دورات هندسية

 

 

بيان خطر الـدروز على الاسلام - تاريخهم و معتقداتهم ؟!

صفحة 1 من 5 12 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 41
  1. [1]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً

    عضو شرف

     وسام الشكر

      وسام كبار الشخصيات


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342
    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261

    بيان خطر الـدروز على الاسلام - تاريخهم و معتقداتهم ؟!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الدروز أذلهم الله .. يعبدون رجل مجنون كان يحكم مصر اسمه : الحاكم بأمر الله الفاطمي (من اسمه وتاريخه تعرفون الكثير )
    وأغلبهم خونة - وفي فلسطين خانو الوطن وخدموا مع الجيش الصهيوني أي أنهم صهيودروز
    أرادوا بأفكارهم محاربة الإسلام والقضاء عليه بأي وسيلة يستطيعون من خلالها تحقيق أهدافهم الخبيثة وعودة الناس إلى المجوسية وهم ألد أعداء الإسلام والمسلمين قديماً وحديثآ !!!
    ---------------------------------
    التعريف :
    هي فرقة باطنية تؤلِّه الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله ، أخذت جل عقائدها من الإسماعيلية، وهي تنتسب إلى نشتكين الدرزي، نشأت في مصر لكنها لم تلبث أن هاجرت إلى الشام، عقائدها خليط من عدة أديان وأفكار، كما أنها تؤمن بسرية أفكارها، فلا تنشرها على الناس، ولا تعلمها لأبنائها إلا إذا بلغوا سن الأربعين .

    أبرز الشخصيات :
    · محور العقدية الدرزية هو الخليفة الفاطمي : أبو علي المنصور بن العزيز بالله بن المعز لدين الله الفاطمي الملقب بالحاكم بأمر الله ولد سنة 375هـ‍ وقتل سنة 411هـ‍، كان شاذاً في فكره وسلوكه وتصرفاته، شديد القسوة والتناقض والحقد على الناس، أكثر من القتل والتعذيب دون أسباب تدعو إلى ذلك .
    · المؤسس الفعلي لهذه العقيدة هو : حمزة بن علي بن محمد الزوزني وهو الذي أعلن سنة 408ـه‍ أن روح الإله قد حلت في الحاكم ودعا إلى ذلك وألف كتب العقائد الدرزية .
    · محمد بن إسماعيل الدرزي : المعروف بنشتكين، كان مع حمزة في تأسيس عقائد الدروز إلا أنه تسرع في إعلان ألوهية الحاكم سنة 407 هـ‍ مما أغضب حمزة عليه وأثار الناس ضده حيث فر إلى الشام وهناك دعا إلى مذهبه وظهرت الفرقة الدرزية التي ارتبطت باسمه على الرغم من أنهم يلعنونه لأنه خرج عن تعاليم حمزة الذي دبر لقتله سنة 411 هـ .
    · الحسين بن حيدرة الفرغاني المعروف بالأخرم أو الأجدع :وهو المبشر بدعوة حمزة بين الناس .
    · بهاء الدين أبو الحسن علي بن أحمد السموقي المعروف بالضيف :كان له أكبر الأثر في انتشار المذهب وقت غياب حمزة سنة 411هـ‍ . وقد ألف كثيراً من نشراتهم مثل : رسالة التنبيه والتأنيب والتوبيخ ورسالة التعنيف والتهجين وغيرها . وهو الذي أغلق باب الإجتهاد في المذهب حرصاً على بقاء الأصول التي وضعها هو وحمزة والتميمي .
    · أبو إبراهيم إسماعيل بن حامد التميمي : صهر حمزة وساعده الأيمن في الدعوة وهو الذي يليه في المرتبة .
    · ومن الزعماء المعاصرين لهذه الفرقة :
    _ كمال جنبلاط : زعيم سياسي لبناني أسس الحزب التقدمي الأشتراكي وقتل سنة 1977م.
    _ وليد جنبلاط : وهو زعيمهم الحالي وخليفة والده في زعامة الدروز وقيادة الحزب .
    _ د. نجيب العسراوي : رئيس الرابطة الدرزية بالبرازيل .
    _ عدنان بشير رشيد : رئيس الرابطة الدرزية في استراليا .
    _ سامي مكارم : الذي ساهم مع كمال جنبلاط في عدة تآليف في الدفاع عن الدروز .
    · الناس في الدرزية على درجات ثلاث :
    _ العقل : وهم طبقة رجال الدين الدارسين له والحفاظ عليه . وهم ثلاثة أقسام : رؤساء أو عقلاء أو أجاويد ، ويسمى رئيسهم شيخ العقل .
    _ الأجاويد : وهم الذين اطلعوا على تعاليم الدين والتزموا بها .
    _ الجهال : وهم عامة الناس .

    أهم العقائد :
    · يعتقدون بألوهية الحاكم بأمر الله ... ولما مات قالوا بغيبته وانه سيرجع .
    · ينكرون الأنبياء والرسل جميعاً ويلقبونهم بالأبالسة .
    · يعتقدون بان المسيح هو داعيتهم حمزة .
    · يبغضون جميع أهل الديانات الأخرى والمسلمين منهم بخاصة ويستبيحون دماءهم وأموالهم وغشهم عند المقدرة .
    · يعتقدون بأن ديانتهم نسخت كل ما قبلها وينكرون جميع أحكام وعبادات الإسلام وأصوله كلها.
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    · حج بعض كبار مفكريهم المعاصرين إلى الهند متظاهرين بأن عقيدتهم نابعة من حكمة الهند .
    · ولا يكون الإنسان درزياً إلا إذا كتب أو تلى الميثاق الخاص .
    · يقولون بتناسخ الأرواح وأن الثواب والعقاب يكون بانتقال الروح من جسد صاحبها إلى جسد أسعد أو أشقى .
    · ينكرون الجنة والنار والثواب والعقاب الأخرويين .
    · ينكرون القرآن الكريم ويقولون إنه من وضع سلمان الفارسي ولهم مصحف خاص بهم يسمى المنفرد بذاته .
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    · يرجعون عقائدهم إلى عصور متقدمة جداً ويفتخرون بالإنتساب إلى الفرعونية القديمة وإلى حكماء الهند القدامى .
    · يبدأ التاريخ عندهم من سنة 408هـ‍ وهي السنة التي أعلن فيها حمزة ألوهية الحاكم .
    · يعتقدون أن القيامة هي رجوع الحاكم الذي سيقودهم إلى هدم الكعبة وسحق المسلمين والنصارى في جميع أنحاء الأرض وأنهم سيحكمون العالم إلى الأبد ويفرضون الجزية والذل على المسلمين .
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    · يعتقدون أن الحاكم أرسل خمسة أنبياء هم حمزة وإسماعيل ومحمد الكلمة وأبو الخير وبهاء .
    · يحرمون التزاوج مع غيرهم والصدقة عليهم ومساعدتهم كما يمنعون التعدد وإرجاع المطلقة .
    · يحرمون البنات من الميراث .
    · لا يعترفون بحرمة الأخت والأخ من الرضاعة .
    · لا يقبل الدروز أحداً في دينهم ولا يسمحون لأحد بالخروج منه .
    · ينقسم المجتمع الدرزي المعاصر – كما هو الحال سابقاً – من الناحية الدينية إلى قسمين :
    _ الروحانيين : بيدهم أسرار الطائفة وينقسمون إلى : رؤساء وعقلاء واجاويد .
    _ الجثمانيين : الذين يعتنون بالأمور الدنيوية وهم قسمان : أمراء وجهال .
    · أما من الناحية الإجتماعية فلا يعترفون بالسلطات القائمة إنما يحكمهم شيخ العقل ونوابه وفق نظام الإقطاع الديني .
    · يعتقدون ما يعتقده الفلاسفة من ان إلههم خلق العقل الكلي وبواسطته وجدت النفس الكلية وعنها تفرعت المخلوقات .
    · يقولون في الصحابة أقوالاً منكرة منها قولهم : الفحشاء والمنكر هما ( أبو بكر وعمر ) رضي الله عنهما .
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    · التستر والكتمان من أصول معتقداتهم فهي ليست من باب التقية إنما هي مشروعة في أصول دينهم .
    · مناطقهم خالية من المساجد ويستعيضون عنها بخلوات يجتمعون فيها ولا يسمحون لأحد بدخولها.
    · لا يصومون في رمضان ولا يحجون إلى بيت الله الحرام ، وإنما يحجون إلى خلوة البياضة في بلدة حاصبية في لبنان ولا يزورون مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم يزورون الكنيسة المريمية في قرية معلولا بمحافظة دمشق .
    · لا يتلقى الدرزي عقيدته ولا يبوحون بها إليه ولا يكون مكلفاً بتعاليمها إلا إذا بلغ سن الأربعين وهو سن العقل لديهم .
    · يصنف الدروز ضمن الفرق الباطنية لإيمانها بالتقية والقول بالباطن وبسرية العقائد .
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    · تؤمن بالتناسخ بمعنى أن الإنسان إذا مات فإن روحه تتقمص إنساناً آخر يولد بعد موت الأول ، فإذا مات الثاني تقمصت روحه إنساناً ثالثاً وهكذا في مراحل متتابعة للفرد الواحد .
    · للأعداد خمسة وسبعة مكانة خاصة في العقيدة الدرزية .

    من كتب الدروز :
    _ لهم رسائل مقدسة تسمى رسائل الحكمة وعددها 111 رسالة وهي من تأليف حمزة وبهاء الدين والتميمي .
    _ لهم مصحف يسمى المنفرد بذاته .
    _ كتاب النقاط والدوائر وينسب إلى حمزة بن علي ويذهب بعض المؤرخين في نسبته إلى عبد الغفار تقي الدين البعقلي الذي قتل سنة 900 هـ‍ .
    _ ميثاق ولي الزمان : كتبه حمزة بن علي ، وهو الذي يؤخذ على الدرزي حين يعرف بعقيدته.
    _ النقض الخفي : وهو الذي نقض فيه حمزة الشرائع كلها وخاصة أركان الإسلام الخمسة .
    _ أضواء على مسلك التوحيد : د. سامي مكارم .

    الجذور العقائدية :
    · تأثروا بالباطنية عموماً وخاصة الباطنية اليونانية متمثلة في أرسطو وأفلاطون وأتباع فيثاغورس واعتبرهم أسيادهم الروحانيين .
    · أخذوا جُل معتقداتهم عن الطائفة الإسماعيلية .
    · تأثروا بالدهريين في قولهم بالحياة الأبدية .
    · وقد تأثروا بالبوذية في كثير من الأفكار والمعتقدات ، كما تأثروا ببعض فلسفة الفرس والهند والفراعنة القدامى .

    أماكن الإنتشار :
    · يعيش الدروز اليوم في لبنان وسوريا وفلسطين .
    · غالبيتهم العظمى في لبنان ونسبة كبيرة من الموجودين منهم في فلسطين المحتلة قد أخذوا الجنسية الإسرائلية وبعضهم يعمل في الجيش الإسرائيلي .
    · توجد لهم رابطة في البرازيل ورابطة في استراليا وغيرهما .
    · نفوذهم في لبنان الآن قوي جداً تحت زعامة وليد جنبلاط ويمثلهم الحزب الإشتراكي التقدمي ولهم دور كبير في الحرب اللبنانية وعداوتهم للمسلمين لا تخفى على أحد .
    · ويبلغ عدد المنتمين إليها حوالي 250 ألف نسمة موزعين بين سوريا 121 ألفاً ، ولبنان 90 ألفاً والباقي في فلسطين وبعض دول المهجر .

    شيخ عقل الدروز يحتفل برئيس اسرائيل


    يحتفون بالصهيوني بن غوريون مؤسس الكيان الصهيوني :



    * قاتلوا جنباً إلى جنب مع الصهاينة و هذه صورة علم كتيبتهم في الجيش اليهودي عام 1948 و العلم عباره عن العلم الدرزي التاريخي مضافاً اليه نجمة الصهايته :







    نجمة الدروز

    منقول لفضح الطائفه الدرزيه والرافضه الفرس والاسماعيليه والدهريه والباطنيه ومن لهم علاقه بهم

  2. [2]
    احمد الديب
    احمد الديب غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية احمد الديب


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 516
    Thumbs Up
    Received: 12
    Given: 0
    الله ينور عليك يا بشمهندس وزادهم الله خسة وضعف ووالله الذي لا اله الا هو انا اشتغلت معهم في السعودية ورايت منهم مواقف ابشع من اليهود انفسهم وبهم كره الي الاسلام لا يطاق

    0 Not allowed!



  3. [3]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر نوري مشاهدة المشاركة
    يارب يدخلك الجنه على هذة المعلومات اذا كانت صحيحه
    اما اذا كانت كاذبه فيارب انت وحدك الواحد الاحد الفرد الصمد القهار والقادر وانت القوي العزيز
    اللهم آمين - اللهم آمين - اللهم آمين
    وان كانت هذه المعلومه غير صحيحه فنتمنى أن يصححها لنا أحد المنتمين لهذه الطائفه لعلنا نستفيد !


    على أية حال ... يفيدنا الموضوع فى غربلة من معنا حتى يتسنى لنا الحوار معهم ونحن على بينه من معتقداتهم
    فلا نكلف انفسنا مافوق طاقتها من جهد لايكون له داعى احيانآ !

    حيدر نورى أشكرك لدعاءك الطيب لى وأضع لك المزيد مما وجدته - فيبدوا لى انك من المهتمين بمعرفة المزيد ...
    تابع معى :)
    =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

    الدرزية وأتباعها الدروز ومفردها درزي. طائفة دينية ذات أتباع في لبنان، اسرائيل، الأردن، سوريا، تجمعات في الولايات المتحدة، كندا، وأمريكا الجنوبية من المهاجرين من الدول آنفة الذكر، يسمون بالدروز نسبة لنشتكين الدرزي الذي يقولون بزندقته ويعتبرون أن نسبتهم إليه خطأ وأن إسمهم هو الموحدون.

    تفرعت الدرزية من المذهب الاسماعيلي كعقيدة فلسفية في عهد الخلافة الفاطمية في القرن العاشر. لم تهدف الدرزية إلى إيجاد مفهوم جديد للخطوط العريضة للدين الاسلامي فحسب، بل إلى تأسيس نواة دينية ذات شكل آخر عن التيار الاسلامي العام وتأثرت بالقرآن والسنة واعتمدت عليهما في اعتقاداتها.

    والاسم الحقيقي للدروز هو "الموحدون" ولكن أتت تسميتهم بالدروز نسبة إلى نشتكين الدرزي الذي رفضه الدروز فيما بعد لزندقته حسب وصفهم.
    ويقطن الدروز الجبال كما هو الحال في جبل الدروز في سوريا ولبنان وكذلك لعبوا دورًا مهما في أحداث المنطقة ومنهم سلطان باشا الأطرش قائد الثورة العربية الكبرى في سوريا وقبل ذلك حاربوا الأتراك العثمانيين ولهم صولات وجولات معهم وشاركوا في الحرب الأهلية اللبنانية بين الأعوام 1975 الى 1990 بوصفهم أحد أقوى الميليشيات في الحرب اللبنانية بقيادة وليد جنبلاط

    عقائد الدروز
    يحتفظ الدروز بتفاصيل عقائدهم سرية لا يبوحون بها , متبعين نفس منهج التقية المعروف عند الشيعة . يؤمن الموحدون الدروز أيضا بوحدانية الله لذلك يسمون أنفسهم بأهل التوحيد , و يؤمنون أن الأديان التوحيدية من مسيحية و يهودية و إسلام جميعها متشابهة , و يعتبرون أن جميع طلاب الحقيقة من رتبة الأنبياء فالمفكرين القدماء مثل فيثاغورس يعتبر بمثابة نبي عند الدروز .
    الفكر الإلهي عند الدروز في معظمه ذو مصدر غنوصية مستمد من الفلسفة الأفلاطونية المحدثة و بالتالي فإن فكرة العقول و الفيض الإلهي الشهيرة في كتب الغنوصية موجودة في كتبهم العقائدية .

    مباديء الدين الدرزي : ( لا تظن أنهم صدقوا )
    حفظ اللسان و حماية الوطن , و الإيمان بالله الواحد . كما يؤمنون بفكرة التقمص لجميع الأفراد .
    لا يقبل الموحدون الدروز التدخين و لا شرب الكحول . كما لا يسمحون لأفراد طائفتهم بالتزاوج مع أفراد الديانات الأخرى مثل المسلمين و اليهود و النصارى , إلا أن هذا يخترق عند الدروز غير المتدينين سيما في بلدان مثل لبنان .

    شعار الدروز نجمة خماسية ملونة ترمز ألوانها إلى المباديء الكونية الخمسة :
    العقل (الأخضر) , الروح (الأحمر) , الكلمة (الأصفر) , القديم (الأزرق) , الحلول أو التقمص (الأبيض) . هذه المثل تمثل الأرواح الخمسة التي تتقمص شكل مستمر في الكون في أشخاص الأنبياء و الرسل و الفلاسفة بما فيهم آدم و حواء , فيثاغورس , أخناتون و كثيرون.

    يعتقد الدروز أنه في كل زمان تتمثل هذه المباديء الخمسة بشكل خمسة أشخاص ينزلون إلى الأرض ليعلموا الناس الطريق القويم و الوصول إلى النيرفانا , لكن في نفس الوقت يأتي خمسة آخرون يضلون الناس و يبعدوهم عن الطريق القويم إلى الضلال.

    من ناحية الواجبات الدينية , تقتصر صلاتهم على وع من التأمل و محاولة الوصول للصفاء الروحي , و لا يقومون بالواجبات الدينية كما يقوم بها المسلمون من صلاة و صوم رمضان و حج البيت الحرام .

    ينقسم المجتمع عند الدروز عادة إلى عقال (يكونون قد تلقوا مباديء دينهم) و جهال (لم يتلقوا شيئا من الدين).

    الوصايا السبعة
    ( لا تظن أنهم صدقوا )
    بعد الإقرار بوحدانية الله تعالى، على الموحد أن يلتزم بالوصايا التوحيدية السبعة، وهي:
    صدق اللسان.
    حفظ الإخوان .
    ترك عبادة العدَم والبهتان.
    البراءة من الأبالسة والطغيان.
    التوحيد لمولانا في كل عصر وزمان.
    الرضى بفعل مولانا كيف ما كان.
    التسليم لأمر مولانا في السر والحدثان

    التعليق على المعتقدات الدرزية :
    تأخذ بعض الفرق الإسلامية على ديانة الموحدون الدروز بعض القضايا :
    1.الدروز يؤلهون الحاكم، ويعتقدون أنه الصورة الناسوتية للإله، ويعبدونه ويصرحون بذلك، وإن كان بعضهم يحاول أن يخفي ذلك !
    وهم يؤمنون بالتناسخ بعد الموت، وأن الشرائع كلها منقوضة إلا عقيدتهم، التي يطلقون عليها التوحيدية صفتها تلخص جميع ما سبقها من شرائع، مكتفية بما فيه عبادة لله تعالى لا للانبياء.

    2.يؤمنون بان جميع الانبياء والرسل ما عدا محمد ما هم الا روح الخير بعثها الله تعالى في ازمنة مختلفة لذات الرسالة وهي نشر التوحيد بين البشر. و يعتقدون بان المسيح هو داعيتهم حمزة ويسبون الصحابة ومحمد باعتبارهم كافرين اذ نشروا الدين بالقوة ولاهداف سياسية لا دينية.

    3.يعتقدون بأن ديانتهم نسخت كل ما قبلها وينكرون جميع أحكام وعبادات الإسلام وأصوله كلها، ومن ناحية اخرى فهم يؤمنون بالمسيح عليه السلام وانه ذاته روح نبي اخر ظهر في زمان اخر لذات الغرض الا وهو دعوة الناس لعبادة الله وهو النبي شعيب او يترو الذي كان في زمان موسى
    حج بعض كبار مفكريهم المعاصرين إلى الهند لان قسما من عقيدتهم نابع من حكمة الهند . وقسم اخر من الفلسفة اليونانية

    4.يقولون بتناسخ الأرواح وأن الثواب والعقاب يكون بانتقال الروح من جسد صاحبها إلى جسد أسعد أو أشقى وهذا ايضا مناف لمبدأ الجنة والنار والثواب والعقاب الأخرويين وهو اصل من اصول الإيمان في الدين الاسلامي.

    5.يدعي البعض أنهم ينكرون القرآن الكريم ويقولون إنه من وضع سلمان الفارسي ولهم مصحف خاص بهم يسمى المنفرد بذاته .

    6.يرجعون عقائدهم إلى عصور متقدمة جداً ويفتخرون بالإنتساب إلى الفرعونية القديمة وإلى حكماء الهند القدامى وفلاسفة اليونان .

    7.يبدأ التاريخ عندهم من سنة 408هـ‍ وهي السنة التي أعلن فيها حمزة ألوهية الحاكم .

    8.يعتقدون أن القيامة هي رجوع الحاكم الذي سيقودهم إلى هدم الكعبة وسحق الكفار والمشركين بالله في جميع أنحاء الأرض

    9.يعتقدون أن الحاكم أرسل خمسة أنبياء هم حمزة وإسماعيل ومحمد الكلمة وأبو الخير وبهاء وانهم ذاتهم المسيح وتلامذته لوقا يوحنا مرقس ومتى .

    10.يحرمون التزاوج مع غيرهم حتى المسلمين مع ان هذا مناف لتعاليم دينهم، اذ يحتم الدين التزاوج بين الموحدين فقط ولكن مشايخهم يفسرون دلك بالتزاوج بين الدروز فقط مع العلم ان دينهم لا ينكر وجود موحدين منتشرين في جميع اقطار الارض وان لم يدعوا بالدروز. كما يمنعون تعدد الزوجات وإرجاع المطلقة

    11.يعتقدون ما يعتقده الفلاسفة من ان إلههم خلق العقل الكلي وبواسطته وجدت النفس الكلية وعنها تفرعت المخلوقات وهذا قول مناف للدين الاسلامي. وباعتقادهم فان كل ما لا يقبله العقل والمنطق باطل اذ ان الله اهدى الانسان العفل ليميز بين الاشياء، وهذا يقود لنقطة ايمان اخرى عند الدروز وهي ان جميع القصص التي ذكرت في الكتب السماوية ما هي الا عبر للناس ولم تحدث فعلا كقصة ادم وحواء مثلا فادم ما هو الا رمز لعقل الانسان وحواء تعبر عن النفس الامارة بالسوء والتي تستطيع تدمير الانسان اذا سيطرت عليه باطماعها الغريزية !

    12.لا يقومون بأي من العبادات والطقوس الاسلامية فلا يصومون في رمضان ولا يحجون إلى بيت الله الحرام ، ولا يزورون مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم يزورون الكنيسة المريمية في قرية معلولا بمحافظة دمشق !
    اذ انهم لا يؤمنون اصلا بمحمد عدا عن انهم يؤمنون بان الصلاة هي طريق للايمان وليست هدفا للحياة وان لكل فرد قدرة استيعاب مختلفة لاسس الدين لذا فعدد صلوات محدد او طقوس دينية معينة لن تكون ابدا مقياسا لمدى ايمان الانسان بالله وتعاليمه طالما لم يطبقها في سلوكه اليومي !

    الاماكن المقدسة عند الدروز : ـ
    الخلوة : ـ
    وهي بناء قديم جدد عدة مرات آخرها كان في سنة 2001 وفي سنة 1983 بنيت قاعة واسعة بجوار الخلوة سُميت " قاعة سلطان باشا الاطرش " تخليدا لذكرى المرحوم سلطان باشا الاطرش . وتستعمل هذه القاعة للمناسبات الاجتماعية والثقافية . ويتم الان العمل على شراء ارض لبناء قاعة جديدة
    . قرنة النبي شعيب : ـ

    وهي عبارة عن غرفة صغيرة يُعتقد ان النبي شعيب مر بالمكان واستراح فيها وتستعمل لسكنى فقراء والمقطوعين وقد جرى تجديدها عدة مرات
    بيت الشعب : ـ
    وقد بني عام 2003 بجمع اموال من ابناء الطائفة الدرزية في القرية والحصول على تبرعات من الطوائف الاخرى والقرى المجاورة ، وقد بُني بمجهود من ابناء الطائفة وتنظيم لجنة البيت الشعب التي تم انتخابها لرعاية شؤونه كذلك فانها تنظم فعاليات مختلفة على صعيد الطائفة
    الائمة الدروز : ـ
    ـ سلمان الخطيب ابو رزق
    ـ قاسم محمد فرهود
    ـ قاسم محمد حسين
    ـ سليمان قاسم فرهود
    ـ فرهود قاسم فرهود
    ـ صالح سلمان توبة
    ـ نجيب سلمان فرهود
    ـ قاسم نايف زيدان ونجيب فرهود


    تعليق :
    1 لقب الموحدون لايطلق الا على الفئة المنصورة وهب المحمديون الذين التزمو بمبادى الاسلام ولم يحرفوة كما فعل الدروز .
    2 من خلال المقال يرى من ذو رجاحة عقل ان هذة هرطقة شركية فلا يصح ان يطلق عليهم الموحدون اما لقب الدروز فهو اسلم واقرب الى الحقيقه .
    3 الدرزيه هى حركة سياسيه وليست ديانه انما جأت لمحاولة دمج الاسلام الحنيف مع الديانات المحرفه كاليهوديه والمسيحيه والهدف من ذللك ان اعداء الاسلام لم يستطيعو ان يهدموا الاسلام من الخارج فيحاولون فت عظمه من الدخل ولكن هيهات وبعد فالاسلام صرح لايشيخ .
    4 لا تصح نسبة هؤلاء المحرفون الى الاسلام فكيف ينتسبون الى رسالة لا يعترفون بمن جاء بها فالعاقل يابى ان يقبل ذللك السفه .
    5 هم ليسو بموحدين فالتوحيد يعنى ان اعبد الها واحدا اما هم فيؤلهون حاكمهم .
    6 كونهم ينسبون انفسهم الى الاسلام كان من الاولى عليهم ان يلتزمو بقضاياه اريد عاقلا يفسر لى لماذا تعين اسرائيل الدروز الاسرائيليين فى اعلى المناصب والادهى والامر كيف يقبلون ذللك اذا كانو يددعون الاسلام فاين هم من فلسطين .
    7 نخلص من ذللك انهم كالبهائيه وغيرها من الحركات الضاله التى اسسها اعداء الاسلام لهدمه .
    8 احب ان اقول ان مصير هؤلاء النار وان شاء الله نراهم يعذبون يوم القيامة بالنار التى ينكرونها .
    واخيرا اختم بقوله تعالى : ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه)

    تابعوا المزيد ان شــاء الله

    0 Not allowed!




    { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ }

  4. [4]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261





    سلطان باشا الأطرش































    منقول من مواقع شتى !

    0 Not allowed!




    { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ }

  5. [5]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261
    فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية في الدروز و النصيرية

    انقل هذه الفتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الدروز و النصيرية , حيث اني لاحظت ان بعض دعاة الضلال ينشرون مقالات عن هذه الفئات و الطوائف الضالة التي باتت تتلاشى في عصرنا الحديث ولم يبقى منهم سوى القليل جدا !! ينشرون عنهم مقالات لغرض الدعوة لهم و تعريف الناس اليهم لأتباع عقيدتهم الفاسدة .. وتم النشر عبر البريد و الرسائل الخاصة و طرح المواضيع الضالة المنحرفة ..

    وَسئل ـ رحمه الله تعالي ـ عن ‏[ ‏الدرزية ‏]‏ و ‏[ ‏النصيرية ‏]‏‏:‏ ما حكمهم‏؟‏

    فأجاب‏:
    هؤلاء ‏[‏الدرزية‏]‏ و ‏[‏النصيرية‏]‏ كفار باتفاق المسلمين، لا يحل أكل ذبائحهم، ولا نكاح نسائهم، بل ولا يقرون بالجزية؛ فإنهم مرتدون عن دين الإسلام، ليسوا مسلمين؛ ولا يهود، ولا نصاري، لا يقرون بوجوب الصلوات الخمس، ولا وجوب صوم رمضان، ولا وجوب الحج، ولا تحريم ما حرم الله ورسوله من الميتة والخمر وغيرهما‏.‏ وإن أظهروا الشهادتين مع هذه العقائد فهم كفار باتفاق المسلمين‏.‏

    فأما ‏[‏النصيرية‏]‏ فهم أتباع أبي شعيب محمد بن نصير، وكان من الغلاة الذين يقولون‏:‏ إن عليا إله، وهم ينشدون‏:‏

    أشهــــــد ألا إلـــــه إلا ** حيـــدرة الأنــــزع البـطين
    ولا حجــــاب عليـه إلا ** محـمـــد الصــادق الأمين
    ولا طــــريق إليــــــــــه إلا ** سلمـــان ذو القـــوة المتيـــن

    وأما ‏[‏الدرزية‏]‏ فأتباع هشتكين الدرزي، وكان من موالي الحاكم، أرسله إلي أهل وادي تيم الله بن ثعلبة، فدعاهم إلي إلهية الحاكم، ويسمونه / ‏[‏الباري،العلام‏]‏ ويحلفون به، وهم من الإسماعيلية القائلين بأن محمد بن إسماعيل نسخ شريعة محمد بن عبد الله، وهم أعظم كفرا من الغالية، يقولون بقدم العالم، وإنكار المعاد، وإنكار واجبات الإسلام ومحرماته، وهم من القرامطة الباطنية الذين هم أكفر من اليهود والنصاري ومشركي العرب، وغايتهم أن يكونوا ‏[‏فلاسفة‏]‏ علي مذهب أرسطو وأمثاله، أو ‏[‏مجوسا‏]‏‏.‏ وقولهم مركب من قول الفلاسفة والمجوس، ويظهرون التشيع نفاقا‏.‏ واللّه أعلم‏.‏

    وقال شيخ الإسلام ـ رحمه اللّه ـ ردًا علي نبذ لطوائف من ‏[‏الدروز‏]
    كفر هؤلاء مما لا يختلف فيه المسلمون، بل من شك في كفرهم فهو كافر مثلهم، لا هم بمنزلة أهل الكتاب ولا المشركين، بل هم الكفرة الضالون فلا يباح أكل طعامهم، وتسبي نساؤهم، وتؤخذ أموالهم‏.‏ فإنهم زنادقة مرتدون لا تقبل توبتهم، بل يقتلون أينما ثقفوا، ويلعنون كما وصفوا، ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ ويجب قتل علمائهم وصلحائهم لئلا يضلوا غيرهم، ويحرم النوم معهم في بيوتهم، ورفقتهم، والمشي معهم، وتشييع جنائزهم إذا علم موتها‏.‏ ويحرم علي ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأي شيء يراه المقيم لا المقام عليه‏.‏ والله المستعان وعليه التكلان‏
    انتهى كلامه رحمه الله

    مجموع فتاوى ابن تيمية المجلد الخامس والثلاثون ( 636 من 645 )

    0 Not allowed!




    { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ }

  6. [6]
    حيدر نوري
    حيدر نوري غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 13
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0
    والله الحق يقال لا املك الكثير من المعلومات ولك خبرتي مع مقالاتك وما تحويه من معلومات غير دقيقه لا تجعلك بالمصدر الموثوق بالنسبه لي ( اي حديثك ضعيف ) اما اشارتي في دعائي السابق هو عباره ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    فانا اقول مره اخرى يارب يا واحد يا قوي ادخل عبدك محب الله ورسوله الجنه اذا كان صادق واما اذا افترى وكذب فانت وحدك القاهر والعادل والقوي لتنير دربه وتصفي قلبه وتطهره امين يا رب العالمين

    0 Not allowed!



  7. [7]
    أهل الحديث
    أهل الحديث غير متواجد حالياً
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل: Jul 2006
    المشاركات: 18,342

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 205
    Given: 261
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر نوري مشاهدة المشاركة
    والله الحق يقال لا املك الكثير من المعلومات ولك خبرتي مع مقالاتك وما تحويه من معلومات غير دقيقه لا تجعلك بالمصدر الموثوق بالنسبه لي ( اي حديثك ضعيف ) اما اشارتي في دعائي السابق هو عباره
    ( تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى)
    فانا اقول مره اخرى يارب يا واحد يا قوي ادخل عبدك محب الله ورسوله الجنه اذا كان صادق واما اذا افترى وكذب فانت وحدك القاهر والعادل والقوي لتنير دربه وتصفي قلبه وتطهره امين يا رب العالمين
    آمين - آمين - آمين مره أخرى ياحيدر يانورى
    يمكنك استخدام محركات البحث للوصول الى نتائج أخرى عن هذه الفئه ان احتجت الى تأكيد للمعلومه
    واتمنى أن تفيدنا بما وصلت اليه من نتائج .

    أما تفنيد التشابهات المذكوره بالمقال فيمكنك مراجعتها بقليل من الصبر بهذا الموضوع :
    كواشف الخوافي... وآن للحق أن يبان (2)
    الموضوع هنا عن طائفة الدروز فتنبه لذلك حتى لايأخذ الموضوع مسار أخر فيتلفه الجدل الغير نافع ... ولكل مقام مقال ...
    أهلآ بك وسهلآ وأسألك الكثير من الدعاء فى هذه الأيام المباركه من محـــرم
    وانت تعرف جيدآ فضل هذه الأيام - هدانا الله واياك !


    اضافه مفيده لمحبى المعرفه :

    - الدروز :
    أسس هذا المذهب ( حمزة بن علي بن أحمد الزوزني ) وهو فارسي مجوسي من مقاطعة ( زوزن ) قال بالتناسخ والحلول ، وزعم أن روح القدس انتقلت من آدم الى علي بن أبي طالب ، ثم انتقلت روح علي الى الحاكم بأمره العبيدى .
    ومن أشهر تلامذه حمزة بن محمد بن اسماعيل الدرزي المعروف ( بأنوشتكين ) واليه ينسب المذهب .

    فر حمزة وتلميذه محمد الدرزي من مصر بعد أن افتضح أمرهما ، ولم يستطع الحاكم بأمره العبيدي أن يحول بينهما وبين نقمة المسلمين عليهما .. ومن مصر اتجها الى بلاد الشام ، وهناك أخذا ينشران مذهبهما الالحادي السري ومع مرور الزمن تمكن الدروز من اقامة دولة لهم في لبنان ، ولاقت دولتهم كل ترحيب من الانكليز .

    ويتواجد الدروز في لبنان وسورية وفلسطين المحتلة ، وتطوع عدد من ابنائهم في جيش الدفاع الاسرائيلي ، ويعملون من أجل اقامة دولة لهم في جزء من سورية ولبنان ، ويدعمهم العدو الصهيوني من أجل تحقيق هذا الهدف .
    ففي سورية مثلا نجد ان كثيرا من أبنائهم الذين يعملون في الجيش السوري يتعاملون مع العدو الصهيوني كجواسيس .

    ولقد ألقت المخابرات السورية القبض على عدة شبكات للتجسس وخاصة في قراهم المجاورة لفلسطين المحتلة أي في الجولان .
    وفي حرب 1967م ذاق المسلمون في الجولان والأردن الويلات من الدروز العاملين في جيش الدفاع الاسرائيلي ، فكانوا لا يرحمون الشيوخ الذين أنهكتهم السنون ، ولا يعرف العطف ولا الشفقة سبيلا الى قلوبهم القاسية .

    وفي حرب 1973م كانوا (طابورا) من طوابير كثيرة كانت تزرع الخيانة والتآمر في صفوف الجنود في الجبهة الشرقية ، وحوكم عدد منهم في ساحات القتال ، وكان من أبرز قادتهم العسكريين الذين أعدموا نتيجة اتصالاتهم مع العدو الصهيوني العقيد (توفيق حلاوة ) ، والجدير بالذكر أن الذين أعدموا هم الجنود من أبناء السنة وليست القيادة النصيرية الخائنة .

    ان الذين يجاورون الدروز ويعرفون تاريخهم وواقعهم يعلمون جيدا بأنهم على أهبة الاستعداد من أجل اقامة دولتهم في الجولان وحوران والشوف وجبل حوران والصحراء الممتدة ما بين تدمر والأردن والعراق ، ولهذا فالدروز على اتصال دائم مع اخوانهم الدروز الذين يعيشون في فلسطين المحتلة ، كما أنهم على اتصال دائم مع العدو الصهيوني ، وقد كشفت الصحافة بعض هذه الاتصالات .



    - النصيرية :

    أتباع محمد بن نصير ، كان شيعيا اماميا ، وهو من موالي بني نمير !! وهو الذي اخترع فكرة الامام الجائب ، وأنه الباب إليه ، وكان (ميمون القداح الديصاني اليهودي الفارسي ) قد سبق محمد بن نصير في الدعوة الى باب الامام الجائب .
    ويقول النصيريون بتناسخ الأرواح ، وقدم العالم ، وانكار البعث والنشور ، والجنة والنار ، ومن حقيقة الخطاب في الدين عندهم أن عليا هو الرب ، وأن محمدا هو الحجاب ، وأن سلمان هو الباب ، وابليس الأبالسة _كما يقولون عليهم لعنة الله _ عمر بن الخطاب ، ويليه في رتبة الابلسية أبو بكر فعثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين .
    وكان النصيريون سببا في احتلال النصارى لبلاد الشام في الحروب الصليبية وفي سقوط بيت المقدس ، كما كانوا عونا للتتار ضد المسلمين ، واعتمدت فرنسا عليهم عندما احتلت بلاد الشام في مطلع هذا القرن .. وفي ظل الاستعمار الفرنسي قامت لهم دولة ، وصنعت منهم (ربا) وهذا الرب الذي صنعته فرنسا هو (سليمان المرشد )"8" .

    انهم يسيطرون اليوم على جزء مهم من بلاد الشام _ سورية _ ويخططون للقضاء على الاسلام والمسلمين ان خلا لهم الجو ويتعاونون مع اسرائيل وايران والولايات المتحدة الأمريكية ، وقد أجمع علماء المسلمين في القديم والحديث على كفر هذه الطائفة .
    انظر المنتقى من منهاج الاعتدال للذهبي تحقيق محب الدين الخطيب ص 97 .

    ------------------------------
    عن كتـاب : وجاء دور المجوس
    الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية
    للثورة الإيرانية
    الدكتور عبدالله محمد الغريب
    قامت شبكة الدفاع عن السنة بنشر هذه المادة العلمية على الانترنت
    ونسأل الله تعالى أن يجعل عملها هذا خالصاً لوجهه تعالى
    لتحميل النسخه كامله :
    http://www.almeshkat.net/books/open....t=21&book=1167



    0 Not allowed!




    { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ }

  8. [8]
    hashem
    hashem غير متواجد حالياً
    عضو


    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 34
    Thumbs Up
    Received: 0
    Given: 0

    تشابه مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه

    لا يوجد ادنى تشابه بين عقائد الدروز مع عقائد طائفة الرافضه الاثنى عشريه وبعض الطوائف الشيعيه الأخرى.
    وجزاك الله خيراً على باقي المعلومات

    0 Not allowed!



  9. [9]
    اراس الكردي
    اراس الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية اراس الكردي


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 2,629

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 0
    بارك الله فيك اخي محب الله و رسوله

    ان كثيرا مما كتبته عن الدروز يطابق صفات اليزيديين في شمال العراق

    0 Not allowed!


    إن الكريم إذا قدر غفر فسبحان الله القادر الكريم


    لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    ************************

    موقع القرأن الكريم

  10. [10]
    إسلام علي
    إسلام علي غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية إسلام علي


    تاريخ التسجيل: Mar 2005
    المشاركات: 12,009
    Thumbs Up
    Received: 1,093
    Given: 2,479
    الظاهر إنا الغربال طلع لنا حاجات كتير أوي يا م محب
    أحبك الله

    0 Not allowed!



    لنعمل بجدية لتحسين مجال العمارة والإنشاء في سبيل خدمة أمتنا وهويتها الإسلامية, لا للتغريب ولا للعبثية والتفاخر في العمارة.
    لنتجنب أن نكون ممن قال الله فيهم
    : ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

  
صفحة 1 من 5 12 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML