دورات هندسية

 

 

عودة لمجدنا ...المنصور بن أبي عامر (أسطورة لن تتكرر)

صفحة 5 من 10 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 7 8 9 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 96
  1. [41]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بن الخطاب مشاهدة المشاركة
    من الذي اخبر ان الموضوع ليس له متابعين او انه يذهب هدر
    بارك الله فيك لما قمت به من جمع وتنسيق
    لي ملاحظة علي الموضوع
    تمنيت لو رتبت سير الملوك والسلاطين العظام تصاعديا الاقدم فالاحدث وكذلك المنازلات التاريخيه التي مرت بها امتنا مثل بلاط الشهداء وحطين وغيرها مما قد تجلبه لنا من الاقدم فالاحدث
    حتي تثبت المعلومة التاريخية وايضا يفيد هذا في زياده الموعظة المراد ايصالها
    رد الله لنا عزنا وهيئ لهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل الطاعه ويذل فيه اهل المعصيه ورفع رايه الاسلام دائما خفاقة منتصره
    جزاك الله خيراً
    فكرتك سديدة
    لكن أنا من البداية لم أتوقع أن يكبر و يتشعب بنا الموضوع بهذا الشكل
    عموماً بإذن الله أنا بصدد كتابة نبذات تاريخية عن الخلفاء من لدن معاوية رضي الله عنه و حتى سقوط الخلافة
    بقلمي الخاص بإذن الله ونقلاً عن سلسلة صحيحة إشترتها قريباً

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  2. [42]
    احمد بن الخطاب
    احمد بن الخطاب غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية احمد بن الخطاب


    تاريخ التسجيل: Apr 2008
    المشاركات: 256
    Thumbs Up
    Received: 2
    Given: 0
    انصحك اخي ان تقتني كتب الدكتور الصلابي عن الخلفاء والدول التي تتابعت علي حكم العالم الاسلامي والدكتور موسوعة اطال الله في عمرة
    ستفيدك هذه الكتب كثيرا
    وهناك ايضا الاستاذ الدكتور عبد الحليم عويس استاذ التاريخ والحضارة الاسلامية
    والإثنان من المعاصرين الذين عنوا بتنقيح تاريخنا الاسلامي المجيد واستخلاص العبر والعظات منه
    وهم يتحرون الدقه والانصاف في نقلهم وعرضهم للاحداث باسلوب شيق ماتع
    وجزاك الله خيرا

    0 Not allowed!



  3. [43]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بن الخطاب مشاهدة المشاركة
    انصحك اخي ان تقتني كتب الدكتور الصلابي عن الخلفاء والدول التي تتابعت علي حكم العالم الاسلامي والدكتور موسوعة اطال الله في عمرة
    ستفيدك هذه الكتب كثيرا
    وهناك ايضا الاستاذ الدكتور عبد الحليم عويس استاذ التاريخ والحضارة الاسلامية
    والإثنان من المعاصرين الذين عنوا بتنقيح تاريخنا الاسلامي المجيد واستخلاص العبر والعظات منه
    وهم يتحرون الدقه والانصاف في نقلهم وعرضهم للاحداث باسلوب شيق ماتع
    وجزاك الله خيرا
    جزاك الله خيراً
    أنا فعلاً ناوي بإذن الله أشتري مجموعة د الصلابي
    و د جمال عبد الهادي "أخطاء يجب أن تصحح في التاريخ" وهي قيمة و كبيرة كما أعلمني أخي م أيمن سيف
    وأنا بالفعل إشتريت مجموعة "صحيح التوثيق" وهيه تتحرى الصحة في الآثار و الأخبار و بالطبع الأحدايث النبوية
    وجاري العمل

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  4. [44]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    مذكرات السلطان عبدالحميد الثاني آخر سلاطين الخلافة العثمانية
    http://www.4shared.com/file/14762240/36bbba01/___.html
    كتاب "والدي السلطان" للأميرة عائشة بنت السلطان عبدالحميد
    http://www.4shared.com/file/55268037..._____.html?s=1

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  5. [45]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    العثمانيـُّـون الجـُـدُد


    عودة الإمبراطورية العثمانية
    النظام العالمي الإسلامي

    ( الإمبراطورية العثمانية إمبراطورية واسعة ، وهي ذات أهمية غير متناهية من الناحية التاريخية ، الإمبراطورية العثمانية أشبه ما تكون بمارد يقبض بأذرعته الجبارة على ثلاث قارات في وقت واحد ..وحتى في الوقت الحاضر ( 1835م ) ، فإنّ الإمبراطورية العثمانية تحكم أقطارا تفوق سعتها ما كانت تحكمه الإمبراطورية البيزنطية في أوج عظمتها ) المؤرخ النمساوي فون هامر.

    ( تفوق قدرة تركيا اليوم (1629) قدرة مجموع دول العالم أجمع ) بيني هربين ، مفكر فرنسي عاصر الإمبراطورية العثمانية .

    ( أسس العثمانيون في آسيا وأفريقيا وأوربا واحدة من أوسع الإمبراطوريات التي عرفها العالم ) آخر سفير لأمريكا لدى الإمبراطورية العثمانية.

    ( لم يشهد التاريخ الإسلامي كيانا سياسيا قويا ومستقرا كالإمبراطورية العثمانية ، لقد كانت الإمبراطورية العثمانية هي الدولة الأكبر ، والأوسع ، والأكثر استقرارا ، كانت تمتلك أكبر المصادر الإقتصادية في أوربا ، وكان جهازها الإداري في حد ذاته بناء راسخا ، يخدم ويرعى مصالح الشعب العثماني ، كان الأسطول العثماني يسيطر على كامل البحر الأبيض ، وكانت أسطنبول تبهر أنظار السياح الأوربيين كأكبر مركز للحضارة في العالم ) المستشرق الفرنسي سوفواقت .

    ( كانت الإمبراطورية العثمانية دولة عالمية كبرى بحق ) المستشرق الألماني بابنجر .

    ( الإمبراطورية العثمانية هي إحدى أهم ظواهر التاريخ العالمي المذهلة جداً ، والخارقة للعادة ) المؤرخ الإنجليزي داوني .

    ( الإمبراطورية العثمانية هي الدولة الوحيدة التي جمعت الشرق الأوسط تحت حكمها أطول حقبة في التاريخ .. إن كافة الأقوام الناطقة بالعربية اجتمعت تحت راية دولة واحدة .. إن أيـَّا من الدول الأوربية الإستعمارية التي أخذت مكان الدولة العثمانية ، سواء إنجلترا ، أو فرنسا ، أو إيطاليا ، أو روسيا ، لم تتمكن من إدارة هذه الأقطار مدة طويلة ، وبطريقة مستقرة كما أدارتها الدولة العثمانية ) المؤرخ الإنجليزي توينبي
    كل هذه النقول عن كتاب تاريخ الدولة العثمانية ليماز أزتونا ـ ص 7ـ 9

    لاجدال في أنه لايمكن فهم علاقة النظام العالمي اليوم ، والغرب خاصة ، بهذه المنطقة من العالم خاصة ، وبالإسلام والمسلمين عامة ، دون معرفة تاريخ الإمبراطورية العثمانية ، كيف انتظمت الأمة الإسلامية بأسرها في نظام سياسي عالمي قائم على أسس الملة الإسلامية ، والشريعة المحمدية ، وكيف انتهت .

    بل لايمكن فهم كيف وُلدتْ الدول العربيّة الحاليّة ، وطبيعة علاقتها بالنظام الغربيّ العالميّ ، والدور الذي يريده هذا النظام لها في الحيلولة دون عودة أي إمبراطورية إسلامية عالمية ، دون التعرف على تاريخ الإمبراطوريّة العثمانيّة الإسلاميّة العالميّة.

    ولامراء في أنـّه ليست ثمـة إمبراطورية قادت نظاما عالميا ، قـد تعرضت للظلم بتشويه التاريخ ، أكثـر من الإمبراطورية العثمانية الإسلامية ، والسبب ظاهر لايخفى ، وهو أن الأمم التي تآمرت لإسقاط هذه الإمبراطورية ، لاشيء ، سوى لأنها تمثـّل عظمة النظام الحضاري الإسلامي العالمي ، هي التي ـ في الغالب ـ كتب مؤخروها ومفكروها تاريخ هذه الإمبراطورية ،

    ولهذا أدخلت فيه التزييف ، والإفتراء ، بهدف تقويض الأسس الفكرية الحضارية التي تثبت قدرة الإسلام على إدارة العالم الإسلامي كلّه في نظام عالمي حضاري ، يحقِّق كل متطلبات النظام السياسي الناجح.

    ولهذا سننقل في هذا المقال ومضـات من تاريخ الإمبراطورية العثمانية ، من شأنها أن تلقي الضوء على عبقرية المسلمين في تأسيس النظام العالمي ، وحيويَّة ثقافتهم الإسلامية القادرة على بناء هذا التأسيس الحضاري .

    وسننقل جميع هذه الومضات من فترات مختلفة ، تقتصر على العصر الذهبي لهذه الإمبراطورية فحسب ، من نفس المصدر الذي نقلها منه نقول المقدمة ، إذ كان من أدق المصادر الموضوعية التركية التي أرَّخت لهذه الإمبراطورية الإسلامية العظيمة.

    ومضـة
    وصف لأحـد أعظـم أباطرة الإمبراطورية الإسلامية

    يقول المؤرخ الإيطالي zoro dolphin عن أعظم حاكم في الإمبراطورية العثمانية فاتح القسطنطينية محمد الفاتح ، والذي على يديه انتهت العصور الوسطى وبدأت القرون الحديثــة:

    يقول : ( السلطان محمد، يندر أن يضحك ، ذكاؤه يعمل بصورة مستمرة ، كريم جدا ، عنيد ، وجسور ، وجريء في تصميمه ، ذكاؤه متّقد ، هو كإسكندر الكبير ، لايشبع من الشهرة ، والرفعة ، يتحمل البرد ، والحر ، والجوع ، والعطش ، كلامه قطعي ، لايخشى أحداً ، بعيد عن اللهو ، والمجون ، يتكلم التركية ، واليونانية، والصربية بصورة جيدة ، ويجيد قراءة وفهم اللغات الأخرى ، يعكف على المطالعة كل يوم مدة من الزمن ، ومن الكتب التاريخية التي يطالعها ، التاريخ الروماني ، تاريخ البابوات ، أباطرة ألمانيا ، وملوك فرنسا ، ولمبارديا ، له علم بجغرافيا إيطاليا بصورة دقيقة ، وبكامل فروعها ، على علم كذلك بجميع الحكومات الموجودة في أوربا ، لايستغني عن خارطة كبيرة لأوربا ، يتبع العلوم العسكرية ، والجغرافية ، برغبة شديدة ، ماهر في تكييف نفسه على عادات ، وتقاليد الأقطار المختلفة الموجودة في دولته ) نقلا عن كتاب تاريخ الدولة العثمانية يماز أوتونا 1/144

    ويقول عنه مــؤرّخ بريطاني ( فاتح ، ليس متخصص لغات من الدرجة الأولى ، ومؤرخا وفيلسوفا فحسب ، بل هو إلى جانب ذلك إداري عظيم ، خيال ، وخبير في إستعمال الأسلحة بشكل خارق للعادة ) the harem. N.m.panzer لندن 1936م ، ص 237

    ومضـة
    بداية عصر النهضة مع فتح الإمبراطورية الإسلامية العثمانية لقسطنطينية

    ويقول مؤخر ثالث ( يبدأ عصر النهضة العلمية ، مع فتح البيزنط في عام 1453م ، على يد الفاتح ، فاتح أحـد أكبـر حماة الإصلاح والنهضة العلمية الحديثة ، إن عصر النهضة العلمية مدين بالكثير ، لتسامح فاتح وخلفيه الأثنين ، يسر فاتح إنتشار اللغة اليونانية القديمة في أوربا ، دعا كل من بايزيد وياوز ، في 1506م ، و1519، أنجيلو ، وليوناردو دافينشي إلى أستنابول بصورة رسمية ، بينما لم يسمح لهما البابا بذلك ) la renaissanee.p.Fayre ، 7، 46، 102، 104، 114

    ومضـة
    أول من اخترع الصواريخ
    وكانت الإمبراطورية الإسلامية العثمانية أول من اخترع الصواريخ ، يقول مؤلف كتاب تاريخ الدولة العثمانية في أحداث عام 1478م : ( استعمل فاتح في حصار أشكودرا ، بالونات وصواريخ حريق، و11 مدفعا ضخماً جداً ، وصواريخ طيّارة تنفجر في المكان الذي تمسه ) المصدر السابق ص 168

    ومضــة
    كان يطلق عليه إمبراطور روما الشرقية

    يقول مؤلف الكتاب السابق : ( إنَّ الأنواط التي سكَّتها هذه الدول ـ عدة دويلات إيطالية في الفترة إبان وبعد عام 1453م ـ بإسم فاتح والتي تحمل صورته ، موجودة في حوزتنا حاليا ، وتستطيع أن تقرأ على هذه الأنواط باللاتينية)

    ومضــة
    فرح الكنائس بموت محمد الفاتح
    مات النسـر الكبــير

    يقول مؤلف الكتاب السابق : ( علمت البندقية خبر موت فاتح في 19 آيار ، بعد 16 يوما من موته ، كانت الرسالة التي جلبها حامل البريد السياسي لسفارة البندقية في إستانبول تحتوي على الجملة التاريخية : مات النسر الكبير ، دقَّت أجراس كافة الكنائس الأوربية ، وجرت مراسم الشكر لمدة 3 أيام مع لياليها بأمر البابا ) المصدر السابق ص 177

    ومضــة
    ظهور المشكلة الصفوية ، وتمزيقها العالم الإسلامي ، وكسر الإمبراطورية العثمانية لها

    يقول مؤلف الكتاب السابق عن الشاه إسماعيل الصفوي الذي شيَّع إيران : ( أمر بقتل والدته التي ثبتت ، وأصرت على المذهب السني ، وحول إيران السنية بالدم ، والنار إلى إيران الشيعية ، حظر اعتناق المذهب السنّي ، وقتل من قبض عليه من الرجال السنيّين .. وهكذا قسم الشاه إسماعيل العالم الإسلامي السني والتركي إلى فريقين ،

    كان قد دخل بين تركيا وتركستان ، كان دخوله إيران وإستيطانه فيها بإقتدار ، وقوة ، أقوى بكثير من مجيء الفاطميين ـ في حينهم ـ إلى المغـرب وإستيطانهم في مصر ، وبينما استؤصل المذهب الشيعي من مصر ، بضربة واحدة من صلاح الدين الأيوبي ، ما تزال إيران حاليّا شيعيّة ، حقق الشاه إسماعيل هذه النتيجة بإستيلاءه على إيران التي يشكل أكثريتها سنيّون ، من حوزة أتراك آقويونلو السنيّين .. أرسل الشاه إسماعيل عملاءه وعيونه ـ الذين يُسمى واحدهم خليفة ـ إلى الأناضول لإدخال التركمان الذين لم يسكنوا المدينة ، ويصبحوا أتراكا ، إلى المذهب الشيعي ،

    من ناحية أخرى ، كان يسعى إلى إضعاف وكسر شوكة الدولة العثمانية في الأناضـول عن طريق الفوضى والإرهاب ، وعلى الرغم من أنَّ مصر كانت حائزة على الخليفة ، والمدن الإسلامية المقدّسة ، والأمانات الإسلامية المقدّسة ، والمؤسّسات الكبرى ، كالجامع الأزهـر ، فإنهّـا كانت بالنسبة للشاه مسألة ثانوية ، ذلك أنه كان يدرك أنه عندما تتضعضع العثمانية فسوف تضمحـل المماليك ،

    والعكس ليس صحيحاً ، وكان يعلم أنَّ الدولة المملوكية في حالة إنحطاط ، وفي فترة تدنِّ ، أو هي على أقل تقدير ، فقدت حيويتها ، أما العثمانية ، فإنها تعيش فترة حيويتها ، مستهدفة إقامة الدولة العالمية

    أرسل الشاه سفراء إلى البندقية ليخبرها بأنه عازم على القضاء على العثمانية ، وأنه على الدول الأوربية إن كانت تريد الحصول على بعض المكاسب أن تتحرك من روملي ، كان يعلم أن البندقية هي مركز الدبلوماسية الأوربية)

    ثم قال عن معركة جالدران ـ 1514م ـ التاريخية التي هزم فيها الجيش العثماني الإسلامي جيش الشاه الصفوي

    ( لم تكن الدولة قد تهددت حتى ذلك اليوم بخطر خارجي كبير على هذه الدرجة ، عدا تيمور .. لكن تيمور كان سنيا ـ حنيفا ، أما الشاه ، فإنه بالإضافة إلى أسره للأقطار ، كان يريد أسر النفوس والضمائر ، وكان يستعمل لتحقيق ذلك الإرهاب ، والدم ، والنار ، والسيف ، كان من الممكن أن يسفـر إنهزام الجيش العثماني عن فرض الصفويين التشيع على الأناضـول الوسطى ، وإلحاقها بإيران ) 215ـ 218

    ثم قال في وصف المعركة : ( أمر البادشاه فتح الجناحين على شكل هلال ، وأخذت فرقة المدفعية موضعها ، وأخذت كتائب التركمان الشجاعة ، تتساقط بسرعة بنار المدفعية العثمانية ، وبينما كان يتطلع إلى صحراء جالدران المليئة بعشرات الألوف من جنود الصفويين أغلق فيالقه في الجناحين الأيمن ، والأيسـر ، وساق فرقة الإحتياطية إلى الأمام ، وأمر بالهجوم على مركز الجناح الأيمن الصفوي الذي يضمَّ الشاه ، جرحت يد الشاه ورجله ، وأخذ يستعد للهرب ، خاب ذكر الرجل الذي أفنى 12 من الدول خلال 15 عاما ..إنتقل سرادق الشاه ، وعرشه ، وخزينته التي تضم أكبر الماسات العالمية ، وزوجته تاجلي خانم ، لحوزة العثمانية ..

    قرر الشاه عدم إمكان الدفاع عن مدينة العرش تبريز بعد مروره عليها ، وهرب إلى المناطق الداخلية من إيران ، كان عدد سكان تبريز في ذلك التاريخ يتجاوز المليون نسمة ، ولم يكن في أوربا ـ بما فيه استنبول ـ أي مدينة بهذا الحجم ، تليت الخطبة بالشعائر السنية ، وبإسم السلطان سليم 1514م ـ ) . المصدر السابق 215ـ 218

    ومضــة
    نجاح مشروع السلطان سليم العثماني في تكوين ( إتحاد إسلام ) أي الإتحاد الإسلامي العام

    بعد معركة جالدران بسنتين ، انتصر الجيش العثماني على الجيش المملوكي الذي كان بحوزته الخلافة العباسية ، وتحت سلطته الميزات المعنوية العليا للمسلمين ، مكة ، والمدينة ، والقدس .

    وكان الإنتصار الكبير في مرج دابق ، أعطى الإمبراطورية العثمانية قفزة تاريخية مكنتها من التربع على عرش أكبر دولة عالمية ذلك الوقت .

    ومضــة
    خادم الحرمين الشريفين

    عندما دخل السلطان سليم حلب ، أطلق الخطيب الذي تلا الخطبة على السلطان سليم وصف ( حاكم الحرمين الشريفين ) ،فتدخل البادشاه وبدَّل كلمة ( حاكم) بخادم ، ثم تلقـب الخلفاء الذين انحدروا من بني عثمان ، بصورة رسمية حتى 1924م ، بلقب خادم الحرمين الشريفين. المصدر السابق ص 225

    خرَّ السلطان سليم الذي لم يتمكَّن من السيطرة على دموع عينيه ، على الأرض ساجداً سجدة الشكـر ، ووضع رأسه على أرض المسجد المرمري بعد رفعه للسجادة من الموضع الذي يجلس فيه ، فرحاً لنيله خلافة الرسول صلى الله عليه وسلم الشرعية ، خلع خلعته التي لاتقدر بثمن وألبسها الخطيب ، ثم أمر بنقل الأمانات المقدسة الموجودة في القاهرة ، ومكة ، إلى ساري طوبقابو في استانبول ، وشيد جناح خرقة شريف ( البردة الشريفة ) ، لحفظها ، واكتملت صفة خلافة السلطان سليم بإنتقال القدس ، والمدينة المنورة ، ومكة المكرمة إلى الإدارة العثمانية .

    ومضــة
    حجم الإمبراطورية العثمانية عند وفاة السلطان سليم

    قال في المصدر السابق : ( قام خلال 8 سنوات بأعمال لايستوعبها العقل ، وجعل الإمبراطورية العثمانية دولة عالمية حقيقية كبرى ( 1517) ، وحافظت الدولة العثمانية على فتوحاته مدة 4 قرون ، ترك دولة مخيفة لأعدائها ، تمتد بين فاس وحضرموت ، سودان ، وروسيا ، كان هدفه ، يحقق في إيران ما حققه صلاح الدين الأيوبي في مصر من حيث القضاء على الحكم الشيعي ، الذي لم يكن قد أكمل بعد سنته ألـ 20 ، والسعي لإقامة الإتحاد الإسلامي ، والوصول إلى طوران ، تركستان ، والهنـد ) ص 237

    ومضــة
    فتح رودس عام 1522م ، وقصة فرسان مالطة

    تولى السلطان سليمان القانوني الذي حقَّق عالمية الإمبراطورية الإسلامية العثمانية بحق ، تولى الخلافة الإسلامية ـ كان الإمبراطور سليم قد أعلن أنه وارث الخلافة من الخليفة العباسي بعد سقوط المماليك ـ بعد والده ، لفتح بلغراد ، ففتحها.

    ثم توجه برفقته شيخ الإسلام علي أفندي ـ أي المفتي العام ـ إلى جزيرة رودس ، قال المؤلف في المصدر السابق : ( كانت رودس بلوى كبرى بالنسبة للمسلمين ، كانت طريقة saint-jean العسكرية التي تسيطر على رودس ، والجزر الأثني عشر وبودروم ، قد تأسست خلال الحملات الصليبية في عكـّا للجهاد ضد المسلمين ، كانت هذه الطريقة لاتزال تقوم بمهمتها بواسطة أسطولها ، تضرب السفن التي تسير في شرق البحر الأبيض المتوسط بين الأناضول ، ومصر ، وسورية ..

    ثم بعدما وصف حصار المسلمين للجزيرة قال : عجز الفرسان ـ أي فرسان مالطا سمُـُّوا بذلك لأنَّهـم انتقلوا بعد ذلك لمالطا ـ بسبب إمكان الرمي داخل القلعة بواسطة مدافع الهاون ، والقذائف التركية ، كان الجاسوس الموجود داخل القلعة ، يخبر بالأماكن الحسّاسة في القلعة بواسطة الضوء ، لم يقبض على الجاسوس إلاَّ بعد أسابيع حيث مزَّقه الفرسان ، لقيت الجاسوسات التركيات الـ 3 الموجودات في القلعة ، نفس العاقبة ، أثناء إضرامهنّ النار ، ورغـم تقطيع أعضاء هؤلاء إرباً إرباً ، لم يبحن بأسماء الجواسيس الآخرين الموجودين في القلعة )

    ثم قال بعدما ذكر سماح الخليفة سليمان للفرسان بالخروج من القلعة سالمين : ( أخذ الفرسان أسلحتهم ، ووافق السلطان سليمان على زيارة الأستاذ الأعظم الذي كان فرنسيا ، حيث مَثـُل بين يديّ السلطان مرة أخرى بعد 6 أيام ، وشكره على السماح للفرسان بالخروج بسماحة إنسانيّة لاتصدق ، خلال هذه الأيام كان البابا أندريانوس الثاني يجري مراسم أعياد الميلاد في كنيسة سان بيترو في روما ، فتدحرجت حجارة سقطت من حافة سقف الكنيسة نحو قدميه ، فتشاءم الباب ، وقال ( سقطت رودس ) .. وهكذا اقتلعت وأزيلت من شرق البحر الأبيض المتوسط دولة كاثوليكية ، من بقايا الحملات الصليبية التي يرجع تاريخها إلى 213سنة ، وهي آخر دولة صليبية قضى عليها المسلمون ، وفي 1530م ، أعطى الملك شارل كوينت إلى الفرسان جزيرة مالطة ، وفي هذه المرة قاموا من هذه الجزيرة بإيذاء المسلمين الموجودين في أواسط البحر الأبيض ) . ص 264

    ومضــة
    قصة لجوء فرنسا لخليفة المسلمين ضـد شارل ـ كونت

    كان شارل كوينت يقيم في أسبانيا وهولندا ، ويدير ألمانيا بواسطة أخيه فرديناند فون ،وكانت عاصمة ألمانيا هي فيينا ، وكانت لديه دولة قوية تهدد الخلافة الإسلامية العثمانية .

    قال في المصدر السابق : ( صمَّم السلطان على تشتيت هذه الدولة ، وتقسيمها إلى دول كما كانت في السابق ، ويلاحظ أن في ذلك الوقت كانت أسبانيا هي الدولة الوحيدة التي تمتلك أقدر جيش وأسطول ، كما كانت قد أصبحت ذات مستعمرات كبيرة في أمريكا ..بقي ملك فرنسا ، وملك إنكلترا ، مستقلين بين الحكـّام الأوربيين ، وكان شارل ـ كوينت ، قد أدخـل البقية بشكلٍ أو بآخر في قبضته ، عزم ملك فرنسا على منازلة شارل ـ كوينت ـ مهما كلّف الأمر ، لكنّه هـُزم في الحرب الميدانية ، وأُسـر ، وسيق إلى مدريد ، وسجن في أحد القصور .

    أرسلت أمه إلى السلطان سليمان القانوني ، ورجته تخليص ابنها من السجن ، وعندما اطلع السلطان في 6/12/1525م ، على كتاب نائبة ملكية فرنسا ووالدة ملك فرنسا ، أصبحت بيده حجـَّة مهمّة تجاه شارل ـ كوينت ، كما أصبح معه حليف طبيعي في الغـرب ، وأصبح بإمكانه التحرُّك بإسم ملك فرنسا بصورة شرعية ، ورسمية ، حيث إنَّ فرنسا قد طلبت منه ذلك بصورة رسمية ..كان شارل كوينت بالنسبة للأوربيين ، إمبراطوراً على روما الغربية ، أما السلطان سليمان ، فإنـَّه إمبراطور روما الشرقية ، وكان السلطان سليمان يرى أنّه هو إمبراطور روما الموحدة ، وأنّ شارل ـ كوينت غاصب ..أمـّا بالنسبة لفرنسا ، فقد كان لجوؤها لإمبراطور أوربا الشرعي ، السلطان سليمان ، أمـراً مشروعا بالنسبة للقانون الدولي في ذلك العهد ، إذ كان في ذلك العصـر ، مرجعان اثنان بالنسبة للملوك النصارى الذين يصيبهم الحيف : الإمبراطور ، والبابا ، وكانت قوة البابا العسكرية محدودة ، إذ لم يكن يسيطر إلا على إيطاليا الوسطى فقط .

    كان شارل ـ كونت قد سجن فرانسوا في قصـر من مخلَّفـات العرب في مدريد ، وأجبره هناك على توقيع معاهدة مدريد ، ذات الشروط الصعبة وأخلى سبيله ، ذهب فرانسوا ـ ملك فرنسا ـ الذي وقع هذه المعاهدة السيئة للحصول على حريته إلى باريس ناجيا بنفسه ، ولم يكن ينوي أبـداً تنفيذ شروط هذه المعاهدة ، وأَخــذ في تطوير العلاقات التي بدأت والدته بتأسيسها مع السلطان سليمان ..

    أضطر شارل ـ كوينت ، خلال سلطنته الطويلة ، إلى مواجهة أربعة أعداء ألدّاء له : أحدهم سليمان القانوني ، الثاني بربروس خير الدين باشا ـ تركه السلطان سليمان يتولى أمر البحر المتوسط ـ ، الثالث فرانسوا ، ورابعهم مارتن لوثر .ص 268

    .......... نقلا عن موقع الشيخ حامد العلي حفظه الله ....

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  6. [46]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    تتمة مقال العثمانيـون الجدد
    ومضــة
    ظهور مارتن لوثر نعمة للخلافة الإسلامية ، ودعم السلطان سليمان للوثر

    يكمل صاحب المؤلف السابق : ( لقد كان ظهور لوثر في هذه السنوات بالضبط ، نعمة بالنسبة للعثمانيين ، تمزَّقت الوحدة الكاثوليكية ، عمل شارل كوينت الكاثوليكي المتعصب على القضاء على مارتن لوثر المتعنّت ، لكن مذهب لوثر انتشر بسرعة فائقة ، وأصبحت أقطار كثيرة تدين بالبروتستانتية ، وانفصلت عن نفوذ البابا ، عمل القانوني ما بوسعه لمساندة لوثر ، وتقويته ) ص 269

    ومضــة
    أعجب حرب في تاريخ الخلافة الإسلامية العثمانية حـرب المجـر ، عام 1526م
    قادها الخليفة بنفسه ، وأصيب بسهم

    في المؤلف السابق : ( كان قوام الجيش الإمبراطوري العثماني 100000و300 مدفع ، أما الجيش المجري فقد كان يبلغ عدده نحو 200000 ويتكون من أقوام مختلفة ، ومن بين هذا العدد 38000 ، من الوحدات المساعدة التي جاءت من ألمانيا ..جعلت الأمطار المستمرة منذ شهور من السهل ، مستقنعات متناثرة ، وكان الرذاذ ما يزال يتساقط ، وقد كانت بالفعل ناحية من السهـل ، مستنقعاً كبيراً ، دخل البادشاه بعد صلاة الصبح بين صفوف الجيش ، وألقى خطبة بليغة ..ويقول جلال زاده : إن السباهيين ـ الخيالة ـ لم يستطيعوا السيطرة على دموعهم ..هجم المجريون الذين سئموا الإنتظار في وقت العصر ،

    أمر البادشاه فرق روملي بالإنشطار إلى قسمين ، وجر العدوِّ إلى الداخـل بعد مقاومة قليلة ، كان 35 فارسا مجريا قد أقسموا على قتل البادشاه ـ قائد الجيش الإسلامي ـ 3 منهم استطاعوا الإقتراب من البادشاه ، وقتل الآخرون ، أصيب القانوني برمية سهم لكنَّ السهم لم ينفذ من الدرع ، وقَتَل الفرسان الثلاثة بسيفه .

    يعتبر هذا الحادث من الملاحم الوطنية في التاريخ المجري ، تـم تدمير الخيالة المجرية المدرعة التي تعرضت لقصف 300 مدفع دفعة واحدة ،قام بالي وخسروا بمناورات مستمرة تستهدف سوْق العدو نحو المستنقعات ، استمرت الحرب ساعة ونصف فقط ، وفي نهاية هذه المدة ، أصبح الجيش المجري الذي عاش 637سنة ، في ذمة التاريخ ..

    دخل السلطان سليمان مدينة عرش المجر 11/9/1526م ، كان قد احتفل بعيد الفطـر في 11 تموز في بلغراد ، استقبل السلطان تهاني عيد الأضحى في سراي الملك 17 أيلول مكث 13 يوما في المدينة ..

    عاد السلطان سليمان إلى استانبول 13/11/1526م ، كفاتح للمجر ، تبدل الميزان تماما في أوربا الوسطى ، وصلت الحدود التركية إلى النمسا وجيكوسلوفاكيا ، ودخلت العثمانية دول أوربا الوسطى ) ص 272

    ومضـــة
    المعاهدة التي وضعت الخلافة الإسلامية العثمانية على قمة النظام العالمي

    بعد عدة حملات عثمانية على أوربّا ، وتحقيق انتصارات متعاقبة ، كان العثمانيون يريدون التوجه للشرق لمواجهة الصفويين في إيران ، فعقدت معاهدة استانبول 19 حزيران 1547م ، مع شارل ـ كوينت ، وصادق عليها السلطان سليمان

    في المؤلف السابق : ( تتلخص أهم شروط معاهدة أستانبول بما يلي :

    الاعتراف بالفتوحات التركية.. يعاد الشخص من رعايا العثمانية الهارب إلى ألمانيا ، في الحال إذا طلبت العثمانية ذلك ، سواء كان مسيحيّا ، أو مسلما ، ولايعاد اللاّجئون على تركيا من الرعايا الألمان إنْ كانوا مسلمين ..لاتستعمل صفة الإمبراطور في أروبا في المكاتبات الديبلوماسية مع تركية ، إلاَّ بالنسبة ( لبادشاه العالم ) ـ أي ملك العالم ـ السلطان سليمان ) ص 284

    ومضـــة
    اقتـــراح بغزو أمريكـــــا

    ( اقترح على إبراهيم باشا ضرورة إرسال أسطول إلى أمريكا التي تُسمـّـى ( العالم الجديد ) والحصول على مستعمرة فيها ، لكن الباشا أفاد بأنَّ لديهم أعمالا مهمة وكثيرة في البحر الأبيض ، حيث إنـَّه يجـب كفِّ يد الأسبان عن المغرب بصورة مطلقة ، وإلاَّ فسوف تفعل أسبانيا في المغـرب ما فعلته مع الشعب في الأندلس ، وفي العالم الجديد ، وسوف تسعى إلى كثلكة شمال إفريقيا بكامله من الأطلسي إلى مصــر ) المصدر السابق ص 290

    ومضــة
    حملــة فرنســـا

    في هذه الومضـة يتبيّن كيف طلبت فرنسا إرسال جيش من الإمبراطورية الإسلامية لحمايتها من نفوذ شارل ـ كوينت ، ولتنميتها عسكريا ، وإقتصاديا.

    في المؤلف السابق : ( كانت مملكة فرنسا ( 1533م ـ 1544) بتعدادها البالغ 15 مليونـاً ، أكبر التجمعات الأوربية كثافة في النفوس ، كان فرانسوا الأول عازما على عدم الدخول تحت نفوذ شارل ـ كوينت ، تمكـَّن من ذلك بمساندة العثمانية ، وفي 18 شباط 1536م ، وقع الوزير الأعظم داماد إبراهيم باشا على معاهدة الإمتيازات التي تحصل فرنسا بموجبها على بعض الإمتيازات ، وهي مساعدة لتنمية فرنسا عسكريا وإقتصاديا ، وهكذا منح الديوان الإمبراطوري فرنسا بعض الإمتيازات التجارية التي من شأنها تقويتها ببعض الميزات التي لم يعترف بها لغيرها من الدول ) ص 300

    ( وهكذا تحقق طلب فرانسوا الأول بشأن إرسال جيش وأسطول إلى فرنسا ، وقد كان يصـر على ذلك منذ سنوات عديدة مع طلباته الأخرى ، كالطلبات المالية والتجارية وفتح جبهات متعددة ) ص 301

    ومضــة
    عزم القائد العسكري العثماني بربروس دخول روما وإجراء عرض فيها ، وتوسل السفير الفرنسي له ألاَّ يفعل ذلك

    ( كان بربروس يروم الدخول إلى روما ، وإجراء عرض فيها ، لكن السفير الفرنسي الموجود في الأسطول ، خـرَّ على قدمي القائد البحري ورجاه ألاَّ يفعل ، إذ إن ذلك لايساعد فرنسا ، وإنما يحمل البابا على الحكم بالحرمان على مليكه ) ص 310

    ومضـة
    حملة القائد العسكري العثماني والوزير الأعظم سليمان باشا على الهند ، ضد البرتغاليين

    ( كان على أسطول باشا 7000إنكشاري ، و13000جندي بحري عدا الجدافة ، وكان سليمان باشا واليا على مصر منذ 12 سنة ، اجتاز البحر الأحمر بتأنّ ، ودون عجلة ، وأصلح كلَّ ما يمسّ سلطة الدولة في البحر الأحمر ..شنق أمير عدن عامر الثالث على صاري سفينته الأميرالية ، اتهمه بتقديم التسهيلات للبرتغاليين وعدم إطاعة الخليفة) ص 327

    ( كانت لسليمان باشا مهمتان : إنهاء مظالم البرتغاليين التي استهدفت إخراج مسلمي الهند ، والتي كانت شبيهة بمظالم الأسبان التي ارتكبوها تجاه العرب في الأندلس والمغرب ، وكان هذا ديْنـا في رقبة الدولة العثمانية بحكم كونها دولة الخلافة ، وبحكم كونها أقدر دولة عسكرية ، وكونها الدولة الإسلامية الوحيدة التي تمتلك أسطولا ، أما المهمة الثانية لسليمان شابا ، فهي إعادة فتح طرق تجارة الهند أمام البحارة المسلمين ، وطرق المرور للعثمانية ، ولمصر كقطر عثماني ) ص 328

    ( أرسل المدافع والبنادق إلى مسلمي أريترة والصومال ضد البرتغاليين وحليفتهم مملكة الحبشة )

    ومضة
    قهر مملكة الحبشة النصرانية المتحالفة مع البرتغاليين

    ( تمكـَّن أزدمير بك ـ قائد عثماني ـ على مرّ الزمن من أخذ كامل أرتيرية ، القسم الأكبر من الصومال ، واستقطع قسما من الحبشة الأصلية وربطها بولاية مصر )

    ثم تبين بعد ذلك أن هدف العثمانية كان إبعاد الحبشة عن البحار بصورة مطلقة ، وقطعها عن البرتغاليين

    ( تسلم ملك الحبشة الجديد كلاديوس 1540ـ 1559م ، المدافع والبنادق المرسلة من لشبونه وهي أول مرة يمتلك فيها سلاح ..أرسل والي اليمن 10 مدافع و900 جندي عثماني حملة بنادق ، تمكن أحمد غران ـ قائد عثماني ـ بهذه القوات من كسر الجيش المسيحي الحبشي الذي يحوي 450 جنديا برتغاليا بصورة شديدة في معركة ألفا الميدانية ، أرسل رأس الجنرال البرتغالي إلى مصطفى باشا في زبيد ) ص 332

    ومضة
    فتح العثمانيين لبغداد ، وتخليصها من هيمنة الصفويين ، وزعميهم ابن الشاه إسماعيل الصفوي الذي مات كمداً من هزيمته أمام السلطان سليم العثماني في جالدران.

    ( عندما اتضَّح أنَّ الجيش الإمبراطوري سائر إلى بغداد ، أدرك والي بغداد الصفوي تعـذّر مقاومة المدينة أمام العثمانية ، فأخلى المدينة ، دخل السلطان سليمان مدينة الخلفاء بغداد 28 /11/1534م ..ذهب البادشاه في الحال إلى مرقد الإمام الأعظم أبي حنيفة وزاره وأمر بإعمار الأعظمية ..ظل البادشاه في بغداد 4 أشهر ويوم واحد وغادرها 1/4/1535م ، فتح كامل العراق الأوسط ، تمت الموافقة على تابعية الأمير رشيد في البصـرة ، جاء إلى بغداد وقبل يد الخليفة ) ص 342

    ( تأسست ولاية البصرة 1538م ، وارتبطت بها مناطق جنوب العراق ، الكويت ، الحساء ، قطيف ، نجد ، قطر ، بحرين ، عمان ،جبل شـمَّر ، إما رأسا ، أو بقبول شيوخ العرب الحماية العثمانية ، وهكذا تحقق انتشار عثمانــي واسع على خليج البصرة ) .

    ومضـة
    قيام الصفويين بنشر المذهب الشيعي للإنحياز للشاه في البلاد السنية ، واقتناع الخليفة العثماني بضرورة شن حملة على الصفويين في إيران

    ( كان السبب الأصلي للحملة هو استمرارهم في إرسال عملاء الشاه ، خلسة إلى الأناضول وجنوب القفقاس ، لبث المذهب الشيعي ، ونشر الدعاية للإنحياز إلى الشاه ، تأكدت ضرورة القيام بحملة جديدة ، عند بدء الصفويين في تطبيق ذلك بشكل دمويّ في شيروان ( أذربيجان ) أما في الأناضول ، فإنَّ عميلة تبديل العقيدة كانت تجري بدعاية دقيقة وسرية ، أراد الصفويون بعد شيروان ، تبديل مذهب شعب داغستان السني الشافعي في شرق قفقاسيا الشمالية ، وإدخالهم إلى المذهب الشيعي بحد السيف ، لجأ أمير داغستان ، إلى العثمانية وطلب المعونة ، قرر الديوان أن إيران سوف لا تتوقف لتعويض خسائرها عن سياسة التسلط على جميع الدول السنية الصغيرة ) ص 344

    ( كان الشاه في تبريز ، أجلى المدينة وأنسحب إلى قزوين بعد أن علم بمجىء البادشاه إلى خوي ، كان عازما بشكل أكيد على عدم المجابهة في حرب ميدانية ، احتل العثمانيون تبريز ) ص 346

    ومضة
    حقيقة المقولة الأوربية الشائعة : ( لولا الشاه الصفوي لوصلت العثمانية إلى الراين )

    ذكـر المؤلف أنَّ إيران الصفوية طلبت اتفاقية صلح مع الخلافة الإسلامية ، فعقدت اتفاقية آماسيا 1555م ، واستمر الصلح 23 سنة ، وكانت الصفوية قد أشغلت الخلافة العثمانية عن اجتياح أوربا ، وكانت تقف في صف أعداء العثمانيين الأوربيين ـ لاسيما ألمانيا وأسبانيا ـ ضد الخلافة الإسلامية .

    ( إنَّ مقولة " لولا الشاه ، لوصلت العثمانية إلى الراين ، الشائعة الدائرة في أوربا ،صحيحة ، وإنَّ كانت المقولة المقابلة " لولا أوربا وخاصة أسبانيا وألمانيا ، لوصلت العثمانية إلى تركستان ، لم تتردد في إيران على الرغم من كونها حقيقة ) ص 348

    ومضة
    الحكَّام كانوا يطلبون المساعدة التكنلوجية من استانبول

    ( لم يكن الحكام المسلمون فقط هم الذين يطلبون المساعدة من استنابول ، وإنما بدأ الحكام الهندوس بذلك ، فمثـلا : كان إثنان من راجات سيلان ، والبنغال قد أرسلا رسالتين إلى استانبول ، يذكران فيها أنه في حالة مساعدتهما عسكريا وتكنلوجيا ، فإنهما سيعترفان بالبادشاه متبوعا لهما ، ويقران الدين الإسلامي ، أرسل السلطان سليمان مساعدات تكنلوجية إلى خاقانات ، وخانات تركستان ، كذلك أرسل مدافع ، وبنادق ، وعسكريين فنيين ) ص 365

    ومضة
    وأي كلب هو ذلك الكافر حتى نخافه ؟

    هذه العبارة قالها قائد القوات البحرية العثمانية في معركة من المعارك مع الأسطول الصليبي 1571م ، قال عن قائد الأسطول الصليبي : (وأيُّ كلب هو ذلك الكافر حتى نخافه ؟ إنني لا أخشى على منصبي ، ولا على رأسي .. ألا توجد غيرة على الإسلام ) ،وقد استشهد في هذه المعركة مع ابنه . ص 374

    ومضة
    فتح موسكــو 24/5/1571م

    ( سار خان قرم دولت كيراي في ربيع 1571م ، بجيش مكون من 120000خيال أكثرهم من قرم ، وقسم منه جنود عثمانيون ، إلى روسيا ، استصحاب معه سرية مدفعية عثمانية ، جرت هذه الحملة للتعويض عن هزيمة استرخان ، وتحذيرا للروس من محاولتهم التوسع أكثر ، تشتت الجيش الروسي بعد أن خسر 8000 شخص ،ولم يتمكن من الدفاع عن موسكو دخل الأتراك موسكو ، عاد الخان إلى قرم مع 150000 أسير ، وعلى إثر انتصاره ، حصل على لقب ( تخت ـ آلان ) أي كاسب العرش ) ص 376

    ومضة
    مساعدة الإمبراطورية العثمانية للمجاهدين الأندلسيين ضد أسبانيا

    ( استمر أولوج علي باشا بالاهتمام بقية المهاجرين الأندلسيين عند تعيينه واليا الجزائر اعتبارا من 28 حزيران 1568م ..أرسل سفنه إلـ 40 إلى ميناء المرية ، في إسبانيا ، وتمكن من توصيل قدر كبير من الأسلحة النارية إلى الثوار في جبال الأندلس ، أركب آلاف المهاجرين من الذين أمكنهم الإقتراب من الساحل ... تمكّن عدّة مئات من البحرية الأتراك من النزول إلى الأراضي الإسبانية مع أسلحتهم النارية ، ومن بينها المدافع ، والوصول إلى الثوار الأندلسيين ، والإنضمام إليهم ..وفي 1569م ، جرى إنزال على الأندلس على نطاق واسع ، عدة مئات من جنود البحرية ، دخلوا أعماق الأندلس ومعهم 4000 بندقية ، ومهمات أخرى ، وأنضموا إلى الثوار ) ص 378

    ومضة
    إدخال إنكلترا تحت الحماية العثمانية

    ( 1580م ، كتبت الملكة إليزابيث في رسالتها إلى مراد الثالث ، مساعدته ضد الكاثوليك الذين سمتهم ( عبدة الأصنام ) وذكرت أن عبادة التصاوير في المذهب البروتستانتي ممنوعة كما في الدين الإسلامي ، كتب السلطان في خطابه الذي حرره في 1580 للملكة ، وأنتم كذلك عليكم الطاعة ، والانقياد لبابي العالي ووعدها بالمساعدة المالية والعسكرية ، حررت الملكة كتبا عديدة ومنفصلة ـ تطلب فيها المساعدة ـ إلى الوزراء الأعظم ، كسنان باشا ، وسياوش باشا ، وناظر البحرية قيليج على باشا ، والأستاذ السلطاني ( شيخ الإسلام ) سعد الدين أفندي ،..كانت أليزابيت في 1587م ، ترجو إرسال 60ـ 70سفينة حربية تركية على الأقـل تجاه الأسطول الأسباني ) ص 394

    ومضة
    إهتمام العثمانيــة بآبار النفــط

    ( عام 1581م ، كان أزدمير اوغلو قد نقل قاعدته إلى باكو ، واهتم بتحسين إنتاج نفط باكو ) ص 407

    ومضة
    انتصار عظيم على الصفويين ، أدى إلى وقبولهم احترام المذهب السني وعدم سب شخصيات السنة العظـام

    ( وقعت معاهدة استنبول 21 آذار 1590م ، وانتهت حرب من أقسى حروب التاريخ العثماني التي استمرت منذ 12 عاما ـ وكان قد ذكر صاحب الكتاب أن الشاه الصفوي قبل في هذه المعاهدة أنه من جملة الحكام الذي يجرون سلطاتهم تحت سيادة السلطان ـ حرب المعاهدة الشيخ سعد الين أفندي وانضمت إلى الدولة العثمانية الأراضي التي فتح أكثرها اوزدمير أوغلو عثمان باشا ، والبالغة 59000كم مربع ، وامتدت حدود الدولة بشكل قطعي حتى غربي سواحل بحر الخزر ، بإلإضافة إلى قبول إيران إحترام حرية المذاهب السنيّة ، فإنها وافقت على عدم سب شخصيات السنة العظام ) ص421

    ومضة
    شفقة على المسلمين

    ( أرسل الديوان 1610م ، الحاج إبراهيم أغا إلى لندين سفيرا فوق العادة ، ولقد كان الغرض الحقيقي من ذهابه إلى أوربــا هو جمع الأندلسيين الذين لم يتمكنوا من الوصول إلى شمال إفريقيا ، ولجئوا إلى غرب أوربا ، والذين كان أكثرهم في عداد العبيد ، جمع العائلات التي تمكن من العثور عليها ، ونقلها إلى الأراضي العثمانية ) ص 454

    وبعــد :

    فهذه ومضات متفرقة ، تم اختيارها بدقة ، لكي تؤدي كل واحدة منها رسالة ، وخلاصتها أنَّ تركيا التي تشهد اليوم عودة إسلامية مباركة وهائلة ، تحمل جميع مقومات النهضة بالأمة الإسلامية ، وقد دللـت على ذلك بتاريخها الإسلامي المجيد.

    وما وقوف الأتراك الباهر مع قضية الإسلام في فلسطين ، إلاَّ دليل على أن الإنتماء الإسلامي يبقـى هو الأبرز في كثير من الشعب التركي البطل ، وقد آن الأوان لترتبط الحالة الإسلامية العامة في البلاد العربية ، بالنهضة الإسلامية الباهرة في تركيا ،

    وأن تتواصل هذه الجهود ، لتصحيح الخطأ التاريخي الذي وقعت فيه الأمة ، عندما فرطت بنظام الخلافة ، سائرة وراء مخططات الإستعمار الأوربي ، الذي وضعها في أطـر ، ونظم ، سياسيّة ، وإقتصاديّة ، وعسكريّة ، وثقافيـّة ، تُبقيـها في حلقة التبعية ، والإلحاق ، للغـرب بمشروعـه الإمبريالي الذي لا ، ولن يتخلى عنه .

    والله الموفق وهو حسبنا ونعم الوكيل ، نعم المولى ، ونعـم النصير.

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  7. [47]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479


    يا خير جيش ... يا خير عسكر ...
    أنت الغضنفر ... في البحر فاظفر ...
    في اليد درع ... في اليد خنجر ...
    نحو الأعادي ... يا خير عسكر ...
    لو كل شيء ... في البحر يُنصر ...
    نحن ننادي ... الله أكبر ...
    الله أكبر ... الله أكبر ...
    جيشنا فليكن ... دوما مظفر ...

    نشيد الجيش العثماني

    أما نشيد بعض الفرق في الجيش المصري فهو
    في البر,,, بنسير
    في البحر ,,,بنعوم
    في الجو ,,, بنطير
    !!!

    وقالوا أيضاً
    رسمنا علي القلب وجه الوطن نخيلا ونيلا وشعبا اصيلا

    وصناك يامصر طول الزمن ليبقي شبابك جيلا فجيلا

    علي كل ارض تركنا علامة قلاعا من النور تحمي الكرامة

    عروبتنا تفتديك القلوب ويحميك بالدم جيش الكنانة

    وتنساب يا نيل حرا طليقا لتحكي ضفافك معني النضال

    وتبقي مدي الدهر حصنا عريقا بصدق القلوب وعزم الرجال

    رسمنا علي القلب وجه الوطن نخيلا ونيلا وشعبا اصيلا

    وصناك يامصر طول الزمن ليبقي شبابك جيلا فجيلا

    يد الله يا مصر ترعي سماك وفي ساحة الحق يعلو نداك

    ومادام جيشك يحمي حماك ستمضي الي النصر دوما خطاك

    سلام عليك اذا ما دعانا رسول الجهاد ليوم الفداء

    وسالت مع النيل يوما دمانا لنبني لمصر العلا والرخاء

    رسمنا علي القلب وجه الوطن نخيلا ونيلا وشعبا اصيلا

    وصناك يامصر طول الزمن ليبقي شبابك جيلا فجيلا

    وأيضاً ,,,تحيا جمهورية مصر العربية ثلاثاًً (!!)

    سؤال :: هل سمع أحد كلمة "الله" أو "الله أكبر" أو "الجهاد" أو "الجنة" أو "الرسول" أو "الحور العين"
    أو الإخلاص لله وحده أو أي شيء يمت للدين بصلة ؟؟!!!!!!!

    أنا مش عارف لما جندي يموت ,,, مصر هدخله الجنة ؟!!!

    أنظر لنا الآن و أنظر لنا أيام العثمانيين لتعرف الفرق بين العقيديتن والواقعين

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  8. [48]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    سيرة بطل لا مثيل له لم يأخذ نصيبه من الذكر فى التاريخ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    التاريخ الإسلامى مليئ بالأبطال الذين ننظر إليهم بهيبة وحب ونرى فيهم القدوة الحسنة ونرى انهم لن يتكرروا
    هذه سيرة مختصرة لبطل بحق
    بطل ربما عادلت بطولاته وإنجازاته بطولات الملك العادل نور الدين وتجاوزت بطولاتة بطولات الملك الناصر صلاح الدين ومع ذلك لم ينل حظه من الذكر فى التاريخ على الأقل بالنسبة لنا

    رجل ربما لم يسمع به احد منكم إلا قليلاً وربما لم يسمع به قط

    لذلك أدعوكم لقراءة سيرة هذا البطل الصنديد المجاهد العابد الزاهد الورع التقى النقى
    الذى ظل مجاهداً وقاد معركة وملحمة من أكبر الملاحم وهو ابن ثمانين عاماً مع وصول خبر وفات ولده قبل المعركة بقليل ..
    نعم كان يبلغ من العمر ثمانين عاماً وهو يمتطى صهوة جوادة ويضرب بيمينه فى معركة من أكبر معارك التاريخ الإسلامى لنصرة هذا الدين
    رجل لقب بأمير المسلمين والناصر للدين وأنشأ دولة من أقوى دول العالم وأكثرها تقوى وعزة وجهاداً
    رجل انكسرت تحت قدميه شوكة الصليبيين لسنين وسنين

    بالله عليكم تقرءوا بروية لآخر الموضوع لتبكوا فرحاً بما صنع وتبكوا حزناً على ما ضاع
    هل تشوقتم لمعرفة هذا الرجل؟

    سأذكر اسمه بآخر الموضوع
    ولكن لنعود للوراء قليلاً لنعرف كيف صنع وصهر هذا البطل الهمام فهو لم يأتى نتيجة صدفة وسنكون غير منصفين لو ذكرنا بطل اليوم دون أن نذكر من قبله فيكون ظلم له ولهم

    كانت البداية على يد فقيه مجاهد اسمه 'عبد الله بن ياسين الجزولي' الذي جمع بين العلم والورع والزهد والتأثير والشجاعة والبطولة والجهاد كل ذلك في إناء واحد وهو قلبه، وهدى الله عز وجل علي يديه قبائل البربر التي كانت تغط في جهل عميق، وأحيا الشعائر المندثرة عندهم ونشر الإسلام بين قبائل البربر الوثنية وعمل على انتخاب مجموعة من النجباء والأفاضل وتعهدهم بالتربية وكان أفضل تلاميذ الفقيه المجاهد
    هو يحيي بن إبراهيم الذى استدعاه منذ البداية إلى هذه البلاد , جنوب موريتانيا , بغرب أفريقيا ولازمه وكان من أخص الناس به ثم تبعه رجل آخر من رؤساء البربر اسمه 'يحي بن عمر' واتبع الفقيه عبد الله بن ياسين سياسة التربية الشاملة مع أتباعه؛ والتي تقوم علي غرس الإيمان والأخلاق والعقيدة الصحيحة وحب الجهاد في سبيل الله، فنشأت حركة جهادية عارمة وسط قبائل البربر وعملوا على نشر الإسلام بين قبائل غرب ووسط القارة الإفريقية وظل عبد الله بن ياسين وتلاميذه يجاهدون القبائل الوثنية حتى استشهد سنه 451هـ وقد سبقه في الشهادة أنجب تلاميذه يحي بن عمر ويحي بن إبراهيم وقبل أن يسلم الروح أوصي المرابطين بأن يتولى أمرهم الأمير أبو بكر بن عمر اللمتوني الذي كان نعم القائد لجموع البربر المجاهدة وكان محبا لنشر الإسلام خاصة وفي منطقة وسط إفريقيا حوض النيجر وبلاد غانا ومالي فعمد إلى اختيار نائب له في منطقة وسط المغرب للوقوف أمام قبائل معموده البربرية التي كانت تقف في وجه الدعوة الإسلامية وتأوي الكثير من الوثنيين والمجوس ووقع اختياره على ابن عمه البطل المقدام ( بطلنا) وكان وقتها في الحادي والخمسين من عمره
    أنظروا إلى الهمم
    هو محصلة عمل سلسلة من الرجال المخلصين المجاهدين الذين قاموا بأدوار ربما أقوي وأفضل لصالح الأمة المسلمة؛ فعبد الله بن ياسين ثم يحيي بن إبراهيم ثم يحيي بن عمر ثم أبو بكر بن عمر ثم (بطلنا)
    وكان صاحب خبرة قتالية وقيادية عالية فأحسن القيادة في الفترة التي انشغل فيها القائد العام 'أبو بكر بن عمر اللمتوني' بنشر الدعوة بأدغال أفريقيا وولى ابن عمه (بطلنا)

    ولم يجلس (بطلنا) منتظراً رجوع الأمير أبو بكر بن عمر بل نشر الإسلام والسنة بعد ان كانت انجرفت بعيداً جداً جداً عن الإسلام ووحد البلاد فبعد ان كان يملك شمال السنغال وجنوب موريتانيا فقط أصبح يملك السنغال بكاملها وموريتانيا بكاملها والمغرب وتونس والجزائر فأقام دولة واحدة بهذه المساحة وبعد أن كان جيشة سبعة آلاف فارس أصبحوا 100.000 فارس غير الرجالة
    وأسس مدينة مراكش وأول شىء بناه فيها مسجد كبير , حتى علت مكانة بطلنا بين قبائل البربر عموما وأنصاره خصوصا وأحبوه بشدة لعدله وورعه وديانته وحبه للجهاد في سبيل الله فلما عاد أبو بكر بن عمر وجد أن المكانة والوضع الذي أصبح فيه يوسف بن تاشفين يحتم عليه أن ينزل له عن قيادة الدولة الناشئة وذلك لمصلحة الدولة والدين ووحدة الصف فقال له أنت أحقى منى بها لما رأى ما فعله من جهاد وتوحيد للبلاد ونشر العدل والفتوحات وتأليف القلوب وحب الناس له وتنازل له عن الحكم بطيب خاطر , وعاد الشيخ أبو بكر بن عمر لنشر الإسلام بوسط أفريقيا ,

    وتخيلوا ... أدخل الإسلام فى غينيا بيساو وسيراليون وساحل العاج ومالى وبوركينا فاسوا والنيجر وغانا والداهومى وتوجو ونيجريا والكاميرون والجابون وأفريقيا الوسطى حتى أدخل الشيخ ابو بكر بن عمر الإسلام فى أكثر من 15 خمسة عشر دولة أفريقية ..
    حتى استشهد رحمه الله في إحدى المعارك وأصبح (بطلنا) هو القائد العام لهذه الدولة الناشئة وأصبح المغرب العربي كله من تونس حتى الجابون أكثر من 20 دولة أفريقية تحت لواء بطلنا وتحت قيادته وأعاد للإسلام هيبته وقوته وقمع شر الصليبين وعطل حركة الاسترداد لفترة طويلة، ثم قام بعد ذلك بالدور الأروع وهو إزالة ملوك الطوائف الواحد تلو الآخر وأعاد للأندلس وحدته وأصبحت الدويلات دولة واحدة قوية صامدة .
    فقد عرفت هذه الدولة العظيمة بدولة المرابطين
    فكما وحد الملك العادل نور الدين محمود الشام ومصر
    فقد وحد بطلنا أمير المسلمين الناصر للدين بلاد المغرب بالكامل

    يقول صاحب الـحُلَل الـمَوْشِيّة: (ولما ضخمت مملكة (بطلنا) واتسعت عمالته، اجتمعت إليه أشياع قبيلته، وأعيان دولته، وقالت له: أنت خليفة اللـه في أرضه، وحقك أكبر من أن تدعى بالأمير، بل ندعوك بأمير المؤمنين. فقال لهم: حاشا للـه أن نتسمى بهذا الاسم، إنما يتسمى به خلفاء بني العباس لكونهم من تلك السلالة الكريمة، ولأنهم ملوك الحرمين مكة والمدينة، وأنا راجلهم والقائم بدعوتهم، فقالوا له: لا بد من اسم تمتاز به، فأجاب إلى «أمير المسلمين وناصر الدين» وخطب لهم بذلك في المنابر وخوطب به من العُدْوَتَيْن - أي المغرب والأندلس -). يقول السلامي الناصري في الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى: «إنما احتاج أمير المسلمين إلى التقليد من الخليفة العباسي مع أنه كان بعيداً عنه، وأقوى شوكة منه، لتكون ولايته مستندة إلى الشرع… وإنما تسمى بأمير المسلمين دون أمير المؤمنين أدباً مع الخليفة حتى لا يشاركه في لقبه، لأن لقب أمير المؤمنين خاص بالخليفة، والخليفة من قريش».
    حيث كانت الخلافة العباسية تملك بغداد فقط !
    ومن علامات التقوى والتمسك بأهداب الدين تمسك الأمراء والحكام بالنقد الشرعي، وفي ذلك يقول ابن الخطيب في كتابه الإحاطة: (كان درهمه فضة، وديناره تبراً محضاً، في إحدى صفحتيه «لا إله إلا اللـه محمد رسول اللـه»، وتحت ذلك «أمير المسلمين يوسف بن تاشفين»، وفي الدائر (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)، وفي الصفحة الأخرى «الإمام عبد اللـه أمير المؤمنين» وفي الدائرة «تاريخ ضربه وموضع سكه»). وعبد اللـه اصطلاحاً هو كنية يصلح لاسم كل خليفة عباسي.

    معركة ليست كأى معركة

    فى هذه الآونة كانت الأندلس مفككة إلا 22 دويلة ويدفعون الجزية للنصارى وهنا تحرك أحد الأمراء وهو المعتمد على الله بن عباد وطلب النجدة من (بطلنا) فلم يتأخر عن الجهاد للحظة فأعد العدة وجهز الجيش وخرج بسبعة آلاف مجاهد فقط وعبر مضيق جبل طارق وتحرك داخل البلاد
    فسمع العامة به وتجمع الناس حوله حتى لحق به ثلاثة وعشرون ألفاً 23000 يلحقون بجيشه ويسيرون فى ركبه
    وتحرك الجيش الذى بلغ 30.000 رجل حتى وصلوا إلى الزلاقة ويصله خبر وفات أبنه الأكبر
    ونذكر انه كان عمره رحمه الله 80 عاماً
    وقابل جيش الصليبيين البالغ 60.000 ستون ألفاً والذى كان هذا الملك يجبى الجزية من المسلمين فى بلاد الأندلس فغره ذلك
    ويرسل الملك ألفونس السادس رسالة إلى أمير المسلمين يقول فيها : جئتك بجيش أقاتل به الإنس والجن والملائكة فى السماء وأقاتل به محمد وصحبه
    فيرد عليه امير المسلمين يقول له : بلغنا أنك دعوت أن يكون لك سفن تعبر إلينا فعبرنا نحن لك وستعلم عاقبة دعائك وإنى أعرض عليك الإسلام أو الجزية عن يد وانت صاغر أو الحرب
    وكتب لأمير المسلمين : لا نقبل إلا الحرب
    فرد عليه أمير المسلمين : الرد ما ترى لا ما تسمع

    وبدأ القتال على أشده وينتصر جيش المسلمين نصراً مؤزرا وأباد جيش الصليبيين عن بكره أبيه
    لم يبقى حياً من الـ 60.000 غير 450 فارس فقط هربوا مع ألفونس الذى فقد ساقه , ولم يبقى حياً منهم إلا 150 رجل والباقين ماتوا إثر جراحهم
    وسميت هذه الموقعة بالزلاقة لإنزلاق الرجال والخيل على الدم السائل على الصخور فى هذه الموقعة
    وحصلوا على غنايم كثيرة جداً
    تركها جميعها لأهل الأندلس وعاد كما هو بجيشة
    ثم عاد إلى الأندلس ووحدها جميعها بالإضافة إلى 22 دولة أفريقية تحت لواء هذه الدولة السنية المعروفة بدولة المرابطين

    هذا الرجل الذى يكتب اسمه بالذهب هو

    أبو يعقوب يوسف بن تاشفين اللمتونى الحميرى

    رحم الله الأمير المجاهد
    بارك الله فيكم

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  9. [49]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    للرفـــــــــــــ***********ــــــع

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  10. [50]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    http://www.youtube.com/watch?v=U6ILS...eature=related
    رائع
    اللهم رد هذه الأيام

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  
صفحة 5 من 10 الأولىالأولى 1 2 3 4 56 7 8 9 ... الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML