للعلماء أقوال كثيرة جداً يقررون فيها وجوب تخليص الأسرى سواء بالبدن أو بالمال، ومن تلك النصوص:



(1) قال ابن قدامة رحمه الله ( المغني 9/ 228) :
"فصل، ويجب فداء أسرى المسلمين إذا أمكن، وبهذا قال عمر بن عبد العزيز ومالك وإسحاق ويروى عن ابن الزبير أنه سأل الحسن بن علي: على من فكاك الأسير؟ قال على الأرض التي يقاتل عليها، وثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني» وروى سعيد بإسناده عن حبان بن جبلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إن على المسلمين في فيئهم أن يفادوا أسيرهم ويؤدوا عن غارمهم»، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار: " أن يعقلوا معاقلهم وأن يفكوا عانيهم بالمعروف"، وفادى النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من المسلمين بالرجل الذي أخذه من بني عقيل وفادى بالمرأة التي استوهبها من سلمة بن الأكوع رجلين.


فهذه النصوص قد أطلق فيهما الفكاك فلم يقيد بنوع معين، فكل شيء استطعنا فكَّ الأسرى به تعيّن علينا فعله، وهكذا فعل الفقهاء فقالوا بوجوب الحرب لفك الأسرى -إذا استطعنا فك الأسرى بها-".



(2) قال النووي رحمه الله تعالى (الروضة 10/216):
"لو أسروا مسلماً أو مسلمَيْن هل هو كدخول أرض الإسلام؟ وجهان: أحدهما لا، لأن إزعاج الجند الواحد بعيد. وأصحّهما نعم، لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار، فعلى هذا لابد من رعاية النظر فإن كانوا على قرب دار الإسلام وتوقعنا استخلاص من أسروه لو طرنا إليهم فعلنا". (والفداء بالمال واجب إن استطعنا تخليص الأسرى به)



(3) قال القرطبي رحمه الله (2/26):
"قال علماؤنا فداء الأسرى واجب وإن لم يبق درهم واحد. قال بن خويز منداد تضمنت الآية وجوب فك الأسرى وبذلك وردت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فك الأسرى وأمر بفكهم وجرى بذلك عمل المسلمين، وانعقد به الإجماع. ويجب فك الأسرى من بيت المال فإن لم يكن فهو فرض على كافة المسلين، ومن قام به منهم سقط الفرض عن الباقين".



(4) نقل صاحب كتاب الجهاد والقتال في السياسة الشرعية عن صاحب السير الكبير وشارحه (3/1583):
"ولا بأس بأن يفادى أُسراء المسلمين بأُسراء المشركين في أيدي المسلمين من الرجال والنساء، وهذا قول أبي يوسف ومحمد وهو أظهر الروايتين عن أبي حنيفة رضي الله عنه".



(5) قال ابن جُزَيّ المالكي رحمه الله:
"يجب استنقاذهم من يد الكفار بالقتال، فإن عجز المسلمون عنه وجب عليهم الفداء بالمال، فيجب على الغني فداء نفسه، وعلى الإمام فداء الفقراء من بيت المال، فما نقص تعين في جميع أموال المسلمين ولو أتى عليها". (ص172 قوانين الأحكام الشرعية).



(6) قال العز بن عبد السلام رحمه الله :
وإنقاذ أسرى المسلمين من أيدي الكفار من أفضل القربات، وقد قال بعض العلماء: إذا أسروا مسلماً واحداً وجب علينا أن نواظب على قتالهم حتى نخلصه أو نبيدهم، فما الظن إذا أسروا خلقاً كثيراً من المسلمين !" (ص97، أحكام الجهاد وفضائله)



(7) نقل ابن النحاس عن النووي في الروضة قوله:
(لو أسروا مسلماً أو مسلمَيْن فهل هو كدخول العدو دار الإسلام؟ وجهان، أحدهما: لا، لأن إزعاج الجنود لواحد بعيد، وأصحهما: نعم، لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار". 2(/832 مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق)



(8) قال شيخ الإسلام ابن تيمية (الفتاوى28/635) :
"فكاك الأسارى من أعظم الواجبات، وبذل المال الموقوف وغيره في ذلك من أعظم القربات".



(9) قال ابن العربي رحمه الله (أحكام القرآن 2/440):
"إلا أن يكونوا أسراء مستضعفين; فإن الولاية معهم قائمة, والنصرة لهم واجبة بالبدن بألا يبقى منا عين تطرف حتى نخرج إلى استنقاذهم إن كان عددنا يحتمل ذلك, أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم حتى لا يبقى لأحد درهم، كذلك قال مالك وجميع العلماء، فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو, وبأيديهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والعدة والعدد, والقوة والجلد".



(10) قال ابن حجر الهيتمي في (تحفة المحتاج 9/237):
"ولو أسروا -أي الكفار- مسلماً فالأصح وجوب النهوض إليهم -وإن لم يدخلوا دارنا- لخلاصه إن توقعناه بأن يكونوا قريبين، كما ننهض إليهم عند دخولهم دارنا بل أوْلى؛ لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار".



(11) قال أبو بكر الجصاص (أحكام القرآن 1/58):
"وهذا الحكم من وجوب مفاداة الأسارى ثابت علينا; روى الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم ويفدوا عانيهم ب
المعروف والإصلاح بين المسلمين. وروى منصور عن شقيق بن سلمة عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أطعموا الطعام وأفشوا السلام وعودوا المريض وفكوا العاني»، فهذان الخبران يدلان على فكاك الأسير; لأن العاني هو الأسير. وقد روى عمران بن حصين وسلمة بن الأكوع: أن النبي عليه السلام فدى أسارى من المسلمين بالمشركين".



(12) قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله (فتح الباري 6 / 167):
" قوله -أي البخاري- باب فكاك الأسير: أي من أيدي العدو بمال أو بغيره، والفكاك -بفتح الفاء ويجوز كسرها- التخليص، وأورد فيه حديثين:
أحدهما: حديث أبي موسى : «فكوا العاني» أي: الأسير. قال ابن بطال: فكاك الأسير واجب على الكفاية، وبه قال الجمهور".

منقول
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1702

-------------------------------------------------------------------------------------------------------
عن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن؛ فلرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة متفق عَلَيهِ.
وعن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر متفق عَلَيهِ
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
"ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر

أخي
إن كنت تعرف أسيرًا في سجون الكافرين فتفضل بملئ الاستمارة التالية كي تُضاف إلى سجلات أسرى آخرين نُشرت على الرابط التالي:http://www.islamway.com/SF/asra/persons/


If you know a muslim prisoner, please complete the following form which will be added to other records at:http://www.islamway.com/SF/asra/persons/

وهذه بيانات بعض أسرى المسلمين من موقع www.islamway.com
علي الرابط التالي http://www.islamway.com/SF/asra/persons/view.php

هكذا كنا يوم كان لنا سلطان ودولة

الإخوة الكرام
نسعى لجمع مئة ألف توقيع -في المرحلة الحالية حيث العدد قابل للازدياد لاحقا بإذن الله- ومن ثم إرسالها مع رسالة الاعتراض التالية [والتي ساهم فيها فضيلة الشيخ حامد بن عبدالله العلي] على وضع إخوتنا الأسرى إلى منظمات عسكرية وحكومية وحقوقية وقضائية أجنبية وعربية، لعل الله سبحانه يجعلها سببًا للضغط على الحكومات الغربية لتعجيل فك أسر إخواننا.

فأقل ما يمكن أن تفعله لنصرة إخوانك أن تضيف توقيعك في الأسفل، كي يتم ضمّه إلى تواقيع باقي الإخوة والأخوات.

ونذكركم بقضية تفعيل مقاطعة بضائع الدول المحاربة للمسلمين.

بارك الله فيكم.


نص رسالة الاحتجاج

إلى: ......(اسم الجهة)............
من: 100 ألف مسلم حول العالم (عناوين بريدنا تجدونها في الأسفل)

لقد شاهدنا الظلم الواقع على الإنسانية بسبب استمرار احتجاز الأبرياء في فلسطين، وجوانتنامو، والعراق، وغيرها في سجون الظلم حول العالم. ولقد سمعنا وشاهدنا الممارسات الشنيعة المنتهكة لحقوق الإنسان من شتى أنواع التعذيب المعنوي والمادي للأسرى والمحتجزين في تلك السجون، والتي فاقت سجون العصور الوسطى، بل حتى الحيوانات تُكرم في تلك البلاد أكثر من أسرى المسلمين.
وإننا نشير إلى أن هذا النهج الإجرامي الإسرائلي والأمريكي وأمثاله فيه انتهاك لكل المواثيق التي تعارف عليها البشـر، فهو مدمر للإنسانية، وخطر على حاضرها ومستقبلها، وعارٌ على حضارتها.
وإن السعي للوقوف في وجه هذه القوة الظالمة بإطلاق الأسرى وتعويضهم تتحمل مسؤوليته كافة البشرية؛ لاسيما مؤسساتها الحقوقية المعنية بالدفاع عن قيم العدالة واحترام الحقوق .
فندعو إلى السعي الحثيث وبكل الطرق لكف يد الظلم الإسرائيلية والأمريكية وأعوانهما، وإطلاق جميع الأسرى المحتجزين، وإلى ذلك الحين تمكينهم من الحصول على جميع حقوقهم ، والسماح للمنظمات الحقوقية ووسائل الإعلام بالاطلاع على أحوالهم والاطمئنان على سلامتهم، والسماح لأقاربهم بزيارتهم، وعلى حصولهم على كافة حقوق الأسرى، ومنع كل وسائل الانتهاكات ضدهم.

شاكرين جهود كل من وقف في وجه الظلم والظالمين.


عدد التوقيعات حتى الآن:35576

للمشاركه علي الرابط http://www.islamway.com/SF/asra/support/
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
**عن أبي أيوب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر رواه مُسلِمٌ
**عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم متفق عَلَيهِ
"ربي رضيت بك رباً وبالاسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً"
ربي ما أصبح بي من نعمة أو بأحداً من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك, لك الحمد ولك الشكر

لا تأسفن علي حال الزمان لطالما ...................... رقصت علي جثث الاسود كلابا
لا تحسبن برقصها تعلو علي أسيادها ...................... تبقي الاسود أسودا والكلاب كلابا

ندعو الله عز وجل بأن ينصرنا ويحررهم وتدور الدوائر على البغي

بارك الله بك على فتح هذا الملّف
نسأل الله أن يلطف بالمساجين في كل مكان ......خصوصا من جلّاده من بني جلدته وهم أقسى من اليهود وأقسى من الأمريكان .........حتى أنّهم يصادرون المصاحف ويدوسونها بأقدامهم ويقتلون الأسرى بإطلاق النار عليهم " صيدانيا في سوريا " يقتلونهم بدم بارد كأنّهم أعداء الأمّة
أين احترام الأسير ؟؟
أين حقوقه ؟؟ أين حكم المنطق والعقل ؟؟لأنّ الجلّاد بعيد عن الدين
ألا يكفي أنّكم اعتقلتموه ؟؟
هل إطلاق النار على الأعزل .......مروءة ؟؟

بارك الله فيك يا أخي على لفت الإنتباه لهذه القضية المهمة, فإن أكثر ما يؤلم حقا هو تجاهل عامة المسلمين بل و نسيانهم لإخوانهم الأسرى , القابعين في غياهب السجون ,وهم يتعرضون في كل يوم لأحدث الإبتكارات والإختراعات في فنون التعذيب ,دون أدنى مراعاة لمرض أو لإنسانية ,بل دون مراعاة لأي شيء ,بالمعنى الحرفي للكلمة , وإن ما تفضلت بذكره من الدراسة التي أجريت عن أحوال الأسرى الفلسطينيين في السجون الإسرائيلة , وبرغم أنها خرجت من رجل ذاق مرارة الأسر , إلا إنها غيض من فيض العذاب الحقيقي الذي يعيشه أسرانا المسلمون في سجون البغاة الطغاة في شتى أنحاء العالم ,وما خفي أعظم.
هذا هو الحال, بكل أسف , فماذا نفعل نحن المسلمون؟
سؤال يتبادر لنا دوما ولكنه سرعان ما ينزوي و يختفي في زحمة أمور دنيانا دون إجابة شافية , لذا أقترح على الأخ محمد أبو مريم صاحب الموضوع أن يطرح هذا السؤال على الإخوة الأعضاء , بما أنه من بادر بفتح هذا الملف المنسي والهام , ليشارك الكل برأيه , فرب رأي أمضى من ألف سيف.
كما أرجو أن يتكرم الأخوة المشرفون بتثبيت هذا الموضوع , ليكون حجرا يرمى في بحيرة نسياننا لأخواننا الأسرى , فنتذكرهم , فنحمل همومهم , ونقاسمهم آلامهم , ونعايش مآسيهم , لنقف معهم الوقفة التي يتمناها أي منا لو كان في في مكانهم.