقصوا . . اللى هما عاوزينه لإنهم أخوات مع بعض
    . . لكن لازم يبقى فيه واحدة من الاخوات تقف على الباب علشان تمنع دخول الرجال على الاخوات
    ولو فى حد من أعمامها أو أخوالها عاوز ينقطها ولا حاجة تمنعه وهو يبقى ينقطها بعد ما الأخوات تمشى . . فى الآخر خالص

    طيب الاخوات ممكن يغنو زى ما هم عايزين طالما ان مافيش حد سامعهم

    وممنوع استخدام الرق لأن الرق حرام لكن ممكن استخدام الدف أو ما يسمونه ( التار )



    وياريت الاخوات يشترو كتاب اسمه ( أناشيد الافراح ) فهو كتاب كلماته حلوة و سهلة و فيه أغانى حلوة . . ممكن يعنى واحدة من الاخوات تغنى و الباقى يردوا وراها

    وبلاش نحط مايكرفون فى الافراح . .دى حاجة احنا اتعودنا عليها بس هى غلط

    ولو عايزين نحط مايكرفون يبقى نحطه بحيث انو ما يطلعش برة مكان الفرح علشان ما نقلقش الجيران
    لإن ممكن يكون فى ناس مش عارفة تذاكر م الصوت العالى أو واحد عيان مش عارف يرتاح أو واحد عنده شغل الصبح و عايز ينام ومش عارف برضو م الصوت العالى. . لازم نبطل العادة السيئة دى



    وبلاش نشغل الشرايط اياها اللى المغنى فيها يقعد يغنى طول الشريط فى كلمة واحدة . . الشريط كله من أوله للأخره يقعد يغنى فى كلمة واحدة و ياريته كلام عدل . . طبعا ده مش من الاسلام لإن الاسلام بيكون التزام

    . . لو عايز تغنى فى فرح يبقى نغنى و نقول كلام طيب يعنى فيها ايه مثلا لو نغنى الاناشيد اللى احنا بنقولها فى المسجد ما احنا فى المسجد بنغنى للعريس اناشيد حلوة برضو و بتبقى الناس مشتاقة لحاجة زى كدة بتبقى مشتاقة انها تعرف ازاى بتكون الافراح الاسلامية

    ومايحدث فى المسجد ايضا يطبق على القاعات ولكن اهم شىء البعد عن الاغانى والاختلاط والنظرات المحرمه

    ينفع نبنى حياتنا على معاصى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    جزاكم الله خيرا
    رابط الدرس الصوتى

    سلوك المسلم فى الفرح للشيخ وجدى غنيم http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...705&series_id=


    0 Not allowed!



  3. [43]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    23- المسلم فى الفرح2
    ان شاء الله ده تانى جزء من سلوك المسلم فى الفرح
    2_ تانى أهم حاجة لازم ناخد بالنا منها هى هانعزم مين فى الفرح

    فيه ناس تقول انا هاعمل دعوة للراقصات و المغنيين . .

    لكن احنا كمسلمين ملتزمين المفروض مافيش الكلام ده
    احنا كمسلمين ملتزمين ندعوالذين يتقون الله الناس المتقين

    والى جانب هؤلاء ندعو الناس اللى لسة مش متصورة ان ممكن يكون فى افراح بتتعمل فى المسجد واللى ما يعرفوش افراح المسجد دى عاملة ازاى بحيث تصبح هذه فرصة بالنسبة لهم اننا نعرفهم ونفهمهم ايه اللى بيحصل جوة المسجد و ازاى بتكون افراح المساجد
    ولما نروح ناكل عند حد نلاقى ناس بتقول كلمات كدة يجاملو بيها بعض . . مثلا يقولو : يدوم عزك
    وده غلط لإن النبى عليه الصلاة والسلام علمنا غير كدة علمنا نقول : ( أكل عندكم الابرار و افطر عندكم الصائمون و صلت عليكم الملائكة )_ وصلت عليكم الملائكة يعنى : ربنا يرضى عنكم و يغفر لكم و يصالحكم _


    عشان كدة النبى عليه الصلاة و السلام بيقول : ( لاتصاحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقى )

    شوفت بقى ازاى انك لازم تدعو المؤمنين الصالحين علشان ربنا يكرمك بيهم و يكرمك بقعدتهم و بحضورهم الفرح
    . . على الاقل حتى علشان اما ييجو يدعو لك _ اه ماهم بيدعو للعريس فى الفرح _ بيقولو : ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما
    و يدعون أيضا له بدعاء النبى عليه الصلاة و السلام : بارك الله لكما و بارك عليكما و جمع بينكما فى الخير

    . . شوفت بقى الخير هايكون أد ايه . . بالله عليك لو واحد جاى م الاخوة المعازيم و قال الكلمتين دول يبقى ربنا هايبارك ولا لأ . . أكيد طبعا هايبارك
    لإن أكيد طبعا هايكون فيهم الصالحين اللى ربنا بيقبل دعوتهم و بيستجيب لهم



    3_ فرح الأخوات

    هايكون ازاى

    لو العروسة هاتيجى المسجد و هاتجيب الستات يقعدو فى الصندرة بتاعة السيدات اللى فى المسجد
    يبقى لازم تاخد بالها من انها لازم تنبه على الاخوات اللى هايحضروا الفرح فى المسجد انهم فى المسجد يبطلو كلام و انهم ما يعمولش شوشرة و لا يحاولو يعملو ازعاج

    . . ولذلك من باب اولى انها تخليها فى البيت و تعمل الفرح هى والاخوات فى البيت
    وطبعا هايكون فى بيتها هى مش بيت العريس علشان لو فى حد من جاراتها او صاحبتها عايزة تهنيها و لا حاجة يبقى تيجى لها على بيتها

    ولو فرض ان العريس عايز يجيب العروسة فى المسجد وهى عاملة مكياج ولا حاجة يبقى لازم تحط حاجة على وشها و هى رايحة

    _ ونذكر بأنه لا يجب على العروسة ان تحف حاجبيها لأن ذلك حرام فى حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : ( لعن الله النامصة و المتنمصة ) _

    يبقى لو انت هاتجيبها المسجد تبقى تحط حاجة على وشها ولما تدخل الصندرة مع بقية الاخوات تبقى تكشف وشها عادى

    طيب لو هى هاتقعد فى البيت مع بقيت الاخوات ممكن بقى يعملو اللى هما عاوزينه يغنو يرقصوا . . اللى هما عاوزينه لإنهم أخوات مع بعض
    . . لكن لازم يبقى فيه واحدة من الاخوات تقف على الباب علشان تمنع دخول الرجال على الاخوات
    ولو فى حد من أعمامها أو أخوالها عاوز ينقطها ولا حاجة تمنعه وهو يبقى ينقطها بعد ما الأخوات تمشى . . فى الآخر خالص

    طيب الاخوات ممكن يغنو زى ما هم عايزين طالما ان مافيش حد سامعهم

    وممنوع استخدام الرق لأن الرق حرام لكن ممكن استخدام الدف أو ما يسمونه ( التار )



    وياريت الاخوات يشترو كتاب اسمه ( أناشيد الافراح ) فهو كتاب كلماته حلوة و سهلة و فيه أغانى حلوة . . ممكن يعنى واحدة من الاخوات تغنى و الباقى يردوا وراها

    وبلاش نحط مايكرفون فى الافراح . .دى حاجة احنا اتعودنا عليها بس هى غلط

    ولو عايزين نحط مايكرفون يبقى نحطه بحيث انو ما يطلعش برة مكان الفرح علشان ما نقلقش الجيران
    لإن ممكن يكون فى ناس مش عارفة تذاكر م الصوت العالى أو واحد عيان مش عارف يرتاح أو واحد عنده شغل الصبح و عايز ينام ومش عارف برضو م الصوت العالى. . لازم نبطل العادة السيئة دى



    وبلاش نشغل الشرايط اياها اللى المغنى فيها يقعد يغنى طول الشريط فى كلمة واحدة . . الشريط كله من أوله للأخره يقعد يغنى فى كلمة واحدة و ياريته كلام عدل . . طبعا ده مش من الاسلام لإن الاسلام بيكون التزام

    . . لو عايز تغنى فى فرح يبقى نغنى و نقول كلام طيب يعنى فيها ايه مثلا لو نغنى الاناشيد اللى احنا بنقولها فى المسجد ما احنا فى المسجد بنغنى للعريس اناشيد حلوة برضو و بتبقى الناس مشتاقة لحاجة زى كدة بتبقى مشتاقة انها تعرف ازاى بتكون الافراح الاسلامية

    ومايحدث فى المسجد ايضا يطبق على القاعات ولكن اهم شىء البعد عن الاغانى والاختلاط والنظرات المحرمه

    ينفع نبنى حياتنا على معاصى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    جزاكم الله خيرا
    رابط الدرس الصوتى

    سلوك المسلم فى الفرح للشيخ وجدى غنيم http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...705&series_id=

    0 Not allowed!



  4. [44]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    24 - المسلم فى الزياره1

    الزيارة

    فالزيارة تنقسم إلى قسمين إذا كنت بمفردى غير إذا كانت معى زوجتى فقد أزورك بمفردى وقد تكون زوجتى تريد زيارة زوجتك فأذهب معها لأجلس معك وتجلس الزوجة مع الزوجة فأول شئ فى سلوك المسلم فى الزيارات هو "الإستئذان " .

    بالطبع هناك عدّة أمور لابد أن نضعها فى الأعتبار
    1- أن يكون وقت الزيارة وقت مناسب فلا يصح أن أذهب لأحد بعد الفجر وأقول له أريد زيارتك أو أذهب له الساعة 12 ليلاً أقول له أريد أن أجلس معك

    2-أطرق على الباب ثلاث مرات ليس لى أكثر من ذلك وإذا كان هناك جرس فإننى أقوم بدق الجرس ثلاث مرات فقط حتى لو أنى متأكد من أنه هناك أحد بالداخل فلقد أخذت حقى فالنبى **صلى الله عليه وسلم** يقول وهو فى البخارى ومسلم يقول (( الإستئذان ثلاث _يعنى ثلاث مرات فقط_فإن أُذن لك _أى أُذن لك فى الدخول_ وإلّا فارجع )) فكيف وهناك أشخاص بالداخل!!! ليس لك شأن فلقد أخذت حقك ..

    ويأتى شخص يقول ثلاث فقط ماشى فيدق باليمين ثلاث ويدق بالشمال ثلاث ثم يأتى بعصا فيدق بها ثلاث _لا_ أو يكونوا شخصين مثلاً فأنا أدق ثلاث وأنت ثلاث ومازلنا بهم حتى يفتحوا _لالا_ لماذا؟؟؟

    فإن لم يُفتح لك بعد الثلاث مرات (وانا أعلم ان هناك أشخاص بالداخل) ماشى ولكن قد يكونوا ليس لديهم الإستعداد أو هناك أى عذر معين فلا بأس فتعود مباشراً فهذا بالنسبة لمرات الإستأذان ...

    3-بعد أن طرقت على الباب وجّه ظهرك للباب فلا يجوز أن يدق أحد ثم يقف أمام الباب مباشراً فتخيل أنه طفل صغير هو الذى قد فتح أو الزوجة وكانت تتوقع أنه زوجها الذى عاد وهناك أخوات يكونن حسنات النية فى هذه الأشياء فمجرد أن يدق الباب تقوم وتفتح دون أن تعلم مَن فلا يجوز ذلك فأنت أخت محجبة فلابد لك كأخت مسلمة لا تفتح الباب أبداً إلا بعد أن تسأل مِن الداخل (مَن بالخارج؟) فلا يجوز فتح الباب دون علم مَن بالخارج أولاً ........

    بينما الشخص الز ائر فلابد أن يعطى ظهره للباب ولذلك الله تبارك وتعالى قال فى سورة النور (**يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا لَا تَدخُلُوا بِيُوتاً غَيرَ بِيُوتِكُم حَتى تَستَأنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهلِهَا **) فلابد أن يكون هناك استئناس وبعد ذلك تلقى السلام .....

    إذاً تقوم بالطرق على الباب ثلاث ثم تعطى ظهرك للباب _لماذا_ فمن المحتمل أن يكون هناك طفل يلهو ويلعب بفتح الباب فيقوم بفتح الباب مباشراً وقد يكون هناك ماهو مكشوف من العورات فليس من الضرورى أن تكون عورة جسديه فالطعام عورة والنوم عورة والبيت من الداخل عورة ولذلك فعندما تقوم بالإستأذان فيقوم صاحب البيت بالإستعداد لإستقبالك ويقوم بستر العورات المكشوفة فمثلاً إذا كانت زوجته فى مكان استقبال الضيوف فيجعلها تدخل إلى غرفتها ، وإذا كان الأطفال يلعبون بألعاب قد تناثرت منهم فى كل مكان فيقوم بتجميعها حتى يجهز المكان لإستقبال الضيف فلابد أن تعطيه الفرصة ولايصح أن تقول ليس هناك مشكله فهذا هو أخونا وليس غريب علينا فلا يصح ذلك أبداً فنحن نتحدث عن الإسلام عن سلوك المسلم الملتزم فى الزيارة .....

    4-فإذا كانت الزوجة هى من ستقوم بفتح الباب (فى حالة عدم وجود زوجها) فلابد أن تسأل مَن بالخارج أولاً فالله أعلم قد يكون هناك لص بالخارج يقوم بدفع الباب وتكميمها فالله أعلم لا ندرى فلذلك لابد أن تسأل أولاً (مَن؟) فإذا رد كان بها وإن لم يرد فلتصمت هى خلاص مادام لم يرد حتى لو قام بالطرق مرة أخرى لا تفتحى مادمت لا تعلمين مَن .....

    فمن السنّة فى آداب الزيارة أيضاً أنى عندما أدق الباب ويسألنى أحد من الداخل مَن؟ فلا أقول ((أنا!!!!)) فهناك من الناس (كفانا الله الشر) من يفعل ذلك أن يظل يقول أنا أنا أنا من وراء الباب فلا يصح فكيف لنا أن نعلم من أنت ؟؟؟

    فسيدنا جابر استأذن على النبى **صلى الله عليه وسلم** والحديث صحيح فى البخارى ((فقال النبى (مَن؟؟) قال جابر أنا فقال النبى **صلى الله عليه وسلم** أنا أنا )) كأنه كرهها وحتى النبى **صلى الله عليه وسلم** يعلمنا أيضاً عندما أكون أنا فى مكان مظلم مثلاً وأنا أصعد إلى شقتى فى الظلام فتخيلت بأحد الأشخاص فسألت مَن؟ فلا يجب أن تقول أنا أيضاً على الرغم أن ذلك ليس استأذان ولكن يجب أن تقول أنا فلان حتى أطمئن أعلم أنك فلان الفلانى ......

    كما أنه لابد بعد تعريف شخصيتك أن تلقى السلام

    يتبع ان شاء الله
    ...

    0 Not allowed!



  5. [45]
    مروة 1022
    مروة 1022 غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 1,199

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 0
    جزاكم الله خيرا يا منى
    سلسله هايله وكلام خفيف
    جزاكم الله احسن الثواب واعلاه
    ونراكى فى الجنه ان شاء الله

    0 Not allowed!


    اعتذر لعدم تواجدى المستمر لانشغالى

  6. [46]
    مروة 1022
    مروة 1022 غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 1,199

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 7
    Given: 0
    جزاكم الله خيرا يا منى
    سلسله هايله وكلام خفيف
    جزاكم الله احسن الثواب واعلاه
    ونراكى فى الجنه ان شاء الله

    0 Not allowed!


    اعتذر لعدم تواجدى المستمر لانشغالى

  7. [47]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    25- المسلم فى الزياره2

    5-إذاً إذا كنت ذاهب لشخص ومعك أحد تقول أنا فلان ومعى فلان ....

    6-إذاً أنت طرقت الباب وقلت مَن أنت والشخص الذى ذهبت لزيارته قد أستعد لإستقبالك وسمع من انت وفتح الباب ولكنك لا تدخل إلا بعد أن يقال لك تفضل

    7- وبمجرد دخولك لابد من مراعاتك لآداب الزيارة وأولها غض البصر فهذا بيت وله حُرمة فلابد من غض البصر عند الدخول وقد تحدثنا عن غض البصر فى آداب الطريق فيقول ربك فى سورة النور (( قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضُوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُوا فُرُوجِهِم ذَلِكَ أَزكَى لَهُم إِنّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصنَعُون * وَقُل لِلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن .....)) إذاً لابد من غض البصر عند الدخول لأنه كما قلت الطعام عورة والنوم عورة وسيدنا النبى **صلى الله عليه وسلم** عندما قال لعلى ابن أبى طالب (( يا على لا تتبع النظرة بالنظرة فإنها بريد الزنا )) والعياذ بالله .........


    وعلى فكرة والله وأقسم بالله من لا يراعى آداب هذه الزيارة بيحدث مصائب ووبال وخراب بيوت وابحث عن أى بيت خُرّب من علاقة سيئة وأشياء حدثت خاطئة ستجد أنه حدث خلل فيما أقول من كلام وانظر إلى عظمة الإسلام أنه يأمر بهذه الأشياء إحتياطى (فالوقاية خيرٌ من العلاج ) ثم النبى **صلى الله عليه وسلم** فى صحيح مسلم عندما سُئل عن نظر الفجأة قال (( اصرف بصرك
    )) أى ابعد وجهك بعيداً إذاً فلابد من غض البصر فى الزيارة ..............



    إذاً لو أنا أردت زيارتك وقمت بعمل كل هذه الآداب وطرقت الباب ثلاث وأعطيت ظهرى للباب وقامت زوجتك أو بنتك بالرد من الداخل فألقيت السلام وسألت عن صاحب البيت (فلان موجود) فقيل لك لاوالله مش موجود !!! هنا انتهى... وإذا كان لديك شئ ستتركه فأخبر من وراء الباب أنه هناك شنطة أمام الباب بعد إنصرافى أفتحوا وأخذوها وعند عودة صاحب البيت أخبروه بأن فلان قد مر عليك وترك لك ذلك فقط وتتوكل على الله ..........

    ولكن هناك من يقول أن إذا كان صاحب البيت ليس موجود ولكن زوجته موجوده فهى منّا وهى ليست غريبة عنّا وأن زوجته مثل أختى وهى تقول أيضاً أنه ليس بشخص غريب عنّا فليس هناك مشكلة فى أن يدخل ونستضيفه وتتمسك فى أن يدخل لضيافته _ فلا يجوز أبداً أن يدخل وصاحب البيت ليس موجود_ فهذا ليس بإسلا م فهذا ليس بدين ... لأن سيدنا النبى **صلى الله عليه وسلم** يقول فى البخارى حديث صحيح يقول (( إياكم والدخول على النساء _أى لا يجوز لأحد أن يدخل على امرأة زوجها ليس موجوداً_ فقال رجل يا رسول الله أرأيت الحمو _أى قريب
    الزوج لا يدخل أيضاً ؟_ قال الحمو الموت )) وكررها ثلاث فى حديث الحمو الموت ، الحمو الموت ، الحمو الموت ))
    الموت الموت الموت هذا الذى يأتى منه الموت والذى يأتى منه الخراب لماذا لأن قريب الزوج يقول أن هذه المرأة أصبحت من العائلة وهى تقول أن هذا الرجل ليس غريب عليها فهو أخو زوجى أو ابن عم زوجى فتقول أن هذا الشئ عادى أى ليس هناك مشكلة أن يدخل البيت وزوجها غير موجود ومن الممكن أيضا ألا تتكلف فى الملابس وتقول هذا الشخص مثل أخى وتحدث مصائب وأقسم بالله حدثت مصائب واتخرب فيها بيوت من ذلك ........



    فهناك أشخاص عندما يسمعون هذا الكلام الذى أقوله يقولون لماذا كل هذا التزمت؟ ولماذا تشددوها علينا هكذا؟ فلو على هذه الطريقه فلن يزور أحد أحد !!!! فإن الإسلام هو من أمر بذلك فإذا كنت لا تعلم أنت فهذه تكون مصيبة أنك لا تعلم !!! إذاُ اعلم لكى تعلم دينك وتعلم كيف تمشى بالإسلام ولكن ليس معنى أنك لا تعلم أنه يجوز كل ما تفعله _لا خطأ_ فإن ما تفعله خطأ فلابد
    أن تعلم آداب الإسلام فى الزيارة وأنت مسلم فيجب أن تلتزم بآداب الزيارة

    8- فإذا كان الرجل غير موجود بالبيت فلا تدخل على زوجته وهى بمفردها حتى لو كانت هذه المرأة هى زوجة أخوك وقد يقول أحد الأشخاص (لماذا هل أنا سأأذيها بل أنا من يصونها ) والرد عليه هو أنى أقول الدين وأقول الشرع


    فماذا نفعل إذا كنت أنا قد أتيت من مكان بعيد من سفر مثلاً لزيارة أخى هناك وقد أخذت معى متاعاً كثير وبمفردى فطرقت الباب ولكنى اكتشفت أن أخى ليس موجوداً فماذا أفعل ؟؟؟
    فهناك حلان

    إما أترك متاعى أمام باب البيت وأبلغ زوجته أننى سوف أمر بعد نصف ساعة أو بعد مدّة معينة مرة أخرى وأبحث عن مكان أجلس فيه هذه المدة أو أذهب للتنزّه أو أذهب إلى المسجد أتوضأ وأصلى وأنتظر معاد صلاة لأصلى ثم أعود مرة أخرى حين عودة أخى .

    وإما هناك حل آخر أن تقول له الزوجة انتظر عشر دقائق فقط وتدخل ترتدى ملابسها وتفتح الباب وتسلم عليه وترحب به وطبعا سلام دون السلام باليد كما سنذكر كله باللسان ثم تقول له تفضل البيت خالى الآن وتقول له سأذهب مشوار وسوف أعود لاحقاً وتذهب للجلوس عند أحد جيرانها أو تذهب لزيارة أخت لها وتنتظر عندها حتى يأتى زوجها ويعود إلى البيت لكن يلتقيان مع بعضهما سويّاً داخل البيت _لا_ فهذا هو الإسلام (( إياكم واللدخول على النساء.........إلى آخر الحديث))

    **فكل ما سبق ذكره هو آداب الزيارة عندما أقوم بها بمفردى

    يتبع
    ...
    ..........

    0 Not allowed!



  8. [48]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    شكرا ياهبه
    جمعنى الله واياكى فى الفردوس الاعلى
    اللهم امين

    0 Not allowed!



  9. [49]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    ..... وها نحن نتناول آداب الزيارة إذا كانت معى زوجتى !!!



    فأنا أتيت لزيارتك وزوجتى تأتى لزيارة زوجتك _ فخذ بالك من الكلام_ لقد أتيت لزيارتك انت ولم آتى لزيارة زوجتك فهى أخت لى فى الله نعم ربنا يكرمها ويعزها لكن هناك حدود شرعيه بينى وبينها ، وزوجتى قد أتت لزيارة زوجتك وليس لزيارتك أنت فماذا يحدث ؟


    1-فعندما أأتى أنا وزوجتى أقول لها تأخرى قليلاً بعيداً عن الباب عند السلالم مثلاً وأقوم أنا بطرق الباب بآداب الزيارة التى تكلمنا عنها ففتح الرجل صاحب البيت وسلمنا على بعض ورحب بى وقال لى تفضل فأقول له معذراً فإن معى زوجتى فتفهم هنا أن زوجتى جآءت لزيارة زوجتك فلا يصح أن تقوم أنت باستقبالها والترحيب بها _لا_ فهذا ليس بإسلام مَن قال لك أن تنظر لزوجتى فهل جاءت لزيارتك أنت؟؟؟




    2- عند علمه بأنى معى زوجتى فيدخل ليبلغ زوجته أن الأخ معه زوجته ثم يرجع لنا ويقول لى تفضل انت وندخل المكان الذى سنجلس فيه فأدخل انا وأترك زوجتى فهنا دخلت أنا وهو إلى الصالون مثلاً وأغلقنا علينا الباب وماذا أفعل فى زوجتى التى هى الآن واقفه على السلّم بالخارج فهنا تخرج زوجتك لزوجتى لترحب بها وتستقبلها ويدخلا للجلوس مع بعضهما بالداخل فى الحجرة مع بعض فالنساء يجلسن مع بعضهن يتحدثوا عن الطبيخ عن البيت عن الغيط فليس لنا دخل فنحن نجلس رجال مع بعض نتحدث مع بعض ....




    3-وحين الإنتهاء من الزيارة وعندما أريد أن أنصرف فأقول لك معذراً يا فلان فأنا أريد الإنصراف _ _ فحينما أريد النزول تقوم أنت فتطرق الباب على النساء وتنادى على زوجتك وتحدثها بعيداً وتخبرها بأن الضيف يريد أن ينصرف


    فبهذه الطريقه لم ترى أنت زوجتى ولم أرى أنا زوجتك وليس معنى ذلك أنى أخوّنك أو أنت تخوّنى _لا_ فهذا شرع هذا دين هذا إسلام
    فالنبى **صلى الله عليه وسلم** يقول أن الرجل يسلم على الرجل ولكن الرجل لا يسلم على المرأة الأجنبية وأجنبية تعنى أنه يحل له أن يتزوج منها فيقول النبى**صلى الله عليه وسلم** حديث رواه الطبرانى والبيهقىّ ((أن يطعن فى رأس أحدكم بمخيط من حديد خيرٌ له من أن يمس امرأة لا تحل له )) وستنا عائشة فى البخارى تقول (( لا والله _فتحلف_ ما مست يد رسول الله **صلى الله عليه وسلم** يد امرأة قط إلا امرأة يملكها



    4- وأيضاً من سلوك المسلم فى الزيارة الإسلامية أنى لا أسأل عن أشياء ليس لى حاجة فى معرفتها فالنبى **صلى الله عليه وسلم** يقول والحديث رواه الترمذى ((من حسن إيمان المرئ تركه مالا يعنيه ))


    5- وأخيراً فى الزيارة هناك أمر لابد من مراعاته كلنا ولا نتحرج فى أن نقوله ولابد أن نلاحظه ولابد من تطبيقة فى بيتك وفى بيت غيرك ألا وهو بصراحة وبكل وضوح "ألّا تدخل بالحذاء الذى ترتديه" فاخلعها واتركها ولا تخف لأن بيت المسلم طاهر فبيتك طاهر لذلك حين تكون عند أى أخ فيمكنك أن تصلى فى أى مكان فهو طاهر إن شاء الله


    لسماع المحاضره بالتفصبل اليكم الرابط الصوتى

    .

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=8654&scholar_id=74&series_id=119






    0 Not allowed!



  10. [50]
    منى مسلمه
    منى مسلمه غير متواجد حالياً
    عضو فعال


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 109
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    27- المسلم فى بيته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    سنتكلم عن سلوك المسلم فى بيته
    (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )) آخر سورة الأنعام ..
    اليوم سنتكلم عن البيت المسلم تفتكر أنت كمسلم ملتزم كيف يكون سلوكك في بيتك أنت عارف دائما الأخ المسلم يتزوج زوجة مسلمه في بيت مسلم يكون النتاج الأولاد المسلمون ..
    1)البيت المسلم أو المسلم الملتزم في بيته يكون البيت نظيف ومرتب
    الإسلام دين النظافة ودين الترتيب ودين النظام فالمسلم في بيته نظيف الإسلام دين النظافة أنت تتوضأ قبل كل صلاة ولما تكون جنب تغتسل والإسلام دين النظافة النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( أرئيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات أيبقي ذلك من درنة)) . قالوا : لا يا رسول الله . قال : ((فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا )) وربنا يقول : (( وأنزل لكم من السماء ماء طهورا )) حتى وأنت تدعي تقول في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( اللهم أغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد )) فالمسلم نظيف علشان كذا بيت المسلم بيكون نظيف تعرفه بالنظافة
    2 ) الترتيب والتنسيق ..
    بيت المسلم مثل الجنة الصغيرة بتذوق فيه الجنة قبل تدخلها في الآخرة..
    يعنى الزوجة بتكون فيه وعن أبي أمامة رضي الله عنه كان يقول: ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيراً له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله. [رواه ابن ماجه مرفوعاً


    3 ) كبيت مسلم لازم يكون عندك مكان تصلي فيه ...
    4 ) كبيوت مسلمة لمسلم ملتزم بالإسلام مايكون عندك في بيتك لا تماثيل ولا صور خليعة ..
    في البيت المسلم ما يكون لا تماثيل ولا صور خليعة هذا شرط تماثيل لا طبعا التماثيل محرمة هذا ما فيه نقاش .
    إنما الصور دي اللي عليها الخلاف ولذلك أنت لما تقرأ أحاديث يعني مثلا قال النبي صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم : (( لعن الله المصورين )) فيه حديث ثاني في البخاري ومسلم : (( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما صنعتم )) حديث ثالث (( يقال لصانع الصورة أنفخ فيما صنعت الروح وليس بنافخ )) حديث في البخاري ومسلم حديث قدسي (( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة وليخلقوا شعيره )) ..
    5) البيت المسلم مافيه كلاب ..
    سلوك المسلم الملتزم في بيته مافيه كلاب ..
    ..
    اسمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم بيقول إيه : (( إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة )) قلنا زي التمثال في صحيح البخاري
    6) البيت المسلم وسلوك المسلم الملتزم فيه البيت المسلم ما يكون فيه اختلاط في الزيارات ما بيكون فيه اختلاط في الزيارات
    7) عدم البخل أو التقطير أو التبذير أو الإسراف..
    ما تعملش وحده من الأربعة دول إزاي ؟ إحنا في بيوتنا يا أخونا في سلوك المسلم الملتزم في بيته لازم ربنا كرمك يبقى إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده في رجال يبقوا مقطرين في البيت يقعد على القهوة ويشرب شاي ومش عارف إيه يعمل الفنجر ويحط علبة سجاير في جيبه وياخويا في بيته تعالي ليه جبتي زيادة ليه ؟ ياراجل يارجل إنت إيه بتعمل إيه دا عيالك ومراتك عيالك مالك مقطر كدا ؟ مالك مضيق كدا ؟ لأه الله يكرمك عايزينك تبقى في بيتك كدا إيدك حلوه كدا طويلة انفق ينفق عليك النبي صلى الله عليه وسلم بيقول " (( إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها )) تآخذ ثوابها تصرف على عيالك في البيت وسع عليهم ياراجل ها عشان ربنا يوسع عليك
    9) بنراعي في البيت المسلم سلوك الأخ المسلم الملتزم إنه بيفرق في النوم بين الأولاد والبنات ..
    النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( أمروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع ))
    نسأل الله تبارك وتعالى أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يجعل بيوتنا بيوتا إسلامية
    رابط الدرس الصوتى
    http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=6892

    0 Not allowed!



  
صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML