جزاكم الله خيرا علي مجهودكم الرائع

عدنا من جديد الى برامج قص و لصق . ارحمنا يا هذا خير الكلام ما قل ودل

__________________

متى نشاهد ان شاء الله موضوع تكتبه من املائك ولا باس ان تستعين ببعض النسخ و اللصق فيما يتعلق بنصوص الايات القرانيه والاحاديث لتجنب الاخطاء . ومتى سوف تحترم من يحادثونك ولا تستفز بكلمات لا يليق ان توجهها لمن قال ( اشهد ان لا آله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ) الا اذا كان مذهبك تكفيري يستحل دم المسلمين قبل غيرهم. ويكفر بالمعصية ويضيق واسعاً من رحمة الله ؟

__________________

دعوة الى الشيعة بان تفكروا معي في هذه الحكاية من كتاب بحار الانوار

عن الحسن بن محمد الجمال ، عن بعض أصحابنا قال : بعث عبدالملك بن مروان إلى عامل المدينة أن وجه إلي محمد بن علي بن الحسين ولا تهيجه ولا تروعه ، واقض له حوائجه ، وقدكان ورد على عبدالملك رجل من القدرية فحضر جميع من كان بالشام فأعياهم جميعا ، فقال : ما لهذا إلا محمد بن علي فكتب إلى صاحب المدينة أن يحمل محمد بن علي إليه .
فأتاه صاحب المدينة بكتابه ففال له أبوجعفر عليه السلام : إني شيخ كبير لا أقوى على الخروج ، وهذا جعفر ابني يقوم مقامي فوجهه إليه ، فلما قدم على الاموي أزراه لصغره ، وكره أن يجمع بينه وبين القدري مخافة أن يغلبه ، وتسامع الناس بالشام بقدوم جعفر لمخاصمة القدري .
فلما كان من الغدا جتمع الناس لخصومتهما فقال الاموي لابي عبدالله عليه السلام إنه قد أعيانا أمر هذا القدري وإنما كتبت إليك لاجمع بينك وبينه ، فانه لم يدع عندنا أحدا إلا خصمه فقال : إن الله يكفيناه .
قال : فلما اجتمعوا قال القدري لابي عبدالله عليه السلام : سل عما شئت ، فقال له اقرأ سورة الحمد قال : فقرأها وقال الاموي وأنا معه : ما في سورة الحمد

علينا إنا لله وإنا إليه راجعون .
قال : فجعل القدري يقرأ سورة الحمد حتى بلغ قول الله تبارك وتعالى ( إياك نعبد وإياك نستعين ) فقال له جعفر عليه السلام : قف من تستعين وما حاجتك إلى المعونة ؟ إن كان الامر إليك ؟ فبهت الذي كفر ، والله لا يهدي القوم الظالمين .

اليس في هذا اجلال كبير واقرار من الخليفة الاموي بالفضل لعميد ال البيت وابنه

__________________

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .

أتمنى لك التوفيق أخي صادق العراقي يحزننا عدم أستمرارك في الحوار لما ذكرته من ظروف عراقية قاسية مشكور على ما طرحته من أدلة وبراهين برأيي أعتبرها كافية ومسندة جزاك الله خير الجزاء

يصلح الله الحال

آمييين
أخي / أختي الودق الصائب

__________________

كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا ***** يرمى بحجر فيعطي أطيب الثمر

أبوأحمد

هكذا يعبر الروافض عن حبهم لرسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم واتباعه ال بيته الكرام رضي الله عنهم اجمعين

الصورة لايرانية تصلي.....ولكن الى من؟
اللهم انا نبرا اليك من اسلام هؤلاء

__________________

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .

الصورة تعبر عن الإنحراف الذي يعيشه الشيعة أمثال هذه المرأة إن كانت الصورة حقيقية
أما إن لم تكن حقيقية فإن الأمر لايتغير فهم ليسوا على صواب أيضا (أقصد الشيعة )
فالصواب في إتباع الرسول وأصحابه
وشكرا على التوضيح ياسادة
والسلام

__________________

كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا ***** يرمى بحجر فيعطي أطيب الثمر

أبوأحمد

الصورة منشورة في جريدة الشرق الاوسط.....
http://www.asharqalawsat.com/details...73&issue=10421

__________________

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .

many thanks

السادة الأفاضل
مع كل الاحترام لجميع المتحاورين وللمشرف ، لدى تساؤل بسيط لكنه فى نظرى هام ألآ وهو : ما الهدف من هذا الحوار ؟ فلم أر تحديدا لهذا الهدف ، فإذا كان الهدف هو محاولة كل طرف اثبات أنه على الحق والآخر على باطل ، فسندور فى نفس الدوائر التى بدأت منذ الفتنة الى يومنا هذا ، وسنلجأ الى نفس الحجج والتى لم تؤد لأى نتيجة طيلة هذه القرون ، فذلك فى نظرى مضيعة لوقت والجهد واجترارا لحجج من كلا الطرفين لا تقنع الطرف الآخر ، وما أراه أن مسألة أحقية الامام على بالخلافة مسألة تاريخية لا تفيد نا فى عصرنا الحالى ولا تضر ، ذلك بشرط ألا تكون مسألة أحقية الامام على فى الخلافة التاريخية تكئة الى الاسفاف والاتهامات لبقية الصحابة ، اذا اتفقنا على هذه النقطة ، فأرى أن يكون الحوار فيما اتفقنا عليه وكيف نقوى بعضنا البعض ويشد أزر بعضنا البعض فى مواجهة العدوان الذى تتعرض له أمتنا سواء أكان عدوانا عسكريا أو فكريا ، بهذا التآزر نكون أبناء عصرنا ويرهبنا أعداؤنا بدلا من سرورهم باختلافنا وافتراقنا وغرقنا فى مسائل تاريخية لا تفيد ، هذا رأي والسلام

السلام عليكم /
أتساءل لماذا لم يعلق أحد إخواننا الشيعة على الصورة السابقة ؟؟؟؟؟

أولاً أنا لست عالم دين ، فأقولي ليست حجة ، وأنا من السنة ، وأنا في الحقيقة لم أقرأ كل المشاركات
لضيق الوقت ، ولكن أود أن أقول للجميع شيء ، وهو أن الله عز وجل هو الذي خلق الجميع ، وهو وحده الذي نتوجه إليه بالعبادة ، وأن كل ما عداه يأخذ قيمته من قربه من الله ، فأناشد كل مسلم ، أن لا ينسي الأصل وهو الله ، ويتمسك بالفروع .

هناك تجربة أود ذكرها لكم جميعاً ، وأرجو من المولي سبحانه وتعالي أن يوفقكم جميعاً فيها وهي أن يقوم كل منكم في جوف الليل ، في حجرة ليس فيها أحد ولا يوجد بها شيء يلهيه ، وأن ينجي الله عز وجل ويدعوه ويلح بأن يهديه إلي الطريق المستقيم ، جربوا ولن تندموا إن شاء الله ، وأجعلوها لكم عادة ، فإنها من خير العبادة

وجزاكم الله خيراً ووفقنا إلي ما يحبه ويرضاه

أخيكم سلام العالم

يد في يد نعيد مجد الأمة

لحظة يأخوة فان الخلاف ليس فى مسألة فرعية بل هى اصيلة وعقائدية ولم يكن الخلاف بها فقط بل ايضا فعند الاثنى عشريين عقيدة تسمى البداء وهى ان الله تعالى يمكنه ان يرجع فيما قاله وهذا ينافى اى كونية فكيف بالله الحكيم العليم الخبير السميع البصير ان يراجع كلامه اذا فهذه الاسماء الخمس ليس لها اصل عندنا لنعترف بها والعياذ بالله فعسى الله ان يهدينا واياكم الى الصراط المستقيم .