دعوة للنقاش:

أين أنتم

جزاكم الله خيراً

حبذا لو تعطينا نبذة عن المرفق .... جاري التحميل

أختنا الفاضلة الموضوع يشمل الترغيب في الدعوة الى الله تعالى

جزاكم الله خيراً

عدت إلى المرفق

حقيقة هذا الموضوع مهم للغاية

كثير من الناس يشددون على غيرهم وينكرون عليهم عدم فعل بعض الأشياء وهي حقيقة من السنن وليست من الفرائض
والسبب يكون إما الجهل وإما التشدد ....

أذكر مرة كنا نصلي التراويح في المسجد ...وصفوف النساء دائماً مقطعة والله المستعان ...فكنت أحاول الوصول إلى الصفوف الأمامية لأحصل ثواب وصل الصف غير المكتمل فسمعت من أخذت تنكر علي قطعي لصلاة الآخرين ...ربما هي لاتعلم أن قطع صف كامل من أجل وصل صف غير مكتمل أولى ...... المشكلة الجهل بالحكم الشرعي

أحببت أنم أورد هذا المثال من الكتاب المرفق ...وبانتظار مشاركات الإخوة في هذا الموضوع المهم
_____________________


إن الدعوة إلى الله – عز وجل – صارت الآن وما زالت بين طرفين ووسط.

أما الطرفان فجانب الإفراط، بحيث يكون الداعية شديداً في دين الله يريد من عباد الله – عز وجل – أن يطبقوا الدين بحذافيره ولا يتسامح عن شيء الدين يسمح به، بل إنه إذا رأى من الناس تقصيراً حتى في الأمور المستحبة تأثر تأثراً عظيماً وذهب يدعو هؤلاء القوم المقصرين دعاء الغليظ الجافي وكأنهم تركوا شيئاً من الواجبات ومن الأمثلة على ذلك:

رجل رأى جماعة من الناس لا يجلسون عند القيام إلى الركعة الثانية أو عند القيام إلى الركعة الرابعة، وهي التي تسمى عند أهل العلم جلسة الاستراحة، هو يرى أنها سنة ومع ذلك إذا رأى من لا يفعلها اشتد عليه وقال لماذا لا تفعلها؟ ويتكلم معه تكلم من يظهر من كلامه أنه يقول بوجوبها، مع أن بعض أهل العلم حكى الإجماع على أن هذه الجلسة ليست بواجبة وأن خلاف العلماء فيها دائر بين ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنها مستحبة على الإطلاق.

القول الثاني: ليست مستحبة على الإطلاق.

القول الثالث: أنها مستحبة لمن كان يحتاج إليها حتى لا يشق على نفسه كالكبير والمريض ومن في ركبه وجع وما أشبه ذلك.

فيأتي بعض الناس ويشدد فيها ويجعلها كأنها من الواجبات.

تم تثبيت الموضوع وتغيير العنوان للنقاش .... جزاكم الله خيراً

تم التحميل ..ومشكور اخي على الطرح الرائع للموضوع..ونسأل الله ان يجعلنا جندا من جندة على الارض ..اما بالنسبة للاجتهاد لايجاد الحكم ..فهو من مصادر التشريع..وجهل المسلمين بأمور كثيرة من امور الدين يزيد المسؤولية على عاتق الجميع ...نسأل اللة ان يسدد مشايخنا الى طريق الهدى

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع الدعوة إلى الله موضوع خطير جدا
فقد جعل الله خيرية هذه الأمة به
قال تعالى: كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله
اذن هنالك شروط واضحة لتحصل النتيجة وهي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ويتحقق ذلك بالايمان بالله
أما إذا تركناها فما الذي يحدث؟؟
حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم : { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم } رواه الترمذي وحسنه .
وعن جرير رضي الله عنه مرفوعا { ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل بعذاب } رواه أحمد وغيره .

وعن أبي بكر الصديق قال { يا أيها الناس تقرءون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله تعالى بعذاب منه } إسناد صحيح رواه جماعة منهم أبو داود والترمذي والنسائي .

نسأل الله تعالى أن يرفع عن البلاء و الوباء و الفتن ما ظهر منها وما بطن

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, أما بعد...

جزاك الله خيراً أخي محمد على هذا الموضوع المهم, وبعد...

فكما أوضح الشيخ -رحمه الله- في رسالته أن أمر الدعوة إلى الله يعتمد على أمرين, الأول العلم بالحكم الشرعي للمسألة لقوله تعالى :"قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني" وقوله تعالى "على بصيرة" أي على علم, والثاني الحكمة في الدعوة لقوله تعالى:"وادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة".

وبعد ما ذكره الشيخ -رحمه الله- أحب أن أنبه إخوتي من الدعاة إلى الله إلى أن مسألة الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبر وحلم وجلد في الدعوة, فلا تيأس أخي إذا دعوت أحدهم لفعل معروف أو أرشدته لتغيير منكر ولم يستجب لك من أول مرة بل عاود الكرة وتحين الفرص المناسبة لذلك ولو اضطررت إلى ذلك مئة مرة, بل عليك أن تدعو له في دعائك أن يلين الله قلبه للحق وأن يرشده لما فيه خير له, وتذكر حديث رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إمام الدعاة عندما قال:" لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم".

كذلك لا تنتظر أخي أن ترى أثر دعوتك للناس إلى الله أمامك فقد يُستجاب لك بعد رحيلك من بلدك مثلاً أو موتك, فمن كانت نيته خالصة لوجه الله فلابد أن يستجيب الله له ويحقق الخير على يديه أو أن يجعل ذلك ذكراً حسناً له بعد رحيله.

ولا تنسى أخي أن أجرك الذي تكسبه من إرشاد أحد المخطئين إلى الصواب أو إرشاد أحد الناس إلى سنة مهجورة أو غير معلومة عنده سيتعدى ذلك إلى أجر تكسبه عن كل من تبع ذاك المعروف أو غير المنكر الذي حذرت منه فتكسب بذلك أجر من عمل بهذا المعروف إلى يوم القيامة كما صح ذلك عن نبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

نسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علَمنا وأن ينفع بنا ويجعلنا هداة مهديين ويرزقنا الإخلاص في الأقوال والأعمال والأحوال إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلِ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيراً....والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.