دورات هندسية

 

 

حكم سب العرب أو ذمهم...مهم للجميع

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 23 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 23
  1. [11]
    العبد الفقير
    العبد الفقير غير متواجد حالياً
    عضو فائق التميز
    الصورة الرمزية العبد الفقير


    تاريخ التسجيل: Jan 2005
    المشاركات: 2,189
    Thumbs Up
    Received: 19
    Given: 0
    للأسف هذه الظاهرة منتشرة ولا حول ولا قوة إلا بالله

    0 Not allowed!


    العبد الفقير إلى رحمة الله الواسعة...

    وتعر من ثوبين من يلبسهما*** يلقى الردى بمذمة وهوان
    ثوب من الجهل المركب فوقه*** ثوب التعصب بئست الثوبان
    وتحل بالانصاف أفخر حلة*** زينت بها الأعطاف والكتفان
    واجعل شعارك خشية الرحمن مع*** نصح الرسول فحبذا الأمران

    نونية ابن القيم


  2. [12]
    ابو اسامة63
    ابو اسامة63 غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Nov 2008
    المشاركات: 4,249
    Thumbs Up
    Received: 49
    Given: 0
    لقد كرم الله العرب بأن جعل القرآن عربيا
    العرب هم اول من حمل هذه الرسالة العظيمة الى كل ارجاء العالم
    (لا لسب العرب)...دعوة جميلة ورائعة على ان لا تأخذ مسارا شوفينيا مقيتا
    بلال حبشي وصهيب رومي وسلمان فارسي
    ائمتنا الاربعة ليس فيهم عربي واحد
    صلاح الدين الايوبي كردي وقطز من اصل هندي والظاهر بيبرس كزخي (كازاخستان) وطارق بن زياد امازيغي
    الرازي وابن سينا والخوارزمي ليسوا عربا
    ابو لهب وابو جهل وامية بن خلف كانوا عربا
    عدد المسلمين اليوم مليارا وستمائة مليون منهم فقط 300 مليون من العرب
    لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى
    الموضوع الاصلي هو عدم سب العرب وهو ما اتفق معه الى ابعد حد ولكن ما دعاني الى التعليق هو ذهاب بعض الاخوة بالموضوع الى لعن الفرس مثلا ولا اعتقد ان اخانا العزيز الشخيبي كان يقصد من موضوعه ما ذهب اليه البعض.

    0 Not allowed!



  3. [13]
    محبة الله ورسوله*
    محبة الله ورسوله* غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية محبة الله ورسوله*


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 9,592

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 30
    Given: 13
    بورك فيك
    اللهم عز المسلمون وذل اليهود وياعزيز يا مقتدر

    0 Not allowed!


    لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية
    لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية
    لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية
    لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية
    ---------------------
    متغيبه عن الملتقي دعواتكم
    ونسأل الله ان يحفظ سائر بلاد المسلمين وان ينصرهم على الظالمين

  4. [14]
    مهندس كلش
    مهندس كلش غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 253
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    الأخ جهاد محمد خالد ,
    جزاك الله خير , فالهدف هو عدم سب العرب وقد قيل إذا عزت العرب عز الإسلام وإذا ذلت العرب ذل الإسلام وبالضروره فإن العرب لاتعز إلا بالإسلام كما قال عمر رضي الله عنه "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن إبتغينا العزة بغيره أذلنا الله" وقد كانت العرب ذليله قبل ان يأتيها الإسلام , وكان إختيارها لحمل أمانة الرسالة الخاتمه لصفات يحملها العرب أكثر من غيرهم لأن هذه الرسالة الخاتمه يراد لها ان تهيمن على الأرض على أيدي رجال ليسوا كمثل طبيعة بني إسرائيل إذ قالوا لموسى عليه السلام"(قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ) (المائدة : 24 )" ثم مكرهم بعيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم.

    واما سب الأجناس البشريه الأخرى ففيه شيء من الجاهلية الأولى , فقد أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أجناس من البشر مثل الفرس :
    فقد قال صلى الله عليه وسلم : لو أن العلم في الثريا لتناوله رجل أو رجال من أبناء فارس
    خلاصة الدرجة: صحيح
    - المحدث: ابن حزم
    - المصدر: أصول الأحكام
    - الصفحة أو الرقم: 2/299
    مسند أحمد - (ج 19 / ص 81)
    9038 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ وَقَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ .

    صحيح البخاري - (ج 15 / ص 176)
    4518 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حَتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ أَوْ رَجُلٌ مِنْ هَؤُلَاءِ
    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

    صحيح مسلم - (ج 12 / ص 383)
    4619 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ.

    إنتهى .
    والله أعلم

    0 Not allowed!



  5. [15]
    م وائل حسنى
    م وائل حسنى غير متواجد حالياً
    عضو متميز جداً
    الصورة الرمزية م وائل حسنى


    تاريخ التسجيل: Jul 2008
    المشاركات: 1,772
    Thumbs Up
    Received: 3
    Given: 1
    لا يوجد كلام بعد ما قيل
    وشكرا للمشرف العزيز الشخيبى
    وجزاك الله خيرا

    0 Not allowed!


    إننا طلاب شهادة ... لسنا نحرص على هذه الحياة ... هذه الحياة تافهة رخيصة ... نحن نسعى إلى الحياة الأبدية .
    يا راحلين عن الحياة وساكنين بأضلعي .... هل تذكرون توجعي وتوجع الدنيا معي .

  6. [16]
    ابو اسامة63
    ابو اسامة63 غير متواجد حالياً
    عضو متميز


    تاريخ التسجيل: Nov 2008
    المشاركات: 4,249
    Thumbs Up
    Received: 49
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس كلش مشاهدة المشاركة
    ,
    جزاك الله خير , فالهدف هو عدم سب العرب وقد قيل إذا عزت العرب عز الإسلام وإذا ذلت العرب ذل الإسلام وبالضروره فإن العرب لاتعز إلا بالإسلام كما قال عمر رضي الله عنه "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن إبتغينا العزة بغيره أذلنا الله" وقد كانت العرب ذليله قبل ان يأتيها الإسلام , وكان إختيارها لحمل أمانة الرسالة الخاتمه لصفات يحملها العرب أكثر من غيرهم لأن هذه الرسالة الخاتمه يراد لها ان تهيمن على الأرض على أيدي رجال ليسوا كمثل طبيعة بني إسرائيل إذ قالوا لموسى عليه السلام"(قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ) (المائدة : 24 )" ثم مكرهم بعيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم.

    واما سب الأجناس البشريه الأخرى ففيه شيء من الجاهلية الأولى , فقد أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أجناس من البشر مثل الفرس :
    فقد قال صلى الله عليه وسلم : لو أن العلم في الثريا لتناوله رجل أو رجال من أبناء فارس
    خلاصة الدرجة: صحيح
    - المحدث: ابن حزم
    - المصدر: أصول الأحكام
    - الصفحة أو الرقم: 2/299
    مسند أحمد - (ج 19 / ص 81)
    9038 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ وَقَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ .

    صحيح البخاري - (ج 15 / ص 176)
    4518 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حَتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ أَوْ رَجُلٌ مِنْ هَؤُلَاءِ
    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

    صحيح مسلم - (ج 12 / ص 383)
    4619 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
    كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
    { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
    قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ.

    إنتهى .
    والله أعلم
    ما اجمل ان تكون الاجابة من الصحيح من احاديث سيد البشر عليه افضل الصلاة والسلام
    لقد كفيت ووفيت اخي الفاضل فجزاك الله كل خير على جهدك

    0 Not allowed!



  7. [17]
    atawneh
    atawneh غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Feb 2005
    المشاركات: 24
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    * إن أكرمكم عند الله أتقاكم
    ** من يسب يسب المتخاذلين* المرتدين** من يعادون الأسلام** و المسلمين** و يتكلمون بلسان* عربي*** و العرب الآن عربان


    المتصهينون العرب الجدد و هؤلاء مثل المنافقين في عهد الرسول (ص) و مسيلمة الكذاب و أتباعه في عهد الخلفاء الراشدين و يأتمرون بأمر تسيبي لفني

    والعرب الأحرار الذين لا يأتمرون بأمر تسيبي ليفني

    وعندما نسب نسب عرب تسيبي ليفني

    و قد سبهم القران الكريم و الرسول و

    ونحن نسبهم وندعو عليهم هذا أضعف الإيمان

    0 Not allowed!


    أبو صهيب

  8. [18]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atawneh مشاهدة المشاركة
    * إن أكرمكم عند الله أتقاكم
    ** من يسب يسب المتخاذلين* المرتدين** من يعادون الأسلام** و المسلمين** و يتكلمون بلسان* عربي*** و العرب الآن عربان
    المتصهينون العرب الجدد و هؤلاء مثل المنافقين في عهد الرسول (ص) و مسيلمة الكذاب و أتباعه في عهد الخلفاء الراشدين و يأتمرون بأمر تسيبي لفني

    والعرب الأحرار الذين لا يأتمرون بأمر تسيبي ليفني

    وعندما نسب نسب عرب تسيبي ليفني

    و قد سبهم القران الكريم و الرسول و

    ونحن نسبهم وندعو عليهم هذا أضعف الإيمان

    0 Not allowed!




    { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ }

  9. [19]
    ابن البلد
    ابن البلد غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية ابن البلد


    تاريخ التسجيل: Jun 2006
    المشاركات: 6,997
    Thumbs Up
    Received: 1,092
    Given: 1,787
    نوافق مع الموضوع
    ونوافق مع الفكرة الرئيسية , ولقد دعوت لهذا مرارا وشددت على هذا الموضوع
    مع العلم أن ما يحصل في غزّة الآن نزع الشرعية من الحكام
    يعني الشعوب في واد والناس في واد آخر
    وسيأتي يوم تدور الدائرة فيه على كل منافق متواطئ يخذل إخوانه
    هذا دمه مباح برأيي ........مع احترامي لكافة العلماء

    0 Not allowed!


    لا اله الا الله محمد رسول الله

    there is no god except Allah
    Muhammad is the messenger of Allah

  10. [20]
    مهندس كلش
    مهندس كلش غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً


    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 253
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atawneh مشاهدة المشاركة
    * إن أكرمكم عند الله أتقاكم
    ** من يسب يسب المتخاذلين* المرتدين** من يعادون الأسلام** و المسلمين** و يتكلمون بلسان* عربي*** و العرب الآن عربان


    المتصهينون العرب الجدد و هؤلاء مثل المنافقين في عهد الرسول (ص) و مسيلمة الكذاب و أتباعه في عهد الخلفاء الراشدين و يأتمرون بأمر تسيبي لفني

    والعرب الأحرار الذين لا يأتمرون بأمر تسيبي ليفني

    وعندما نسب نسب عرب تسيبي ليفني

    و قد سبهم القران الكريم و الرسول و

    ونحن نسبهم وندعو عليهم هذا أضعف الإيمان
    نعم هو كذلك بلا شك فقد دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على مضر ولم يستثني :
    فقد قال أبو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع رأسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم بأسمائهم فيقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف وأهل المشرق يومئذ من مضر مخالفون له.

    وهذا دليل على ان الدعاء ينصرف إلى الكفره المشركين منهم , وعموماً يعرف المقصود من السب بالقرينه فغالباً من اراد سب العرب وهو يريد الكفره تجده قد سب بعد او قبل ان يتكلم عن الخونه والعملاء فيعرف انه قصدهم , واما البعض فيعرف مباشره ان يسب العرب إحتقاراً عائداً إلى بغضه لجنسهم او تمجيده للعنصر الغربي مثل كثير من كتاب الجرائد في العالم العربي .

    وفي هذه المسأله هناك علامه فاصله تفصل بين النوعين فعلى سبيل المثال احمد مطر كما قلنا هو من المكثرين من الشعر الذي يسخر به من "حال" العرب اليوم ويعرف ذلك ببقية ابياته التي يكثر فيها من تعرية العملاء والخونه وان كل ذل لحق بالعرب هم احد أسبابه فجمع في حزنه عليهم بين أبيات الهزل والسخريه وبين أبيات ثائره يسلخ فيها جلود الخونه العرب سلخاً مما يوضح انه يندب حال العرب ولا يقصد إحتقارهم او إنتقاصهم.

    0 Not allowed!



  
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 23 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML