:جديد المواضيع
صفحة 190 من 254 الأولىالأولى ... 90140180186187188189190191192193194200240 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1,891 إلى 1,900 من 2533

ادخل واكتب مثلا او حكمة للمحبة والاخوة والتسامح!!!!!!!

  1. #1891
    عضو فعال

    User Info Menu

    بكي عمر بن عبد العزيز ثم قال : اللهم إنك قلت: )ُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)، وأنا شيء فلتسعني رحمتك . وخرج أحد العباد يصلي بالناس الاستسقاء وهو شيخ كبير ، فكشف رأسه فإذا هو أبيض كالقطن، وقبض لحيته وبكي وقال:

    سبحــان من يعفو ونفهو دائماً
    ولم يزل مهما هفا العبد عفا
    يعطي الذي يخــطي ولا يمنعه
    جلالة عن العطى لذي الخطا‍
    فنزل الغيث ‍‍‍‍‍.


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  2. #1892
    عضو فعال

    User Info Menu

    ضحايا الحب .. شعراً
    الحب في لغة الـهوي حرفان لكنه يوم النوى لغــتان
    لغة القلوب ولا يفك رموزها إلا فؤاد دائم الخفقان
    متوهد بهليب ذكري لو هوت في البحر ظل البحر في هيجان
    ومضرج بدم الشهادة معلناً أسماء من ذبحوا علي القربان
    ذابت حشاشة ورق خطابه فتجاوبت لحنينه العينان
    بعثت له بالدمع ألف رسالة مظروفة بكمائم الأجفان
    فإذا قرأت حروفها في ليلة أيقنت أن الحب شئ ثان
    الحب ليس قصيدة عربية محبوكة الأطراف والأوزان
    الحب ليس رواية منسوجة للعرض والأعلام والإعلان
    الحب ليس تهتكا وتهافتاً وتظاهراً بمرارة الحرمان
    الحب ليس من الدعي مقالة منحوتة بعجائب البلدان
    كلا وليست خيمة بدوية مضروبة الأطنان في الصوان
    ما كان حباً مسرحية عابث أدوارها تصميك بالدوران
    الحب أن يقف الفؤاد مولهاً أنفاسه من لاهب النيران
    لو سال من جسم المحب دماؤه كتبت حروف الحب في الجدران!
    ترمي العيون إليه وهي نواعس سهمين من وصل ومن هجران
    فإذا التقي سهم الوصال بقلبه هزته ذكر ملاعب الولدان
    وإذا أتي بالهجر سهم صائب فهو الشهيد بساحــة الميدان
    وتثير أنفاس الصباح بروحه ‍ أشواق من رحلوا من الأوطان
    فيظل في بحر التذكر باكياً ما عاد من صبر ومن سلوان
    وإذا الصبا هبت وحل أريجها هجر الكرى ومجالس الإخوان
    لو مر طيف حبيبه بمنامة لارتاع وهو يعد في الشجعان ‍!‍
    أما الضلوع فلو لمست لهيبها لظننتهـا مـن لاهب النيران ‍!
    هجر الرقاد وقد تصدق بالكرى فكأنه يشكو إلي الدبــران
    خلعت له الجوزاء من أسمالها ثوب السهاد بليلة الأحـزان
    وكساه حتى الليل بردة عاشق تغنيه عن خلع وعن قمصان
    تلقاه مفجوعاً يقلب كفه متلهفاً كـالواله الحــيران
    فإذا غفا فحبيبه في جفنه متمثلاً في صـورة الخجلان
    وإذا صحا من يهوي غدا في كل ناحية وكل زمــان
    إن لاح برق قال بسمة عاشق أو ناح رعد قال صوت فلان!
    والصبح طلعة وجهه وجماله والغيث يشبه دمع من يهواني!
    ونشيد طير الروض يحيي ميتاً من شوقه في سالف الأزمان
    فهو المعذب ما قد راعه يحنو له حساده فهو البعيد الــداني
    يا لائمي في الحب ليتك ذقنه وسقاك من جفنيه من أسقاني!
    إن كنت تعذلني فجرب ساعة هجر المحب وفرقة الخلان
    فلسوف تعذرني وتفقه قصتي وتبيت أنت مجرح الأركان
    أنا ما هويت مربرباً ألحاظه سحر وفوق لماته خالان
    ورموشه كسيوف هند اشرعت ضرباتها تهدي الردى لجنان
    وعلي الجبين من الجمال مهابة وحلاوة من منطق فتان
    فالنور من تلك الثنايا ذائب والشهد ترشف شمعة شفتان
    وكلامه سحر حلال مترف ينسيك عذب معازف العيدان
    وكلامه سحر حلال مترف لا يصح سامعه من الإدمان
    سكر من النغم البريء وآخر من دفء حب إنه سكران
    قالوا الثريا علقت بجبينه وتوضأت بضيائها كفان
    ما روضة فيحاء باكر الندي والغيث مساها علي إبان
    والمسك في أعطاف كل خميلة ما شئت من شيح ومن ريحان
    والطل في أردانها متمارج لله من طل ومــن أردان
    يوماً بأذكى من تضوع عطره كلاً ولا في الحسن يستويان
    لم يسبني هذا ولم أهدي له حبى ولم أراهن عليه جناني
    كلا وما أحللته من مهجتي روضاً وما اسكنته بستاني
    عهد الزيانب كله أنسيته وذكرت كل العمر ما أنساني!
    حبي لمن منح الجميل وزادني شرفاً وبصرني الهدي وحباني
    حبي لمالك مهجتي ولخالقي ولرازقي هو صاحب السبحان
    شرفي بأرني عبده يا فرحتى والفخر لي بعبادة الرحمن
    وعليه سار الفائزون جميعهم متوهجين إلي عظيم الشان
    ولأجله بذلوا النفوس وعلقت تلك الجماجم والتقي الجمعان
    سالت علي حد السيوف دماؤهم وسعوا دامي الملابس قاني
    ومقطع الأوصال يسحب جسمه فوق اللظي، يشوي علي الصوان
    ومبعثر الأشلاء لو جمعته ألفيته بحواصل الغربـــان !
    قتلوا لأجل محبهم وحبيبهم وسواهمو لمحبـــة النسوان!
    فاعرف( ضحايا الحب) وافعل فعلهم إن كان ذاك الفعل في إمكان
    فإذا جبنت من القتال وخفت من وهج السيوف وزحمة الشجعان
    وخشيت من وخز الرماح ولم تطق ضرب الردى من فارس طعان
    وبخلت بالنفس النفيسة موقناً أن العلا حرمت علي الكسلان
    فاهجر فراشك والمنام مهللاً يوم الاذان يضج في الآذان
    واحضر إلي الصف المقدم ضارعاً متملقاً للواحـــد الديان
    واسكب دموعاً لا تصان لموقف عند العظيم مصور الأكوان
    واهتف بصوت خافت متخشع متصدع لعجائب القــرآن
    ومعفراً منك الجبين ومعلناً ندمـاً بنطق مقصر خجلان
    فإذا أبيت ولم تطق هذا ولم تقدر عليه لسطوة الشيطان
    فتمن موتاً عاجلاً وارحل فما أقسى البقاء لمفلس خسران!

    عائض القرني .


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  3. #1893
    عضو فعال

    User Info Menu

    سئل أبو حنيفة رحمة الله من الملاحدة والزنادقة ، عن دليل قدرة الباري ، جل وعلا .
    فقال أبو حنيفة لهم : سفينة تجوب عباب البحر ، بلا ربان ، وبلا قائد في بحر دجلة .
    فقالوا : هذا لا يكون أبداً ، يا أبا حنيفة .
    قال : سبحانه الله ! ليل داج ، وسماء ذات أبراج ، وبحر يزجر ، ونجوم تزهر ، ألا تدل على السميع البصير .
    وفي كل شيء له آية *** تدل على أنه واحد
    فيا عجباً كيف يعصى الإله **** أم كيف يجحده الجاحد


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  4. #1894
    جديد

    User Info Menu

    اطلب نوع الموت الذي تريد تنل نوع الحياة التي تريد


    0 Not allowed!

  5. #1895
    عضو فعال

    User Info Menu

    * قالوا لأحد الفضلاء :
    لماذا سمي العصفور عصفوراً ؟
    قال : لأنه عصى .. وفر .
    وفرعون .. لماذا سمى فرعون ؟
    قال : لأنه فر ممن يدعون وهذه من الملح .
    وما جزاء من سأل هذه الأسئلة ، إلا أن يجاب بمثل هذه الأجوبة .


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  6. #1896
    عضو فعال

    User Info Menu

    * صلى أحد العلماء على جنازة أحد الطغاة الظلمة ، فقيل له : أتصلي عليه وقد كان يفعل ، ويفعل ، قال : لقد كبرت الأولى فقلت : الله أكبر منك ، وقلت في الثانية الله أكبر عليك ، وقلت في الثالثة : الله أكبر ينتقم لنا منك .

    من كتاب مصارع العشاق لعائض القرني


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  7. #1897
    عضو فعال

    User Info Menu

    * تجادل شريك ( القاضي ) والمهدي ( الخليفة ) ، فقال الخليفة مغضباً لشريك القاضي : يا زنديق ، قال شريك : للزنديق علامات ؛ ترك صلاة الجماعة ، وسماع القيان ، وشرب المسكر .
    قالوا كأنك تعرض الخليفة ، قال : بل أقصده .


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  8. #1898
    عضو فعال

    User Info Menu

    وإذا كانت النفوس كباراً *** تعبت في مرادهاالأجسام



    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  9. #1899
    عضو فعال

    User Info Menu

    كيف نضاعف حياتنا
    عندما نعيش لذواتنا فحسب ، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة ، تبدأ من حيث بدأنا نعي ، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ! …
    أما عندما نعيش لغيرنا ، أي عندما نعيش لفكرة ، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة ، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية ، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض ! …
    إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في هذه الحالة ، نربحها حقيقة لا وهماً ، فتصور الحياة على هذا النحو ، يضاعف شعورنا بأيامنا وساعاتنا ولحظاتنا . فليست الحياة بِعَدِّ السنين ، ولكنها بعدادِ المشاعر ، وما يسميه " الواقعيون " في هذه الحالة " وهماً " ! هو في " الواقع " حقيقة " ، أصحّ من كل حقائقهم ! … لأن الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي ! ومتى أحس الإنسان شعوراً مضاعفاً بحياته ، فقد عاش حياة مضاعفة فعلاً …
    يبدو لي أن المسألة من البداهة بحيث لا تحتاج إلى جدال ! …
    إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة ، حينما نعيش للآخرين ، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين ، نضاعف إحساسنا بحياتنا ، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية ! .


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

  10. #1900
    عضو فعال

    User Info Menu

    بين شجرة الخير وشجرة الشر
    بذرة الشر تهيج ، ولكن بذرة الخير تثمر ، إن الأولى ترتفع في الفضاء سريعاً ، ولكن جذورها في التربة قريبة ، حتى لتحجب عن شجرة الخير النور والهواء ، ولكن شجرة الخير تظلُّ في نموها البطيء ، لأن عمق جذورها في التربة يعوِّضها عن الدفء والهواء …
    مع أننا حين نتجاوز المظهر المزور البراق لشجرة الشر ، ونفحص عن قوتها الحقيقية وصلابتها ، تبدو لنا واهنة هشة نافشة في غير صلابة حقيقية ! … على حين تصبر شجرة الخير على البلاء ، وتتماسك للعاصفة ، وتظلُّ في نموها الهادئ البطيء ، لا تحفل بما تَرْجُمُها به شجرة الشر من أقذاء وأشواك ! …

    سيد قطب رحمه الله


    0 Not allowed!
    والــحـبُّ لـلـمُصْطَفَى لا الـشِّـعرُ iiيـدرِكُـهُ ولا دُهـــــورٌ مــــن الإنــشَــادِ و iiالــزَّجــلِ
    ولــو جَـمَـعْتَ فُـحـولَ الـقوْلِ كـي iiيَـصِفُوا أفـضـالَـهُ لَـمَـضَـوْا فــي مَـوْكِـبِ iiالـفَـشَلِ
    صـلَّـى عـلـيكَ رَجَـائِـي يــا فَــدَاكَ iiدَمِـي وسـلَّـمَـتْ فـــي رِضـــا إيــمَـاءةُ iiالـرُّسُـلِ

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •