دورات هندسية

 

 

الكلام الفصل في البيرة بدون كحول .....

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 1 2 34 5 6 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 59
  1. [21]
    عصام نورالدين
    عصام نورالدين غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عصام نورالدين


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 854
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 1
    أرجوكم : لا تضيقوا واسعاً .........
    كان عمر بن الخطاب ينتبذ: أي يشرب النبيذ ، وتعريفه : منقوع بعض الفواكه لعدة أيام قبل التحول الكحولي ، وفيه نسبة من الكحول ...ضئيلة ولكنها لا تسكر ....
    فإذا عدنا إلى الحديث الشريف : فالممقصود هو الإسكار وليس نسبة الكحول ..................
    لم يكن يوجد مخابر تحاليل على زمن الرسول ليحدد لنا النسبة في التركيب ........ قال بالتأثير : يسكر

    0 Not allowed!


    لا تفكر في ما تريد أن تأخذ ، بل فكر في ما تستطيع أن تقدم

  2. [22]
    م عامر
    م عامر غير متواجد حالياً
    مشرف الملتقى العام
    الصورة الرمزية م عامر


    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    المشاركات: 6,550
    Thumbs Up
    Received: 184
    Given: 186
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الجنة مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله

    هذا الموضوع كان يؤرقني منذ فترة ومازال ........ حبذا لو نجد من يدلنا ويعطينا معلومة شافية في هذا الموضوع .... بالنسبة لشراب الشعير تم التحليل ووجد ان نسبة الكحول لا يمكن التغاضي عنها .... ترى ماذا عن العصائر ؟؟ نحن نرى العصائر أحياناً تباع وهي غير مبردة ....
    السلام عليكم
    نسبة 0.4% لا تعتبر نسبة عالية بمقياس التحليل ... أي بحدود 4 غرامات في الليتر الواحد تقريباً ... وبالتالي هنا لابد من تحديد مفهوم الكثير في الحديث الشريف " ما أسكر كثيره فقليله حرام "
    خاصة أنه حسب ما فهمت فهذه النسبة الضئيلة من الكحول قد تكون في الكثير من العصائر التي نشربها معلبة أو حتى الظازجة التي نتأخر بشربها قليلاً وهي تنتج طبيعياً عن طريق تخمر سكر الفواكه الموجود فيها ...
    بل أكثر من ذلك حتى في مشروب الطاقة الذي يباع في جميع الدول الإسلامية فهو يحتوي مثل هذه النسبة ...
    أتصور أننا بحاجة لمن يحدد لنا ويفتي بهذا الخصوص ... كي لا نحرم حلالا ... فتحريم الحلال هو كتحليل الحرام والعياذ بالله ...

    0 Not allowed!


    -----
    الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام
    {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (56) سورة الأحزاب
    أللهم ارزقنا نعمة الرضى واجمعنا مع الحبيب المصطفى في جنات العلى
    -----
    موقع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


  3. [23]
    م عامر
    م عامر غير متواجد حالياً
    مشرف الملتقى العام
    الصورة الرمزية م عامر


    تاريخ التسجيل: Nov 2007
    المشاركات: 6,550
    Thumbs Up
    Received: 184
    Given: 186
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام نورالدين مشاهدة المشاركة
    أرجوكم : لا تضيقوا واسعاً .........
    كان عمر بن الخطاب ينتبذ: أي يشرب النبيذ ، وتعريفه : منقوع بعض الفواكه لعدة أيام قبل التحول الكحولي ، وفيه نسبة من الكحول ...ضئيلة ولكنها لا تسكر ....
    فإذا عدنا إلى الحديث الشريف : فالممقصود هو الإسكار وليس نسبة الكحول ..................
    لم يكن يوجد مخابر تحاليل على زمن الرسول ليحدد لنا النسبة في التركيب ........ قال بالتأثير : يسكر
    السلام عليكم
    أنا بالتأكيد لا أختلف معك ... ولكني لا أملك الجرأة على الافتاء ... فهل تقدر أنت وتفتي أنها حلال وعلى مسؤوليتك أمام الله ؟؟؟

    0 Not allowed!


    -----
    الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام
    {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (56) سورة الأحزاب
    أللهم ارزقنا نعمة الرضى واجمعنا مع الحبيب المصطفى في جنات العلى
    -----
    موقع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


  4. [24]
    عصام نورالدين
    عصام نورالدين غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عصام نورالدين


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 854
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 1
    ومن أنا حتى أقدم الفتوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سامحك الله
    راجع مشاركتي الأولى.. ففيها رأيي.
    إنما قصدت بقولي : لا تضيقوا واسعاً هو هذه النسبةغير المحددة وغير الواضحة ......

    0 Not allowed!


    لا تفكر في ما تريد أن تأخذ ، بل فكر في ما تستطيع أن تقدم

  5. [25]
    اراس الكردي
    اراس الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية اراس الكردي


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 2,629

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 0

    حرام او حلال

    *هو تشبه بشاربي الخمر و العياذ بالله

    *دائما في كل شيئ هنالك نسبة خطاء " وهذا يعني ان نسبة من الكحول تبقى مهما كانت عمليات ! استخلاص ! الكحول متطورة

    *هنالك العديد ممن شربو الخمر قالوا ان البداية كانت بشربهم هذه المشروبات التي يقال عنها انها خالية من الكحول

    *لا يوجد اي سبب يدعوا الانسان الى شرب مثل هذه المشروبات

    *لا يوجد اي سبب يدعوا العاقل الى التشبه بمن يفقدون عقولهم نتيجة شربهم للمسكرات



    0 Not allowed!


    إن الكريم إذا قدر غفر فسبحان الله القادر الكريم


    لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    ************************

    موقع القرأن الكريم

  6. [26]
    عصام نورالدين
    عصام نورالدين غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عصام نورالدين


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 854
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 1
    صدقت يا عزيزي أراس
    كون المشروب اسمه بيرة ..وهذا هو التشبه بهم..

    0 Not allowed!


    لا تفكر في ما تريد أن تأخذ ، بل فكر في ما تستطيع أن تقدم

  7. [27]
    اراس الكردي
    اراس الكردي غير متواجد حالياً
    عضو شرف
    الصورة الرمزية اراس الكردي


    تاريخ التسجيل: Dec 2007
    المشاركات: 2,629

    وسام الشكر

     وسام كبار الشخصيات

    Thumbs Up
    Received: 6
    Given: 0
    اخي عصام
    ليس الاسم فقط
    بل حتى شكل العبوات سواء زجاجية او معدنية تراها مثل عبوات البيرة و الكتابة ايضا
    وانا ارى انه لا توجد بيرة حلال و اخرى حرام
    بل توجد بيرة للمعترفين بشربهم لها
    و بيرة للذين يحاولون اقناع انفسهم بانهم لا يرتكبون معصية هي من بين احدى الذنوب الموبقات

    0 Not allowed!


    إن الكريم إذا قدر غفر فسبحان الله القادر الكريم


    لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    ************************

    موقع القرأن الكريم

  8. [28]
    التوزري
    التوزري غير متواجد حالياً
    عضو فعال جداً
    الصورة الرمزية التوزري


    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    المشاركات: 264
    Thumbs Up
    Received: 1
    Given: 0
    فتوى محلية
    حسب استقراء كل المشاركات
    هي حرام بالاجماع و السبب هو التشبه
    من تشبه بهم فهو منهم
    اللهم اجعلنا مسلمين

    0 Not allowed!



  9. [29]
    عصام نورالدين
    عصام نورالدين غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عصام نورالدين


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 854
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 1
    الفتوى ستكون كما يلي : حسب النية في تناول هذا المشروب : إذا كانت بهدف التشبه فالشرب حرام بالإجماع ..أما إذا كانت بنية شرب مشروب الشعير فقط مثل أي عصير من الفواكه والنباتات الأخرى فهي غير حرام ....
    .........وكما قال الرسول الأعظم ، عليه أفضل لاصلاة وأتم التسليم.............إنما الأعمال بالنيات ...............

    0 Not allowed!


    لا تفكر في ما تريد أن تأخذ ، بل فكر في ما تستطيع أن تقدم

  10. [30]
    عصام نورالدين
    عصام نورالدين غير متواجد حالياً
    عضو متميز
    الصورة الرمزية عصام نورالدين


    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 854
    Thumbs Up
    Received: 10
    Given: 1
    إن الاسم التجاري : بيرة هو شراب الشعير الممزوج بالكحول

    أما شراب الشعير غير الممزوج فهو ليس بيرة وغير محرم....حتى ولو كان فيه نسبة من الكحول لأنه بهذه الحالة يكون مثل جميع أنواع العصائر الطبيعية للفواكه الطيبة ...

    إن الأصل في المأكل والمشرب الحل ، أما التحريم فهو لمواد محددة ...............هذا الكلام من أصول الفقه..

    0 Not allowed!


    لا تفكر في ما تريد أن تأخذ ، بل فكر في ما تستطيع أن تقدم

  
صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 1 2 34 5 6 الأخيرةالأخيرة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

عرض سحابة الكلمة الدلالية

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML