|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
| العمارة والتخطيط ................ بإشراف : ابوصـــــالح, جمال الهمالي اللافي, فيصل الشريف, احمد حسني رضوان |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع |
29-03-2008, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
شكرأ جزيلا أقول لك يالينا نرجع الى العمارة الأسلامية ويكون لنا طابع
ولكننا كما يقول الشاعر تركنا الجد وأنشغلنا باللهو فضحكت علينا أوروبا وأصبحنا سخرية العالم أود أن أضيف تعقيب أن هذا الصرح العظيم احتمى به المصريون من الحملة الفرنسية 
|
|
31-03-2008, 07:00 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا علي الاضافة المفيدة
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
31-03-2008, 07:02 PM
|
||||
|
||||
|
يا ريت يا ماكيت تجاوبينا علي اسئلتك .. بجد هي اسئلة رائعة و اكيد هتفيد الموضوع
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
02-04-2008, 12:54 AM
|
||||
|
||||
|
تــــــنــــــشـــــــيــــــط
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
09-04-2008, 03:52 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤالك اخي الكريم جرحه عميق وتشابكاته قد لا نلحظ اطرافها لكن لايوجد شيء يسمى " لا أمل " فالامل موجود ما دامت الحياة ولا ينتهي الا مع انتهائها ولم لا ؟ والنماذج الفردية في عالم المعماريين العرب تذخر بعمالقة كثيرون سواء من جيل المعاصرين الذين رحلوا مثل استاذنا العظيم حسن فتحي رحمه الله او من جيل الاحياء وهم كثر " دون ذكر اسماء خوفا من التقصير في السرد " اخي الفاضل ان جيلي الحالي فيه من عمالقة العمارة الذين يفهمون ويفكرون بشكل رائع لكن تعتصرهم الموجات المتلاطمة اقتصاديا فاجد كلما وقف احدنا معماريا وهمّ باخراج ما يريد ان ينتجه معماريا اراه يتعرض للقصف الاقتصادي الذي قد يضعف الهمم فيسقط العمل المعماري تحت وطأة الاستثمار والمستثمر والوقت ومدى اهتمام المالك بالمنتج المعماري وشدة التنافس على الحصص السوقية من العمل المعماري واذكر حين اردت تصميم فيلتين على الطراز العربي في بلد عربي وجدت الرفض الشديد من الكثيرين حتى من المعماريين واستمريت مع المالك محاولا اقناعه بفوائد كثيرة ساعطيها له من خلال تصميم عربي بمشربيات قد تكون " بي في سي وليس خشب " ومن فناء داخلي يفتح عليه نوافذ المسكن ولا يضطر الى استخدام الستائر الحاجبة للنظر و و و ورسمت له اسكتشات للفناء الداخلي وروعة الاطلالات عليه لكن قال لي انا اوافقك لكنني لم ار مثل ذلك في اي مسكن اخر لاحد ممن اعرف ورفض الامر كليا ! ! ولكنني ارى بان الاجيال القادمة من جيل الخريجين اليوم ومن سيلونهم ممن هم اليوم طلاب قد تتغشاهم موجات اقتصادية ارقى من حالة مجتمعاتنا اليوم فيرتقون بالتالي قائمين بمسئولياتهم الفكرية المعمارية لانتاج العمارة العربية في ثوبها الذي يجب ان يكون تاركين النسخ والمسخ واللصق من بلاد تحتاج كل الحاجة الى اقصى حرارة واضاءة طبيعية فلا ينقلون منها مبانٍ يستزرعونها في بيئات صحراوية في مناخها بشمسها واضاءتها وحرارتها و ارى ان الزخم الحاصل اليوم في نقد الذات بين الاجيال المتلاحقة والمتفاعلة فيما بينها انه سوف ينتج قريبا جيلا " وليس ببعيد " جيلا يتفهم ما فعله اجدادنا من اتقان في العمل وسيتفهم ما نسخه ومسخه البعض من مبانٍ لا هوية لها ولا جذور لها فيقومون بانتاج ما يجب علينا جميعا انتاجه من عمارة لها جذور الارض والبيئة والدين والعادات والتقاليد وبفنون التقنيات الحديثة سواء للمواد المستخدمة او نظم التحكم او ادارة المشاريع . . الخ اخي المتألق designer mido تعجبني لفتاتك العميقة في محاولة الوصول الى الاصول المعمارية التي تجمعنا عليها جميعا اشكر لك حوارك الرائع معتذرا عن الاطالة
__________________
أحب أعمالي إلى نفسي في حائل ( سماح سنتر ) . . . . . تفضلوا الصور حل مشكلة كتابة آيات القرآن بالموضوعات خطأ . . . برنامج صغير . . . للتحميل. اعمالنا . . . بين ثقافة التكلفة . . . وثقافة الضمير كما ندعوكم لزيارة دائرة معارف المشاريــــــــــ إدارة ــــــــــــع معمـــاري / أشرف الكرم
|
|
11-04-2008, 12:26 AM
|
|||
|
|||
|
الاخ الفاضل عذرا للتأخر في الرد إنما هو تأخير كي أرى محاولاتكم للإجابه
لكن لا بأس سأجيب أولا على السؤال الأخير هل افكار الناس و مبادئهم هي من تولد العماره أم أن العماره هي من تولد أفكار الناس ؟ طبع إجابتي هي مجرد وجهة نظر أظن ان الناس هم من يكونوا العماره و ليس العكس هل تعلم لما لا يستخدم مسجد السلطان حسن الآن و تحول الى أثر بينما المسجد المقابل له ( مسجد الرفاعي ) لايزال مستخدم الى حد ما ؟ ببساطه لأن الصلاة ( و أقولها آسفه ) صارت take away فلم يعد الدين ( للأسف ) أمرا ذا أهميه كما في الماضي لم يعد ( لدي الكثيرين ) جزءا من حياتنا اليوميه بل لم يعد ( كما في الماضي ) أساس حياتنا إن مسجد السلطان حسن ليس فقط مسجد بل هو أيضا مدرسه و به أماكن مبيت للطلبه وصحح ان كنت مخطئه فعلى ما أذكر هذا ما قاله الدكتور و نحن نزور هذا الاثر القيم أخي الفاضل في الماضي كان المسجد و المدرسه و المستشفى ( البيمارستان ) شيئا واحدا لأن العلم من عند الله تعالى مسجد السلطان حسسن يبدأ بمجاز يصب في صحن واسع يحيط به أربعه إيوانات كل إيوان يمثل مذهبا من المذاهب الأربعه ! تكمن أهمية مسجد السلطان حسن في داخله جماله روحاني داخلي أما مسجد الرفاعي فنجد البهرجه قد بدأت تتسلل الى حد ما بين ثنايا حوائطه يقول الدكتور علي جبر أن مساجدا مثل الرفاعي أو مثلا مسجد محمد علي بقلعة صلاح الدين لا تمثل مبادئ العماره الإسلاميه لأن الزخارف تطغى على البناء و تجعل من الصعب أن يركز المصلي في الصلاة كل ما أريد قوله أن الأفكار هي من تولد العماره و العكس غير صحيح لا نستطيع البناء بعماره إسلاميه و نحن لا نتبع الإسلام في تعاملاتنا و نفصل بينه و بين دنيانا ! هذا رأيي و في انتظار النقاش
|
|
11-04-2008, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
لماذا في مسجد السلطان حسن مئذنه أكبر من الأخرى ؟
يقول الدكتور علي جبر أستاذ تاريخ العماره بكليه الهندسه جامعة القاهرة : أثنائ بناء مسجد السلطان حسن كان هناك مشكله في بناء إحدى المئذتين فكلما بلغت ارتفاعا معينننا نجدها تنهار ربما نتيجه ضعف في التربه أو خلافه لكن وقتها لم يتمكنوا من حل المشكله فكانوا يضطرون لتكرار البناء تحت ضغط السلطان و قد كان بجانب المسجد دار للأيتام و المساكين و في مره و أثناء محاولة بناء المئذنه إنهارت المئذنه كالعاده لكنها هذه المره تحطمت على رؤوس الاطفال و توفي منهم الكثير نتيجة الإنهيار فاغتم السلطان حسن لكن أحد الشعراء ( الأفاقين ) حاول استرضاءه فقام بصياغه قصيده لا أذكرها لكن ما معناها ( أن المئذنه لم تسقط الا خوفا من حضرة ملاها السلطان ) و شاع ذلك الشع في البلاد فقامت الدنيا و لم تقعد و كنتيجه طبيعيه قتل السلطان و لكن كان عليهم ان يكملوا بناء المئذنه فتم باؤها بحجم أصغر من سابقتها حتى لا تنهار
|
|
11-04-2008, 10:38 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أختنا الكريمة ماكيت .. أتفق معاكي 100% و كلماتك رائعة و كما يقولون و ضعت يدها علي الجرح ... و لكن كما قال المهندس اشرف لا نستطيع ان نقول لا امل في الحل طالما لا زالت فينا عقول تفكر أضفتي بعدا جديدا للعمارة الاسلامية و هي انها لم تكن فقط طراز تصميم معماري فحسب و انما هي انعكاس لاسلوب حياة شامل هو الاسلام في حد ذاته الذي هو ايضا لم يكن دينا فقط و انما كان اسلوب الحياة الذي انطلقت و نتجت منه العمارة الاسلامية
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
11-04-2008, 10:40 AM
|
||||
|
||||
|
أشكرك ايضا ماكيت علي معلومتك التاريخية الثانية ....... و اشكر اخي الهادييي علي المرور و المشاركة
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
11-04-2008, 11:54 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا
و يشرفني أن تزور موضوعي ( ما وراء القبه ) كتبته تأثرا بمحاضرات تاريخ العماره للدكتور علي جبر التي جعلتني أنظر الى العماره الإسلاميه نظرة المدهوش من عبقريتها http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?t=72073
|
|
11-04-2008, 05:43 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا و جاري الاطلاع علي الموضوع
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
11-05-2008, 03:25 AM
|
||||
|
||||
|
تـــــــــنــــــــشـــــــــيــــط
__________________
In ALLAH We Trust
|
|
11-05-2008, 05:35 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
من جد موضوع متميز مثل كاتبه المسجد فعلا تحفة معمارية .. اعجبني كثير ومكان الوضوء يجنن ^_^ اقتباس:
ممكن المصدر لو سمحت بالنسبة لاسئلة ماكيت المئذنة: هذه تخمينات ما اعرف لكن ممكن طول المئذنة يؤثر في حجم الصوت!! ممكن تكون الصغيرة بنيت قبل ثم تقرر بناء المئذنة الطويلة بعدها!! السؤال الثاني: الافكار هي اللي تولد العمارة وليس العكس لان الفكر جاء اولا ثم العمارة .. على سبيل المثال مين جاء اول الدين الاسلامي او العمارة الاسلامية!! الدين المسيحي او الكنائس!! الديانة البوذية او المعابد!! مجيء ديانة جديدة يولد فكر جديد والفكر يولد عمارة ... هذا تحليلي طبعا انتظر الرد خصوصا على سؤال المئذنة ^_^ اخ ميدو شكرا و جزاك الله خير سلاام
__________________
^_^ هـنــــادي بـنـت عبودي ^_^
pritziker architect: Hind Abdullah 
|
|
11-05-2008, 05:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
معلومة جديدة علي^^ سلاام
__________________
^_^ هـنــــادي بـنـت عبودي ^_^
pritziker architect: Hind Abdullah
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| تقييم هذا الموضوع | |
|
|
