:جديد المواضيع
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 26

دحر البدع....

  1. #1
    عضو شرف

    User Info Menu

    دحر البدع....

    بسم الله الحمد لله و الصلاة و السلام على خير خلق الله و آله الأشراف و صحابته الأطهار...
    و بعد...

    من الملحوظ في الملتقى -و أغلب المنتديات الأخرى- التفاوت في العلم الشرعي، و من تبعات هذا الأمر أن يقوم أحد الأعضاء بالكلام بغير علم في مسألةٍ من المسائل، يتحدث فيها من مفهومه و منطقه الخاص للقرآن و الحديث، و هذا شئ خاطئ، و من هذا قول علي رضي الله عنه و أرضاه: (لو كان الدين بالرأي لكان المسح باطن القدم أولى من ظاهره).

    في مستهل هذا الحديث أعرض لكم تجربة حدثت لي منها الكثير، فأورد لكم واحدة...

    كنت في منتدى آخر و رأيت موضوع يتحدث حول (اللحية)، و كان اسم الموضوع يتحدث عن ملف خاص لمنظور اللحية بعيداً عن الأفكار المعلبة و الجاهزة للإستخدام،و كان صاحب الموضوع هو ذاته صاحب الموقع، فدخلت و أدلوت بما فتح الله عليه به، فقلت له ، أولاً لا يجوز قول مثل تلك القولة على أقوال علمائنا و أن تصفها بالمعلبة !!! و قلت له أنك استشهدت بأقوال لبعض العلماء و وفقتها لما يهواه عقلك، فرأيته يتحدث بشكل مخلوط ليس فيه أدنى اتزان ، رأيت في كلامه خلط بين الأحكام شرعيةً كانت أو وضعية وخلط المطلق بالعام، و سألته ما الفرق بين المطلق و العام و ما الذي يستخلص من كل منهما من أحكام، ما الفرق بين المقيد و الخاص و كيف تستخلص منهما الأحكام و ما يدلان عليه، وما المجمل و ما المبين ، و الظاهر و المؤول!!!!! و ذلك مما وجدته من خلط رهيب و عجيب بين هذه الأصول التي لا يجب أن يتكلم أحد أو يفتي فتوى دون العلم بهذه الأصول و التبحر بها و الإلمام بكل الأدلة في الموضوع الذي تكون فيه الفتيى، و إلا فقول (لا أعلم) هو الفتوى.
    عود إلى ما كنت فيه، وجدته يؤكد أن ليست كل أحاديث صحيح مسلم صحيحة، فسألته هل تعلم ما هو شرط مسلم أصلاً؟؟!!!

    و ما كان من الأخ إلا أن حذف الرد، و كلما دخل أخ ليرد على نهج ردي لا يلبث إلا أن يحذف أيضاً.

    معاذ الله أن أقص عليكم مثل هذه القصة تفاخراً أو تقليلاً من قدر مسلم، و لكني أحب أن نتعظ ولا نقول إلا ما يرضي الله عنا، فأجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار كما قال الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى.

    لا أقول ما قلت انتقاصاً من قدر أحد، ولا أن إعلاءً من شأن أحد، و لكني أحببت أن أورد مثالاً لطبائع الناس (الغالبة) الذين يتخيلون أن الدين بالهوى ، و لا يبذلون أي جهدٍ لتعلم العلم الشرعي، بالرغم من جهادهم الجهاد الشديد(المحمود) لتعلم العلم الدنيوي.

    و من هنا... أدعوا إخواني للتعلم و الاستزادة من العلم الشرعي ، ولا يردون على أمرٍ أو يقومون بعمل موضوعٍ إلا و هم به عالمين.
    ..................................................
    و من هنا نبدأ بشئ بسيط اجتهاداً منا بدحر بعض البدع، و أرجوا من لديه علم المساعدة على إقامة هذا الموضوع..
    .................................................. .
    الموضوع الأول سيكون إن شاء الله عن
    ( هل يجوز إثبات نوع من العبادات لدخوله تحت الدليل العام؟)

    و سيأتي إن شاء الله هذا الموضوع بعد أن آخذ استطلاع الإخوه على هذا الموضوع...
    فما رأيكم؟؟؟؟!!!
    هذا و بالله التوفيق.... و السلام عليكم...
    أبو البراء..


    0 Not allowed!
    التعديل الأخير تم بواسطة إسلام ; 2009-08-03 الساعة 01:43 PM
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  2. #2
    زائر

    User Info Menu

    انا لدي فكرة وسؤال من ضمن ما ساسرده ؟؟
    بما ان الاخ اسلام لمح لموضوع اللحية ؟
    يعني مثلا لو ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث في القطب الجنوبي .. كان لباسه حتما والله اعلم من جلد الدببه .. واكله السمك المجلد وبيته من الثلج ...

    هل سيكون من السنة مثلا ان يلبس اهل الجزيرة العربية ثياب دببه ام الثوب التقليدي الخفيف الذي يلبسونه حاليا ..وهل سيكون اكل السمك ليلا ونهارا فقط هو من السنة النبوية الشريفة ...حيث وكما نعلم لا وجود للنخيل في القطب ؟؟؟

    ارجو من الجميع قراءة ما اكتب بطريقة ايجابية ؟
    والله الموفق


    0 Not allowed!

  3. #3
    عضو شرف

    User Info Menu

    أخي الكريم syriana ....
    السلام عليكم...
    لم ألمح لموضوع اللحية للحديث فيه الآن، بالطبع هذا الموضوع يستحق أن نفرد له موضوعاً خاصاً، و لكن ليس المجال الآن للحديث فيه، فالحديث فيه يعتبر خروجاً عن صلب الموضوع.
    ربما فيما بعد إن شاء الله يتطرق الموضوع إليه، و عندئذ نتحدث عنه.
    أما بالنسبة لما أوردته من سؤال و تظن أنه قد يعجز :) فقد سؤل هذا السؤال أو مثيله عبر سنين الدعوة على أشكال عدة و يمكنني الإجابة عنه، و لن أتعب نفسي كثيراً، فسوف أقوم بإعطائك رابط يجيبك على أكثر من هذا السؤال تعقيداً أو أقوم بنقل مقال، و لكن ليس هذا هدف الموضوع ، فنحن هنا لنبدأ معاً..... فهل تسمح لي أن نبدأ معاً خطوة بخطوة؟؟؟ دون الشطح إلى مواضيع و التطرق إلى شبهات قد تتضح لك أن إجابتها سهلة عندما نستزيد علماً معاً...

    أدعوك -و لعلك تكون أول المدعويين- إلى الحوار في هذا الموضوع.

    و قد اقترحت موضوعاً للحديث عنه في نهاية ما كتبت.. فما رأيك أن نبدأ به؟؟؟!!!
    و تأكد بإذن الله أنك ستجد الإجابة في الطريق معنا على طريق دحر البدع و إحياء السنن...

    بارك الله فيكم و في حماسكم...

    أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم...
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
    أخوكم أبوالبراء


    0 Not allowed!
    التعديل الأخير تم بواسطة إسلام ; 2006-08-03 الساعة 07:41 PM
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  4. #4
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    للإمام الألباني كلام قيم حول هذه المسألة..فالذين يفعلون البدع يستدلون بالأدلة العامة ...


    0 Not allowed!
    العبد الفقير إلى رحمة الله الواسعة...

    وتعر من ثوبين من يلبسهما*** يلقى الردى بمذمة وهوان
    ثوب من الجهل المركب فوقه*** ثوب التعصب بئست الثوبان
    وتحل بالانصاف أفخر حلة*** زينت بها الأعطاف والكتفان
    واجعل شعارك خشية الرحمن مع*** نصح الرسول فحبذا الأمران

    نونية ابن القيم

    ÊæÞíÚí ÇáÌÏíÏ-العبد-الفقير1-bmp العبد-الفقير1-bmp

  5. #5
    عضو فائق التميز

    User Info Menu

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syriana
    انا لدي فكرة وسؤال من ضمن ما ساسرده ؟؟
    بما ان الاخ اسلام لمح لموضوع اللحية ؟
    يعني مثلا لو ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث في القطب الجنوبي .. كان لباسه حتما والله اعلم من جلد الدببه .. واكله السمك المجلد وبيته من الثلج ...

    هل سيكون من السنة مثلا ان يلبس اهل الجزيرة العربية ثياب دببه ام الثوب التقليدي الخفيف الذي يلبسونه حاليا ..وهل سيكون اكل السمك ليلا ونهارا فقط هو من السنة النبوية الشريفة ...حيث وكما نعلم لا وجود للنخيل في القطب ؟؟؟

    ارجو من الجميع قراءة ما اكتب بطريقة ايجابية ؟
    والله الموفق
    هذا الفرق بين العادات وليس في العبادات...وفي العادات بالأمر سعة أما العبادات يجب اللأتزام حرفياً بها


    0 Not allowed!
    العبد الفقير إلى رحمة الله الواسعة...

    وتعر من ثوبين من يلبسهما*** يلقى الردى بمذمة وهوان
    ثوب من الجهل المركب فوقه*** ثوب التعصب بئست الثوبان
    وتحل بالانصاف أفخر حلة*** زينت بها الأعطاف والكتفان
    واجعل شعارك خشية الرحمن مع*** نصح الرسول فحبذا الأمران

    نونية ابن القيم

    ÊæÞíÚí ÇáÌÏíÏ-العبد-الفقير1-bmp العبد-الفقير1-bmp

  6. #6
    عضو شرف

    User Info Menu

    أخي الكريم العبد الفقير...
    جزاكم الله خيراً..
    أنت مدعو أيضاًً معنا هنا لدحر البدع و احياء السنن...
    أما موضوع استدلال أهل البدع بالأدلة العامة فهو معروف و تحدث به الكثير من علمائنا الأفاضل...
    بارك الله فيكم..
    أخوكم..


    0 Not allowed!
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


  7. #7
    عضو

    User Info Menu

    جزاكم الله خيرا
    اخي اود منك التوضيح اكثر للسؤال


    0 Not allowed!

    من مواضيع عبر :


  8. #8
    عضو شرف

    User Info Menu

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    اخي الكريم اسلام
    جزاك الله عنا خير الجزاء
    بدايه رائعه و موضوع مهم اسأل الله العلي العظيم ان يعينك عليه
    و توكل على الله بدايه رائعه وننتظرها

    اخوك فى الله
    محمد بن اسماعيل


    0 Not allowed!

  9. #9
    مشرف عــــــــام

    User Info Menu

    Thumbs up موضوع مهم وبداية موفقة....

    أخي أبو البراء
    وفقك الله لما يحب ويرضى... وجزاك الله عنا كل خير

    أخي أنا موافق على فكرتك وإن شاء الله نكون من المتابعين والمشاركين

    أخي ياريت تعطينا بعض الأمثلة على سؤالك: (هل يجوز إثبات نوع من العبادات لدخوله تحت الدليل العام؟)
    وذلك لتسهل متابعة المووضع على الأعضاء

    وجزاك الله خير

    أخوك
    أبو محمد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام
    بسم الله الحمد لله و الصلاة و السلام على خير خلق الله و آله الأشراف و صحابته الأطهار...
    و بعد...

    الموضوع الأول سيكون إن شاء الله عن
    ( هل يجوز إثبات نوع من العبادات لدخوله تحت الدليل العام؟)

    و سيأتي إن شاء الله هذا الموضوع بعد أن آخذ استطلاع الإخوه على هذا الموضوع...
    فما رأيكم؟؟؟؟!!!
    هذا و بالله التوفيق.... و السلام عليكم...
    أبو البراء..



    0 Not allowed!


    أعــــــوذ بالله من نفــــــحة الكبرياء




    http://www.arab-eng.org/vb/uploaded2...1279788629.swf

    "إن العـمل القليل المســتمر خير من العـمل الكثير المـنقطع.."


    حسبنا الله ونعم الوكيل

  10. #10
    عضو شرف

    User Info Menu

    كمثال سريع...
    انظروا إلى هذا الحديث...
    عن على بن أبى طالب رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إصباغ الوضوء في المكاره وأعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلاً)

    فإذا قلنا أن إصباغ الوضوء على -المكاره- مثلاً قد يدخل عضو من الأعضاء في الوضوء دون أن يكون له دليل خاص يدخله في الوضوء، مثلاً أن يدخل العنق أو الصدر أو أي عضو آخر مثلاً في الوضوء فهذه بدعة حتى لو ظن أحدهم أنها من المكاره.
    .................................................. ..................

    مثال آخر:
    جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له: (يا رسول الله أجعل كل دعائي صلاة عليك؟)
    قال: (تكفى همك و يغفر ذنبك)

    فلو قلنا أن احدهم يؤذن ثم يزيد الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم بعد الأذان مستدلاً بهذا الدليل العام فقد ابتدع، لأن كلمات الأذان معروفة و لا يجوز الزيادة أو النقصان فيها..

    أظن هذا يكفي مؤقتاً لحين تحضير الموضوع و وضعه هنا للمناقشة إن شاء الله...

    هذا و بالله التوفيق و الله تعالى أعلم...
    و السلام عليكم


    0 Not allowed!
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة-------والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة


صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •