السلام عليكم
الخط العربي
يعد الخط العربي من اثار الثقافة العربية الاسلامية ,ورمز الحضارة الاسلامية وفنًا اسلامياً بهر العجم قبل العرب,ومن شدة تألق العرب بالخط جعلوه في مبانيهم ومساجدهم ,ولم تخل المشكاوات والاواني من الخط العربي برونقه وزخرفته السحرية.
ويعتبر ارقى واجمل خطوط العالم البشري على وجهه البسيطة فان له من حسن شكله وجمال هندسته وبديع نسقه ما جعله محبوبا حتى لدى غير العرب.
وقيل أول من كتب بالعربية هو اسماعيل عليه السلام,وقيل رجل يُقال له "مرامر بن مروة" وهو رجل من أهل الأنبار، فأصل الكتابة في العرب من الأنبار.
بدأ اهتمام المسلمين في الخط في عهد عمر بن الخطاب,كُتب القرآن في زمانه على طريقة الكتابه الحجازية وعرف ذلك الخط بالخط الحجازي.وقد سبق الرسول عليه الصلاة والسلام اهتمامه في الخط العربي وتعلمه حيث أنه اشترط على كل واحد من اسرى بدر ممن يجيدون الكتابه تعليم عشرة من ابناء المسلمين. فانتشرت الكتابة بين المسلمين، وما كاد يتم نزول القرآن حتى كان لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكثر من أربعين كاتبًا.
وقد اشتهر اربعة من الصحابة ممن استُعملوا لكتابة المصاحف لعثمان وهم: زيد بن ثابت، وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
ولما ازدهرت الحضارة الإسلامية أصبح الخط فناً، فوضعت له قواعد علمية بعد أن كان غاية المعرفة، وجعلت له أساليب وطرائق تهدف كلها إلى إظهار كل مناظر الفتنة ومظاهر الجمال المتناهي فيه، حيث أعطيت للخط أشكال مختلفه تتسم بالرشاقة ويضفي عليه سحرًا خلابًا.
اهتم المسلمون الاتراك بالخط العربي واقاموا مراكز ودور لتعليمه,وكان السلطان العثماني سليمان القانوني من المحبين للخط العربي وفنونه,وقد ابدع السلطان أحمد خان الثالث فيه وكتب بخط يده عدة مصاحف ,واكرموا الخطاطين وجعلوا لهم رواتب وصلت الى 400 جنيه عثماني ذهبًا,وابدع منهم كثير, أمثال: يساري أفندي، ومصطفى راقم، وممتاز بك، والحافظ عثمان، وعبد الله زهدي، وعبد العزيز الرفاعي، وحامد الآمدي.
انواع الخط العربي:
1.الخط الكوفي
وهو من أجود الخطوط شكلا ومنظراً وتنسيقاً وتنظيماً، فأشكال الحروف فيه متشابهة، وزاد من حلاوته وجماله أن تزين بالتنقيط ، وقد بدأت كتابته من القرن الثاني الهجري، ثم ابتكر الإيرانيون الخط الكوفي الإيراني وهو نوع من الخط الكوفي العباسي تظهر فيه المدات أكثر وضوحًا، ثم ظهر الخط الكوفي المزهر وفيه تزدان الحروف بمراوح نخيلية تشبه زخارف التوريق، وشاع استعمال هذا النوع في إيران في عهد السلاجقة، وفي مصر في العهد الفاطمي.
2.خط النسخ
وضع قواعده الوزير ابن مقلة، وأُطلق عليه النسخ لكثرة استعماله في نسخ الكتب ونقلها، لأنه يساعد الكاتب على السير بقلمه بسرعة أكثر من غيره، ثم كتبت به المصاحف في العصور الوسطى الإسلامية، وامتاز بإيضاح الحروف وإظهار جمالها وروعتها.
3.خط الثلث
من أروع الخطوط منظرا وجمالاً وأصعبها كتابة وإتقانا، يمتاز عن غيره بكثرة المرونة إذ تتعدد أشكال معظم الحروف فيه ؛ لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس أحيانا شكل الميم للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف، ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته، ولأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة.
4.الخط المصحفي
كتبت المصاحف بحروف خط الثلث، وبعد العناية والاهتمام به وتجويده سُمي بالمحقق، ثم تطورت الكتابة لتكون على صورة أخرى سميت بالخط المصحفي جمعت بين خط النسخ والثلث.
5.الخط الديواني
هو الخط الرسمي الذي كان يستخدم في كتاب الدواوين، وكان سرًا من أسرار القصور السلطانية في الخلافة العثمانية، ثم انتشر بعد ذلك، وتوجد في كتابته مذاهب كثيرة ويمتاز بأنه يكتب على سطر واحد وله مرونة في كتابة جميع حروفه.
6.الخط الأندلسي - المغربي
مشتق من الخط الكوفي، وكان يسمى خط القيروان نسبة إلى القيروان عاصمة المغرب ، ونجده في نسخ القرآن المكتوبة في الأندلس وشمال إفريقيا، ويمتاز هذا الخط باستدارة حروفه استدارة كبيرة، وبمتحف المتروبوليتان عدة أوراق من مصاحف مكتوبة بالخط الأندلسي.
7.خط الرقعة
يمتاز هذا النوع بأنه يكتب بسرعة وسهولة، وهو من الخطوط المعتادة التي تكتب في معظم الدول العربية، والملاحظ فيه أن جميع حروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطية .
8.الخط الفارسي
يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع ، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع .

__________________
حب....وامل
ايمان...وعمل
ان كان العلم:دربي,والنجاح:هدفي,والايمان:ردائي,فأين الفشل؟!

** قال الله تعالى (( ن والقلم ومايسطرون )))0
** وقال عز وجل (( اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الآنسان
ما لم يعلم ))0
*** وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( عليكم بحسن الخط فأنه من
مفاتيح الرزق )0
**** وقال أمير المومنين على بن ابي طالب رضي الله عنه
(( أكرموا أولادكم بالكتابة ، فان الكتابة من أهم الآمور ومن أعظم
السرور0000)))
**** ويروى عن النبي سليمان عليه السلام (( أنه سأل عفريتأ عن الكلام فقال :
ريح لايبقي قال : فما قيده قال: الكتابة ))
*** وقال ابن عباس : الخط لسان اليد وقيل أحد اللسانين
*** وقال جعفر بن يحي : الخط سمط الحكمة وبه تفصل شذورها
وينتظم منثورها 0
**** وقال النظام : الخط أصل الروح له جسدانية في سائر ألآعمال
ألي مايجري هذا المجرى 0
وقيل الخط أصيل في الروح وأن ظهر بألة الجسد0
********وقال أبراهيم محمد الشيباني :
الخط لسان اليد وبهجة الضمير وسفير العقول
ووحي الفكر وسلاح المعرفة وأنس الاخوان عند الفرقة
ومحادثتهم على بعد المسافة ومستودع السر وديوان الامور0
*** وقال مسلم بن الوليد:
من عجائب الله تعالى في خلقه وانعامه عليهم من فضله
تعليمه أياهم الكتاب0000الخ
*** وقيل :::
# الخط دال على ألآلفاظ وألآلفاظ دالة على الآفهام0
# الآقلام ألسنة الآفهام0
#الخط كالروح في الجسد0
**** ٌوقال :
# أفلاطون (( الخط عقال العقل ))0
# أقليدس (( الخط هندسة روحانية وان ظهرت بألة جسمانية ))
# ابن حماد (( القلم للكاتب كالسيف للشجاع))0
قـــــــيل::::
# الخط الجميل حيلة الكاتب0
# الخط للامير كمال وللغني جمال وللفقير مال 0
ولما كانت الكتابة شريفة كان الخط فيها فضيلة0
وقيل وبالوصف قيل :::
واخرس ينطق بالمحكمات == وجثمانه صامت أجوف
وقيل ايضا:
# القلم آلة العلم والآنسان هو العالم0
# القلم هو مزمار المعاني0
# ببكاء القلم تبتسم الكتب0
منقول من مجالس حرب